尔时,圣者文殊师利法王子菩萨见诸无量大众云集,见佛.世尊现大胜妙希有之相,作是思惟:“今者世尊为何事故先现此相?我有疑事今应当问。何以故?如来.世尊处在百千万福庄严师子妙座,威光殊特,照曜显现,如是无量大众集会,难可值遇。”作是念已,即从坐起,偏袒右肩,右膝着地,合掌向佛,即以偈颂赞叹如来而说偈言:
世尊十力雄,天人诸世间,
三界无与等,何有能过者。
譬如须弥王,出大海小山,
深固不倾动,诸天蒙安隐;
如来须弥王,过圣生死海,
诸功德住持,安住不可动,
功德须弥身,显出诸世间,
一切依如来,安隐住涅槃。
譬如空无障,满月独明照,
一切星宿光,隐没不能现;
如来十力净,智慧月明朗,
神通弟子众,亦如星宿光。
譬如日光轮,照曜诸世间,
除灭一切闇,诸小光不现;
如来智日轮,照除世间闇,
诸梵王等光,隐没不能现。
譬如夜然火,置在高山顶,
以体明净故,十方闇皆见;
如来大明火,智慧山高显,
照烦恼闇界,法性令开现。
譬如师子王,雄猛盖诸兽,
不现威怒相,一切兽降伏;
如来师子王,无畏力具足,
慈心诸外道,自然皆降伏。
譬如摩尼珠,放光照世间,
随诸众生愿,一切雨满足;
如来摩尼珠,智慧幢照远,
能雨大法雨,满足众生愿。
譬如转轮王,具足七宝福,
游诸四天下,怨对生亲友;
如来转轮王,具足十力宝,
摄诸四魔众,皆归如来道。
譬如帝释王,三十三天主,
布正善法堂,诸天欢喜受;
如来天帝释,三界大法王,
慈心观诸趣,坐涅槃法堂,
兴大慈悲云,雨甘露法雨,
天人欢喜受,修行无上道。
尔时圣者文殊师利法王子菩萨说诸偈颂赞叹佛已,合掌白佛言:“世尊!如来乃能为诸大众说菩萨行方便境界奋迅法门,以闻此经,诸有信乐无上大乘善根众生皆发阿耨多罗三藐三菩提心,及信小乘狭劣众生亦发无上菩提之心,已发无上大心众生而能增长菩提之念,诸狭劣行小见众生能发大行,退道众生而能进取大菩提道,以取菩提胜道众生能入如来智慧庄严深密法中。”
尔时世尊告文殊师利法王子菩萨言:“文殊师利!诸佛.如来.应.正遍知所有难信、难知、难觉、难识、难量、难入深密之法,一切天、人不知如来依何意说。文殊师利!如此甚深微妙之法,若有众生行恶行者,不知此法、不识此法;诸破戒者,不知此法、不识此法;乐小行者,不信此法;破坏心者,不信此法;为恶知识所摄持者,不入此法;诸善知识所不摄者,不入此法;不为诸佛住持众生,不闻此法——除诸如来加力持者,能闻此法、能信此法,无有是处。”
尔时世尊重宣此义而说偈言:
美妙声法子,能问我此事,
汝今至心听,我当为汝说。
众生无明覆,唯有信小心,
闻此大乘法,不信故不说。
若于无量世,过去诸佛所,
修行诸善行,善根具成熟,
如是诸众生,常被如来加,
闻说生欢喜,乃能谛信受。
若为恶知识,毒蛇之所螫,
离于善知识,不闻甘露法,
于诸胜法中,起于放逸心,
堕大邪见坑,闻说不生信。
众生心狭劣,不堪受大法,
闻退生不信,起于诽谤心,
长夜堕恶道,永不闻佛法,
为彼起悲心,故我不速说。
尔时圣者文殊师利法王子菩萨白佛言:“世尊!此会大众皆善清净,善行诸行,善能供养诸佛.如来,善能将护诸善知识,善能修集清净信眼,善入大智信诸境界,善具清净深心、直心。此会大众一切善能观诸境界,能知此法、能识此法。善哉,世尊!唯愿为我及时会大众乐闻之心善说此法。”而说偈言:
此会诸众生,已于无量劫,
一切诸佛所,种善根满足。
如是众生等,能入佛境界,
为满法器故,愿佛今速说。
一切皆瞻仰,天人师面门,
恭敬合掌观,渴仰目不舍。
愿世尊愍此,渴仰众生心,
雨大妙法雨,令生善法牙。
我今请如来,无上大法王,
愿开甘露门,转最胜法轮。
是诸众生等,若闻佛所说,
能行无上道,究竟涅槃法。