663 条搜索结果

僧伽罗

Siṁhala,译曰执师子。释迦如来往昔為大商主时之名。亡罗剎国而立僧伽罗国。西域记十一曰:「昔有大商主云僧伽,其子名僧伽罗。率五百商人入海採宝,為风波飘流至一罗剎女国。罗剎女来迎之,诱入铁城中。后悟其為鬼女,一心祈祷,感一天马,五百商人皆乘之免危难。罗剎女知诱惑不...

《佛学大辞典》 / 225字 / 1446 浏览 / 更新时间:2025年06月16日

五忿怒

谓五大明也。秘藏记末曰:「以五忿怒充五智。」

《佛学大辞典》 / 22字 / 1438 浏览 / 更新时间:2025年06月16日

伊罗钵龙

Erā attra,伊罗鉢龙,毁佛之禁戒,损伤树叶。以此因缘,命终而受龙身。佛本行集经叁十一曰:「尔时海内伊罗鉢(此言香叶),既受龙身,心生厌离,欲求解脱。而作是念:往昔迦叶如来,亲授我记。汝大龙,从今已去,过若千万亿年,当有一佛出现於世,号释迦牟尼佛陀。今既过...

《佛学大辞典》 / 405字 / 1393 浏览 / 更新时间:2025年06月16日

广神

具名广大神。此神有二种:一称鳩那耶神,住於金刚山,一向出生吉祥神主。二称遮毘佉罗神,住於大海中,出生种种之吉祥神主与过患神主。因而譬之於眾生所具之一心。鳩那耶神者,心真如门也。遮毘佉罗神者,心生灭门也。见释摩訶衍论。

《佛学大辞典》 / 102字 / 1344 浏览 / 更新时间:2025年06月16日

七宝

长阿含经云:增劫中,则有轮出世。以一增一减为一小劫,人寿增至八万四千岁,历过百年,寿减一岁,如是减至十岁,名为减劫。此后过百年,复增一岁,或云子倍父寿。(若父十岁子则二十岁。)名为增劫,如是增至八万四千岁时,则有金轮出生。在家绍灌顶位,于十五日香汤沐浴...

《三藏法数》 / 965字 / 1344 浏览 / 更新时间:2025年06月15日

鳩槃荼

Kumbhāṇḍa,又作弓槃荼、究槃荼、恭畔荼、拘槃荼、俱槃荼、吉槃荼、拘辨荼、鳩满拏。鬼名。噉人精气之鬼。译作瓮形鬼、冬瓜鬼。南方增长天之领鬼。探玄记二曰:「鳩槃荼,依正法华经,名厌眉鬼。噉人精鬼等,亦名冬瓜鬼。名毘楼勒,此云增长,是南方天。领二部鬼:一名鳩...

《佛学大辞典》 / 345字 / 1309 浏览 / 更新时间:2025年06月16日

末利夫人

Mālika,舍卫国波斯匿之夫人也,為自末利华园将来者,故号曰末利夫人。四分律十八曰:「舍卫城波罗门耶若多有一婢,名黄头,常守末利园(高丽本作末利园明本作末罗园)。一日值如来入城乞食,黄头见佛相好,生信心,以食奉施佛,自為要誓,愿脱婢使而為之夫人。后值出游猎,...

《佛学大辞典》 / 417字 / 1303 浏览 / 更新时间:2025年06月16日

大黑天

梵语摩訶迦罗Mahākāla,译為大黑天,大黑神。或译為大时。显密二教之所说各异。密教谓為大日如来因降伏恶魔示现忿怒药叉主之形者,或有一面八臂。或有叁面六臂。繫人之髑髏以為瓔珞。可畏之相也。故古来以為军神而祀之。现今印度称其女体為迦梨Kalī(迦罗之女声也),以為大自在天...

《佛学大辞典》 / 940字 / 1277 浏览 / 更新时间:2025年06月16日

七佛药师

药师琉璃光七佛本愿功德经上曰:「一、东方去此四殑沙佛土,有世界曰光胜,佛曰善称名吉祥如来,发八大愿。二、东方去此五殑沙佛土,有世界曰妙宝,佛曰宝月智严光音自在如来,发八大愿。叁、东方去此六殑沙佛土,有世界曰圆满香积,佛曰金色宝光妙行成就如来,发四大愿。四、...

《佛学大辞典》 / 400字 / 1241 浏览 / 更新时间:2025年06月16日

世饶

世自在佛之异名。见[世自在]条。

《佛学大辞典》 / 17字 / 1210 浏览 / 更新时间:2025年06月16日

十二天

一、梵天,印相為右手作拳安於右腰,左手五指相着,竪之而屈。其高过肩即作莲华之想。真言曰:南莫叁满多没驮喃,没罗贺摩寧,娑嚩訶(第一句归命诸佛,其义如例,又结句之娑嚩訶亦如例,下皆同,故略之。又其真言各举其名,故以其首字為其种字,以下例亦然)。 二、地天,印相為...

《佛学大辞典》 / 1059字 / 1195 浏览 / 更新时间:2025年06月16日

五十叁佛

观药药上二菩萨经曰:「药上菩萨净妙色身,即為行者称说过去五十叁佛。(中略)若復有人能称是五十叁佛名者,生生之处常得值遇十方诸佛。若復有人能至心敬礼五十叁佛者,除灭四重五逆及谤方等,皆悉清净。以是诸佛本誓愿故,於念念中即得除灭如上诸罪。」 普光一,普明二,普静...

《佛学大辞典》 / 815字 / 1189 浏览 / 更新时间:2025年06月16日

世自在

又曰世饶。佛名。饶即自在之义。无量寿经存此二名。阿弥陀佛在因位时,於此佛所出家,建四十八愿。无量寿经钞二曰:「义寂云:旧本名楼夷亘罗Lokeśvararāja,此存梵音,翻之名為自在。憬兴云:於一切法得自在故。玄一曰:世间利益自在,故言世自在,亦言世饶,即自在义為也...

《佛学大辞典》 / 124字 / 1188 浏览 / 更新时间:2025年06月16日

一叉鳩

Ikṣvāku,译曰甘蔗氏。慧琳音义二十六曰:「又名日种善生,释迦种族之祖先也。在印度河流域之浮陀落(褒多那Potala)城。

《佛学大辞典》 / 59字 / 1185 浏览 / 更新时间:2025年06月16日

六十二见

经论之诸释不同。多用下叁种: (一)大品般若经佛母品开十四难而為六十二。先计色蕴有常等四句:一、色為常。二、色為无常。叁、色為常无常。四、色為非常非无常。其他受等四蕴亦然,合而有二十句(计色之常无常,即言世间之常无常也。计他四蕴之常无常,即计神之常无常也),此...

《佛学大辞典》 / 2612字 / 1174 浏览 / 更新时间:2025年06月16日

大乘九部

谓佛所说大乘诸经,无因缘、论议、譬喻之叁部,故云九部也。以大乘直说大法,不假因缘;唯谈圆理,故绝论议;独显真常,不待譬喻,是以大乘诸经,唯存方广等九部也。别论虽尔,若通而言之,凡大小乘经,无不具有十二部也。 一、修多罗,梵语修多罗,华言契经。契者,上契诸佛之...

《三藏法数》 / 852字 / 1161 浏览 / 更新时间:2025年06月15日

六欲天

欲即色欲。四天以形交为欲,忉利以风为欲,夜摩以抱持为欲,兜率以执手为欲,化乐以视笑为欲,他化但以视为欲也。谓之天者,天然自然,乐胜身胜,亦名最胜,亦名光明,以其所欲不同,故名六欲天。 一、四天天,东方持国天,谓能护持国土,故居须弥山黄金埵。南方增长天...

《三藏法数》 / 678字 / 1151 浏览 / 更新时间:2025年06月15日

金刚菩萨

金刚界十六菩萨之一。东方阿閦如来四亲近之一。具名金刚鉤。标如来四摄之德,持鉤之叁昧耶形。秘藏记末曰:「白色,二手叉拳。」略出经曰:「由结金刚鉤契故,能速鉤引一切如来。」圣位经曰:「毘卢遮那佛於内心证得金刚鉤四摄叁摩地智,自受用故。(中略)成金刚菩萨形,住阿...

《佛学大辞典》 / 191字 / 1141 浏览 / 更新时间:2025年06月16日

大威德明

五大明之一。配於西方,本地為阿弥陀。叁面六臂。乘大白牛。梵名阎曼德迦。别称降阎魔尊,六足尊等。见[降焰魔尊]条。

《佛学大辞典》 / 49字 / 1132 浏览 / 更新时间:2025年06月16日

香水瓶

容閼伽水之瓶也。大日经疏八曰:「如香水瓶者,诸閼伽器亦然。当用金银白琉璃等為垸,乃至商佉熟铜石木。或以树叶新瓦,盛眾香水,置眾名花。」

《佛学大辞典》 / 60字 / 1132 浏览 / 更新时间:2025年06月16日

不动明

Aryaacalanātha,梵名阿遮罗曩他。译言不动尊,又翻无动尊。又阿奢囉逝吒Acalaceṭa,亦谓之不动使者。密教诸尊,依叁轮身之分类而总判之:则大日如来為一切诸尊之总体,為自性轮身,而此尊為一切诸佛之教令轮身。故又称為诸明,五大明之主尊。在密教诸尊中与大日如来相并...

《佛学大辞典》 / 538字 / 1127 浏览 / 更新时间:2025年06月16日

十住

亦名十地。入理般若名為住。住生功德名為地。谓既得信后进而住於佛地之位也。一、发心住,以真方便发起十住心,涉入十信之用,圆成一心之位也。二、治地住,心之明净,如琉璃内现精金,以前之妙心履治為地也。叁、修行住,涉知前地俱已明了,故游履十方而无留碍也。四、生贵住,与...

《佛学大辞典》 / 115字 / 1126 浏览 / 更新时间:2025年06月16日

如意轮观音

Cintāmanicakra,六观音之一。此观音,手持如意宝珠,以表满眾生祈愿,持轮宝,表转法轮,故名如意轮。密号名持宝金刚。观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经曰:「观世音莲华如意摩尼转轮心陀罗尼。」此菩萨有六臂。右第一手捧颊為思惟之相。观自在如意轮菩萨瑜伽曰:「手持如意宝,六臂身...

《佛学大辞典》 / 215字 / 1126 浏览 / 更新时间:2025年06月16日

六斋日

每月之八日十四日十五日二十叁日二十九日叁十日也,斋者梵语曰逋沙他(Poṣadha),此六日為四天伺人善恶之日,又為恶鬼伺人之日,故诸事须慎。特过正午,则绝一切食物,是曰斋日。斋者不过中食之谓也。是从劫初传来之圣法,但佛出世以后,使兼於此日受持八戒,遂成為六个之八戒...

《佛学大辞典》 / 825字 / 1122 浏览 / 更新时间:2025年06月16日

五大力菩萨

金刚吼,龙吼,无畏十力吼,雷电吼,无量力吼也。旧译仁经受持品曰:「若未来世,有诸国,护持叁宝者,我使五大力菩萨往护其国:一、金刚吼菩萨,手持千宝相轮,往护彼国。二、龙吼菩萨,手持金轮灯,往护彼国。叁、无畏十力吼菩萨,手持金刚杵,往护彼国。四、雷电吼菩萨...

《佛学大辞典》 / 364字 / 1097 浏览 / 更新时间:2025年06月16日

光明

在最上方世界之佛名。观无量寿经曰:「七宝国土,一时动摇,从下方金光佛剎,乃至上方光明佛剎。」八十华严经六曰:「此华藏世界海上方,次有世界海,名摩尼宝照耀庄严。彼世界种中有国土,名无相妙光明,佛号无碍功德光明。」

《佛学大辞典》 / 97字 / 1092 浏览 / 更新时间:2025年06月16日

大胜金刚心真言

爱染明又金刚萨埵之一字真言也。瑜祇经一切如来大胜金刚瑜伽成就品曰:「尔时金刚手,復说成就金刚萨埵一字大胜心相真言曰:吽悉地。」此中吽為金刚萨埵之一字心,或為爱染明之一字心。悉地為成就,以此一字心之明成就一切瑜伽之悉地,故曰悉地。名之為大胜金刚者,以上经文称...

《佛学大辞典》 / 139字 / 1089 浏览 / 更新时间:2025年06月16日

观音经

法华经卷第八观世音菩萨普门品第二十五一品别行者,称為观音经。法华传记一曰:「唯有什公普门品,於西海而别行。所以者何?曇摩罗懺,此云法丰,中印人,婆罗门种,亦称伊波勒菩萨。弘化為志,游化葱岭,来至河西。河西沮渠蒙,归命正法,兼有疾患,以语菩萨。即云:观世音此土...

《佛学大辞典》 / 350字 / 1088 浏览 / 更新时间:2025年06月16日

叁照

台依华严经所立,喻显彼宗所立之五时教者。一、高山,日出先照高山,以喻佛成道后,最初说华严经,化顿大之菩萨。二、幽谷,日光次照幽谷,以喻於鹿苑说小乘经化声闻缘觉。叁、平地,日光次照平地,以喻说方等经乃至涅槃经,化一般大乘渐入之机。而照平地之日光分食时,禺中,正中...

《佛学大辞典》 / 645字 / 1046 浏览 / 更新时间:2025年06月16日

仙道

有部毗奈耶四十六曰:「胜音城有曰仙道,夫人名月光,太子名顶髻。又花子城有曰影胜,夫人名胜身,太子名未生怨。影胜以佛之画像赠仙道,仙道拜像生信心,以国让太子。至舍城,与影胜共诣佛所為比丘,得圣道。后顶髻信佞臣谗,弒仙道比丘。」

《佛学大辞典》 / 106字 / 1021 浏览 / 更新时间:2025年06月16日