Bhagavat，一作婆伽伴、婆誐鍐、婆伽梵、薄伽梵、薄阿梵Bhagavān（体声，一言声，男声），佛地论举自在、炽盛、端严、名称、吉祥、尊贵之六义，智度论出有德、巧分别、有名声、能破之四义。又密教有称女人之秘释。经中多单译曰世尊。佛地论一曰：「薄伽梵者，谓薄伽声依六义转：一...
《佛学大辞典》 / 793字 / 2196 浏览 / 更新时间：2025年06月18日性体周遍曰圆，妙用无碍曰通。乃一切众生本有之心源，诸佛菩萨所证之圣境也。而有二十五种者，谓诸菩萨及大罗汉，于六尘六根六识七大各各悟入不同故也。此由阿难，于楞严会上，虽闻根尘同源，缚脱无二之旨，而未达圆通本根，请佛开示。如来于是问诸弟子，最初发心方便，令其各各...
《三藏法数》 / 3621字 / 2042 浏览 / 更新时间：2025年06月18日旧称功德天。新称吉祥天。本為婆罗门神。而取入於佛教者。父德叉迦，母鬼子母，毘沙门天之妹。功德成就，与大功德於眾生。或云為毘沙门天之后妃。然无确实经轨之说。金光明经二曰：「功德天品。」最胜王经八曰：「大吉祥天女品。」义释四曰：「吉祥天女，旧译云功德天女。」大疏演...
《佛学大辞典》 / 621字 / 1890 浏览 / 更新时间：2025年06月18日第一慧光童子。种子為，叁昧耶形為五股金刚杵，印為金刚合掌而忍愿（左右中指）竪合如针。真言曰：「唵（归命）嚩曰囉摩帝入嚩囉（金刚慧光）菩地质多（菩提心）曩（种子）」。 第二慧喜童子。种子為，叁形為叁股鉤，印為金刚合掌，而忍愿（中指）竪合如宝形。真言曰：「唵（归命...
《佛学大辞典》 / 622字 / 1764 浏览 / 更新时间：2025年06月18日自古列十六天像，各有所主，以其有呵护之功也。后增日月及娑竭龙王、阎摩罗王者，谓日则破闇，月则照夜，龙则秘藏法宝，阎摩则掌于幽冥。故加此四天，通为二十天也。 一、梵天王，梵，梵语具云梵囕摩，华言离欲，又云清净，谓此天王身心妙圆，威仪不缺，清净禁戒，加以明悟，统...
《三藏法数》 / 2561字 / 1590 浏览 / 更新时间：2025年06月18日梵者清净之义，断婬欲之法為梵行，即梵天之行法也。修梵行则生梵天。智度论曰：「断婬欲天皆名為梵天，说梵皆摄色界，以是故断婬行法名為梵行，离欲亦名梵，若说梵则摄四禪四无色定。」同八曰：「有人行十善业道不断婬，今更讚此行梵天行断除婬欲，故言净修梵行。」维摩经方便品曰...
《佛学大辞典》 / 335字 / 1539 浏览 / 更新时间：2025年06月18日尺度之量。言如弓之长也。鹤林玉露九曰：「荆公诗云：卧占宽闲五百弓。盖佛家以四肘為弓，肘一尺八寸，四肘盖七尺二寸。其说出译梵。」俱舍论十二曰：「二十四指，横布為肘，竪积四肘為弓。」颂疏六曰：「一肘有一尺八寸，一弓有七尺二寸。」梵Dhanu。
《佛学大辞典》 / 107字 / 1457 浏览 / 更新时间：2025年06月18日有二种：一种：一大悲观音，二大慈观音，叁师子无畏观音，四大光普照观音，五天人丈夫观音，六大梵深远观音也。一种：一千手观音，二圣观音，叁马头观音，四十一面观音，五准胝观音，六如意输观音也。大悲等六观音為天台之义立。摩訶止观二曰：「大悲观世音破地狱道叁障，此道苦最...
《佛学大辞典》 / 692字 / 1352 浏览 / 更新时间：2025年06月18日幢幡皆為旌旗之属。梵语駄缚若Dhvaja，译曰幢，梵语波吒迦Paṭāka，译曰幡。竿柱高秀，头安宝珠，以种种之綵帛庄严之者曰幢。长帛下垂者曰幡。又自幢竿垂幢曰幢幡。观无量寿经曰：「幢幡无量宝盖。」瑜祇经拾古钞上曰：「幡者悬於龙头之幢也，旗竿头安宝珠云幢旗，幡竿头置龙头云金...
《佛学大辞典》 / 134字 / 1196 浏览 / 更新时间：2025年06月18日Nārāyaṇa，天上力士之名。或梵天王之异名。嘉祥法华义疏十二曰：「真諦云：那罗，翻為人。延，為生本。梵王是眾生之祖父，故云生本。罗什云：天力士，名那罗延，端正猛健也。」玄应音义二十四曰：「那罗，此云人。延，此云生本。谓人生本，即是梵王也。外道谓一切人皆从梵王生，名...
《佛学大辞典》 / 365字 / 1188 浏览 / 更新时间：2025年06月18日梵名婆藪槃豆，译為天亲。新译伐苏畔度，译為世亲。佛灭后九百年於印度阿踰陀国出世，造俱舍论唯识等大小论千部。西域记五曰：「伐苏畔度菩萨，唐言世亲，旧曰婆藪槃豆，译曰天亲，讹误也。」见[天亲]条。梵Vasubandhu。
《佛学大辞典》 / 96字 / 1168 浏览 / 更新时间：2025年06月18日梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十之略称。梵网经本与[华严经]同部，悉翻之，则有百二十卷六十一品，罗什叁藏於长安译诸经论於最后译出经中专明菩萨行地之菩萨心地戒品第十之一品，此时道融道顥等叁百餘人即受菩萨戒，各诵此，且写此品八十一部流通於世（僧肇梵网经序），名之曰梵...
《佛学大辞典》 / 762字 / 1149 浏览 / 更新时间：2025年06月18日译曰成就，但成就有所成能成之别，通於世出世之法，叁密相应，因而成就之妙果，以梵语谓之悉地，為成就其妙果，使叁密相应之因行，以汉语谓之成就。大日经疏十二曰：「悉地是真言妙果，為此果故而修因行故，此中成就者是作业成就。」大日经供养法疏上曰：「悉地者成就，亦云成菩提...
《佛学大辞典》 / 137字 / 1118 浏览 / 更新时间：2025年06月18日