首楞严经所说大佛顶咒之名也。悉怛多般怛罗，译曰白伞盖。以譬大悲之光明徧覆法界。经七曰：「若有宿习不能灭除，汝教是人一心诵我佛顶光明摩訶萨怛多般怛罗无上神咒，斯是如来无见顶相无為心佛从顶发挥，坐宝莲华所说心咒。」又曰：「佛顶光聚悉怛多般怛罗秘密伽陀微句出生十方一...
《佛学大辞典》 / 143字 / 970 浏览 / 更新时间：2025年12月14日叁卷，唐不空译。佛在祇园，莎底苾芻為眾破薪，螫於黑蛇，苦痛甚，阿难向佛求救，佛為说大孔雀咒，诸译中，今此本流通。
《佛学大辞典》 / 47字 / 960 浏览 / 更新时间：2025年12月14日七处征心者，佛于楞严会上，征诘阿难心目所在之处也。此由阿难遭摩登伽之幻术。佛敕文殊，将咒往护，提奖阿难，归来佛所。佛问其发心出家之始，阿难以见佛胜相而答。佛遂征其心目所在，阿难答以目在外，而心在内。及佛征其心不在内，又计之在外。如是展转穷逐征诘，至于无所着处...
《三藏法数》 / 1070字 / 954 浏览 / 更新时间：2025年12月14日Nuni，译曰寂。又作寂默，寂静。有二解：一就事，一就理。就事而解，则悉多太子始入劫毘罗城时，使诸释子寂静无言，故父王附以牟尼之称，又出家后常修禪行，而寂默无言，故从时人受牟尼仙之号。牟尼本為静止身口意叁业之学道者之尊号，通於内外之称号也。毘奈耶杂事二十日：「是时...
《佛学大辞典》 / 683字 / 953 浏览 / 更新时间：2025年12月14日前世修中品下品之十善生於人中為国王者，為诸天所护持，故名天子。仁王经上曰：「十善菩萨发大心，长别叁界苦轮海，中下品善粟散王，上品十善铁轮王。」金光明经叁曰：「虽在人中生為人王，以天护故復称天子。」 又欲界第六天之主曰天子，如天子魔是也。
《佛学大辞典》 / 109字 / 914 浏览 / 更新时间：2025年12月14日有一字咒，小咒，大咒之叁种，其一字咒又有二种，一為之一字。理趣释曰：「紇利字，具四字，成一字真言，（中略）若人持一字真言，能除一切灾祸疾病。命终已后，当生安乐国土，得上品上生。」其小咒又云心咒。本名曰无量寿如来心真言，无量寿修愿行供养仪轨曰：「无量寿如来心真言...
《佛学大辞典》 / 582字 / 912 浏览 / 更新时间：2025年12月14日金刚藏者，是执金刚之总名，与金刚萨埵异名同体，金刚藏王即金刚萨埵之变化身也。又释迦為金刚萨埵之变化身（金刚萨埵部释之），故释迦与金刚藏王，其能变之体，可谓同一。陀罗尼集经七，金刚藏威力叁昧法印咒品说金刚王之本体曰：「尔时会中有一菩萨摩訶萨，名金刚藏。在大眾中即...
《佛学大辞典》 / 414字 / 905 浏览 / 更新时间：2025年12月14日增一阿含经叁十叁曰：「劫初光音天，相谓我等欲至阎浮提地，即来下地食地肥故。失神足，皆共号咒。自相谓言：我等穷厄，不能復还天上。」经律异相一曰：「天地更始，盪盪空虚，了无所有，亦无日月。地涌甘泉，味如苏蜜。时光音诸天，或有福尽来生，或乐观新地，性多轻躁，以指尝之...
《佛学大辞典》 / 223字 / 904 浏览 / 更新时间：2025年12月14日又曰佛顶咒。楞严经所说之神咒也。有四百二十七句，此中最末之八句為心咒。楞严经长水疏曰：「此咒四百二十七句，前诸句数但是归命诸佛菩萨眾贤圣等，及叙咒愿加被离诸恶鬼病等难，至四百十九云哆姪他。此云即说咒曰：从四百二十唵字去方是正咒，如前云六时行道诵咒。每一时诵一百...
《佛学大辞典》 / 139字 / 896 浏览 / 更新时间：2025年12月14日陀罗尼咒经有观世音说咒药服得一闻持陀罗尼，又观音闻持不忘陀罗尼，又续观音感应集有观音智慧咒，殆所谓聪明咒也。
《佛学大辞典》 / 51字 / 891 浏览 / 更新时间：2025年12月14日如是我闻。一时薄伽梵在布怛落迦山圣观自在菩萨宫中。其地有无量宝娑罗树多摩罗树。瞻博迦树阿输迦树。阿底目多迦等种种宝树。周匝庄严。与大苾刍众八千人俱。菩萨摩诃萨九十九俱胝那庾多百千。及无量百千净居天子。自在天子大自在天子。大梵天子而为上首。及余无量百千天人。前后...
《不空罥索咒心经》 / 唐南天竺三藏法师菩提流志奉诏译 / 5787字 / 888 浏览 / 更新时间：2023年04月08日叁智中之一切智，混声闻缘觉之智，故為分别彼一切智，而名佛智為一切智智。大日经疏一曰：「梵云萨婆若那Sarvajñāna，即是一切智，今谓一切智智，即是智中之智也。」又「一切智智，如实了知，名為一切智者。」又谓一切智智，譬如虚空界，离一切分别，又如大地，為一切眾生所依，又...
《佛学大辞典》 / 255字 / 879 浏览 / 更新时间：2025年12月14日尔时圣观自在菩萨摩诃萨。复说不空罥索神咒王法。若成就者福不唐捐。能令无量无边诸众生界。一切业障悉皆清净。能集无量福德资粮。增长善根方便善巧。通达无边智慧境界。六波罗蜜多皆得圆满。复能证得无上菩提。四无所畏十八不共一切佛法。及四圣谛神足根力菩提分法。复能示现静虑...
《不空罥索陀罗尼自在王咒经》 / 唐天竺三藏宝思惟奉诏译 / 457字 / 868 浏览 / 更新时间：2023年04月08日禪家举唱楞严咒者之职名，请音声好之人充之。勅修清规楞严会曰：「维那先期择有音声者為楞严头。」又曰：「维那白佛宣疏毕，楞严头唱楞严。眾和毕，仍作梵音，唱念经首序引毕，方举咒。咒毕唱摩訶，眾和毕，维那迴向。」
《佛学大辞典》 / 91字 / 862 浏览 / 更新时间：2025年12月14日尊胜佛顶尊之心咒也。尊胜陀罗尼经以「唵没隆莎訶。」之叁语為心咒，佛顶尊胜心仪轨以「阿鍐览唅欠。」之五字為心咒，说有破地狱之功能。
《佛学大辞典》 / 59字 / 861 浏览 / 更新时间：2025年12月14日具云一切佛眼大金刚吉祥一切佛母，略云佛眼部母，又云佛眼佛母，更略云佛眼尊，又云佛母身、佛母尊。密教所立尊体之名，又名虚空佛，以虚空為佛之异名也。密教之叁部五部，各部有主部母。佛眼尊為生佛部功德之母，故云佛母，又云部母，以具五眼，故云佛眼。秘藏记末曰：「佛部金轮...
《佛学大辞典》 / 180字 / 851 浏览 / 更新时间：2025年12月14日Trailokya－vijaya－rāja，又名月黶尊胜叁世王。五大明王之一，四面八臂之忿怒身，践大自在天之夫妻，在五方中為东方。贪瞋痴谓之叁世，降伏之，故云降叁世。又降伏过现未叁世之贪瞋痴，故云降叁世。又降伏叁界之主，故云降叁世。大日经疏十曰：「所谓叁世，世名贪瞋痴，降此叁毒...
《佛学大辞典》 / 342字 / 851 浏览 / 更新时间：2025年12月14日唐土北地之俗，有插柳枝於净水以攘邪鬼者。释氏要览下曰：「北人风俗，每至重午等毒节日，皆以盆盛水，内插柳枝，置之门前辟恶。按灌顶经云：昔维耶黎城民遭疫，有一少年比丘，名禪提。奉佛教持摩訶神咒，往為辟之，疫人皆愈。其禪提往彼国二十九年民安，至其迁化，民復遭疫。民思...
《佛学大辞典》 / 155字 / 849 浏览 / 更新时间：2025年12月14日又曰焰漫德迦，又曰六面尊，六足尊，大威德王。圣阎曼德迦威怒王立成大神验念诵法曰：「圣阎曼德迦威怒王。」阎曼德迦忿怒王真言大威德仪轨品曰：「阎曼德迦忿怒王。」又曰：「大威德尊。」大日经疏六曰：「降焰摩尊。」秘藏记末曰：「阎摩德迦尊。」仁王经仪轨上曰：「威怒六足金...
《佛学大辞典》 / 242字 / 836 浏览 / 更新时间：2025年12月14日又云无患子。木树能辟邪鬼，故名无患。其实可以為念珠，谓之木槵子。梵名阿梨瑟迦紫Ariṣṭa，千手合药经曰：「若有行人欲降诸大力鬼神者，取阿梨瑟迦紫，咒叁七徧，火中烧。」註曰：「阿梨瑟迦紫者，木槵子是也。」崔豹古今註曰：「一名无患，昔有神巫名宝眊，能符劾百鬼。得鬼，以...
《佛学大辞典》 / 138字 / 817 浏览 / 更新时间：2025年12月14日宗镜录九曰：「纂灵记云：京兆人，姓王失其名。原无戒行，曾未修善因，患病致死。為二人引至地狱，於地狱门前见一僧，云是地藏菩萨，乃使诵偈云：若人欲了知，叁世一切佛。应观法界性，一切唯心造（华严经夜摩天宫品，觉林菩萨之偈）。菩萨授经已，谓之曰：诵得此偈，能破地狱之苦...
《佛学大辞典》 / 330字 / 809 浏览 / 更新时间：2025年12月14日一摩訶般若，二金刚般若，叁天王问般若，四光讚般若，五仁王般若。仁王经上曰：「五眼法身大觉世尊，前已為我等大眾，二十九年说摩訶般若波罗蜜、金刚般若波罗蜜、天王问般若波罗蜜、光讚般若波罗蜜，今日如来放大光明，斯作何事？」天台仁王经疏上曰：「从得道后二十九年，说四般...
《佛学大辞典》 / 435字 / 807 浏览 / 更新时间：2025年12月14日仁王经受持品，佛為十六大国王说，若国土中有七难，则宜讲读仁王经，灭七难，生七福。一、日月失度难，二、星宿失度难，叁、灾火难，四、雨水难，五、恶风难，六、亢阳难，七、恶贼难。药师经谓国起七难时，国王宜发大赦，依前所说之供养法供养药师如来，则国土安稳。一人民疾疫难...
《佛学大辞典》 / 201字 / 800 浏览 / 更新时间：2025年12月14日Kṣaṇa，谓时之极少。曰一剎那。俱舍论十二曰：「极微字剎那，色名时极少。」仁王经上曰：「九十剎那為一念，一念中一剎那，经九百生灭。」俱舍论十二曰：「何等名為一剎那量，眾缘和合，法得自体顷，或有动法，行度一极微，对法诸师说，如壮士一疾弹指顷，六十五剎那，如是名為一...
《佛学大辞典》 / 150字 / 793 浏览 / 更新时间：2025年12月14日请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经所说。叁陀罗尼之一。六字者，念观音而诵此陀罗尼，则一脱六道之苦果，二得六妙门，叁证六根之相应，故曰六。非取於字句之数，依此中第一之义，立大悲观世音等之六观音，与六道配对。是天台之义立也。经曰：「应当净心係念一处，称观世音菩萨归依叁...
《佛学大辞典》 / 550字 / 792 浏览 / 更新时间：2025年12月14日不空叁藏仁王咒感验，见宋高僧传不空传，叁宝感应录中。旧译仁王经感验，见叁宝感应录中。代宗皇帝讲仁王般若降雨感验。见叁宝感应录中。
《佛学大辞典》 / 58字 / 786 浏览 / 更新时间：2025年12月14日又曰佛顶咒。白伞盖者，佛顶尊之名也。白伞盖佛顶尊所说之陀罗尼，名為白伞盖神咒。首楞严经所说总有四百二十七句。其中最后之八句，称為心咒，特念诵之。梵名萨怛多般怛罗。译為白伞盖，与妄染不相应為白，徧覆一切為盖，即如来藏心也。楞严经七曰：「一心诵我佛顶光明摩訶萨怛多...
《佛学大辞典》 / 200字 / 782 浏览 / 更新时间：2025年12月14日Takṣaka，龙王名。玄应音义二十叁曰：「怛索加，都达反，龙王名也。昔有仙人，曾咒此龙令其入火，龙王忧怖，遂投帝释遶座而住。仙人知已，更以咒，帝释与龙一时俱堕。帝释求哀，得免所患，龙遂死焉。」
《佛学大辞典》 / 83字 / 774 浏览 / 更新时间：2025年12月14日一卷，唐玄奘译。有异译者，谓之秘密八名陀罗尼经。佛告金刚手菩萨，有八名咒，受持之者，广大之威德易成，秘密之神用无损，故说八名咒。八名者神咒之八种德名也，一功德宝藏，二庄严象耳，叁善勇猛，四胜諦云，五成炽然，六微妙色，七严饰，八金刚。
《佛学大辞典》 / 98字 / 773 浏览 / 更新时间：2025年12月14日Magadha，又作摩訶陀，摩竭提，摩伽陀。中印度国名，王舍城所在。译言持甘露，善胜，无恼，无害等。或為星名。或為古仙人或帝释前身之名。仁王经吉藏疏一曰：「摩訶陀者，名持甘露处。」西域记七曰：「摩竭陀国，旧曰摩伽陀，又曰摩竭提，皆讹也。」玄应音义一曰：「摩竭提，或云...
《佛学大辞典》 / 543字 / 761 浏览 / 更新时间：2025年12月14日纳宝篋印陀罗尼之塔也。经中说其功德曰：造像作塔者，奉安此咒，即成七宝所成之塔，即是奉藏叁世如来全身舍利也。佛祖统纪四十叁曰：「吴越王钱俶，天性敬佛，慕阿育王造塔之事。用金铜精钢造八万四千塔，中藏宝篋印心咒经，布散部内，凡十年而讫功。」见[塔]条。
《佛学大辞典》 / 111字 / 756 浏览 / 更新时间：2025年12月14日大佛顶如来蜜因修证了义诸菩萨万行首楞严经之略名。首楞严者，叁昧之名，万行之总称也。有十卷。经题下曰：「一名中印度那烂陀大道场经，於灌顶部录出别行。大唐神龙元年龙集乙巳五月己卯朔二十叁日辛丑，中天竺沙门般剌蜜帝於广州制止道场译，菩萨戒弟子前正諫大夫同中书门下平章...
《佛学大辞典》 / 1192字 / 756 浏览 / 更新时间：2025年12月14日一、护持国王，安乐人民门，宝星陀罗尼经云：一切国土中，所有陀罗尼流行之地，令其人王，常得拥护，势力自在；亦能拥护王之政教；一切不祥之事，皆悉断灭。复令财谷丰饶，人民安乐也。（梵语陀罗尼，华言咒，即愿也；亦云捻持，即真言也。） 二、能灭罪障，远离鬼神门，菩提场...
《三藏法数》 / 1158字 / 753 浏览 / 更新时间：2025年12月14日二卷，唐不空译。略称大随求陀罗尼经、随求陀罗尼经、大随求经、随求经等。佛在大金刚须弥峰楼阁，集一切大眾，放顶毫之光照十方一切佛剎说大神咒，名普徧光明。（中略）大随求陀罗尼。并说种种灵验之事。更有宝思惟译之随求即得大自在陀罗尼神咒经一卷，同本抄略。
《佛学大辞典》 / 110字 / 743 浏览 / 更新时间：2025年12月14日读仁王护国般若经，而修之祈祷法也。日月，星辰，火水，大风，灾旱，兵贼七难兢起时，则行此法，亦有平生修行之者。
《佛学大辞典》 / 45字 / 737 浏览 / 更新时间：2025年12月14日仁王经仪轨上曰：「依教令轮故，现作威怒降叁世金刚，四头八臂，摧伏摩醯首罗大自在天诸魔军眾。」降叁世成就极深密门曰：「吽迦罗金刚，暴怒处月轮，身流火光聚，徧体玄青色。大自在天王，妃乌摩為座。（中略）即起平身立，举右足左旋，躡彼傲慢者。大自在欲王，扑至於地已，定（...
《佛学大辞典》 / 335字 / 734 浏览 / 更新时间：2025年12月14日四藏者，即经、律、论、咒也。以其各各含藏一切文理，故名藏也。 一、经藏，经藏者，即如来所说一大藏，大小乘诸经也。经，法也、常也，十界同遵，谓之法。叁世不易，谓之常。又云契经，谓上契诸佛之理，下契众生之机也。（十界者，佛界、菩萨界、缘觉界、声闻界、天界、人界、...
《三藏法数》 / 267字 / 734 浏览 / 更新时间：2025年12月14日往昔有王名布杀陀王，王顶上忽生疱，自疱生一子。后长大為金轮王，称顶生王。顶生金轮王既征服四天下，遂上忉利天欲害帝释而己代之，不成还下地，困病而死。顶生王者，今之释迦佛是也。俱舍光记八曰：「曼驮多，是王名。唐云我养，是从布杀王顶疱而生，顏貌端正，王抱入宫告谁能养...
《佛学大辞典》 / 214字 / 721 浏览 / 更新时间：2025年12月14日Dhāraṇi，又曰陀罗那，陀邻尼。译作持，总持，能持能遮。以名持善法不使散，持恶法不使起之力用。分之為四种：一法陀罗尼，於佛之教法闻持而不忘也，又名闻陀罗尼。二义陀罗尼，於诸法之义总持而不忘也。叁咒陀罗尼，依禪定发秘密语，有不测之神验，谓之咒，咒陀罗尼者，於咒总持...
《佛学大辞典》 / 529字 / 712 浏览 / 更新时间：2025年12月14日有二体：一為大日内眷属中之上首金刚菩萨（见[金刚萨埵]同以剑為叁昧耶形，然此以标本有之智，文殊之剑标始成之智，有本始之异。而本有之智即理，故对文殊不越理智相对之常法也。理趣经曰：「大乐金刚萨埵（即金刚萨埵），即是普贤金刚萨埵。」金刚曼荼罗大钞叁曰：「普贤菩萨，左...
《佛学大辞典》 / 592字 / 694 浏览 / 更新时间：2025年12月14日诸尊之神咒，有大咒小咒一字咒叁种。一字咒谓之心咒。心為真实精要之义，如心经之心。又，总曰陀罗尼，是為如来心中之胜法。故名心咒。随求陀罗尼经曰：「心中真言，佛之心中无胜此法故。」楞严经七曰：「无為心佛从顶发辉，坐实莲华所说心咒。」
《佛学大辞典》 / 102字 / 681 浏览 / 更新时间：2025年12月14日