尔时无量百千万亿诸菩萨众,从此世界至金宝盖山王如来国土,到彼土已五体投地,为佛作礼却住一面,合掌向佛异口同音,而赞叹曰:
如来之身,金色微妙,其明照耀,
如金山王;身净柔软,如金莲华;
无量妙相,以自庄严;随形之好,
光饰其体;净洁无比,如紫金山;
圆足无垢,如净满月;其音清彻,
妙如梵声—— 师子吼声、大雷震声,
六种清净,微妙音声;迦陵频伽,
孔雀之声,清净无垢,威德具足;
百福相好,庄严其身,光明远照,
无有齐限,智慧寂灭,无诸爱习。
世尊成就,无量功德,譬如大海,
须弥宝山,为诸众生,生怜愍心,
于未来世,能与快乐。如来所说,
第一深义,能令众生,寂灭安隐;
能与众生,无量快乐;能演无上,
甘露妙法;能开无上,甘露法门;
能入一切,无患窟宅;能令众生,
悉得解脱,度于三有,无量苦海,
安住正道,无诸忧苦。如来世尊,
功德智慧,大慈悲力,精进方便,
如是无量,不可称计。我等今者,
不能说有,诸天世人,于无量劫,
尽思度量,不能得知,如来所有,
功德智慧,无量大海,一滴少分。
我今略赞,如来功德,百千亿分,
不能宣一;若我功德,得聚集者,
回与众生,证无上道。
尔时信相菩萨,即于此会从座而起,偏袒右肩右膝着地,合掌向佛而说赞言:
世尊百福,相好微妙,功德千数,
庄严其身,色净远照,视之无厌;
如日千光,弥满虚空,光明炽盛,
无量无边;犹如无数,珍宝大聚,
其明五色,青红赤白,琉璃颇梨,
如融真金,光明赫奕,通彻诸山,
悉能远照,无量佛土;能灭众生,
无量苦恼,又与众生,上妙快乐。
诸根清净,微妙第一,众生见者,
无有厌足。发绀柔软,犹孔雀项,
如诸蜂王,集在莲华;清净大悲,
功德庄严,无量三昧,及以大慈,
如是功德,悉以聚集;相好妙色,
严饰其身,种种功德,助成菩提。
如来悉能,调伏众生,令心柔软,
受诸快乐;种种深妙,功德庄严;
亦为十方,诸佛所赞,其光远照,
遍于诸方,犹如日月,充满虚空;
功德成就,如须弥山,在在示现,
于诸世界。齿白齐密,犹如珂雪;
其德如日,处空明显;眉间毫相,
右旋宛转,光明流出,如琉璃珠,
其色微妙,如日处空。
尔时道场菩提树神,复说赞曰:
南无清净,无上正觉,甚深妙法,
随顺觉了,远离一切,非法非道,
独拔而出,成佛正觉。知有非有,
本性清净,希有希有,如来功德;
希有希有,如来大海;希有希有,
如须弥山;希有希有,佛无边行;
希有希有,佛出于世,如优昙华,
时一现耳;希有如来,无量大悲。
释迦牟尼,为人中日,为欲利益,
诸众生故,宣说如是,妙宝经典。
善哉如来,诸根寂灭,而复游入,
善寂大城;无垢清净,甚深三昧,
入于诸佛,所行之处;一切声闻,
身皆空寂,两足世尊,行处亦空。
如是一切,无量诸法,推本性相,
亦皆空寂;一切众生,性相亦空,
狂愚心故,不能觉知。我常念佛,
乐见世尊,常作誓愿,不离佛日。
我常于地,长跪合掌,其心恋慕,
欲见于佛;我常修行,最上大悲,
哀泣雨泪,欲见于佛;我常渴仰,
欲见于佛,为是事故,忧火炽然;
惟愿世尊,赐我慈悲,清冷法水,
以灭是火。世尊慈愍,悲心无量,
愿赐我身,常得见佛。世尊常护,
一切人天,是故我今,渴仰欲见。
声闻之身,犹如虚空,焰幻响化,
如水中月;众生之性,如梦所见。
如来行处,净如琉璃,入于无上,
甘露法处,能与众生,无量快乐。
如来行处,微妙甚深,一切众生,
无能知者;五通神仙,及诸声闻,
一切缘觉,亦不能知。我今不疑,
佛所行处,惟愿慈悲,为我现身。
尔时世尊,从三昧起,以微妙音,
而赞叹言:“善哉善哉! 树神善女,
汝于今日,快说是言,一切众生,
若闻此法,皆入甘露,无生法门。