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孔雀王本生

二十、 昔者菩萨为孔雀王,从妻五百,委其旧匹,欲青雀妻。青雀唯食甘露好果,孔雀为妻日行取之。其国王夫人有疾,梦睹孔雀,云其肉可为药。寤以启闻,王命猎士疾行索之。夫人曰:“谁能得之,娉以季女,赐金百斤。” 国之猎士分布行索,睹孔雀王从一青雀在常食处,即以蜜麨每...

《六度集经》 / 704字 / 486 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

王本生

六、 昔者菩萨为大国王,理民以慈,恕已度彼,月月巡行贫乏,拔济鳏寡、疾药糜粥。每出巡狩,则命后车具载众宝衣被医药,死者葬之。每睹贫民辄自咎责:“君贫德,民穷矣;君富德,民家足。今民贫,则吾贫矣。”王慈若斯,名被十方。 第二帝释坐为其热,释心即惧曰:“彼德巍巍...

《六度集经》 / 765字 / 483 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

仙叹理家本生

八、 昔者菩萨为大理家,名曰仙叹,财富无数。睹佛明典,觉世无常,荣命难保,财非己有,唯有布施功德不朽。令告黎民:“若有贫乏,恣愿取之。”如斯数月。时,政宽民富无财乏者。仙叹念曰:“惟当市药,供护众疾耳。”即市良药济众生命,慈育普至,恩无不周。累年之惠,德香远熏,...

《六度集经》 / 553字 / 482 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

维蓝梵志本生

一七、 昔有梵志,名曰维蓝,荣尊位高,为飞行皇帝,财难筹算,体好布施:名女上色,服饰光世,以施与人;金钵盛银粟,银钵盛金粟,澡瓮盥槃四宝交错;金银食鼎,中有百味;秦水名牛皆以黄金韬衣,其角一牛者日出四升湩;皆从犊子,织成宝服,明珠绽缀;床榻帏帐,宝络光目;名...

《六度集经》 / 561字 / 478 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

王本生

二十八、 昔者菩萨,身为象王,其心弘远,照知有佛、有法、有比丘僧,常三自归,每以普慈拯济众生,誓愿得佛当度一切。从五百象,时有两妻。象王于水中得一莲华,厥色甚妙,以惠嫡妻。嫡妻得华,欣怿曰:“冰寒尤甚,何缘有斯华乎?”小妻贪嫉,恚而誓曰:“会以重毒鸩杀汝矣。”结...

《六度集经》 / 655字 / 468 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

长者本生

三十七、 昔者菩萨,乘船渡海,采宝济乏。海边有城,苑园备有,华女临渚要其辈曰:“斯国丰沃,珍宝恣求,可屈入城,观民有无。”商人信从鬼魅厌惑,遂留与居,积年有五。菩萨感思二亲本土,出城登山四顾远望,睹一铁城中有丈夫,首戴天冠俨然恭坐,谓菩萨曰:“尔等惑乎?以鬼魅...

《六度集经》 / 753字 / 464 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

佛说师子月佛本生经

如是我闻: 一时,佛住王舍城迦兰陀竹园,与千二百五十比丘百菩萨俱。 尔时,众中有一菩萨比丘,名婆须蜜多,游竹园间缘树上下,声如猿猴,或捉三铃作那罗戏。时,诸长者及行路人竞集看之,众人集时,身到空中,跳上树端作猕猴声。耆阇崛山八万四千金色猕猴集菩萨所,菩萨复...

《师子月佛本生经》 / 新为失译人名附三秦录 / 3504字 / 448 浏览 / 更新时间:2022年05月11日

长寿王本生

十、 昔者菩萨为大国王,名曰长寿,太子名长生。其王仁恻,恒怀悲心,愍伤众生,誓愿济度,精进不惓。刀杖不行,臣民无怨,风雨时节,宝谷丰沃。邻国小王执操暴虐,贪残为法,国荒民贫,谓群臣曰:“吾闻长寿,其国丰富,去斯不远,怀仁不杀,无兵革之备。吾欲夺之,其可获乎?”...

《六度集经》 / 1430字 / 443 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

沙门本生

二十六、 昔者菩萨为沙门行,恒处山林,慈心悲愍,众生长苦轮转三界,何以济之?靖心思惟,索道弘原,当以拯众。而衣有虱,身痒心扰,道志不立,手探寻之即获虱矣。中心怆然,求以安之。正有兽骨,徐以置中矣。虱得七日之食,尽乃舍迈。展转生死,菩萨得佛,经纬教化。”时,天...

《六度集经》 / 555字 / 433 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

贫人本生

三 昔者菩萨贫窭尤困,与诸商人俱之他国,其众皆有信佛之志,布施穷乏济度众生。等人佥曰:“众皆慈惠,尔将何施?”答曰:“夫身假借之类靡不弃捐,吾睹海鱼,巨细相吞,心为怆怆。吾当以身代其小者,令得须臾之命也。”即自投海。海大鱼饱,小者得活。魂灵化为鳣鱼之王,身有里数...

《六度集经》 / 648字 / 429 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

和默王本生

一五、 闻如是: 一时佛在舍卫国祇树给孤独园,佛告诸比丘:“昔者有国王号和默,王行仁平,爱民若子,正法治国,民无怨心。其国广大郡县甚多,境界炽盛,五谷丰熟,国无灾毒,寿八万岁。和默圣王明令宫中,皇后贵人百官侍者,执纲维臣,教以正法,各理所部。王常慈心愍念众...

《六度集经》 / 676字 / 428 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

理家本生

二十五、 昔者菩萨,为大理家,积财巨亿,常奉三尊,慈向众生。观市睹鳖,心悼之焉,问价贵贱。鳖主知菩萨有普慈之德、尚济众生,财富难数,贵贱无违,答曰:“百万,能取者善,不者吾当烹之。”菩萨答曰:“大善!”即雇如直,持鳖归家,澡护其伤,临水放之。睹其游去,悲喜誓曰:...

《六度集经》 / 1615字 / 428 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

五精舍

释迦谱云:息心所栖,故曰精舍,行者精练之所也。 一、给孤独园,给孤独,长者之名,以其仁而聪敏,积而能散,赈乏济贫,哀孤恤独,时美其德,号给孤独。尝侧金布地,以买只陀太子园,遂名给孤独园。因建精舍奉佛,佛于其中说法也。(梵语只陀,华言战胜。) 二、鹫岭,鹫岭,...

《三藏法数》 / 417字 / 426 浏览 / 更新时间:2025年08月05日

凡夫本生

三十二、 昔者菩萨,时为凡夫,博学佛经,深解罪福,众道医术,禽兽鸣啼,靡不具照。睹世愦浊,隐而不仕,尊尚佛戒唯正是从。处贫穷困,为商赁担。过水边饭,群乌众噪,商人心惧,森然毛竖,菩萨笑之。饭已即去,还其本土,雇其婿直曰:“乌鸣尔笑,将有以乎!”答曰:“乌云:“彼...

《六度集经》 / 283字 / 244 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

了本生死经

佛说是。若比丘见缘起为见法。已见法为见我。于是贤者舍利弗谓诸比丘言。诸贤者。佛说若诸比丘见缘起为见法。已见法为见我。此谓何义。是说有缘。若见缘起无命非命为见法。见法无命非命为见佛。当随是慧。彼有二事见外缘起。有二事见内缘起。合为四。何谓二事见外缘起。为因相缚缘...

《了本生死经》 / 吴月氏优婆塞支谦译 / 1996字 / 172 浏览 / 更新时间:2023年01月30日