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甘露王

阿弥陀之别号。阿弥陀之咒,谓之甘露咒,故阿弥陀谓之甘露王如来。弥陀化身说法,澍甘露之雨,以是称其德也。但此时之梵语曰阿弥利帝。胎藏曼陀罗大钞一曰:「阿娑缚抄云:阿弥陀、阿弥利帝,梵语也。此翻无量寿,无量光,又正云甘露。故大咒云十甘露明,依之甘露王如来云:服甘露...

《佛学大辞典》 / 174字 / 980 浏览 / 更新时间:2025年10月30日

十忿怒明王

一、焰鬘得迦忿怒大明王,以為种子,字变成明王。光如劫火,身作大青云色,有六面六臂六足,身短,腹大,作大忿怒相。利牙如金刚,面各有叁目,以八大龙王為眷属,以虎皮為衣,以髑髏為冠,乘小牛,足蹈莲华,鬚赤黄色,有大辩才,头戴阿閦佛而坐。大恶相顾礼,正面笑容,右面黄色...

《佛学大辞典》 / 1215字 / 961 浏览 / 更新时间:2025年10月30日

佛经入中国

疑耀二曰:「世但知佛书,自汉明帝时,始入中国。不知秦之先,中国已有其书。隋经藉志曰:其书久矣流布,遭秦火之世,所以湮灭。又刘向列仙传曰:得仙者百四十六人,其七十二人,已在佛经。又汉哀帝元寿元年,博士弟子景卢,受大月氏王口传浮屠经。此皆白马未入中国之前也。况明帝...

《佛学大辞典》 / 654字 / 922 浏览 / 更新时间:2025年10月30日

吉由罗

又作由逻,羈由罗,译言瓔珞。见[翅由逻]条,梵Keyūra。

《佛学大辞典》 / 27字 / 920 浏览 / 更新时间:2025年10月30日

和须吉

Vāsuki,龙王名。译為九头龙。法华光宅疏一曰:「和须吉者,译為多头,即九头龙王也。」法华玄赞二曰:「和须吉者,此云九头,绕妙高食细龙之类也。」慧琳音义二十六曰:「和须吉,或云筏苏,此云九头。」

《佛学大辞典》 / 88字 / 902 浏览 / 更新时间:2025年10月30日

半斋

半日之斋也。斋法,一日一夜以今日之明相至翌日之明相為限。故过今日之正午,至明日之夜明,不可食一物,若至夜分為食事而破斋,曰半斋。自正午至暮持半日之斋。至夜分而破斋也。故就昼食曰半斋。就夜分曰破斋。半斋破斋同意也。经律异相四十四曰:「破斋犹得生天第九。昔有迦罗越...

《佛学大辞典》 / 632字 / 860 浏览 / 更新时间:2025年10月30日

阿弥陀真言

有一字咒,小咒,大咒之叁种,其一字咒又有二种,一為之一字。理趣释曰:「紇利字,具四字,成一字真言,(中略)若人持一字真言,能除一切灾祸疾病。命终已后,当生安乐国土,得上品上生。」其小咒又云心咒。本名曰无量寿如来心真言,无量寿修愿行供养仪轨曰:「无量寿如来心真言...

《佛学大辞典》 / 582字 / 839 浏览 / 更新时间:2025年10月30日

快目王施眼

快目王以仁慈治世,行布施,修佛道。敌国之王闻之,使盲目婆罗门来乞王眼。王喜,剜两眼着掌中,立誓曰:我以此眼用於布施,誓求佛道,若审当成佛道,则此婆罗门得我此眼,即当用视。作此誓已,以眼安婆罗门眼眶中,寻得用视。时天帝来问王曰:汝今剜眼苦痛如是,有悔恨瞋恚不?王...

《佛学大辞典》 / 178字 / 819 浏览 / 更新时间:2025年10月30日

鱼篮观音

即马郎妇观音也。為叁十叁观音之一,手持鱼篮因有此名,又有水上乘大鱼之形像。宋濂鱼篮观音像讚序曰:「予按观音感应传,唐元和十二年,陕右金沙滩上,有一美艷女子,挈篮鬻鱼,人竞欲室之。女曰:妾能授经。一夕能诵普品者,事焉。黎明能者二十。女辞曰:一身岂堪配眾夫耶?请易...

《佛学大辞典》 / 212字 / 805 浏览 / 更新时间:2025年10月30日

天童山

一作天潼山。在浙江鄞县六十五里。甚高秀。有玲瓏岩龙隐潭诸胜。本名太白山,以太白星化為天童降下,故名天童山,我国五山之一。天童寺在焉。佛祖统纪叁十七曰:「晋永康中,沙门义兴庐於山上,有童子来给薪水,曰吾太白星也,上帝遣侍左右。言不见。」大明一统志四十六曰:「天...

《佛学大辞典》 / 136字 / 786 浏览 / 更新时间:2025年10月30日

靺[口*]沙迦

Varṣika,又作靺师迦。花名。译曰雨时花。希麟音义五曰:「靺师迦花,正云靺[口]沙迦花,此云雨时花也。或云夏生花,其花白色甚香,半夏时生,因名云。」

《佛学大辞典》 / 67字 / 781 浏览 / 更新时间:2025年10月30日

哩尊

降叁世明王之异名。见真言修行钞五。梵Kelikila。

《佛学大辞典》 / 25字 / 777 浏览 / 更新时间:2025年10月30日

频婆

Viṁvara,频婆罗之略。数量名。译曰十兆。大集日藏经叁曰:「频婆人。」 又(植物)Bimba,亦作频螺,频罗婆,避逻,频蠡。赤色之果实也。华严入法界品曰:「唇口丹洁如频婆果。」慧苑音义下曰:「频婆果者,其果似此方林檎,极鲜明赤也。」玄应音义曰:「频婆果此译曰相思。」同...

《佛学大辞典》 / 220字 / 725 浏览 / 更新时间:2025年10月30日

十科

一、翻译,翻译者,谓翻梵语而为华言也。又译之为言,易也。以华夏之言,易彼梵语,俾大法以流通,如摩腾初至于汉,译四十二章经之类是也。 二、解义,解义者,谓善解如来所说诸经甚深法义也。盖依解以立行,修行以契理,则可以弘大教,可以证菩提,如佛弟子迦旃延善解契经是也...

《三藏法数》 / 1012字 / 725 浏览 / 更新时间:2025年10月28日

龙女

娑竭罗龙王Sāgara-nāgarāja之女,八岁,诣灵鷲山,现成佛之相。法华经提婆品曰:「尔时文殊师利坐千叶莲华,大如车轮。俱来菩萨亦坐宝莲华,从大海娑竭罗龙宫,自然涌出,住虚空中。诣灵鷲山,从莲华下,至佛前,头面敬礼二世尊(释迦与多宝)足。(中略)智积菩萨问文殊师利言:...

《佛学大辞典》 / 508字 / 721 浏览 / 更新时间:2025年10月30日

羼提仙人

佛往昔修菩萨行,成满忍辱行时之名。又云:羼提比丘。贤愚经名羼提波梨。智度论十四曰:「行者常行慈心,虽有恼乱,必能忍受。譬如羼提仙人在大林中行忍慈时,迦利王得诸婬女,入林游戏,饮食既,王小睡息。诸婬女採华林间,见此仙人,而加礼敬,在一面立。仙人為诸婬女讚说忍慈...

《佛学大辞典》 / 242字 / 714 浏览 / 更新时间:2025年10月30日

麼麼鸡

Māmaki,又作忙莽鸡,忙莽计,忙忙鸡,摩莫。译曰金刚母。金刚部之部母。金刚手院之一尊也。大日经疏十曰:「金刚母,所谓忙莽计。忙言母义,莽计亦是多义,即一切金刚之母,谓金刚智慧从此生也。」慧琳音义叁十九曰:「麼麼鸡,金刚部母者名也。」诸部要目曰:「金刚部忙莽鸡菩...

《佛学大辞典》 / 149字 / 713 浏览 / 更新时间:2025年10月30日

鳩夷罗

Kokila,又作鳩那罗、拘耆那罗、拘耆罗、拘翅罗、拘罗、俱繫罗、瞿翅罗、瞿师罗、鴝[只鸟]罗、俱罗、瞿罗、具史罗等。鸟名。译曰好眼鸟,好声鸟,美音鸟,鵶鸥等。玄应音义五曰:「鳩夷罗,或云居罗鸟,此云好声鸟。」同十曰:「拘耆罗。或作拘翅罗。梵音转也。译云好声鸟...

《佛学大辞典》 / 195字 / 701 浏览 / 更新时间:2025年10月30日

宝篋印塔

纳宝篋印陀罗尼之塔也。经中说其功德曰:造像作塔者,奉安此咒,即成七宝所成之塔,即是奉藏叁世如来全身舍利也。佛祖统纪四十叁曰:「吴越王钱俶,天性敬佛,慕阿育王造塔之事。用金铜精钢造八万四千塔,中藏宝篋印心咒经,布散部内,凡十年而功。」见[塔]条。

《佛学大辞典》 / 111字 / 673 浏览 / 更新时间:2025年10月30日

鹿

梵语疑[口]Mṛga,又曰捨麼攞。佛於鹿苑初转四諦法轮,因以鹿為转法轮之叁昧耶形。毘奈耶杂事曰:「佛言:凡印有二种:一是大眾,二是私物。若大眾印可刻转法轮像,两边安鹿,伏跪而住。其下应书元本造寺施主名字。」梵语杂名曰:「鹿,疑[口]。又,捨麼攞Śambara。」

《佛学大辞典》 / 120字 / 664 浏览 / 更新时间:2025年10月30日

訶梨勒

Haritaki,又作訶利勒、呵利勒、呵梨勒、訶梨怛鸡、呵梨得、贺唎怛繫、訶罗勒等,果名,译曰天主将来。五药之一,又曰訶子。毘奈耶杂事一曰:「餘甘子、訶梨勒、毘醯勒、毕鉢梨、胡椒,此之五药,有病无病,时与非时,随意皆食。」善见律十七曰:「訶罗勒,大如枣大,其味酢苦,...

《佛学大辞典》 / 305字 / 662 浏览 / 更新时间:2025年10月30日

涅槃声

於梵音显等十字,因兹名為涅槃之十字。」贤愚经及报恩经详记坚誓师子為法师所死之因缘,然不说此十字之事。是有密部经轨之典据耶?抑出於口传耶?宜更考之。

《佛学大辞典》 / 69字 / 640 浏览 / 更新时间:2025年10月30日

十八道

此為真言修法最初之法,通於胎金两部者也。十八道念诵次第密记曰:「先洗手,着净衣,悬袈裟,作净叁业叁部神守护身法,观字,变成五股金刚杵,从杵各照身口意业中,由此加持力而叁业罪障速疾消灭,显得叁部诸尊,此即灭身叁口四意叁之十恶而显得叁部诸尊之实义也。已下正為十八道...

《佛学大辞典》 / 3258字 / 633 浏览 / 更新时间:2025年10月30日

九山八海

谓须弥山等九山与周於各山间之八海也。是盖印度世界建立说所表之山海总数,以须弥山為中心,其周围有游乾陀罗等八大山,成列迴绕,而山与山之间,各有一海水,故总為九山八海。 据起世经一长阿含经十八等,所谓九山者:一、须弥Sumeru,二、佉提罗Khadiraka,叁、伊沙陀罗Iṣādhar...

《佛学大辞典》 / 1204字 / 617 浏览 / 更新时间:2025年10月30日

金刚橛

又名四方橛,或作四橛。修法时坛上四隅所立之橛也。其形如独股杵,长六寸,或八寸四分,又有九寸。其头作莲形,或作宝形等,随修法而不同。於坛上等结界设之,意使道场之地分,坚固如金刚,诸障不能恼害也。法见苏悉地羯罗经中,大日经疏六等。 又(术语)印契名。修法道场,结界...

《佛学大辞典》 / 282字 / 617 浏览 / 更新时间:2025年10月30日

迦湿弥罗城结集

小乘经典第四期之结集,為说一切有部所传。有两说:一佛灭后四百年,集五百罗汉与五百菩萨,迦旃延罗汉為上座,马鸣菩萨為笔者,造阿毘达磨之毘婆沙一百万偈。一佛灭后四百年,当健陀罗国迦腻色迦王时集五百罗汉,世友菩萨為上首,造鄔波第鑠论十万颂,以释经藏,造毘那耶及阿毘达...

《佛学大辞典》 / 639字 / 614 浏览 / 更新时间:2025年10月30日

哩真言

降叁世明王之真言,建立曼荼罗及拣择地法曰:「都以哩忿怒无对真言持诵香水。」

《佛学大辞典》 / 39字 / 613 浏览 / 更新时间:2025年10月30日

铁塔

南天竺有铁塔,收藏一切秘部大经,龙猛菩萨(旧译龙树)入其中,值金刚萨埵,传受两部之大经,金刚智叁藏口传,其弟子沙门智藏(不空叁藏之法讳),记之於金刚顶经义诀,是铁塔说之本据也。日本东密台密皆依用之而不疑。安然之教时问答叁曰:「沙门智藏金刚顶义诀云:此经有百千颂...

《佛学大辞典》 / 408字 / 612 浏览 / 更新时间:2025年10月30日

十甘露明

阿弥陀之大咒也。咒中阿蜜[口]多即為甘露之言有十个,故云十甘露明。

《佛学大辞典》 / 32字 / 605 浏览 / 更新时间:2025年10月30日

瞿翅罗

见[瞿罗]条。

《佛学大辞典》 / 8字 / 600 浏览 / 更新时间:2025年10月30日