尔时大德摩诃迦叶告萨遮善男子言:“善男子!汝已供养无量诸佛,具足成就无量无边诸功德聚,何故不成阿耨多罗三藐三菩提?”
萨遮答言:“大德迦叶!我若有见,此是菩提、此是证者,我应得阿耨多罗三藐三菩提。”
迦叶言:“萨遮善男子!无量无边菩萨发阿耨多罗三藐三菩提心,可不已成阿耨多罗三藐三菩提,当成阿耨多罗三藐三菩提,现成阿耨多罗三藐三菩提也?”
萨遮答言:“大德迦叶!汝今所言无量无边诸众生等,成阿耨多罗三藐三菩提者,此是憍慢众生之数。何以故?大德迦叶!于第一义中,菩提不可得,菩萨不可得。何以故?大德迦叶!言菩提者,名为无为,菩提者离一切数,菩提者非色法,菩提者不可见,菩提者非青、非黄、非赤、非白、非红、非黑、非颇梨色,无色、无形、无相、无表,过一切相,无依离一切依,无物离一切物,无相离一切相,不可言,不可说,不可见、不可和合知、不可别异知,非闇、非明,无形、无相、无可观,非言语、离言语,不可触、不可知、不可闻,非音声、非口道,无拥、无碍、无缚、无脱,非瞋、非痴,不可以一切事示现不可说。大德迦叶!菩提体如是相,彼不可以身证,不可以心知。何以故?大德迦叶!是身无知,如草木;是身无觉,如石壁;是身无识,如镜像,是故不可以身得菩提。大德迦叶!心亦不可见、不可示,是故不以心得菩提。大德迦叶!众生不可见,无众生故,是故不得阿耨多罗三藐三菩提。大德迦叶!一切诸法若如是者,云何迦叶而作是言:“汝已供养无量诸佛,满足无量无边功德,何故不成阿耨多罗三藐三菩提?”
尔时会中诸菩萨摩诃萨、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、释提桓因、四天王、梵天王等一切大众作如是念:“如来世尊!应除我等疑惑心故,随我心信,应与萨遮善男子授阿耨多罗三藐三菩提记。于几所时,当成阿耨多罗三藐三菩提?于何等劫、何等世界、何等国、何等姓、何等家、何等眷属、云何出家、何等树下成阿耨多罗三藐三菩提?成阿耨多罗三藐三菩提已,佛名何等,几时住世,几众集会?”
尔时世尊知彼众会诸菩萨摩诃萨、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、释提桓因、四天王、梵天王等心之所念,诸觉观已,告文殊师利法王子言:“文殊师利!此萨遮善男子过此贤劫,复过无量无数劫已,当成阿耨多罗三藐三菩提。佛名实慧幢王,世界名善观名称,彼世界中无诸怨敌。文殊师利!彼善观名称世界,庄严希有、殊特、极妙、可乐。其地七宝间错庄严,城郭周匝七宝墙障百千万重,其中复有七百千万重大香水海,周匝围绕;七百千万大毗琉璃摩尼宝珠,以为门阙;十百千万阎浮檀金,以为罗网遍覆世界;十百千万摩尼宝,间错其阙;悬十百千万师子爱摩尼宝,遍诸宫殿以为严饰;十百千万师子幢摩尼宝,庄严街道;十百千万火幢摩尼宝,日夜常然普照世界;十百千万七宝和铃,常出妙声遍诸世界;竖十百千万摩尼宝高幢,普遍世界;悬十百千万金幡,置在高幢。
文殊师利!彼善观名称世界,地平如掌,宝树普覆,诸草柔软——右旋婉转,如善巧画、如孔雀项毛其触柔软、如迦陵伽鸟遍覆世界——十百千万妙庄严园,普遍世界,一一园中,十百千万诸大宝池普遍庄严,一一池皆八道侧方,八楞摩尼宝以为间错,阎浮檀金沙遍布其底,一一池中皆各满足八味香水,七宝钵头摩花以覆水上。昆仑遮鸟、耆婆耆婆鸟常出妙声遍诸世界。
文殊师利!彼善观世界有八千万城邑聚落,遍满国土以为庄严。一大城中,有十百千万小城以为庄严,一切城邑皆亦如是。一一城邑、一一聚落满百千万男子、女人、童男、童女。
文殊师利!彼善观名称世界中,有一四天下,名曰见者欢喜世界。诸四天下,此最胜妙。人民炽盛安隐快乐,实慧幢王如来.应.正遍知彼世界中出现于世。
文殊师利!彼实慧幢王如来生在婆罗门家,母名速行,如我现世母名摩耶;父名梵才,如我现世父名白净王;儿名名称,如我现世子罗睺罗;妻名大慧,如我现世释种瞿夷;乳母名大称,如我现世摩诃波阇波提瞿昙弥;奉侍人名常随顺,如我现世阐陀迦;马名大速,如我现世马王揵陟。实慧幢王如来乘彼大速逾城出家,如我现世所乘揵陟马王出家。彼佛道场名曰法尚,实慧幢王如来于彼道场成阿耨多罗三藐三菩提,如我现在寂灭道场。彼道场树有八十万百千万亿树以为眷属。
文殊师利!实慧幢王如来于彼劫中出世之时,无诸魔怨及魔眷属。
文殊师利!彼实慧幢王如来成阿耨多罗三藐三菩提时,彼世界中所有众生,一切执持种种华香、涂香、末香、散香,作诸种种伎乐歌舞,一时往诣法尚道场;乃至阿迦尼吒天一切天众作诸种种天妙伎乐,集彼道场;一切夜叉众作诸伎乐,集彼道场。彼世界中所有一切乾闼婆众、一切阿修罗众、一切迦楼罗众、一切紧那罗众、一切摩睺罗伽众各作百千万种伎乐,与其眷属集会道场。东方、南方、西方、北方、四维上下、无量无边世界菩萨俱来集会。
文殊师利!实慧幢王如来初成正觉,为彼时会所集大众,说此菩萨行方便境界奋迅大法门,有无量百千万亿那由他修多罗以为眷属。
文殊师利!彼实慧幢王如来说此法门时,恒河沙等众生得不退转阿耨多罗三藐三菩提。
文殊师利!彼实慧幢王如来出世,不说三乘教化之法。何以故?彼佛国土无诸声闻、辟支佛人,彼世界中所有众生皆信一乘,皆信菩萨上妙胜行。
文殊师利!彼实慧幢王如来初集会时,有诸无量恒河沙等不退菩萨而来集会;第二会时,有八十亿百千万那由他一生补处菩萨而来集会;第三会时,有六十频婆罗菩萨而来集会。
文殊师利!次于后时,无量无边众生得不退转阿耨多罗三藐三菩提心。
文殊师利!彼实慧幢王如来得阿耨多罗三藐三菩提已,六十小劫住世说法,后入涅槃。佛涅槃后,正法住世,八十万亿百千亿那由他劫,正法流行,教化众生。人众多少、所得利益,如佛在世所度不异。
“文殊师利!彼实慧幢王如来临涅槃时,与大幢王菩萨授记,然后入般涅槃。作如是言:“大幢王菩萨次我后成阿耨多罗三藐三菩提,名大庄严如来.应.正遍知。”
尔时大众欲知众中何者是彼大幢王菩萨,次彼实慧幢王如来后成阿耨多罗三藐三菩提?何者名大庄严如来.应.正遍知?
尔时世尊知彼时众觉观心念,知心念已,告文殊师利法王子言:“文殊师利!此萨遮善男子坐前坐者,名实喜摩那婆,于一切弟子众中最为第一。此摩那婆于彼时中,成大庄严如来.应.正遍知。彼佛世界庄严胜妙,如实慧幢王如来世界不异。”
尔时会中,闻说彼佛国土胜妙功德庄严。彼六十百千万亿那由他菩萨,愿生彼国,作如是言:“此实慧幢王如来成佛之时,愿我往生彼佛国土。”尔时世尊即与授记,皆当往生彼佛国土。
八十千万尼乾子众一时同声白言:“世尊!我亦愿往生彼佛国!”世尊亦即皆与授记:“汝善男子!一切皆当生彼佛国。”
八千万亿那由他天子虚空界中作如是言:“世尊!我等亦愿实慧幢王如来得菩提时,俱往生彼善观名称世界,得见彼佛不可思议功德庄严清净国土。”
时佛即告彼诸天子:“诸善男子!汝等皆当生彼善观名称世界,供养彼佛。诸天子!汝等亦当在彼善观名称世界,皆成阿耨多罗三藐三菩提,种种名字、寿命住世、劫数多少如彼实慧幢王如来住世不异。”
彼时三千大千世界六种振动,大地涌出百千万亿钵头摩花,阎浮檀金为叶,大青因陀罗摩尼宝以为其台,玛瑙日光宝为须,大毗琉璃摩尼宝以为其茎。彼诸一切钵头摩花,一一花上,见有无量百千万亿诸菩萨众结跏趺坐,三十二相、八十种好庄严其身,一切皆共归命如来。彼诸菩萨各以种种宝云罗网,奉施如来作如是言:“世尊!我等种种世界来诣佛所,为闻佛说不可思议示现菩萨功德法门,为见如来,礼拜如来,供养如来,为见萨遮大善男子,为欲见此大会所有诸菩萨众。”
如来说此妙法门时,于不可思议佛国土中,无量无边诸来菩萨皆得不退阿耨多罗三藐三菩提。
尔时世尊欲重宣此义而说偈言:
一心摄诸根,听我说妙法,
如来无妄语,诸佛不虚说。
萨遮及大众,未来无量世,
过不可数劫,无刺净劫中,
尔乃得成佛,号宝慧幢王。
时世无垢害,故名无刺劫,
时彼佛世界,号善观名称,
具足诸功德,天人皆叹仰。
国界诸庄严,一切皆殊妙,
门阙诸楼阁,百千诸宝成,
阎浮金罗网,遍覆相映发,
光明常普照,昼夜无差别。
悬诸百千宝,建立师子幢,
宝铃出妙声,说于如实法,
无垢宝垣墙,过诸天宫殿,
泉流诸池水,具足八美味。
钵头摩诸花,拘迦那陀等,
鲜明满诸池,不杂诸尘垢。
彼世界住处,四天下中最,
具足妙庄严,是故名乐见。
彼处如来生,婆罗门出家,
母名曰速行,父字名梵才,
子名曰妙称,如我罗睺罗,
彼夫人大慧,如我今瞿夷,
乳母大名称,如我波阇提,
给侍名随顺,亦名阐尼迦,
如我阐尼迦,恭敬随我心,
第一最胜马,字名曰大速,
彼能出如来,如我乘揵陟。
彼佛菩提树,字名曰法尚,
胜树为眷属,八十百千万。
彼树下法王,字名实惠佛,
坐彼道树下,成于大菩提。
无诸魔眷属,亦无诸魔业,
彼佛国土中,无有诸怨刺。
无量诸天人,俱集彼净土,
各执妙花鬘,百千诸伎乐,
各以恭敬心,俱诣如来所。
如来知彼心,为说诸妙法,
无量修多罗,以为诸眷属。
彼佛初集时,闻此法门者,
过恒沙尘众,不退之菩提。
彼无声闻乘,及无辟支佛,
诸勇猛菩萨,充满彼净土。
第二时会中,有诸菩萨众,
八十那由他,一生住补处。
第三会所集,诸大胜菩萨,
六十频婆罗,住于如实处。
彼如来住世,寿命六十劫,
时佛灭度后,法灯住世间。
舍利广流布,八十亿万千,
那由他劫住,利益诸众生。
彼佛记大幢,然后入涅槃,
佛名大庄严,名称显世间。
彼世界庄严,不异实慧佛,
于彼国土中,成无垢菩提。
汝等当信我,智慧如虚空,
无尽性常住,遍处无障碍。
悉能见未来,未有当有事,
何况过去劫,曾有而不记。
我住第一义,如实智慧中,
出言无虚妄,亦不令他说。
我今说真实,美妙甘露法,
是故汝大众,闻应谛信受。
大众闻佛说,皆生欢喜心,
彼佛成道时,咸愿生彼国。
世尊悉记彼,无量诸众生,
彼佛出于世,汝等皆往生。
汝等彼世界,教化诸众生,
即彼成菩提,世界亦不异。
说此法门时,大地六种动,
莲花中菩萨,合掌向佛言。
善哉佛世尊,不可得思议,
为诸无量众,善说此法门。
我等诸大众,无量世界来,
皆为欲闻此,最上妙法轮。