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不空罥索观音

梵名阿牟伽皤赊Amogha āṣa,译為不空羂索。胎藏界观音院之一尊也。或列為六观音之一。此尊持不空之羂索,鉤取人天之鱼於菩提之岸,以此标帜而得名,羂索譬菩萨之摄法,其羂索必有所获,故云不空。陀罗尼集经曰:「阿牟伽皤赊,唐言不空羂索。」大日经疏五曰:「羂索是菩提心...

《佛学大辞典》 / 263字 / 1594 浏览 / 更新时间:2025年08月11日

昔有伎儿作种种伎乐,从一富长者乞牛,长者了无与心,故语之言:“汝能如是勤作伎乐昼夜不息满一岁者,我当与汝牛。”伎儿答言:“能。”复语主人:“能听不?”长者亦言:“能。”于是伎儿闻是欢喜,一心作乐,三日三夜未尝休懈。长者厌听已,即敕子弟牵牛与之。此喻行道作福者,不以劫数...

《杂譬喻经》 / 135字 / 1565 浏览 / 更新时间:2022年06月29日

叁具

為佛前之供养具,花瓶,蜡烛台,香炉叁者也。

《佛学大辞典》 / 18字 / 1522 浏览 / 更新时间:2025年08月11日

十五尊

真言行者以十五尊而成一身:第一以根本命金刚為行者之名。根本命金刚者,五部中金刚萨埵之名,是為根本。故下文谓极秘密中秘,此名五部源。命者名也,言意為命世之金刚萨埵,於五萨埵中随取其一也。明為缚曰吽。第二以释轮為座,天帝释也,一名因陀罗,此云帝,又曰主。居妙高山顶...

《佛学大辞典》 / 866字 / 1488 浏览 / 更新时间:2025年08月11日

忉利天

Trāyastrṁśa,作怛唎耶怛唎奢天,多罗夜登陵舍天。译言叁十叁天。欲界六天中之第二,在须弥山之顶,阎浮提之上,八万由旬之处。此天之有情身长一由旬,衣重六銖、寿一千岁(以世间百年為一日一夜),城廓八万由旬,名喜见城,帝释居之。巔之方有峰,各广五百由旬。每峰有八天。...

《佛学大辞典》 / 374字 / 1488 浏览 / 更新时间:2025年08月11日

八藏

藏即含藏之义,谓含藏诸法文理,而有经、律、论、咒之不同。经者,法也、常也。凡圣之所轨则,曰法;魔外不能变坏,曰常。律者,法也。谓分判轻重,持犯之罪,如世之法律。论,议也。谓论议种种诸法甚深之义也。咒者,愿也。谓祈愿种种如意殊胜等事也。盖以声闻、缘觉、大小乘之...

《三藏法数》 / 443字 / 1488 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

轮王七宝

长阿含经云:增劫中,则有轮王出世。以一增一减为一小劫,人寿增至八万千岁,历过百年,寿减一岁,如是减至十岁,名为减劫。此后过百年,复增一岁,或云子倍父寿。(若父十岁子则二十岁。)名为增劫,如是增至八万千岁时,则有金轮王出生。在王家绍灌顶位,于十五日香汤沐浴...

《三藏法数》 / 965字 / 1437 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

六观音

有二种:一种:一大悲观音,二大慈观音,叁师子无畏观音,大光普照观音,五天人丈夫观音,六大梵深远观音也。一种:一千手观音,二圣观音,叁马头观音,十一面观音,五准胝观音,六如意输观音也。大悲等六观音為天台之义立。摩訶止观二曰:「大悲观世音破地狱道叁障,此道苦最...

《佛学大辞典》 / 692字 / 1428 浏览 / 更新时间:2025年08月11日

七佛药师

药师琉璃光七佛本愿功德经上曰:「一、东方去此殑沙佛土,有世界曰光胜,佛曰善称名吉祥王如来,发八大愿。二、东方去此五殑沙佛土,有世界曰妙宝,佛曰宝月智严光音自在王如来,发八大愿。叁、东方去此六殑沙佛土,有世界曰圆满香积,佛曰金色宝光妙行成就如来,发大愿。、...

《佛学大辞典》 / 400字 / 1414 浏览 / 更新时间:2025年08月11日

十无尽藏

藏者,含摄也。此之十藏,乃功德林菩萨于华严会上,为诸菩萨演说,欲令其普入一切佛法之门,成就无上菩提,饶益一切众生。以其各能含摄无尽法海,故皆名为无尽藏也。(菩萨,梵语具云菩提萨埵,华言觉有情。梵语菩提,华言道。) 一、信藏,谓菩萨净信坚固,解诸法空,心不退转...

《三藏法数》 / 879字 / 1412 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

虚空藏形像

胎藏界释迦院之虚空藏,据秘藏记末曰:「左手持莲华,上有如意宝,右手持白拂。」虚空藏院之虚空藏,据大日经疏五曰:「被鲜白衣,左手持莲华,华上有大刀印,持大刀印者,利慧之标帜也。」秘藏记末曰:「肉色,左手持开莲华,上有如意珠,右手持宝剑。」又观虚空藏菩萨经曰:「虚...

《佛学大辞典》 / 165字 / 1400 浏览 / 更新时间:2025年08月11日

七星如意轮观音

如意轮观音為本尊,七星為眷属故名。即如意轮王菩萨也。见七星如意轮秘密要经。

《佛学大辞典》 / 34字 / 1397 浏览 / 更新时间:2025年08月11日

不空羂索观音

梵名阿牟伽皤赊Amogha āṣa,译為不空羂索。胎藏界观音院之一尊也。或列為六观音之一。此尊持不空之羂索,鉤取人天之鱼於菩提之岸,以此标帜而得名,羂索譬菩萨之摄法,其羂索必有所获,故云不空。陀罗尼集经曰:「阿牟伽皤赊,唐言不空羂索。」大日经疏五曰:「羂索是菩提心...

《佛学大辞典》 / 263字 / 1363 浏览 / 更新时间:2025年08月11日

五百仙人

优填王以色染故,截五百仙人之手。见智度论十七,辅行之叁。五百仙人在山中。甄陀罗女浴於雪山池中。仙闻女歌声,而失禪定。见智度论十七,辅行之叁。五百仙人,飞行空中时,闻紧陀罗女歌声,心狂醉,失神,一时堕於地。见智度论十七。

《佛学大辞典》 / 97字 / 1358 浏览 / 更新时间:2025年08月11日

七知

在涅槃会上,住於大乘知七善法,具梵行也。一、知法,知十二部经能詮之法。二、知义,知经中一切文字语言所詮之义理。叁、知时,知可修寂静,精进,捨定,供养佛师,布施,忍辱,般若等之时。、知,於饮食,衣药,行,住,坐,卧,知止。五、知自,知悉自己之戒,多闻,慧...

《佛学大辞典》 / 153字 / 1336 浏览 / 更新时间:2025年08月11日

六斋日

每月之八日十日十五日二十叁日二十九日叁十日也,斋者梵语曰逋沙他(Poṣadha),此六日為天王伺人善恶之日,又為恶鬼伺人之日,故诸事须慎。特过正午,则绝一切食物,是曰斋日。斋者不过中食之谓也。是从劫初传来之圣法,但佛出世以后,使兼於此日受持八戒,遂成為六个之八戒...

《佛学大辞典》 / 825字 / 1325 浏览 / 更新时间:2025年08月11日

六欲天

欲即色欲。天王以形交为欲,忉利以风为欲,夜摩以抱持为欲,兜率以执手为欲,化乐以视笑为欲,他化但以视为欲也。谓之天者,天然自然,乐胜身胜,亦名最胜,亦名光明,以其所欲不同,故名六欲天。 一、天王天,东方持国天王,谓能护持国土,故居须弥山黄金埵。南方增长天王...

《三藏法数》 / 678字 / 1313 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

昔道人于山中学道。山中多有蝮蛇,道人畏之,便依一树下,高布床耨坐禅念定;而但苦睡,不能自制。天人则于空中笑,觉之,遂睡,不解天人因作方便,欲恐令不睡极。夜,天人言:“咄咄道人,毒蛇来矣!”道人大怖,便然灯火,遍求之不见。天人数数不止,道人乃更恚曰:“天人何以犯两...

《杂譬喻经(上下卷)》 / 失译人名附后汉录 / 215字 / 1292 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

藏教生灭

藏教者,经律论叁藏之教也。生灭者,此教诠因缘生法,有生有灭也。谛者,谛即审实之义,谓声闻之人,用析空观,谛审苦集灭道之法一一不虚,是名藏教生灭谛。(因缘生法者,六根为因,六尘为缘。根尘相对所起之心,名为生法。析空者,析即分析,谓分析五阴等法皆空也。) 一...

《三藏法数》 / 322字 / 1279 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

一百〇、恶生王得五百钵缘

昔恶生王,住郁禅延城。时守门者,晨朝开门,门外忽然有五百乘车,各载宝钵,盛满金粟,皆有印封题言:“此钵与恶生王。”时守门者,告白王言:“外有宝钵,题钵言与王,不审今者,为当取不?”王自思惟:“此宝忽至,或是不祥,我若取者,将不为我家国灾害?”作是念已,即往诣尊者迦栴...

《杂宝藏经》 / 元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译 / 509字 / 1255 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

五十叁佛

观药王药上二菩萨经曰:「药上菩萨净妙色身,即為行者称说过去五十叁佛。(中略)若復有人能称是五十叁佛名者,生生之处常得值遇十方诸佛。若復有人能至心敬礼五十叁佛者,除灭重五逆及谤方等,皆悉清净。以是诸佛本誓愿故,於念念中即得除灭如上诸罪。」 普光一,普明二,普静...

《佛学大辞典》 / 815字 / 1251 浏览 / 更新时间:2025年08月11日

意生身

又曰意成身。由Manomaya译之。初地以上之菩萨身。為眾生济度如意受生而得之身,故名。胜鬘经曰:「大力菩萨意生身。」宝窟中末曰:「意生身是初地已上一切菩萨。彼人受生,无碍自在。如心如意,名意生身。」卷楞伽经二曰:「意生身者,譬如意去迅速无碍,故名意生。」同经叁说叁...

《佛学大辞典》 / 139字 / 1235 浏览 / 更新时间:2025年08月11日

六十二见

经论之诸释不同。多用下叁种: (一)大品般若经佛母品开十难而為六十二。先计色蕴有常等句:一、色為常。二、色為无常。叁、色為常无常。、色為非常非无常。其他受等蕴亦然,合而有二十句(计色之常无常,即言世间之常无常也。计他蕴之常无常,即计神之常无常也),此...

《佛学大辞典》 / 2612字 / 1233 浏览 / 更新时间:2025年08月11日

八供养

金刚界叁十七尊中内供之菩萨与外供之菩萨也。内供者,从中央大日如来流出,為供养方如来之菩萨,约於能现之佛而谓之内供。外供者,从方如来流出,為供养中央大日如来之菩萨,是亦约於能现之佛而谓之外供。大日如来应方如来所证叁摩地之德,故供养之於方如来,方如来...

《佛学大辞典》 / 179字 / 1226 浏览 / 更新时间:2025年08月11日

十境

十境一一皆前十乘观法所观之境若论十境生起由观阴入发下九境能所相扶次第出生故成于十若论下之九境互发不定则无复次第当知阴境常自现前若发不发恒得为观下之九境发则皆用十乘观法观之不发不观也(阴入者谓五阴十二入也能所相扶者如初阴境能生烦恼阴为能生烦恼为所生余境展转相生...

《三藏法数》 / 1655字 / 1223 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

如意轮观音

Cintāmanicakra,六观音之一。此观音,手持如意宝珠,以表满眾生祈愿,持轮宝,表转法轮,故名如意轮。密号名持宝金刚。观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经曰:「观世音莲华如意摩尼转轮心陀罗尼。」此菩萨有六臂。右第一手捧颊為思惟之相。观自在如意轮菩萨瑜伽曰:「手持如意宝,六臂身...

《佛学大辞典》 / 215字 / 1222 浏览 / 更新时间:2025年08月11日

二十五有

恶趣(为)天下天(并前为八)六欲天(并前为十)梵天(并前为十五)无想天(并前十六)五净居天(并前十七)初禅二禅叁禅禅等(并前合二十一)无色界天。是名二十五有。

《法门名义集》 / 83字 / 1219 浏览 / 更新时间:2025年08月11日

叁千大千世界

一须弥山一天下。下阿鼻地狱上至非想非非想天。此为一段。叁界众生如是次第有千须弥山天下。乃至千非想非非想天。有一大铁围山绕之。名为小千世界。即以小千铁围为数至千。复有大铁围绕之。名为中千世界。亦名二千世界。即以中千名数数之至千。复有大铁围山绕之。名为叁千大千...

《法门名义集》 / 287字 / 1202 浏览 / 更新时间:2025年08月11日

金刚王菩萨

金刚界十六菩萨之一。东方阿閦如来亲近之一。具名金刚鉤王。标如来摄之德,持鉤之叁昧耶形。秘藏记末曰:「白色,二手叉拳。」略出经曰:「由结金刚鉤契故,能速鉤引一切如来。」圣位经曰:「毘卢遮那佛於内心证得金刚鉤摄叁摩地智,自受用故。(中略)成金刚王菩萨形,住阿...

《佛学大辞典》 / 191字 / 1183 浏览 / 更新时间:2025年08月11日

乞者人不爱

五分律曰:「佛言过去世恒水边有仙人,住石窟。尔时龙王日由水出,围绕恭敬仙人。弟子等怖畏羸瘦,故仙人教弟子乞頷下如意珠,龙去不復来。於是世尊引古说之偈言:乞者人不爱,数则增怨憎,龙王闻乞事,一去不復还。」

《佛学大辞典》 / 91字 / 1178 浏览 / 更新时间:2025年08月11日