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九种大禅

禅,梵语具云禅那,华言静虑。谓菩萨既凭弘誓利益众生,则当进修深广大行。然深广之行,莫若禅定。言禅,则一切皆摄。所谓若诸菩萨成道,转法轮,入涅槃,胜妙功德,思惟修法,利生方便,皆在其中。是故说此九种禅定之相也。(梵语涅槃,华言灭度。) 一、自性禅,谓于菩萨藏,...

《三藏法数》 / 2473字 / 1427 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

那罗延

Nārāyaṇa,天上力士之名。或梵天王之异名。嘉祥法华义疏十二曰:「真諦云:那罗,翻為人。延,為生本。梵王是眾生之祖父,故云生本。罗什云:天力士,名那罗延,端正猛健也。」玄应音义二十四曰:「那罗,此云人。延,此云生本。谓人生本,即是梵王也。外道谓一切人皆从梵王生,名...

《佛学大辞典》 / 365字 / 1340 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

随方

戒律中佛未禁止之事,佛未开许之事,不经开(开许)废(禁止)之新事例,得随其时其处之宜而开废之,是谓随方尼。有部百一羯磨十曰:「尔时佛在拘尸那城壮士生池娑罗双树间,临欲涅槃,告诸苾芻曰:我先為汝等广已开阐奈耶教,而未略说,汝等今时宜听略教(梵云僧泣多奈耶)...

《佛学大辞典》 / 336字 / 1335 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

涅槃相

化身佛八相之一。世尊入灭之相也。佛八十年间教化眾生,化缘既尽,於中天竺拘尸那城跋提河边沙罗双树之间,一日一夜说大般涅槃经毕,头北面西,右胁而卧,逆顺入於四禪定四空定及灭尽定,又超越入於诸禪定,终於第四禪定入灭。时二月十五日之中夜也。尔时四边双树开白花,如白鹤群...

《佛学大辞典》 / 391字 / 1317 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

又作金囉,禁罗,宫罗。药师十二神将之一。即主领夜叉,誓愿守护佛法之夜叉神王上首。药师本愿经所谓「尔时眾中十二夜叉大将,俱在会座,所谓宫罗大将。」药师念诵仪轨供养法所谓「宫罗等药叉王,各领七亿眷属眾,誓愿守护如来教」是也。 又(动物)译曰蛟龙。鱷鱼也。...

《佛学大辞典》 / 125字 / 1315 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

尸半尸

尸咒,半尸咒也。以陀罗法阴杀人,用全尸谓之尸咒,用无头之尸谓之半尸咒。瑜伽论记十七曰:「泰云:有人欲杀他,咒令死身长令杀怨家,故名尸咒。无头尸不作言语,令杀他人,故名半尸。测云:有人欲杀他,以咒咒鬼令鬼杀他。令尸杀眾生,故名為尸。或以尸手足等杀有情,故名半尸...

《佛学大辞典》 / 168字 / 1312 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

吠舍

Veśa,又作吠奢。旧作鞞舍,舍。天竺四姓第叁商贾之族也。西域记二曰:「吠奢,旧曰舍,讹也。商贾也,贸迁有无,逐利远近。」玄应音义十八曰:「鞞舍,陛爰反。正言吠舍,此言坐,谓坐估也。案天竺土俗,多重宝货。此等营求积财巨亿,坐而出纳,故以名焉。」俱舍光记八曰:「...

《佛学大辞典》 / 120字 / 1278 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

优波离因缘品上

尔时,输头檀王还宫未久,有一童子名优波离,从其前众来至佛所。时,优波离童子之母,牵捉其子优波离手,将以奉佛,唱如是言:“此优波离,曾为世尊,剃除须发。”时优波离,即为世尊而剃发须。时,优波离童子之母白佛言:“世尊:优波离童子,剃佛须发,善能已不?”佛告优波离童子母...

《佛本行集经》 / 隋天竺三藏阇那崛多译 / 2065字 / 1272 浏览 / 更新时间:2022年06月29日

陀罗

又作迷怛罗。西土有咒法,起死尸使去杀人,是名陀罗法。十诵律二曰:「有比丘,以二十九日,求全身死人。召鬼咒尸令起,水洗着衣着刀手中,若心念若口说:我為某故作陀罗,即诵咒术,是名陀罗成。若所欲杀人,或入禪定,或入灭尽定,或入慈心叁昧。若有大力咒师护念救解,若...

《佛学大辞典》 / 315字 / 1253 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

七佛

过去之七佛也。其七佛出世教化之相。说於长阿含一之大本经及增一阿含四十四之十不善品。其他有七佛父母姓字经,七佛经之别译,七佛名号少异,同一梵语之转讹也。长阿含大本经曰:「过去九十一劫时,时世有佛名婆尸如来Vi aśyin。復次,过去叁十一劫有佛名尸弃如来Śikhin。復次...

《佛学大辞典》 / 638字 / 1205 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

瞿沙

Ghoṣa,比丘名。译曰妙音。美音。阿育王时,住菩提树伽蓝,医王太子拘浪拏之盲目者。西域记叁曰:「时菩提树伽蓝有瞿沙(唐言妙音)大阿罗汉者,四辩无碍,叁明具足。王将盲子陈告其事,(中略)眼得復明,明视如昔。」 又婆沙四评家之一。俱舍光记二十曰:「音声妙故,名曰妙音...

《佛学大辞典》 / 176字 / 1174 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

Kumbīra(鳩鞞罗,俱尾罗),一作金罗(俱吠罗)译曰蛟。玄应音义五曰:「蛟龙,梵云宫罗,有鳞曰蛟龙。」西域记七曰:「有人慢心濯此池者,金罗兽多為之害,若深恭敬,汲用无惧。」 又Kubera,北方沙门天王之别名。阿育王经六曰:「復语鳩鞞罗(翻不好身)言:汝於北方...

《佛学大辞典》 / 185字 / 1172 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

优波离因缘品中

“尔时,彼等亲友二人,见辟支佛飞腾虚空游行无碍,心大欢喜,遍身踊跃不能自胜,合十指掌,敬礼尊者辟支佛足,乞如是愿:‘愿令我等!于未来世,恒常值遇如是教师,或更胜者,彼所说法,我等闻已,速即知解,不生恶道。’作是愿已,时彼一人又别乞愿,愿言:‘藉此功德之力,于未来世...

《佛本行集经》 / 隋天竺三藏阇那崛多译 / 6888字 / 1151 浏览 / 更新时间:2022年06月29日

七佛通戒偈

谓之通戒或略戒。诸佛出世之初,因弟子清净,不须别制戒禁,但以一偈通為禁戒,故曰通戒或略戒。即七佛各有一通戒也。增一阿含经四十四十不善品,谓第一婆尸佛偈(百岁中但说一偈):忍辱為第一,佛说无為最。不以剃鬚髮,害他為沙门。第二式詰佛偈(八十年中但说一偈):若眼见...

《佛学大辞典》 / 483字 / 1148 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

王名,释尊因位為尸迦王时,以身施鸽。是檀波罗蜜之满相也。智度论叁十五曰:「尔时首羯磨天,白释提桓因言:尸王其行奇特,世所希有,诸智人言:是人不久当得作佛,释提桓因言:是事难辩,何以知之?如鱼子,菴罗树华,发心菩萨,是叁事,因时虽多,成果甚少,今当试之。帝...

《佛学大辞典》 / 257字 / 1140 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

优波离因缘品下

“汝等比丘,若有心疑,彼时童子剃发师者,莫作异想,即优波离比丘是也。然优波离,昔于尊者辟支佛边剃须发已,乞如是愿:‘愿我生生世世之中,若得人身,恒常生在剃发师家。’复于彼时,更乞愿言:‘愿我莫生恶道之中。’由彼发愿果报力故,不生恶道,从尔已来,流转天人,多受快乐,...

《佛本行集经》 / 隋天竺三藏阇那崛多译 / 346字 / 1133 浏览 / 更新时间:2022年06月29日

俱吠罗

Kuvera,天神名。大日经一曰:「日天月天,龙尊等,及俱吠滥。」同疏二曰:「俱吠罗。」案可与宫罗為一。见[俱罗]条(梵名Kubera者為旧形Kuvera者,新形也)。

《佛学大辞典》 / 78字 / 1129 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

瞿夷

Go ikā,又作瞿耶,瞿比迦,瞿波,瞿婆(憍曇弥)(乔答弥)。译曰明女,守护大地。舍夷长者之女,悉达太子第一夫人。十二游经曰:「舍夷长者,名水光,其妇母名月女。有一城居近其边,生女之时,日将欲没,餘明照其家,室内皆明,因字之為瞿夷,晋言明女。瞿夷者是太子第一夫...

《佛学大辞典》 / 321字 / 1122 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

火神

又曰火天。火尊。司火之神。大日经世出世护摩品举陀经之火神四十四种内法之火神十二种。其陀之四十四种,以大梵王為始。示其名与用法,而不说其形像。内法之十二神则说之。故大日经疏二十对於陀之火神,惟云:「若论其世间火天,作梵王形。」

《佛学大辞典》 / 104字 / 1081 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

厌魅

咒死尸使杀害怨敌者。梵曰陀罗。见[陀罗]条。千手经曰:「厌魅咒咀。」

《佛学大辞典》 / 33字 / 1075 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

那夜迦

Vināyaka,又作那耶迦,那也迦,频那夜迦,那耶怛迦,那吒迦,吠那野怛迦。译云常随魔,障碍神。人身象鼻,常随侍人為障难之恶鬼神也。大日经疏七曰:「那夜迦,即是一切為障者。此障皆从妄想心生。」那夜迦含光轨曰:「那夜迦,常随作障难,故名常随魔也。(中略)...

《佛学大辞典》 / 319字 / 1024 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

蜫勒

又,作蜫勒,论藏名。小乘四门之一,译曰篋藏。尊者迦旃延作,明亦有亦空之理者。智度论二曰:「摩訶迦旃延佛在时解佛语作昆勒。昆勒,秦言篋藏也。乃至今行於南天竺。」同十八曰:「智者入叁种法门,观一切佛语,皆是实法不相违背。何等是叁门?一者蜫勒门,二者阿曇门,叁者空...

《佛学大辞典》 / 269字 / 992 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

四分律

四律之一,六十卷。五部中曇无德部之律藏也。姚秦佛陀耶舍,竺佛念共译。佛灭后百年,法正尊者(又曰法护尊者,梵名曇无德)於上座部之律藏中契同己见者,采集成文,随说所止,而為一分,四度完结,故称為四分律。盖四分之名,非依义而判段章之名,乃四度结集之,分之為四夹,故名...

《佛学大辞典》 / 889字 / 981 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

八方天

东方因陀罗,帝释天也。南方燄摩罗,燄摩天也。西方嚩嚕拏,水天也。北方沙门,沙门天也。东北伊舍尼,伊舍那天也。东南护摩,火天也。西南涅哩底,罗剎天也。西北嚩庾,风天也。约於八方之天神而立方名。大日经疏五曰:「行者应知护法八位,凡所造作漫荼罗,随此而转。东方因...

《佛学大辞典》 / 149字 / 969 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

王名。见[尸迦]项。

《佛学大辞典》 / 10字 / 965 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

舍佉

Viśākhā,又作鼻奢佉。星名,当於二月。或言黑鹿。俱舍光记八曰:「舍佉,是二月星名,此云长养,即功德生长也。」释迦谱一曰:「舍佉汉云沸星。」玄应音义十八曰:「舍佉,或云鼻奢佉。此译云别枝,即是氐宿。」弥勒上生经疏上曰:「梵云舍佉,此云黑鹿。」

《佛学大辞典》 / 112字 / 960 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

频婆罗

香名。慧苑音义上曰:「频婆罗香,或色鲜赤。或能现影,準前释帐。」 又(杂语)一作频跋罗。新曰婆訶。数量名。当於此方之十兆。玄应音义一曰:「频婆罗,按佛本行经云:频婆罗此数当十兆也。」同二十一曰:「频跋罗。」俱颂舍疏世品五曰:「十大阿芻婆為婆訶。」梵Vimvara...

《佛学大辞典》 / 122字 / 949 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

Vairocana,卢舍那之略。法身佛之通称。即密教之大日如来也。碧岩九十九则曰:「肃宗皇帝问忠国师:如何是十身调御?国师云:檀越踏卢顶上行。帝云:寡人不会。国师云:莫认自己清净法身。」大慧普说二曰:「高步卢顶,不稟释迦文。」普灯录十八曰:「坐断卢顶[寧页],须...

《佛学大辞典》 / 171字 / 948 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

罗陀迦

二十八部眾之一。又略曰金罗陀,或曰金罗王。為千手观音之眷属,拥护行者之善神也。千手千眼观世音陀罗尼经所谓「我遣摩醯那罗延,金罗陀迦罗,常当拥护受持者」是也。其形像為白红色,左手把宝弓,右手把宝箭。真言曰:唵嚩悉儞阿利夜叁曼他娑婆訶。

《佛学大辞典》 / 109字 / 948 浏览 / 更新时间:2025年10月26日

欢喜天

又云大圣欢喜天,大圣天,圣天。夫妇二身相抱象头人身之形,為本尊。男天者大自在天之长子,為暴害世界之大荒神。女天者观音化现,而与彼抱着,得其欢心,以镇彼暴者。因称欢喜天。梵名誐那鉢底Gaṇa ati,就其形而谓之那夜迦Vināyaka,象鼻天。善无畏译之大圣欢喜供养法曰:「...

《佛学大辞典》 / 520字 / 939 浏览 / 更新时间:2025年10月26日