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Siṁhala,译曰执师子。释迦如来往昔為大商主时之名。亡剎国而立僧国。西域记十一曰:「昔有大商主云僧,其子名僧。率五百商人入海採宝,為风波飘流至一剎女国。剎女来迎之,诱入铁城中。后悟其為鬼女,一心祈祷,感一天马,五百商人皆乘之免危难。剎女知诱惑不...

《佛学大辞典》 / 225字 / 953 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

神名,见[迦毘]条。

《佛学大辞典》 / 10字 / 952 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

九条衣

叁种袈裟之一。又名九条袈裟,或单名九条。即僧梨之一种,所谓九品大衣之下下品也。其製两长一短,条数有九分,故名。十诵律五曰:「若比丘,初日得衣,用作僧梨最下九条,成分别若干长若干短,总说九条。作衣竟日,即应受持作是言,我是最下僧梨作持。」四分律四十曰:「应...

《佛学大辞典》 / 302字 / 949 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

婆须蜜多

同婆须蜜。 又(菩萨)Vasumitrā,华严[五十叁知识]条)

《佛学大辞典》 / 32字 / 928 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

九种大禅

禅,梵语具云禅那,华言静虑。谓菩萨既凭弘誓利益众生,则当进修深广大行。然深广之行,莫若禅定。言禅,则一切皆摄。所谓若诸菩萨成道,转法轮,入涅槃,胜妙功德,思惟修法,利生方便,皆在其中。是故说此九种禅定之相也。(梵语涅槃,华言灭度。) 一、自性禅,谓于菩萨藏,...

《三藏法数》 / 2473字 / 928 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

具史

又作瞿史。好声鸟之名。

《佛学大辞典》 / 11字 / 893 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

Agada,阿陀之略,药名。六十华严经十曰:「譬如陀药,消灭一切毒。」探玄记六曰:「陀此云良药。」参照[阿陀]条。 又(术语)Gāthā,又作他。译曰句颂、孤起颂、不重颂。凡陀有二种:一通,不论颂文与散文(长行),凡经文之文字数至叁十二字者,谓之為首卢陀Ślok...

《佛学大辞典》 / 650字 / 888 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

俱毘陀

Kovidār,又作拘鞞陀。树名。嘉祥法华疏十一曰:「拘鞞陀,此云大游戏地,地破也。」慧琳音义二十五曰:「俱毘陀树花,此云破他。」(案他為地之写误)翻梵语曰:「婆利耶多者,游戏。拘毘陀者,地破。」立世经及起世经以為波利质多树之别名。法华经法师功德品曰:「...

《佛学大辞典》 / 141字 / 881 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

金毘

又作金毘囉,禁毘,宫毘。药师十二神将之一。即主领夜叉,誓愿守护佛法之夜叉神王上首。药师本愿经所谓「尔时眾中十二夜叉大将,俱在会座,所谓宫毘大将。」药师念诵仪轨供养法所谓「宫毘等药叉王,各领七亿眷属眾,誓愿守护如来教」是也。 又(动物)译曰蛟龙。鱷鱼也。...

《佛学大辞典》 / 125字 / 881 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

俱尸

又作拘翅,瞿翅,鴝鳲,瞿师,劬师。鸟名。译曰好声鸟。鶿鸥。见[鳩夷]条。

《佛学大辞典》 / 34字 / 878 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

十门释经

唐清凉国师将欲解释华严大经,故先总启十种义门,列于经前,悬谈一经大意,使知教法兴起,有所自来。然圣人言不虚发,说必有由,非大因缘,莫宣斯典,故第一论教起因缘。因缘既兴,有所起教,不出叁藏十二分教,故第二论藏教所摄。然藏教皆通权、实,今拣权取实,唯圆教收,故第...

《三藏法数》 / 2102字 / 871 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

尼犍

Nirgrantha,又作尼虔,尼乾,尼健。六大外道之一。尼犍具曰尼犍陀。译曰离繫,不繫,无结。离叁界繫缚之义也。是為外道出家之总名。但此外道,特修裸形涂灰等离繫之苦行,故取总名為别名。自佛法毁之,名曰无惭。以彼母之名名為若提Jñātī,译曰亲友。彼為其子,故曰尼乾陀若提子N...

《佛学大辞典》 / 467字 / 869 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

叁门

山门之制形如闕,开叁门,故亦曰叁门。又只有一门,亦呼為叁门,盖标帜空,无相,无作,叁解脱门之称也。释氏要览上曰:「凡寺院有开叁门者,只有一门亦呼為叁门者何也?佛地论云:大宫殿叁解脱门為所入处,大宫殿喻法空涅槃也。叁解脱门谓空无相无作,今寺院是持戒修道求至涅槃人...

《佛学大辞典》 / 219字 / 858 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

意生身

又曰意成身。由Manomaya译之。初地以上之菩萨身。為眾生济度如意受生而得之身,故名。胜鬘经曰:「大力菩萨意生身。」宝窟中末曰:「意生身是初地已上一切菩萨。彼人受生,无碍自在。如心如意,名意生身。」四卷楞经二曰:「意生身者,譬如意去迅速无碍,故名意生。」同经叁说叁...

《佛学大辞典》 / 139字 / 858 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

蓝堂

寺内空虚之室,俗谓之蓝堂。

《佛学大辞典》 / 13字 / 856 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

注荼半托迦

Cūḍa anthaka,十六汉中第十六尊者之名。见[汉]项。

《佛学大辞典》 / 32字 / 845 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

加兰

鸟名。见[迦陵频]条。

《佛学大辞典》 / 11字 / 810 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

毘陀

又作迷怛。西土有咒法,起死尸使去杀人,是名毘陀法。十诵律二曰:「有比丘,以二十九日,求全身死人。召鬼咒尸令起,水洗着衣着刀手中,若心念若口说:我為某故作毘陀,即诵咒术,是名毘陀成。若所欲杀人,或入禪定,或入灭尽定,或入慈心叁昧。若有大力咒师护念救解,若...

《佛学大辞典》 / 315字 / 802 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

大乘九部

谓佛所说大乘诸经,无因缘、论议、譬喻之叁部,故云九部也。以大乘直说大法,不假因缘;唯谈圆理,故绝论议;独显真常,不待譬喻,是以大乘诸经,唯存方广等九部也。别论虽尔,若通而言之,凡大小乘经,无不具有十二部也。 一、修多,梵语修多,华言契经。契者,上契诸佛之...

《三藏法数》 / 852字 / 797 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

中印度诸国

玄奘西域记曰:「中印度诸国曰波理夜呾,曰秣菟(原注亦谓叁波訶),曰萨他尼湿伐,曰窣禄勒那,曰秣底补,曰瞿毘霜那,曰堊醯掣呾,曰毘删拏,曰劫比他(原注旧谓僧舍),曰羯若鞠闍,曰阿踰陀,曰阿耶穆佉,曰鉢耶迦,曰憍赏弥(原注旧谓拘睒弥),曰鞞索迦,曰...

《佛学大辞典》 / 248字 / 792 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

又作僧致,僧鵄,僧知,僧胝Saṁghāṭi。见[僧梨]项。

《佛学大辞典》 / 30字 / 779 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

鸟名。见[迦楼]条。

《佛学大辞典》 / 10字 / 761 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

Saṁghāti,比丘叁衣之一。新称僧胝,僧致,僧鵄,僧知。译曰重或合。以割截而更合重之故也。义净译為复衣。其义译有种种之名。為叁衣中之最大者,故称為大衣。以其条数最多,称為杂碎衣。入王宫聚落乞食说法时必服之。故称為入王宫聚落时衣。有叁品之不同。九条十一条十叁...

《佛学大辞典》 / 293字 / 761 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

俱毘

Kumbīra(鳩鞞,俱尾),一作金毘(俱吠)译曰蛟。玄应音义五曰:「蛟龙,梵云宫毘,有鳞曰蛟龙。」西域记七曰:「有人慢心濯此池者,金毘兽多為之害,若深恭敬,汲用无惧。」 又Kubera,北方毘沙门天王之别名。阿育王经六曰:「復语鳩鞞(翻不好身)言:汝於北方...

《佛学大辞典》 / 185字 / 758 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

尸半尸

尸咒,半尸咒也。以毘陀法阴杀人,用全尸谓之尸咒,用无头之尸谓之半尸咒。瑜论记十七曰:「泰云:有人欲杀他,咒令死身长令杀怨家,故名尸咒。无头尸不作言语,令杀他人,故名半尸。测云:有人欲杀他,以咒咒鬼令鬼杀他。令尸杀眾生,故名為尸。或以尸手足等杀有情,故名半尸...

《佛学大辞典》 / 168字 / 752 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

入供佛閼之土器也。见[閼]条。

《佛学大辞典》 / 16字 / 750 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

悉怛多般怛

译曰白伞盖,大佛顶咒之名也。楞严经七曰:「佛顶光聚悉怛多般怛秘密陀。」同长水疏曰:「悉怛多般怛,云白伞盖,即指藏心。不与妄染相应,故云白。徧覆一切法,故云盖。」梵Sitāta atra。

《佛学大辞典》 / 87字 / 726 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

小乘九部

部即部类。谓佛所说经,有大乘小乘不同,故分十二部及九部之别也。小乘诸经,于十二部中,无方广、授记、无问自说之叁部,故云九部。法华经云:我此九部法,随顺众生说。是也。别论虽尔,若通而言之,凡大小乘经,无不具有十二部也。(无方广部者,方广乃大乘常住之理,以小乘惟...

《三藏法数》 / 919字 / 726 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

又作恒天。印度恒河之河伯也。见[殑]条。祖庭事苑七曰:「主河之名是女,非鼻闻香,未见其缘。」

《佛学大辞典》 / 43字 / 716 浏览 / 更新时间:2024年09月21日

耶迦叶

Gayākāśya a,又作竭夷迦叶、耶迦叶簸,汉名。耶,译曰象城,叁迦叶之一。光宅之法华疏一曰:「耶迦叶者,昔日亦是外道,其人事火,领五百徒眾,住在耶城中。如来往化,即捨邪从正,得汉道。仍以本所住城為名也。」文句一下曰:「耶亦竭夷,亦象,此翻城,家在王舍...

《佛学大辞典》 / 194字 / 713 浏览 / 更新时间:2024年09月21日