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他化自在天

略名他化天,欲界六天之第六,故称為第六天。此天為快乐,不要自己乐具变现,下天化作,假他之乐事,自在游戏,故曰他化自在。梵名娑舍跋提Paranirmitavaśavartina,此天為欲界之主与色界之主摩醯首罗天,皆為害正法之魔王。即四魔中之天魔也。佛成道时,来试障害者,亦此天魔也。...

《佛学大辞典》 / 277字 / 4306 浏览 / 更新时间:2025年06月27日

十六观门

韦提希夫人愿生西方极乐世界,兼为未来世众生欲往生者,请佛世尊说其修行之法。故佛令其观彼依正之境,托境显性,了境唯,即得往生。此十六观门所以说也。(梵语韦提希,华言思惟。依正者,依即阿弥阤佛所依之土,正即阿弥阤佛相好之身也。) 一、日观,谓正坐西向,谛观落日...

《三藏法数》 / 4349字 / 3566 浏览 / 更新时间:2025年06月27日

十信

十信者,乃叁贤之首,万行之先也。然欲从凡入圣,必以信为先导,始自信,终至愿,总为十信,以作菩萨真修之方便也。(叁贤,即十住、十行、十回向诸位菩萨也。) 一、信,谓与理冥,决了无疑,妙信纯真,恒住中道。经云:妙信常住,一切妄想灭尽无余,中道纯真,名曰信...

《三藏法数》 / 573字 / 2497 浏览 / 更新时间:2025年06月27日

九识

识有九种之意:(一)一眼识,二耳识,叁鼻识,四舌识,五身识,六意识,七阿阤那识,八阿赖耶识,九阿摩罗识。盖经中虽无列九识之明文,而语则非无。金刚叁昧经入实际品曰:「如彼地,八识海澄,九识流净,风不能动,波浪不起。」又入楞伽经第九曰:「八九种种识,如水中诸波。...

《佛学大辞典》 / 1351字 / 2126 浏览 / 更新时间:2025年06月27日

二十五圆通

性体周遍曰圆,妙用无碍曰通。乃一切众生本有之源,诸佛菩萨所证之圣境也。而有二十五种者,谓诸菩萨及大罗汉,于六尘六根六识七大各各悟入不同故也。此由阿难,于楞严会上,虽闻根尘同源,缚脱无二之旨,而未达圆通本根,请佛开示。如来于是问诸弟子,最初发方便,令其各各...

《三藏法数》 / 3621字 / 2077 浏览 / 更新时间:2025年06月27日

灭尽定与无想定四义不同

灭尽定者,谓受想灭,出入息尽,身证此定,能断见、思烦恼,而证圣果。无想定者,谓能于定中想不起,如冰鱼蛰虫,不能断惑,证入圣果。故此二定,有四种胜劣之义也。(见、思即见、思二惑也。谓意根对法尘起诸分别,名见惑;眼等五根对色等五尘起诸贪爱,名思惑也。) 一、...

《三藏法数》 / 402字 / 1911 浏览 / 更新时间:2025年06月27日

菩萨四

菩萨,梵语具云菩提萨埵,华言觉有情。谓菩萨发此四种,度诸众生,故天亲颂曰:广大第一常,其不颠倒。是也。 一、广大,谓菩萨发度生,欲令叁界四生之类,普皆济度,无一众生而不度者,所度众生无量无边,是名广大。(叁界者,欲界、色界、无色界也。四生者,卵生、...

《三藏法数》 / 312字 / 1806 浏览 / 更新时间:2025年06月27日

十六观门

十六观者,往生西方极乐之门户,故云十六观门。 又真言準於显教九次第定之须逆观,就无尽法界与无餘眾生界,立十六观门。无尽法界有八门:以一切為一(顺观),以一為一切(逆观),以一為一(叁门),以一切為一切(四门),以一切门為一门(五门),以一门為一...

《佛学大辞典》 / 220字 / 1688 浏览 / 更新时间:2025年06月27日

禪之本意,不立文字,不依言语,直以為印,故曰印。者佛。印者印可印定之义。此印能印可或印定佛法之实义也。犹如经宗之所谓叁法印,一实相印。以此佛之印直印於眾生之。谓之以。黄檗传法要上曰:「迦叶已来,以不异。印着空,即印不成文。印着物...

《佛学大辞典》 / 387字 / 1550 浏览 / 更新时间:2025年06月27日

五觉

一、本觉,本即直性,觉即智慧。论云:所言觉义者,谓体离念,离念相者,等虚空界,无所不遍,即是如来平等法身,依此法身,说名本觉。(体离念者,谓本觉源之体,离于妄念也。等虚空界,无不遍者,虚空无边,以譬本觉之性体量充廓也。平等法身者,诸佛悟之不为高,众生迷...

《三藏法数》 / 454字 / 1542 浏览 / 更新时间:2025年06月27日

四位

一者愿乐位。二者见位。叁者修位。四者究竟位。愿乐位。地前叁十菩萨总名愿乐位。但以此智知法身。未以证智见真如。以求欲见故名愿乐。十信菩萨犹受叁界分段生死。分觉生空观。对治阐提不信障。断四住地烦恼。尽分段生死果报。云方入十解之位。十解菩萨生空观成就。对治外道着我...

《法门名义集》 / 267字 / 1541 浏览 / 更新时间:2025年06月27日

下口食

四种邪命食之一。谓比丘种植田园和合汤药等,以求衣食也。对於仰口食而语。见智度论叁,叁藏法数十九。

《佛学大辞典》 / 43字 / 1537 浏览 / 更新时间:2025年06月27日

菩萨摩诃萨乘

菩萨此云道众生。摩诃萨此云大道众生。此人发求佛。自利利人。六度行满。修佛相好。学佛威仪。于叁乘别教中。此是大乘。

《法门名义集》 / 50字 / 1519 浏览 / 更新时间:2025年06月27日

十二种火法

大日如来以梵志说四十四种邪道之火法,分说十二种真道之护磨法十二神。 一、智火為最初,名大因陀罗。端严净严相,增益施威力,焰鬘住叁昧,当知智圆满。此中最初之火,即是菩提之慧光也。形方,色黄,即是表金刚座。端严者,是内庄严,言此智火,具本尊之形一切之功德故也。增...

《佛学大辞典》 / 1976字 / 1484 浏览 / 更新时间:2025年06月27日

十信菩萨

此是习种性前外凡之位。叁乘诸人舍本别习。回向大起十。一信。信佛庆住大乘。归宗不二决定无疑。二念。于六念处忆念不忘。叁精进。如念而行勤修正观。四慧。还观人法二种无我。五无定。解空处寂止理静。六不退。正观两融不退后。七回向。善会平等回向于舍。...

《法门名义集》 / 151字 / 1372 浏览 / 更新时间:2025年06月27日