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十五尊

真言行者以十五尊而成一身:第一以根本命金刚為行者之名。根本命金刚者,五部中金刚萨埵之名,是為根本。故下文谓极秘密中秘,此名五部源。命者名也,言意為命世之金刚萨埵,於五萨埵中随取其一也。明為缚曰吽。第二以释轮為座,天帝释也,一名因陀罗,此云帝,又曰主。居妙高山顶...

《佛学大辞典》 / 866字 / 1543 浏览 / 更新时间:2025年09月19日

八藏

藏即含藏之义,谓含藏诸法文理,而有经、律、论、咒之不同。经者,法也、常也。凡圣之所轨则,曰法;魔外不能变坏,曰常。律者,法也。谓分判轻重,持犯之罪,如世之法律。论,议也。谓论议种种诸法甚深之义也。咒者,愿也。谓祈愿种种如意殊胜等事也。盖以声闻、缘觉、大小乘之...

《三藏法数》 / 443字 / 1543 浏览 / 更新时间:2025年09月19日

鳩槃荼

Kumbhāṇḍa,又作弓槃荼、究槃荼、恭畔荼、拘槃荼、俱槃荼、吉槃荼、拘辨荼、鳩满拏。鬼名。噉人精气之鬼。译作瓮形鬼、冬瓜鬼。南方增长天王之领鬼。探玄记二曰:「鳩槃荼,依正法华经,名厌眉鬼。噉人精鬼等,亦名冬瓜鬼。王名毘楼勒,此云增长王,是南方天王。领二部鬼:一名鳩...

《佛学大辞典》 / 345字 / 1510 浏览 / 更新时间:2025年09月19日

六观音

有二种:一种:一大悲观音,二大慈观音,叁师子无畏观音,大光普照观音,五天人丈夫观音,六大梵深远观音也。一种:一千手观音,二圣观音,叁马头观音,十一面观音,五准胝观音,六如意输观音也。大悲等六观音為天台之义立。摩訶止观二曰:「大悲观世音破地狱道叁障,此道苦最...

《佛学大辞典》 / 692字 / 1494 浏览 / 更新时间:2025年09月19日

轮王七宝

长阿含经云:增劫中,则有轮王出世。以一增一减为一小劫,人寿增至八万千岁,历过百年,寿减一岁,如是减至十岁,名为减劫。此后过百年,复增一岁,或云子倍父寿。(若父十岁子则二十岁。)名为增劫,如是增至八万千岁时,则有金轮王出生。在王家绍灌顶位,于十五日香汤沐浴...

《三藏法数》 / 965字 / 1493 浏览 / 更新时间:2025年09月19日

七佛药师

药师琉璃光七佛本愿功德经上曰:「一、东方去此殑沙佛土,有世界曰光胜,佛曰善称名吉祥王如来,发八大愿。二、东方去此五殑沙佛土,有世界曰妙宝,佛曰宝月智严光音自在王如来,发八大愿。叁、东方去此六殑沙佛土,有世界曰圆满香积,佛曰金色宝光妙行成就如来,发大愿。、...

《佛学大辞典》 / 400字 / 1489 浏览 / 更新时间:2025年09月19日

天王

陔餘丛考叁十曰:「按谈藪记曰:唐天宝间,番寇西安,詔不空叁藏诵咒禳之。忽见金甲神人,不空云:此毘沙门天王第二子独健,往救矣,后西安奏捷。亦云西北有天王现形,胜之。朝廷因勅诸道立像,郎瑛谓今佛寺有天王堂始此也。又括异志,宋建炎中敌将屠秀州,天王现於城上,大若数...

《佛学大辞典》 / 135字 / 1478 浏览 / 更新时间:2025年09月19日

十无尽藏

藏者,含摄也。此之十藏,乃功德林菩萨于华严会上,为诸菩萨演说,欲令其普入一切佛法之门,成就无上菩提,饶益一切众生。以其各能含摄无尽法海,故皆名为无尽藏也。(菩萨,梵语具云菩提萨埵,华言觉有情。梵语菩提,华言道。) 一、信藏,谓菩萨净信坚固,解诸法空,心不退转...

《三藏法数》 / 879字 / 1463 浏览 / 更新时间:2025年09月19日

不空羂索观音

梵名阿牟伽皤赊Amogha āṣa,译為不空羂索。胎藏界观音院之一尊也。或列為六观音之一。此尊持不空之羂索,鉤取人天之鱼於菩提之岸,以此标帜而得名,羂索譬菩萨之摄法,其羂索必有所获,故云不空。陀罗尼集经曰:「阿牟伽皤赊,唐言不空羂索。」大日经疏五曰:「羂索是菩提心...

《佛学大辞典》 / 263字 / 1438 浏览 / 更新时间:2025年09月19日

五百仙人

优填王以色染故,截五百仙人之手足。见智度论十七,辅行之叁。五百仙人在山中。甄陀罗女浴於雪山池中。仙闻女歌声,而失禪定。见智度论十七,辅行之叁。五百仙人,飞行空中时,闻紧陀罗女歌声,心狂醉,失神足,一时堕於地。见智度论十七。

《佛学大辞典》 / 97字 / 1422 浏览 / 更新时间:2025年09月19日

烦恼之异名。覆盖之义。覆行者之心,使善心不开发者。法界次第上之上曰:「盖以覆盖為义。能覆盖行者,清净信心,不得开发。」无量寿经下曰:「离盖清净,无厌怠心。」参照[五盖]条。 又笠盖,比丘所用者。释氏要览中曰:「律云:跋难陀比丘,持大盖行(似今凉伞也)。诸居士遥见...

《佛学大辞典》 / 296字 / 1420 浏览 / 更新时间:2025年09月19日

六欲天

欲即色欲。天王以形交为欲,忉利以风为欲,夜摩以抱持为欲,兜率以执手为欲,化乐以视笑为欲,他化但以视为欲也。谓之天者,天然自然,乐胜身胜,亦名最胜,亦名光明,以其所欲不同,故名六欲天。 一、天王天,东方持国天王,谓能护持国土,故居须弥山黄金埵。南方增长天王...

《三藏法数》 / 678字 / 1409 浏览 / 更新时间:2025年09月19日

化乐天

Nirmanarataya,六欲天之第五。在兜率天之上,他化自在天之下。以人间八百岁為一日一夜。身长八由旬,身有常光。相向而笑,即成交媾。儿自男女膝上化生。其初生者,如人间十二岁之童。梵名尼摩罗,须涅蜜陀。智度论九曰:「化自乐天。」仁王经上曰:「化乐天。」俱舍论十一曰:「...

《佛学大辞典》 / 178字 / 1394 浏览 / 更新时间:2025年09月19日

叁十叁天

梵语,忉利天Trayastriṁśa,译作叁十叁天。為欲界之第二天在须弥山顶上。中央為帝释天,方各有八天。故合成叁十叁天也。佛地经论五曰:「叁十叁天,谓此山顶面各有八大天王,帝释居中,故有此数。」智度论九曰:「须弥山高八万千由旬,上有叁十叁天城。」胜鬘经宝窟下末曰:...

《佛学大辞典》 / 167字 / 1387 浏览 / 更新时间:2025年09月19日

藏教生灭

藏教者,经律论叁藏之教也。生灭者,此教诠因缘生法,有生有灭也。谛者,谛即审实之义,谓声闻之人,用析空观,谛审苦集灭道之法一一不虚,是名藏教生灭谛。(因缘生法者,六根为因,六尘为缘。根尘相对所起之心,名为生法。析空者,析即分析,谓分析五阴等法皆空也。) 一...

《三藏法数》 / 322字 / 1302 浏览 / 更新时间:2025年09月19日

因陀罗网

是梵汉双举之名。单用汉语,则云帝网。即帝释天之宝网。其网之线,珠玉交络,以譬物之交络涉入重重无尽者。通路记曰:「忉利天王帝释宫殿,张网覆上,悬网饰殿。彼网皆以宝珠作之,每目悬珠,光明赫赫,照烛明朗。珠玉无量,出算数表。网珠玲玲,各现珠影。一珠之中,现诸珠影。珠...

《佛学大辞典》 / 207字 / 1299 浏览 / 更新时间:2025年09月19日

五十叁佛

观药王药上二菩萨经曰:「药上菩萨净妙色身,即為行者称说过去五十叁佛。(中略)若復有人能称是五十叁佛名者,生生之处常得值遇十方诸佛。若復有人能至心敬礼五十叁佛者,除灭重五逆及谤方等,皆悉清净。以是诸佛本誓愿故,於念念中即得除灭如上诸罪。」 普光一,普明二,普静...

《佛学大辞典》 / 815字 / 1290 浏览 / 更新时间:2025年09月19日

二十五有

恶趣(为)天下天(并前为八)六欲天(并前为十)梵天(并前为十五)无想天(并前十六)五净居天(并前十七)初禅二禅叁禅禅等(并前合二十一)无色界天。是名二十五有。

《法门名义集》 / 83字 / 1284 浏览 / 更新时间:2025年09月19日

十境

十境一一皆前十乘观法所观之境若论十境生起由观阴入发下九境能所相扶次第出生故成于十若论下之九境互发不定则无复次第当知阴境常自现前若发不发恒得为观下之九境发则皆用十乘观法观之不发不观也(阴入者谓五阴十二入也能所相扶者如初阴境能生烦恼阴为能生烦恼为所生余境展转相生...

《三藏法数》 / 1655字 / 1283 浏览 / 更新时间:2025年09月19日

藏教七阶

藏教者,即小乘经律论叁藏教也。阶者,阶级次第也。谓藏教菩萨修行之次第也。(菩萨,梵语具云菩提萨埵,华言觉有情。) 一、弘誓愿,弘者,大也。誓者,要制其心也。愿者,志求满足也。谓菩萨从初发心,观谛境,发弘誓,一、未度者令度,即众生无边誓愿度,此观苦谛境。...

《三藏法数》 / 1095字 / 1279 浏览 / 更新时间:2025年09月19日

八供养

金刚界叁十七尊中内供之菩萨与外供之菩萨也。内供者,从中央大日如来流出,為供养方如来之菩萨,约於能现之佛而谓之内供。外供者,从方如来流出,為供养中央大日如来之菩萨,是亦约於能现之佛而谓之外供。大日如来应方如来所证叁摩地之德,故供养之於方如来,方如来...

《佛学大辞典》 / 179字 / 1270 浏览 / 更新时间:2025年09月19日

六十二见

经论之诸释不同。多用下叁种: (一)大品般若经佛母品开十难而為六十二。先计色蕴有常等句:一、色為常。二、色為无常。叁、色為常无常。、色為非常非无常。其他受等蕴亦然,合而有二十句(计色之常无常,即言世间之常无常也。计他蕴之常无常,即计神之常无常也),此...

《佛学大辞典》 / 2612字 / 1268 浏览 / 更新时间:2025年09月19日

叁千大千世界

一须弥山一天下。下阿鼻地狱上至非想非非想天。此为一段。叁界众生如是次第有千须弥山天下。乃至千非想非非想天。有一大铁围山绕之。名为小千世界。即以小千铁围为数至千。复有大铁围绕之。名为中千世界。亦名二千世界。即以中千名数数之至千。复有大铁围山绕之。名为叁千大千...

《法门名义集》 / 287字 / 1257 浏览 / 更新时间:2025年09月19日

金刚王菩萨

金刚界十六菩萨之一。东方阿閦如来亲近之一。具名金刚鉤王。标如来摄之德,持鉤之叁昧耶形。秘藏记末曰:「白色,二手叉拳。」略出经曰:「由结金刚鉤契故,能速鉤引一切如来。」圣位经曰:「毘卢遮那佛於内心证得金刚鉤摄叁摩地智,自受用故。(中略)成金刚王菩萨形,住阿...

《佛学大辞典》 / 191字 / 1232 浏览 / 更新时间:2025年09月19日

胎藏界大日如来

此為胎藏界中臺八叶院之中尊,於大自在天广大金刚法界宫,显本有理德之理法身也。是亦菩萨形,首戴髮髻,身缠轻妙之衣,手结法界定印,通身金色(或云白色),字為种子,以率都婆為叁昧耶形,密号谓之徧照金刚。大日经疏曰:「观作宝莲华臺宝王宫殿,於中敷座,座上置白莲华臺,...

《佛学大辞典》 / 313字 / 1216 浏览 / 更新时间:2025年09月19日

九曜

梵语Navagraha之译。九种照耀者之意。又名九执。日时随逐而不相离,执持之义也:一、日曜Āditya;二、月曜Sōma;叁、火曜Aṃgāraka;、水曜Budha;五、木曜Vṛhas ati;六、金曜Śukra;七、土曜Śanaiścara;八、罗睺Rāhu;九、计都Ketu;是也。大日经疏曰:「执有九种:即是日...

《佛学大辞典》 / 591字 / 1195 浏览 / 更新时间:2025年09月19日

十二头陀行

梵语头阤,华言抖擞。谓能抖擞烦恼之尘垢也。盖比丘当离愦闹,不乐饰好,心绝贪求,无诸憍慢,清净自活,以求无上正真之道,故有十二种之行焉。(梵语比丘,华言乞士。) 一、住阿兰若处,梵语阿兰若,华言寂静处。谓比丘当住于空闲寂静之处,身离愦闹,心离欲尘,永绝攀缘,求...

《三藏法数》 / 1001字 / 1182 浏览 / 更新时间:2025年09月19日

无常偈

又名非常偈。仁王经说无常苦空无我义之偈文也。有八偈,分為节,一节各二偈,如其次第,说无常苦空无我。法华文句记一曰:「非常偈者,只是无常偈也。」私志记曰:「无常苦空无我各有二偈,如文次第,可知别论虽。通论皆為无常之义,故云无常偈也。」又六度集经第...

《佛学大辞典》 / 137字 / 1169 浏览 / 更新时间:2025年09月19日

命命鸟

梵语耆婆耆婆迦Jīvajīvaka之译。法华涅槃经等谓之命命鸟,胜天王般若经谓之生生鸟,杂宝藏经谓之共命鸟,阿弥陀经谓之共命之鸟。乃一身两头之鸟也。见[耆婆耆婆]条。玄应音义一曰:「梵云耆婆耆婆鸟,此言命命鸟是也。」

《佛学大辞典》 / 100字 / 1139 浏览 / 更新时间:2025年09月19日

七善

佛所说大小乘之经典,具七善。故曰正法。成实论叁善品曰:「佛自讚言:我所说法,初中后善,义善,语善,独法,具足,清净调柔,随顺梵行。」就论解之,一、时善,一部初中后叁时之所说,皆甚深也。二、义善,佛法之义,深有利益,得今世后世及出世之道利也。叁、语善,随方俗之语...

《佛学大辞典》 / 470字 / 1138 浏览 / 更新时间:2025年09月19日