2167 条搜索结果

鹅珠

大庄严论十一说:「昔有一比丘,乞食至穿珠家,立於门。时彼珠师,為国王穿摩尼珠。為比丘入捨取食间,鹅鸟来,含其珠,珠师还来不见珠。疑比丘而责之。比丘恐杀鹅取珠,说偈讽之,不听。逐缚比丘,大加棒打,耳眼口鼻尽出血。时彼鹅来食血。珠师瞋,打杀鹅。比丘见而懊恼。说偈...

《佛学大辞典》 / 212字 / 3249 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

十六观门

韦提希夫人愿生西方极乐世界,兼为未来世众生欲往生者,请佛世尊说其修行之。故佛令其观彼依正之境,托境显性,了境唯心,即得往生。此十六观门所以说也。(梵语韦提希,华言思惟。依正者,依即阿弥阤佛所依之土,正即阿弥阤佛相好之身也。) 一、日观,谓正坐西向,谛观落日...

《三藏数》 / 4349字 / 2654 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

青颈观自在菩萨心陀罗尼

尔时世尊于毗沙门天王宫,说观自在菩萨往昔因缘: “过去无量无边阿僧祇劫,有佛名观照观察如来,成佛道已,住二十七日说。临涅槃时,有一天子名曰越那罗延力。尔时如来为彼说此青颈观自在菩萨心真言。时彼天子才闻,获得大悲三摩地,作愿言:“所有一切众生,若有怖畏厄难,...

《青颈观自在菩萨心陀罗尼》 / 2968字 / 2569 浏览 / 更新时间:2023年04月08日

九识

识以了别为义,谓能照了分别一切诸故也。 一、眼识,谓眼与色为缘而生眼识,眼识依根而生,眼根因识能见,能见者,名为眼识。 二、耳识,谓耳与声为缘而生耳识,耳识依根而生,耳根因识能听,能听者,名为耳识。 叁、鼻识,谓鼻与香为缘而生鼻识,鼻识依根而生,鼻根因...

《三藏数》 / 863字 / 2551 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

毗俱胝菩萨一百八名

归命一切如来应供遍知觉。我今说此一切如来心真言。若有天人持明仙众。归命供养一切诸佛。受持读诵及赞说真言通达相。若称唵字圆满义。若称曩字离怖畏义。亦名破魔义。若称野字破系缚义。若称娑字降伏冤家障碍义。若称你字破坏冤敌义。若怖畏者以真言力远离怖畏。即说...

《毗俱胝菩萨一百八名》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉诏译 / 2445字 / 2438 浏览 / 更新时间:2023年04月25日

最上大乘金刚大教宝王卷上

我闻。一时世尊。在广严城庵罗树园。与大苾刍众六十万人俱。其名曰尊者大迦叶尊者优楼频螺迦叶。尊者那提迦叶尊者须菩提。尊者尊那尊者大目乾连。尊者舍利弗尊者劫宾那。尊者摩呬捺啰尊者优波梨。尊者阿难。如等苾刍众六十万人俱。复有菩萨摩诃萨。其名曰师子威德菩萨摩诃萨...

《最上大乘金刚大教宝王》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉诏译 / 3666字 / 2262 浏览 / 更新时间:2023年06月13日

佛说地藏菩萨陀罗尼

我闻。一时佛在佉罗提耶山牟尼仙所住之处。与大比丘众俱无量无数声闻大众。菩萨摩诃萨无量无边不可称计。说月藏讫。尔时南方有大香云雨。大香雨。大华云雨。大华雨。无量璎珞云雨。种种璎珞雨。大衣云雨。大衣雨。于佉罗提耶山牟尼仙所住之处。诸大雨皆悉遍满。大阴云雨而香...

《佛说地藏菩萨陀罗尼》 / 7453字 / 2224 浏览 / 更新时间:2023年06月20日

大随求即得大陀罗尼明王忏悔

随求八印 第一忏悔印 亦名菩提心印 仰两手。以右手无名指。绕于中指后。以头指句无名指头。左手如之。以左右手大指。各捻小指甲上。中指头相柱仰掌向上稍当心诵咒。 第二菩提根本契 亦名授记顶契印 准前印。改小母掌内交。二大母指左押右各捻本。小母指押甲上。头指捻中...

《大随求即得大陀罗尼明王忏悔》 / 1674字 / 2157 浏览 / 更新时间:2023年06月20日

金刚寿命陀罗尼念诵

我今依金刚顶瑜伽。毗卢遮那报身佛。于色界顶第四禅。成等正觉。即下须弥顶金宝峰楼阁。尽虚空遍界一切如来。皆悉云集前后围绕。异口同音。惟愿世尊转微妙甚深秘密四种轮。所谓金刚界轮。降三世教令轮。遍调伏轮。一切义利成就轮。如四轮。从毗卢遮那如来心出。一一轮...

《金刚寿命陀罗尼念诵》 / 1077字 / 2122 浏览 / 更新时间:2023年06月20日

一字金轮

具云一字金轮佛顶。金轮佛顶者,尊体之名。以名叁身具足之咒,為秘中之甚秘者。叁摩耶形為八辐轮。尊像為黄金色或白色。坐八叶白莲华上。手结智拳印。顶有肉髻之形。其上更有髮髻。形如轮王。故名。祈一切悉地及除灾,修其五佛顶尊之一也。大日疏五曰:明五佛顶「此释...

《佛学大辞典》 / 268字 / 2051 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

佛说金刚手菩萨降伏一切部多大教王卷上

真实变化大势身 大身坚牢能破他 如日坏劫大炽燃 菩萨圆光亦如 功德清净大宝海 善能安住佛刹中 时我一心归命礼 降伏部多最上王 尔时佛告三界主金刚手菩萨。说降伏一切部多大教王成就之。时金刚手菩萨言。若有持诵之者。求成就。于二河岸或尸陀林中。或大树下...

《佛说金刚手菩萨降伏一切部多大教王》 / 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉诏译 / 7135字 / 2032 浏览 / 更新时间:2023年06月13日

十忍

忍即忍可,亦安忍也。谓通教菩萨观五阴、叁界、因果、二谛等,成就十忍也。(五阴者,色阴、受阴、想阴、行阴、识阴也。叁界者,欲界、色界、无色界也。二谛者,真谛、俗谛也。) 一、戒忍,谓由观色阴而不犯禁制,即得戒忍;以作无作戒体,皆色摄故也。(作无作戒者,谓初...

《三藏数》 / 506字 / 1761 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

婆伽婆

Bhagavat,一作婆伽伴、婆誐鍐、婆伽梵、薄伽梵、薄阿梵Bhagavān(体声,一言声,男声),佛地论举自在、炽盛、端严、名称、吉祥、尊贵之六义,智度论出有德、巧分别、有名声、能破之四义。又密教有称女人之秘释。中多单译曰世尊。佛地论一曰:「薄伽梵者,谓薄伽声依六义转:一...

《佛学大辞典》 / 793字 / 1719 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

出曜

《出曜》者,婆须密舅救菩萨之所撰也,集比一千章,立为三十三品,名曰句,录其本起,系而为释,名曰出曜。出曜之言,旧名譬喻,即十二部第六部也。有罽宾沙门僧伽䟦澄,以前秦建元十九年,陟葱岭、涉流沙,不远万里来至长安。其所闇识富博绝伦,先师器之。既重其人,吐诚...

《出曜 / 283字 / 1717 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

八种异熟因果

谓现生所作之因,而于异世成熟其果也。盖业通叁世,如前世所作之因皆善,则现世受其福报;所作之因不善,则现世受其恶报。又如今世所作善恶之因不同,后世成熟善恶果报亦异。故此异熟因果凡有八种焉。 一、寿量圆满,谓菩萨修行,于诸众生起大慈悯,无杀害心,以此为因,异生感...

《三藏数》 / 600字 / 1696 浏览 / 更新时间:2024年11月18日