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忍辱度无极章

忍辱度无极者,厥则云何?菩萨深惟:“众生识神,以痴自壅,贡高自大,常欲胜彼,官爵国土六情之好,己欲专焉。若睹彼有,愚即贪嫉,贪嫉处内、瞋恚处外,施不觉止,其为狂醉,长处盲冥矣。展转五道,太山烧煮,饿鬼畜生,积苦无量。”菩萨睹之即觉,怅然而叹:“众生所以有亡国破家...

六度集经 / 吴康居国沙门康僧会译 / 233字 / 517 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

修凡鹿王本生

五十八、 昔者菩萨,身为鹿王,名曰修凡,体毛九色睹世希有,江边游戏。睹有溺人,呼天求哀,鹿愍之曰:“人命难得而当殒乎?吾宁投危以济彼矣。”即泅趣之曰:“尔勿恐也,援吾角骑吾背,今自相济。”人即如之。鹿出人毕,息微殆绝。人活甚喜,绕鹿三匝,叩头陈曰:“人道难遇,厥...

六度集经 / 772字 / 516 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

佛得禅

八十、 佛行得小径,其边有树,佛坐其下,与千二百五十比丘俱,一心入定。有五百乘车过,佛时盛渴,告阿难曰:“尔取水,吾欲饮之。”曰:“属有五百乘车过,其水盛浊不可饮。”又重敕曰:“吾渴尤甚,尔驶取水来。”至再三。阿难曰:“有溪名鸠对,清澄且美,可浴可饮。”佛与阿难说斯...

六度集经 / 718字 / 512 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

儒童受决经

昔者菩萨,生钵摩国。时为梵志,名曰儒童。白师学问,仰观天文,图谶众书,闻见即贯,守真崇孝,国儒嘉焉。师曰:“尔道备艺足,何不游志教化始萠乎?”对曰:“宿贫乏货无以报润,故不敢退也。母病尤困,无以医疗,乞行佣赁以供药直。”师曰:“大善!”稽首而退,周旋近国,睹梵志五百...

六度集经 / 996字 / 501 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

波耶王经

昔者波罗㮈国王名波耶,治国以仁,干戈废,杖楚灭,囹圄毁,路无呼嗟,群生得所,国丰民炽,诸天叹仁。王城广长四百里,围千六百里,王日饭此中人,皆从其愿。邻国闻其国丰熟,灾害消灭,与臣谋曰:“彼国丰熟兆民富乐,吾欲得之,往必克矣。”臣妾佥曰:“喜从王愿。”即兴师之仁国。...

六度集经 / 吴康居国沙门康僧会译 / 663字 / 499 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

菩萨以明离鬼妻经

昔者菩萨,时为凡人,年十有六,志性开达,学博睹弘,无经不贯练精深。思:“众经道术,何经最真?何道最安?”思已喟然而叹曰:“唯佛经最真,无为最安。”重曰:“吾当怀其真处其安矣。”亲欲为纳妻,怅然而曰:“妖祸之盛莫大于色,若妖蛊臻,道德丧矣。吾不遁迈,将为狼吞乎?”于是遂...

六度集经 / 524字 / 495 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

须大拏经

昔者叶波国王号曰湿随,其名萨阇,治国以正,黎庶无怨。王有太子,名须大拏,容仪光世,慈孝难齐,四等普护,言不伤人。王有一子宝之无量,太子事亲同之于天。有知之来,“常愿布施拯济群生,令吾后世受福无穷。愚者不睹非常之变,谓之可保。有智之士照有五家,乃尚布施之士。十方...

六度集经 / 4676字 / 493 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

之裸国经

昔者菩萨,伯叔二人,各资国货俱之裸乡。叔曰:“夫福厚者衣食自然,薄祐者展乎筋力。今彼裸乡,无佛、无法、无沙门众,可谓无人之土矣,而吾等往,俯仰取其意,岂不难哉?入国随俗,进退寻仪,柔心言逊,匿明扬愚,大士之虑也。”伯曰:“礼不可亏,德不可退,岂可裸形毁吾旧仪乎?”...

六度集经 / 435字 / 489 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

菩萨本生

四十二、 昔者菩萨,睹世秽浊,君臣无道,背真向邪,难以导化,故隐明藏影处于冢间,习其忍行。冢间有牛犊子,常取其屎尿以为饮食,连其躯命暴露精思,颜貌丑黑人皆恶焉。国人睹之,更相告曰:“斯土有鬼。”见者靡不唾骂,土石扑之。菩萨无丝发之恚,慈心愍曰:“痛夫斯人,不睹...

六度集经 / 152字 / 489 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

顶生圣王经

闻如是: 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时阿难闲居深惟:“众生自始至终,厌五欲者鲜。”过日中后,至向佛所,稽首毕退白言:“唯世尊!吾闲坐深惟:“众生知足者鲜,不厌五欲者众。” 世尊叹曰:“善哉,善哉!如尔之云。所以然者?往古有王,名曰顶生,东西南北靡不臣属。王有...

六度集经 / 1090字 / 482 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

阿离念弥经

闻如是: 一时佛在舍卫国优梨聚中。时,诸比丘,中饭之后坐于讲堂,私共讲议:“人命致短,身安无几,当就后世。天人众物无生不死。愚闇之人,悭贪不施,不奉经道,谓善无福,恶无重殃。恣心快志,恶无不至,违于佛教,后悔何益?”佛以天耳,遥闻诸比丘讲议非常无上之谈,世尊即...

六度集经 / 1473字 / 481 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

那赖梵志本生

八十二、 昔有两菩萨,志清行净,内寂无欲,表如天金,去秽浊之群,处山泽,凿石为室。闲居靖志,菅衣草席,食果饮泉,清净无为,志若虚空,四禅备悉,得五通智:一能彻视无遐不睹,二能洞听无微不闻,三能腾飞出入无间,四能通知十方众生心中所念,五能自知无数劫来宿命所更。...

六度集经 / 671字 / 477 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

得禅法

七十四、 禅度无极者云何?端其心,壹其意,合会众善,内着心中,意诸秽恶,以善消之。凡有四禅:一禅之行,去所贪爱五妖邪事,眼睹华色心为淫狂,去耳声、鼻香、口味、身好,道行之志必当远彼。又有五盖:贪财盖、恚怒盖、睡眠盖、淫乐盖、悔疑盖。有道无道,有佛无佛,有经无...

六度集经 / 721字 / 475 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

佛说四姓经

闻如是: 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时四姓家遭宿命殃,贫窭尤困,草衣草席,菜糜自供;虽为极困,足不蹈无道之宅,手不执无道之惠,志行清净,众邪不能染其心。朝禀暮讲,经戒不释于口,世尊所叹,众智所敬,虽衣食不供于身口,奉养圣众,随家所有菜糜草席,不忽一日。诸...

六度集经 / 507字 / 475 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

释家毕罪经

昔者菩萨守戒行净,积功累德,遂获如来.无所著.正真道.最正觉,游处舍卫国。天龙鬼神、帝王臣民靡不归宗,虫道邪术值佛影隆,犹日明盛萤火隐退。贪嫉之兴,不睹亡身之火,邪党构谋,劝女弟子名曰好首,以毁天尊。国人未获真谛者,有沉吟之疑,心疑诸沙门,王亦怪焉。蛊道贪浊,...

六度集经 / 1918字 / 474 浏览 / 更新时间:2022年06月27日