天台真言两宗立草木成佛之义。天台於台宗二百题七有草木成佛之论目。依法华经诸法实相,涅槃经佛性体徧之教文,由一色一香无非中道之道理而成立。圆实之意,谓中道佛性,徧於法界,故不隔有情无情,无情已有佛性,岂无成佛之理乎。然如华严谓真如随缘在有情之边為佛性,在无情之边...
《佛学大辞典》 / 485字 / 517 浏览 / 更新时间:2024年09月23日带红颇梨色之阿弥陀佛尊像也。叁摩耶者,八叶莲华上横五鈷杵,杵上竪独鈷杵,上有红莲,其上阿弥陀佛结跏跌座,头上戴金刚五佛之宝冠。左右两手住於定印,佛身及衣等悉带红颇梨之色,威容端严。盖以五大之色配於五方,赤色当於西方,弥陀本土西方之色,為本佛之身色光明也。无量寿...
《佛学大辞典》 / 278字 / 514 浏览 / 更新时间:2024年09月23日有一字咒,小咒,大咒之叁种,其一字咒又有二种,一為之一字。理趣释曰:「紇利字,具四字,成一字真言,(中略)若人持一字真言,能除一切灾祸疾病。命终已后,当生安乐国土,得上品上生。」其小咒又云心咒。本名曰无量寿如来心真言,无量寿修愿行供养仪轨曰:「无量寿如来心真言...
《佛学大辞典》 / 582字 / 493 浏览 / 更新时间:2024年09月23日密教於每一修法结之解之。结界者,遮恶持善之义,分迷悟善恶之界畔,退恶类住善者之法也,其法有五种:一地结,二四方结,叁虚空网,四火院,五大叁昧耶。第一地结,又名金刚橛,立橛於大地其橛為金刚橛,其橛之根或说到金轮际,或说到水轮际等。是十八道之第六也。第二四方结,又...
《佛学大辞典》 / 516字 / 464 浏览 / 更新时间:2024年09月23日显教四智之一。诸大乘教说如来之四智。凡夫之第八识至於如来,為大圆镜智。大圆镜者。喻也,其智体清净,离有漏杂染之法,自眾生善恶之业报,显现万德之境界,如大圆镜。故名大圆镜智。心地观经二曰:「转异熟识得此智慧,如大圆镜,现诸色像。如是如来镜智之中,能现眾生诸善恶业...
《佛学大辞典》 / 278字 / 451 浏览 / 更新时间:2024年09月23日乘人使各到其果地之教法,名為乘。有一乘乃至五乘之别。其中五乘有六种:一者:一、人乘,乘五戒之行法而生於人间者。二、天乘,乘十善之行法而生於天上者。叁、声闻乘,乘四諦之行法而到阿罗汉果者。四、缘觉乘,乘十二因缘之行法而到辟支佛果者。五、菩萨乘,乘六度之行法而上於...
《佛学大辞典》 / 806字 / 427 浏览 / 更新时间:2024年09月23日一时外道,以时為生因者。 二五大外道,以地水火风空五大為生因者。 叁相应外道,计学定者内心相应之理為真我者。 四建立净外道,建立一切法,依此修行,以之為清净者。 五不建立无净外道,与上相反,不建立一法,无所修之净法者。 六自在天外道,以自在天為生因者。 七流出...
《佛学大辞典》 / 750字 / 411 浏览 / 更新时间:2024年09月23日佛眼尊之修法也。佛眼尊為佛母,故云明妃。大毘卢遮那佛眼修行仪轨有佛眼明妃之目。瑜祇经佛眼尊之所说有五大虚空藏之法,虚空藏為明星之本地,而猪為其使者,唐一行禪师有以七匹之馲闭於瓮而灭没北斗七星之说。见一行传。
《佛学大辞典》 / 95字 / 411 浏览 / 更新时间:2024年09月23日以宝珠庄严之幢竿也。大日经疏五曰:「上置如意珠,故曰宝幢。」 又天神名,司音乐。弥勒上生经上曰:「兜率天宫有五大神,第一大师名曰宝幢。身雨七宝,散宫墙内。一一宝珠化成乐器,悬处虚空,不鼓自鸣。」观无量寿经曰:「又有乐器,悬处虚空。如天宝幢,不鼓自鸣。」
《佛学大辞典》 / 112字 / 406 浏览 / 更新时间:2024年09月23日仁王经仪轨上曰:「依教令轮故,现作威怒降叁世金刚,四头八臂,摧伏摩醯首罗大自在天诸魔军眾。」降叁世成就极深密门曰:「吽迦罗金刚,暴怒处月轮,身流火光聚,徧体玄青色。大自在天王,妃乌摩為座。(中略)即起平身立,举右足左旋,躡彼傲慢者。大自在欲王,扑至於地已,定(...
《佛学大辞典》 / 335字 / 398 浏览 / 更新时间:2024年09月23日以黄纸作幡,悬之於死者之塚塔,则大有功德云。释门正统四曰:「释氏类苑云:或荐亡黄幡者。灌顶经云:若四辈男女若命终时,若已命过,於其亡日,造作黄幡,悬着剎上。离八难苦,得生十方诸佛净土。诸经要集问曰:何故经中為亡人造作黄幡,掛於塚塔上者?答曰:虽未见经释,可以义...
《佛学大辞典》 / 149字 / 391 浏览 / 更新时间:2024年09月23日若欲以五大尊同安一坛,则当準於仁王仪轨修之。彼文云:坛之中心,画十二辐轮,东边画五股金刚杵,南边画金刚宝,西边画金刚剑,北边画金刚牙。此上五事,即是五方菩萨手中所执之秘密契也。东南隅画叁股金刚杵,西南隅画宝冠,西北隅画箜篌,东北隅画羯磨金刚杵,当四角之上置四贤...
《佛学大辞典》 / 245字 / 384 浏览 / 更新时间:2024年09月23日青黄赤白黑為五色。亦曰五正色。亦曰五大色。又緋,红,紫,绿,琉黄為五间色。行事钞资持记下一之一曰:「言上色者总五方正间:青黄赤白黑,五方正色也;緋红紫绿琉黄,五方间色也。」各色配方位,则如图。
《佛学大辞典》 / 83字 / 370 浏览 / 更新时间:2024年09月23日金胎两部之大日菩萨印,皆為徧法界无所不至之塔印,其真言,金大日為之五字明。金刚顶经曰:「诸法本不生(二地),自性离言说(二水),清净无垢染(二火),回业等虚空(二风二空)。」是说无所不至之塔印也。 又大日经真言品曰:「我觉本不生(二地),出过语言道(二水),诸...
《佛学大辞典》 / 199字 / 358 浏览 / 更新时间:2024年09月23日虚空藏菩萨经,一卷。虚空孕菩萨经,二卷。虚空藏菩萨神咒经,一卷(已上叁部同本异译)。观虚空藏菩萨经,一卷。大集经虚空藏品(已上方等部)。大虚空藏菩萨念诵经,一卷。大集大虚空藏菩萨所问经,八卷。圣虚空藏菩萨陀罗尼经,一卷。虚空藏菩萨问七佛陀罗尼咒经,一卷。佛说虚...
《佛学大辞典》 / 169字 / 356 浏览 / 更新时间:2024年09月23日是叁种秘密仪轨所说,观吾五藏為五大即五如来,而即身成佛之叁摩地也。仪轨曰:「阿字(地大)者,金刚部,主肝;鍐字(水大)者,莲华部,主肺;览字(火大)者,宝部,主心;唅字(风大)者,羯磨部,主胃;欠字(空大)者,虚空部(虚空者佛之异名)主脾。(中略)阿字者东方阿...
《佛学大辞典》 / 216字 / 351 浏览 / 更新时间:2024年09月23日五体之异名。两臂两膝及头之五处,皆圆,故云五轮。此五轮着地作礼,為礼之至极。见[五体]条。 又世界之成立為五轮。依俱舍等之说则最下為虚空轮,其上為风轮,其上為水轮,其上為金刚轮(即金刚际,地轮也),此上载九山八海。即於五大中除火大之一,而為四轮所成。轮者以此四层...
《佛学大辞典》 / 261字 / 334 浏览 / 更新时间:2024年09月23日谓降伏魔缘,退治曜宿障碍,求国家安寧,五穀成熟,供养天地八方守护神五十天之作法也。五十天者,十二天二十八宿九曜及四臂不动尊也。一说谓是称五大尊十二天二十八宿七曜之五十二天。或谓有五大尊十二天北斗七星十二宫神五星二十八宿之六十九天。或谓有四臂不动四大明王十二天太...
《佛学大辞典》 / 166字 / 324 浏览 / 更新时间:2024年09月23日金刚界曼荼罗五大月轮中央轮五尊之中尊也。為於色界顶摩醯首罗宫(即大自在宫与胎藏大日依处同),不坏金刚光明心殿中,五相圆满,始成正觉之相,显修生智德之智法身也,其相似菩萨,作天人之状,头垂髮,戴五智之宝冠,手结智拳印,其色清白。以字為大日种子。」瑜祇经曰:「薄伽...
《佛学大辞典》 / 161字 / 313 浏览 / 更新时间:2024年09月23日或不动(中),军荼梨(东),金刚药叉(北),降叁世(军荼梨之东),大威德(金刚药叉之西),或不动(中),降叁世(东),军荼梨(西),金刚药叉(降叁世之东),大威德(军荼梨之西)立状不同。
《佛学大辞典》 / 84字 / 300 浏览 / 更新时间:2024年09月23日摩訶摩耶经下说:「佛母摩訶摩耶,在忉利天见五大梦:一须弥山崩,四海水竭。二诸罗剎手执利刀,竞排一切眾生眼,时吹黑风,诸罗剎皆悉驰归雪山。叁欲色界诸天悉失宝冠,自绝瓔珞,不安本座,身无光明,犹如聚墨。四如意珠王在高幢上,恒雨珍宝,周给一切,有四毒龙,口中吐火,吹...
《佛学大辞典》 / 165字 / 294 浏览 / 更新时间:2024年09月23日