尔时释提桓因作是念：“若人得闻般若波罗蜜者，当知是人，已曾供养诸佛，何况受持读诵，如所说学，如所说行。若人闻说深般若波罗蜜，受持读诵，如所说行当知是人，已曾多供养佛，广问其义，于过去诸佛，闻深般若波罗蜜，不惊不怖。” 尔时舍利弗白佛言：“世尊！若菩萨摩诃萨，能...
《小品般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 3078字 / 483 浏览 / 更新时间：2022年10月23日尔时释提桓因，与四万天子，俱在会中；四天王，与二万天子，俱在会中；娑婆世界主、梵天王，与万梵天，俱在会中；乃至净居天众，无数千种，俱在会中。是诸天众，业报光明，以佛身神力光明故，皆不复现。 尔时释提桓因语须菩提言：“是诸无数天众，皆共集会，欲听须菩提说般若波...
《小品般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 2393字 / 478 浏览 / 更新时间：2022年10月23日佛告须菩提：“般若波罗蜜多有如是诸留难事。”须菩提白佛言：“如是，如是！世尊！般若波罗蜜多有留难。譬如珍宝，多有怨贼，般若波罗蜜亦如是。若人不受持读诵修习般若波罗蜜，当知是人，新发道意，少智少信，不乐大法，为魔所摄。” “如是，如是！须菩提！若人不受持读诵修习般...
《小品般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 1752字 / 471 浏览 / 更新时间：2022年10月23日九种品类之意。即上上，上中，上下，中上，中中，中下，下上，下中，下下也。感，智，机，行等，皆分此等九种之品类，谓為九品惑等。而於净土教亦然。观无量寿经所说上品上生乃至下品下生，為九品，又名九辈。其往生称為九品之往生，其来迎称為九品之来迎，其佛称為九品之弥陀，其...
《佛学大辞典》 / 872字 / 470 浏览 / 更新时间：2025年06月14日经之序分说叁福，正宗分之末开之為九品。即十六观中下叁观也。观经玄义分曰：「从日观下至十叁观已来，名為定善，叁福九品名為散善。」同序分义曰：「如来方便显开叁福，以应散动根机。」选择集末曰：「九品者，开前叁福為九品业。」
《佛学大辞典》 / 99字 / 470 浏览 / 更新时间：2025年06月14日法华经卷五最初之品名。记释迦如来往昔為闻法华经，奉事今提婆达多前身阿私仙人之事。又记提婆达多今虽為叁逆罪，在无间地狱，然后来成佛，号天王如来，及八岁龙女依文殊菩萨之化导，於南方无垢世界现身成佛。於一经中為功德最胜之经文。
《佛学大辞典》 / 101字 / 457 浏览 / 更新时间：2025年06月14日 / 《提婆达多品》 / 本站介绍：妙法莲华经授学无学人记品之略称。法华经二十八品中第九品之名。说学无学之圣人授与成佛之记者。
《佛学大辞典》 / 38字 / 456 浏览 / 更新时间：2025年06月14日 / 《授学无学人记品》 / 本站介绍：妙法莲华经观世音菩萨普门品之略名。法华经二十八品中第二十五品也。為观音菩萨说普门圆通之德者，故名普门品。示现叁十叁身普使一切眾生圆通於佛道也。法华科註八曰：「普门即圆通之门也。」嘉祥法华义疏十二曰：「普门者，普以周普為义，门觉开通无滞之名，能通道令物悟入，故称為门。」
《佛学大辞典》 / 119字 / 455 浏览 / 更新时间：2025年06月14日 / 《观世音菩萨普门品》 / 本站介绍：妙法莲华经如是我闻： 一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘僧千二百五十人俱，皆是阿罗汉，诸漏已尽，如调象王，所作已办，舍于重担，逮得己利，尽诸有结，正智解脱，心得自在，唯除阿难。 尔时佛告须菩提：“汝乐说者，为诸菩萨说所应成就般若波罗蜜。”舍利弗即作是念：“须菩提自以力...
《小品般若波罗蜜经》 / 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 / 4473字 / 447 浏览 / 更新时间：2022年10月23日