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重刻药师七佛供养仪轨经序

昔我佛在广严城。以梵音声说药师七佛本愿功德经。傅至唐特。西藏王颂藏刚布译为番文。以便彼国诵习。迨至国朝。王辈达赖喇嘛制供养仪轨经。体制尊严。仪文周密。后人如法修持。内具诚恳。外修节目。能令解脱世间众苦。速证无上菩提。益莫大焉。顾西番文字华人多以未谙。后见显亲王...

《修药师仪轨布坛法》 / 北京净住寺住持阿旺扎什补译 / 413字 / 336 浏览 / 更新时间:2023年03月31日

师子庄严王菩萨请问经序

观夫。法王利见。权巧殊途或声光动人。或开智摄物。立仪列相兴像。设之机缘。聚砂涂香表乘。时之净养。斯德有归。可略言也。有师子庄严王菩萨者。学周八藏。智越五乘。籍胜报而开教端。寄善权而行图范。故使方坛外启。圆场内罗。列八座而延八圣。陈四报而成四德。空有两业。自此修...

《师子庄严王菩萨请问经》 / 大唐中印度三藏那提译 / 268字 / 325 浏览 / 更新时间:2022年11月22日

御制观世音普门品经序

观世音菩萨,以烁迦罗心应变无穷,自在神通遍游法界,入微尘国土说法济度,具足妙相弘誓如海,凡有因缘发清净心,才举声称,即随声而应,所有欲愿即获如意。妙法莲华经普门品者,为度脱苦恼之真诠也。人能常以是经作观,一念方萌,即见大悲胜相,能灭一切诸苦,其功德不可思议。朕...

《妙法莲华经》 / 后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译 / 369字 / 324 浏览 / 更新时间:2022年06月26日

佛顶最胜陀罗尼经序

夫业理绵微。二乘不足臻其极。神宰恍惚。十地未易暨其深。则知赋命交加。罕言于孔宣父。报应丛杂。冥昧于太史公。是以先笑后号。鹯雀祥而莫准。始凶终吉。乘谷妖而弗验。或倚或伏之说。柱下庶欲照其几。为祸为福之谈。塞上仅可邻其次。若乃采缘洞业索果明因。俦洁大于百家。孰有京...

《佛顶最胜陀罗尼经》 / 沙门彦悰序 / 522字 / 307 浏览 / 更新时间:2023年04月02日

御制《大悲总持经咒》序

朕闻: 观自在菩萨誓愿,入微尘国土,拯拔一切有情,离诸苦趣,故说是无量功德总持经咒。 世间善男子、善女人、一切众生,秉心至诚持诵,佩服此经咒者,种种恶趣,种种苦害,咸相远离,咸得圆融,超登妙道。 若此海波沾濡,下风吹触,业释障消,获是胜果。非但耳之所闻,...

《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》 / 唐西天竺沙门伽梵达摩译 / 388字 / 285 浏览 / 更新时间:2023年04月05日

楞伽阿跋多罗宝经序

朝议大夫直龙图阁权江淮荆浙等路制置盐矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰 之奇尝苦《楞伽经》难读又难得善本,会南都太子太保致政张公施此经,而眉山苏子瞻为书而刻之板,以为金山常住。金山长老佛印大师了元持以见寄,之奇为之言曰:佛之所说经总十二部,而其多至于五千卷...

《楞伽阿跋多罗宝经》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 995字 / 278 浏览 / 更新时间:2023年01月12日

离垢慧菩萨所问礼佛法经序

惟夫。幔幢难偃。三界由此轮回。爱水未清。四惑因兹流湎。自非独拔开士出有至人。何能裂爱网而辟重关。质深疑而启昏趣。有离垢慧菩萨者。道高初住。德跨八恒。假时俗之津途。发深识之嘉问。如来以无缘之胜辩。赴有待之幽情。断五趣之盖缠。籍五轮之礼念。所以五通五眼。自此增修。...

《离垢慧菩萨所问礼佛法经》 / 大唐三藏那提译 / 257字 / 276 浏览 / 更新时间:2022年11月22日

新印大佛顶首楞严经序

楞严经者 括 诸佛万行之枢纽也。通幽洞微。非二乘所赜。开物成务。乃十地攸宗。其文曲而达。其旨隐而畅。入于至妙之域。出于无生之表。铿锵磅礴群汇率化。穷玄绝圣其在兹乎。是知大和无私虽幽必煦。至神无迹虽微必贯。玄功无宰虽遐必达。率由心绝有为而大千同照。道跻无作而至...

《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》 / 332字 / 276 浏览 / 更新时间:2023年03月31日

大佛顶如来万行首楞严经序

赵宋泉南沙门释祖派述 至心归命礼南谟无见顶相首楞严王。圆如来之密因。具菩萨之万行。真修行路妙证悟门。大乘义以了明。一切事而究竟。爰自祇园休夏圣王延斋。紫金光聚耀十方。迦陵仙音流法界。恒沙萨埵咸来咨决心疑。阖国王臣毕集愿闻法要。教由缘起。阿难被溺于淫坊。道假人...

《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》 / 前雄武军节度推官许洞撰 / 5908字 / 262 浏览 / 更新时间:2023年03月31日

佛说兴起行经序

所谓昆仑山者,则阎浮利地之中心也。山皆宝石,周匝有五百窟,窟皆黄金,常五百罗汉居之。阿耨大泉,外周围山,山内平地,泉处其中。泉岸皆黄金,以四兽头,出水其口。各绕一匝已,还复其方,出投四海。象口所出者,则黄河是也。其泉方各二十五由延,深三厥劣——一厥劣者,七里也。...

《佛说兴起行经》 / 后汉外国三藏康孟详译 / 890字 / 236 浏览 / 更新时间:2022年05月23日

造塔功德经序

夫塔者,梵之称,译者谓之坟。或方或圆,厥制多绪,乍琢乍璞,文质异宜,并以封树遗灵、扃钤法藏,冀表河砂之德,庶酬尘劫之劳。岂伊弓剑衣冠,言申永慕;禹陵孔壁,用显缄藏而已哉。将有量等大千,覆三界而高梵世;取均庵果,偶枣叶而譬针锋。洪纤两途,福应无二;大小千计,净心...

《佛说造塔功德经》 / 261字 / 188 浏览 / 更新时间:2023年01月19日

药师如来本愿功德经序

药师如来本愿经者,致福消灾之要法也;曼殊以慈悲之力请说尊号,如来以利物之心盛陈功业;十二大愿彰因行之弘远,七宝庄严显果德之纯净;忆念称名则众苦咸脱,祈请供养则诸愿皆满;至于病士求救应死更生,王者攘灾转祸为福;信是消百怪之神符,除九横之妙术矣。 昔宋孝武之世,...

《佛说药师如来本愿经》 / 350字 / 177 浏览 / 更新时间:2022年11月14日

大周新翻三藏圣教序

御制 盖闻。大乘奥典。光秘赜于琼编。三藏玄枢。着灵文于宝偈。斯乃牢笼系象。演畅幽深。虽第一义空。名言之路双绝。诸法无相。听说之理兼忘。然则。发启善根。寔资开导。弘宣妙旨。终寄显扬。至若鹿野初开。俨尊容于常住。龙宫载辟。缄舍利于将来。所以地涌全身。为证说经之兆...

《入定不定印经》 / 454字 / 166 浏览 / 更新时间:2023年01月11日

化前序

唐善导之观经疏,取经之通序六成就中后之四成就科為化前序。见[观经化前序]条。

《佛学大辞典》 / 36字 / 148 浏览 / 更新时间:2025年05月15日

僧伽罗刹所集经序

僧伽罗刹者,须赖国人也。佛去世后七百年生此国,出家学道,游教诸邦至揵陀越土,甄陀罽腻王师焉,高明绝世多所述作,此土《修行大道地经》其所集也。又着此经宪章世尊,自始成道迄于沦虚,行无巨细必因事而演,游化夏坐莫不曲备,虽《普曜》、《本行》、《度世》诸经载佛起居至谓...

《僧伽罗刹所集经》 / 符秦罽宾三藏僧伽跋澄等译 / 362字 / 145 浏览 / 更新时间:2022年05月20日

叁种序

唐善导释观经分叁序:一证信序,如是二字也。二化前序,我闻已下五事是也(见[化前序]条)。叁发起序,如常之别序是也。是為一宗不共之法门。

《佛学大辞典》 / 61字 / 129 浏览 / 更新时间:2025年05月15日