如是我闻： 一时佛在舍卫国祇陀精舍，与诸比丘大众说法。尔时国内，有大长者，财富无量，金银七宝，象马牛羊，奴婢人民，仓库盈溢，无有男儿，唯有五女，端正聪达。其妇怀妊，长者命终。时彼国法，若其命终，家无男儿，所有财物，悉应入官。王遣大臣，摄录其财，垂当入官。其女...
《贤愚经》 / 元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译 / 1690字 / 2334 浏览 / 更新时间：2022年07月09日一人者，佛也。佛本于人中得道，故亦称人。世间、出世间最尊最胜，故名一人。经云：叁贤十圣住果报，惟佛一人居净土。是也。（叁贤即十住、十行、十回向诸位菩萨也；十圣即十地菩萨也。果报即实报土也，净土即常寂光净土也。）
《三藏法数》 / 100字 / 2309 浏览 / 更新时间：2025年10月26日一味者，喻法华一乘之教也。如来说法，必称机宜，以其机有大小，故历四时叁教，渐次调停，令其入大。然后高会灵山，纯谈一妙，开前四时叁教之法，即是圆妙一乘。一乘之外，更无别法。故经云：决了声闻法，是诸经之王。是以无垢藏王菩萨于涅槃会上，白佛言：佛说十二部经，譬如从...
《三藏法数》 / 354字 / 2277 浏览 / 更新时间：2025年10月26日无明缘行。行缘识。识缘名色。名色缘六入。六入缘触。触缘受。受缘爱。爱缘取。取缘有。有缘生。生缘老死(诸经说十二因缘。其言如此)无明缘行。于缘不了名为无明。以无明故发生于行。无明与行二种是过去二因也。行者生死业也。行缘识。以有过去行业。发起现在生识。神初受生之时。...
《法门名义集》 / 542字 / 2275 浏览 / 更新时间：2025年10月26日识有九种之意：（一）一眼识，二耳识，叁鼻识，四舌识，五身识，六意识，七阿阤那识，八阿赖耶识，九阿摩罗识。盖经中虽无列九识之明文，而语则非无。金刚叁昧经入实际品曰：「如彼心地，八识海澄，九识流净，风不能动，波浪不起。」又入楞伽经第九曰：「八九种种识，如水中诸波。...
《佛学大辞典》 / 1351字 / 2256 浏览 / 更新时间：2025年10月26日如是我闻。一时佛在佉罗帝耶山仙圣住处。与无数大比丘众俱。大菩萨众数如恒沙无量无边。演说如来功德经已。尔时西方有如意宝珠。自然而现。百千释迦毗楞伽宝珠以为眷属。彼如意宝珠所出光明。皆悉瞙彻。此间人天声闻菩萨所有四大光明色像皆灭无余。唯除如来及如意宝珠。其余皆与无...
《虚空藏菩萨经》 / 8517字 / 2244 浏览 / 更新时间：2022年11月04日忍即忍可，亦安忍也。谓通教菩萨观五阴、叁界、因果、二谛等法，成就十忍也。（五阴者，色阴、受阴、想阴、行阴、识阴也。叁界者，欲界、色界、无色界也。二谛者，真谛、俗谛也。） 一、戒忍，谓由观色阴而不犯禁制，即得戒忍；以作无作戒体，皆是色摄故也。（作无作戒者，谓初...
《三藏法数》 / 506字 / 2197 浏览 / 更新时间：2025年10月26日灭尽定者，谓受想心灭，出入息尽，身证此定，能断见、思烦恼，而证圣果。无想定者，谓能于定中心想不起，如冰鱼蛰虫，不能断惑，证入圣果。故此二定，有四种胜劣之义也。（见、思即见、思二惑也。谓意根对法尘起诸分别，名见惑；眼等五根对色等五尘起诸贪爱，名思惑也。） 一、...
《三藏法数》 / 402字 / 2190 浏览 / 更新时间：2025年10月26日经云：尔时虚空，有一天子，名曰作瓶。见悉达太子在于宫内，恐其着五欲乐，乃言：我当为彼，作于厌离之想。即以威神感动，令其宫内所作音乐，皆为不顺五欲之事，唯传涅槃微妙之声，欲令厌离世间，心生觉悟。太子闻是声已，遂发出游之心，即向迦毗罗城四门游观也。（五欲者，色欲...
《三藏法数》 / 756字 / 2170 浏览 / 更新时间：2025年10月26日Vajrasattva，又云金刚手，秘密主。又云普贤。是真言宗八祖中之第二祖。大日如来為第一，此萨埵為第二。梵名缚曰囉萨怛缚摩訶萨怛缚。译名执金刚，持金刚，金刚手，金刚手秘密王，金刚萨埵，金刚手菩萨摩訶萨，金刚手萨埵摩訶萨埵等。萨埵者有情之义，勇猛之义，总言勇猛之大士。...
《佛学大辞典》 / 225字 / 2126 浏览 / 更新时间：2025年10月26日在长安，隋开皇年中建之，后不空叁藏居之，唐十大寺之一。稽古史略二曰：「开皇二年六月，隋帝詔，以长安龙首山宜建都邑，城曰大兴城，殿曰大兴殿，寺曰大兴善寺。」
《佛学大辞典》 / 68字 / 2117 浏览 / 更新时间：2025年10月26日一理入，眾生深信本具之理性，於理无所疑，谓之理入。二行入，依理起行，依行入理，谓之行入也。金刚叁昧经上曰：达摩所说有理行二入。夫入道多途，要不出二种：一理入，二行入。理入者，谓藉教悟宗，深信含生同一真性，俱為客尘妄想所覆，不能显了。若捨妄归真，则圣凡等一，与理...
《佛学大辞典》 / 383字 / 2096 浏览 / 更新时间：2025年10月26日心即以根对尘所起一念之心也。若起一念恶，即消灭众善；若起一念善，即破除众恶。故经云：修一善心，破百种恶。是也。
《三藏法数》 / 56字 / 2080 浏览 / 更新时间：2025年10月26日佛之真影也，通雕像铸像画像而言，佛使优填王始造之，為住持之佛宝，使在世灭后之四眾以真身之想，而信敬之。大乘造像功德经，佛说作佛形像经，佛说造立形像福报经，造塔功德经，佛说造塔延命功德经等，皆详说造像之功德。圆觉经曰：「若復灭后，施设形像，心存目想，生正忆念，还...
《佛学大辞典》 / 185字 / 2036 浏览 / 更新时间：2025年10月26日梵名Ākāśagarbha，又Gaganagarbha，又云虚空孕。菩萨名。空慧之库藏，犹如虚空，故名虚空藏，包藏一切之功德如虚空，故名虚空藏。胎藏界曼荼罗虚空藏院之中尊也。大集经虚空藏品谓為从此东方大庄严世界一宝庄严佛所之菩萨，虚空藏菩萨经谓為从此西方一切香集依世界胜华敷藏如来所...
《佛学大辞典》 / 550字 / 2028 浏览 / 更新时间：2025年10月26日护卫伽蓝之神。佛说有十八神。释氏要览上曰：「七佛经云：有十八神护伽蓝：（一）美音，（二）梵音，（叁）天鼓，（四）叹妙，（五）叹美，（六）摩妙，（七）雷音，（八）师子，（九）妙叹，（十）梵响，（十一）人音，（十二）佛奴，（十叁）颂德，（十四）广目，（十五）妙眼，...
《佛学大辞典》 / 198字 / 2023 浏览 / 更新时间：2025年10月26日谓观世音菩萨，以金刚叁昧，无作妙力，与诸十方叁世六道一切众生，同一悲仰，令诸众生，获得十四种无畏功德也。（梵语叁昧，华言正定。无作妙力者，谓不作意之力用也。十方者，四方四维上下也。叁世者，过去、现在、未来也。六道者，天道、人道、修罗道、饿鬼道、畜生道、地狱道...
《三藏法数》 / 1270字 / 2008 浏览 / 更新时间：2025年10月26日苦谛。集谛。灭谛。道谛。是为四谛。四谛有二。一者小乘有作四谛。二者大乘无作四谛。生死果为苦。烦恼为集谛。寂灭圣是名灭圣谛。以无二法得道。是名道圣谛。大乘无作四谛。观苦圣谛。知集无和合。是集圣谛。知灭无灭。是灭圣谛。以无二法得道。是名道圣谛。
《法门名义集》 / 99字 / 2008 浏览 / 更新时间：2025年10月26日自古列十六天像，各有所主，以其有呵护之功也。后增日月及娑竭龙王、阎摩罗王者，谓日则破闇，月则照夜，龙则秘藏法宝，阎摩则掌于幽冥。故加此四天，通为二十天也。 一、梵天王，梵，梵语具云梵囕摩，华言离欲，又云清净，谓此天王身心妙圆，威仪不缺，清净禁戒，加以明悟，统...
《三藏法数》 / 2561字 / 1988 浏览 / 更新时间：2025年10月26日闻如是： 一时佛在比罗勒国，与千二百五十比丘，及众菩萨、国王、大臣、人民、长者、居士、清信士女，不可称计，一时来会。 佛告诸比丘：“皆悉寂静定意听，我前世初求得菩萨道时，戒行普具，精进一心，修集智慧，行于善权，功德累积，不可称说。诸天、释梵、天龙、鬼神、帝...
《佛说睒子经》 / 安公录中阙译今附西晋录 / 2975字 / 1940 浏览 / 更新时间：2022年06月29日亲炙於长老左右而任其使唤者也。阿难為释尊侍者，是為僧家侍者之嚆矢。国语曰：「展禽曰：夏父弗忌必有殃。侍者曰：若有殃焉在。」汉书外戚传有「侍者李平」，西域传有「侍者冯嫽」。按，此為凡卑幼之通称。观无量寿经曰：「一一化佛有五百化菩萨无量诸天以為侍者。」
《佛学大辞典》 / 115字 / 1935 浏览 / 更新时间：2025年10月26日关者，禁也。谓禁闭杀盗淫等八罪，使之不犯故也。论云：夫斋者，过中不食也。以八戒助成斋法，共相支持，故又名八支斋法。每月初八日、十四日、十五日、二十叁日、二十九日、叁十日，是为六斋日。于此六日，能修行此八斋戒者，诸天相庆，即为注福禄增寿算也。 一、不杀生，不杀...
《三藏法数》 / 381字 / 1931 浏览 / 更新时间：2025年10月26日如是我闻： 一时，世尊在王舍城鹫峰山中，与大苾刍众千二百五十人俱，并诸菩萨摩诃萨众而共围绕。 尔时，世尊即入甚深光明宣说正法三摩地。时，观自在菩萨摩诃萨在佛会中，而此菩萨摩诃萨已能修行甚深般若波罗蜜多，观见五蕴自性皆空。 尔时，尊者舍利子承佛威神，前白观...
《般若波罗蜜多心经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 770字 / 1924 浏览 / 更新时间：2022年07月13日一切作法无常。一切法无我。涅槃寂灭。无常有为作法体藉缘兴。迁变非恒。故名无常。无我一切诸法体无性实自在之功。故名无我。别依大乘二无我(人无我法无我)涅槃寂灭者。叁毒六垢永离无余。山体恬怕。名为寂灭。若依大乘亦通理灭。此叁法咸言印者。揩定不移故为印。
《法门名义集》 / 109字 / 1869 浏览 / 更新时间：2025年10月26日闻如是： 一时，佛在比罗勒国，与千二百五十比丘俱，及众菩萨、国王、大臣、人民，长者、居士、清信、士女不可称计，一时来会。 佛告诸比丘：“皆悉寂静定意听！我念前世，初求得菩萨道时，戒行普慈，精进一心，智慧善权方便不可称说，诸天、龙神、帝王、人民无能行者。”...
《佛说睒子经》 / 西秦沙门圣坚奉诏译 / 2629字 / 1835 浏览 / 更新时间：2022年06月29日一、施命，谓人七日不得食则死，若能以食施之，即为施命。其施命者，得世世长寿、财富无量报。 二、施色，谓人不得食，颜色憔悴，若能以食施之，即为施色。其施色者，得世世端正、人见欢喜报。 叁、施力，谓人不得食，身羸力弱，若能以食施之，即为施力。其施力者，得世世多力...
《三藏法数》 / 205字 / 1809 浏览 / 更新时间：2025年10月26日此十四印者，立印轨，底哩经所说也。 一、根本印，独股印也。立印轨云：次结无动尊根本秘密印，二羽内相叉，轮轮各如环（名之曰内缚，以状佛心），二空（二大指）水（无名指）住侧，火峰（中指）住空面，是以二空指押二火二水也。二风（左右头指）和合竪，印母之内缚者，佛心也。...
《佛学大辞典》 / 840字 / 1782 浏览 / 更新时间：2025年10月26日