分别品第八

尔时须真天子复问文殊师利：“住于道菩萨，其行已过诸声闻、辟支佛上？” 文殊师利答言：“如是，天子！审如所言。菩萨之行实过诸声闻、辟支佛上。何以故？亦无信证，亦不持法，亦不八行，亦不须陀洹，亦不斯陀含、亦不阿那含、亦不阿罗汉，亦不辟支佛，亦不多陀竭、亦不三耶三佛...

问四事品第一

闻如是： 一时佛游舍卫国祇树之园给饭孤独精舍，与大众俱。比丘千二百五十人，菩萨万人，及诸欲天子、诸色天子、诸遍净天子，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。于是世尊与无央数百千之众围绕会聚而为说法。 尔时文殊师利童子、须真天子于会中坐。须真天子察众坐定，便从坐起，...

佛说须真天子经卷第一

菩萨行品第七

尔时须真天子复问文殊师利：“何谓菩萨为精进行？愿为说之，吾等欲闻。” 文殊师利答言：“天子！无所行是为甚清净所敬之行。皆已得住是菩萨行，于诸所有无所缺减，于空闲所作应意已办。意存于道是不忘行，心意平等是施与行，心意已调是为戒行，心意已寂是为忍辱行，意不懈惓是精...

道类品第十

须真天子复问文殊师利童子：“道为何等类？” 文殊师利答言：“天子！我所处是道类。” 天子复问：“文殊师利！何所处是道处？” 文殊师利答言：“天子！寂静是道处。” 天子复问：“文殊师利！何所是道之相？” 文殊师利答言：“天子！虚空是道相。” 天子复问：“文殊师利...

答法议品第二

须真天子则语文殊师利童子言：“如来为我发遣三十二事章句法品，惟愿重为广说令解。云何菩萨于此大乘意不忘信？” 文殊师利答言：“心自审信不随他教故。” 天子复问：“云何菩萨所作坚强？” 答言：“降弃诸欲故。” 天子复问：“云何菩萨得最禑之福？” 答言：“了知法界而...

颂偈品第九

须真天子复问文殊师利童子：“云何菩萨得持权慧自在所入随俗教化？” 尔时文殊师利便为天子歌颂偈言： 心于欲无所著，常志求无上道， 意所习眼悉见，以是故智慧相。 令一切皆发意，常使愿于此道， 心于道无所舍，如是者善权相。 一切人亦无人，智慧者晓了是，...

法纯淑品第三

于是须真天子复问文殊师利言：“仁者！我所问法为纯淑不？” 答言：“世之所有，欲而无厌，心悉舍离，审于法奥，则为法之纯淑。如吾所报卿属所问，岂复纯淑法耶？法乎，天子！无纯无淑。所以者何？无像貌故。法乎，天子！不可得见。所以者何？目之所视不极于微，用有着故。法乎，...

声闻品第四

于是须真天子谓诸大弟子：“仁者所狐疑，可问文殊师利。” 长老摩诃迦叶前问文殊师利言：“菩萨云何行八惟务禅？” 答言：“菩萨于八惟务禅，本无、无所造立禅，无恚禅等禅，是菩萨禅。” 复问：“云何作是说？” 答言：“惟迦叶！身本无，无造立于三界者，便起爱欲。已了离欲...

住道品第六

尔时须真天子复问文殊师利：“菩萨云何得住于道？” 文殊师利答言：“天子！菩萨说灭贪法，不于灭贪而求其证；说灭淫怒痴诸爱欲法，不于其中而求其证。是故，天子！菩萨得住于道。复次，天子。菩萨说空不以空为证，说无相不以无相为证，说无愿不以无愿为证，说不会不以不会为证，...

无畏品第五

须真天子复问文殊师利：“菩萨何从造发道意？”文殊师利答言：“天子！菩萨从一切欲而起道意。” 天子复问：“文殊师利！云何正作此语？” 文殊师利答言：“天子！菩萨于爱欲中与欲从事，尔乃成道；不随爱欲，则菩萨何缘得起一切道意？” 天子复问：“文殊师利！心从何所建立于道...