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性佛

法性佛也。叁身中之法身也。显密不同颂曰:「显法身默然,密性佛说法。」辨惑指南叁曰:「性佛者,六大法性佛之意。」密教以六大為法身故也。

《佛学大辞典》 / 60字 / 2763 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

一字金轮法

具云一字金轮佛顶法。金轮佛顶者,尊体之名。以名叁身具足之咒,為秘中之甚秘者。叁摩耶形為八辐轮。尊像為黄金色或白色。坐八叶白莲华上。手结智拳印。顶有肉髻之形。其上更有髮髻。形如轮王。故名。祈一切悉地及除灾,修其法。是五佛顶尊之一也。大日经疏五曰:明五佛顶「此是释...

《佛学大辞典》 / 268字 / 2056 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

光明真言一明七印口决

日僧栂尾所传之秘法也。(一)智拳印。(二)外缚五股印。(叁)与愿施无畏印。為法报应叁身之印明,以(四)宝生如来印。(五)无量寿如来印。(六)智拳印。(七)八叶莲华印。解之。载於心舟七刀印田一。其第四以下之印,最宜秘之,以除灭叁毒者。是灭罪生善之根本故也。

《佛学大辞典》 / 113字 / 1354 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

理佛

法身之异名也,佛叁身中报化二佛為事佛,法身佛為理佛。是通途之义也。 又台家所立六即佛中之理即佛也。叁恶之眾生,亦具法性之理,与佛无异,是為理佛。又称素法身,唯具法身之理体而无功德之庄严也。天台观经疏曰:「言眾生即是佛,理佛也。」

《佛学大辞典》 / 103字 / 1064 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

净法界真言

又曰法界生真言。南謨叁曼多佛陀南。达摩驮都。萨嚩婆缚。句痕。第一句归命如常,第二句达摩驮都為法界之义,第叁句萨嚩婆缚為自性之义,第四句句痕為我之义。法界即是佛身,下句云我者即是法界,此行者虽未能即体真性,但作此印,诵真言,亦即同於体法界也。见大日经密印品,同疏...

《佛学大辞典》 / 219字 / 1027 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

一月叁身

以一月譬法报应之叁身。宝王论曰:「法身如月体,报身如月光,应身如月影。」盖法身者常住之理。理体惟一。不迁不变。而能生出诸法,统摄万事。犹如月体,一轮在天,影含眾水。报身為寂照之智。智无自体,依理而发。明了一切,无有差谬。犹如月光之照临万象,无有隐形。应身為变化...

《佛学大辞典》 / 160字 / 861 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

五大明王

新译仁王经奉持品说,佛於未来世受持叁宝之处,使五方菩萨护其国。而同经仪轨上引不空叁藏所持之梵本金刚顶瑜伽经,以彼经之五菩萨,配於本经之五菩萨,说此菩萨一一有正法轮与教令轮之二身,正法轮现菩萨之真实身,教令轮现明王之忿怒身。於此加五佛之自性轮身而為叁轮身。此叁轮...

《佛学大辞典》 / 843字 / 860 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

一月喻叁身

一月喻叁身者,以月体喻法身,月光喻报身,月影喻应身也。盖由法身即是常住之理,理体惟一,不迁不变,而能出生诸法,统摄万事,犹如月体,一轮在天,影含众水。报身即是寂照之智,智无自体,依理而发,明了一切无有差谬,犹如月光,照临万像,无有隐形。应身即是变化之用,用无...

《三藏法数》 / 183字 / 859 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

大乘叁宝

叁宝者,谓佛法僧,可尊可贵,名之为宝。 一、大乘佛宝,佛,梵语具云佛陀,华言觉,谓自觉、觉他、觉行圆满。具足叁身、十身,能现无边相好,是名大乘佛宝。(叁身者,法身、报身、应身也。十身者,菩提身、愿身、化身、力持身、相好庄严身、威势身、意生身、福德身、法身、智...

《三藏法数》 / 405字 / 856 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

净叁业真言

凡修法之初,懺悔法了后,必手结莲华合掌印,口诵此真言,除净吾身口意叁业之垢染也。其真言曰:唵。萨缚婆缚。[禾述]驮。萨罗缚达磨。萨缚婆缚。[禾述]度。欠。Om svabhāvaśuddha sarvadharma svabhāva śuddhahāṁ。第一句之唵為金刚界真言归命语,叁身之义,归命等之义如常。...

《佛学大辞典》 / 297字 / 753 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

外道计九物生世间

谓诸外道,不了法本无生,法亦无灭。因缘和合,虚妄有生。因缘别离,虚妄名灭。生灭随缘,本无自性。却乃随情计度,妄生执着,以为一物,而能出生世间万物。故有九种邪见之论也。 一、执时。时,即时节,谓时散。外道执一切物,皆从时生。如种植等物,有时生果,有时不生。遂以...

《三藏法数》 / 1193字 / 615 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

四种法身

此為密教所立。一自性法身。诸佛之真身,理智法性,自然具足,常住之法身,叁世常恒,為从身流出之菩萨说叁密之法。自体法然,故云自性,具无為之作业,故云法界,此有理智差别,法界诸法,体性寂然,法尔不改,名理法身,即胎藏之四重圆坛是也。一切之法,互相周徧,冥理同体,名...

《佛学大辞典》 / 716字 / 588 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

毘卢舍那

Vairocana,又作毘卢遮那,鞞嚧杜那,毘卢折那,吠嚧遮那。佛真身之尊称也。解此者诸家不一。 準天台以毘卢舍那与卢舍那及释迦,如其次第配於法报应叁身。毘卢舍那,译曰徧一切处。卢舍那,翻曰净满。法华文句会本二十五曰:「法身如来名毘卢,此翻徧一切处。报身如来名卢遮那,...

《佛学大辞典》 / 799字 / 505 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

侍者八法

侍者当具八种之德也。菩萨从兜率天下生经曰:「侍者具八法:一信根坚固,二其心觅进,叁身无病,四精进,五具念心,六心不憍慢,七能成定意,八具足闻智。」象器笺六引之。

《佛学大辞典》 / 71字 / 501 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

二身

一、分段身,分段生死之身也。二、变易身,变易生死之身也。参照[性地]条。 又佛之二身也,佛身之开合,经论之说虽有多端,但以二身叁身两门為通会。二身之说颇多。

《佛学大辞典》 / 68字 / 478 浏览 / 更新时间:2024年11月25日