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睒弥

与憍尝弥同。国名。见[俱睒弥]条。

《佛学大辞典》 / 15字 / 392 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

阿吒薄俱

又作阿吒婆。与[阿吒嚩迦]项。

《佛学大辞典》 / 15字 / 382 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

佛叁事入城

一、为女人入城,谓一切女人女子,皆为父母及夫主所,不得辄自出入,思仰如来,无由得见。是故如来入城,令彼女人,皆得瞻敬。观佛叁昧海经云:若能暂见如来,相好光明,除六十劫生死之罪,获无量福。未来生处,必见弥勒。(梵语弥勒,华言慈氏。) 二、为病人入城,谓如来于...

《三藏法数》 / 907字 / 382 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

犍度

梵语犍度,华言法聚。谓佛弟子迦旃延以诸法门,各从其类,分为八聚,故名八犍度论。(梵语迦旃延,华言不定。佛十大弟子中之一也。) 一、杂犍度,如经,为声闻说四善根及四圣果、有余、无余涅槃等法不一,故名杂犍度。(四善根者,暖位、顶位、忍位、世第一位,即四加行也。四...

《三藏法数》 / 871字 / 370 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

帝释為佛造讲堂

选集百缘经二曰:「尔时诸罗汉六万二千将诣毘罗国,彼诸民眾,稟性贤善,仁慈孝顺,意志宽博。於时如来作是念言:吾今当作牛头旃檀重阁讲堂,化彼民眾。作是念已,时天帝释知佛心念,即与天龙夜叉究槃荼等各各齎持牛头旃檀树奉上世尊,為如来造大讲堂。天之诸床榻卧具被褥,天之...

《佛学大辞典》 / 131字 / 367 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

睒弥

又作苫弭,貰弥。译曰苟杞。最胜王经七曰:「苟杞根(苫弥)。」陀罗尼集经十曰:「貰弥木,此云苟杞。」玄应音义二十二曰:「睒弥叶,其叶苦也。」梵Śami。

《佛学大辞典》 / 67字 / 355 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

浪拏

阿输迦王之太子名。西域记叁曰:「是无忧王太子浪拏,為继母所诬,抉目之处。」案餘处多作那罗,以鸟名题太子也。然则浪拏者,殆拏浪之误歟。见[那罗]条附录。Kuṇāla。

《佛学大辞典》 / 78字 / 354 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

又作鳩睒,俱睒。国名。见[俱睒弥]条。

《佛学大辞典》 / 16字 / 345 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

那罗陀

Guṇarata,又作那罗他。真諦叁藏之别名。译曰亲依。家依。起信论义记上曰:「译经纪云:沙(波之误)罗末陀Paramārtha,此云真諦,亦云那罗陀,此曰亲依。西印度优禪尼国人。」续高僧传一曰:「那罗陀,陈言亲依。或云波罗未陀,译云真諦,并梵文名字也。」二十唯识述记上曰...

《佛学大辞典》 / 175字 / 342 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

那牟尼

佛名。见[那含牟尼]条。

《佛学大辞典》 / 12字 / 336 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

四华

一、分陀利,梵语分陀利,华言白莲华。 二、优钵罗,梵语优钵罗,华言青莲华。 叁、钵特摩,梵语钵特摩,华言红莲华。 四、勿投,梵语勿投,亦云某陀,华言黄莲华。

《三藏法数》 / 77字 / 327 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

巨赏弥

Kauśāmbi,巴Kosambi,国名。见[俱睒弥]条。

《佛学大辞典》 / 26字 / 324 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

萨婆多部鼻祖迦旃延

智度论二曰:「佛后百年,阿输迦王,作般闍於瑟大会。诸大法师,论议异故,有别部名字。从是以来,展转至姓迦旃延婆罗门道人,智慧利根,尽读叁藏内外经书。欲解佛法,故作发智经八犍度。」是即发智论也。光记一曰:「至叁百年末,迦多衍尼子造发智论,二万五千颂。」婆藪槃豆传曰...

《佛学大辞典》 / 478字 / 320 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

婆利质多罗

又作婆利质罗,婆疑质垢,婆利耶怛罗陀罗,婆唎耶呾罗毘陀罗。忉利天上之树名。译曰香徧树。见[波利质多罗]条。

《佛学大辞典》 / 49字 / 314 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

末伽梨

末伽梨赊梨之略。外道名。楞严经二曰:「彼末伽梨等,都言此身死后全灭。」见[末伽梨赊梨]条。

《佛学大辞典》 / 43字 / 302 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

憍赏弥

见[俱睒弥]条。

《佛学大辞典》 / 8字 / 300 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

絺罗池

翻梵语九曰:「絺罗池,译曰膝也。」

《佛学大辞典》 / 17字 / 292 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

西竺诸国精舍

舍婆提国有二处:一祇园精舍,二摩伽罗母堂。婆罗奈斯国有一处,鹿林中之精舍也。名梨师槃陀那。毘耶离国有二处:一摩訶槃,二獮猴池岸精舍。鳩睒弥国有一处,名劬师罗园。见智度论叁。

《佛学大辞典》 / 77字 / 289 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

受戒犍度

二十犍度之一。见[犍度]条。

《佛学大辞典》 / 13字 / 288 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

犍度

Skandha,巴Khandha,又作乾度。译曰聚,蕴,积,藏,结,节。论律中篇章之名。南山戒疏一下曰:「受法戒法,各别聚处,名為犍度。」法礪四分律疏七本曰:「西音犍度,此方称聚,诸法之中当分说故称為聚,而存梵音总為犍度。」饰宗记七本曰:「西音犍度者,梵音塞犍陀。或云塞犍图...

《佛学大辞典》 / 257字 / 281 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

罗瞿

国名。见[俱睒弥]条。

《佛学大辞典》 / 10字 / 277 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

阿吒婆

见[阿吒嚩迦]项。

《佛学大辞典》 / 9字 / 269 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

马胜

又云马师。梵名頞鞞Aśvajit,巴Assaji,五比丘之一。端正之威容与庠序之举止,时时如引人目,舍利弗失师迷於所归,慒慒行路时,卒然见马胜比丘威仪,起问师问法之心,又诸比丘清旦由耆闍崛山為乞食来王舍城,时有一长者见马胜比丘,生欢喜之念,為僧眾建六十房舍(四分律及南传律...

《佛学大辞典》 / 156字 / 255 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

作持戒

区分戒為二种:一作持戒,二止持戒。前者积极的命行,某行為后者命禁止也。即不杀不偷等之戒谓之止持戒,作说安居之善事為作持戒。又称止持门作持门,诸恶莫作為止持门,眾善奉行為作持门。但此区别,戒本中非一一分类者,区别戒本与犍度也。

《佛学大辞典》 / 101字 / 254 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

阿毘曇毘婆沙论

与阿毘达磨大毘婆沙论同本异译。但有初之叁犍度,北凉浮陀跋摩,道泰等共译,六十卷。

《佛学大辞典》 / 36字 / 239 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

十塔

东晋法显译大般涅槃经下曰:「时八王既得舍利,踊跃顶戴,还於本国,各起兜婆。彼婆罗门从诸力士乞分舍利瓶,自起兜婆。诸力士等取其一分,於闍维处合餘灰炭而起兜婆。如是凡起十处兜婆。」阿育王经六曰:「佛入涅槃,起八舍利塔,第九甖塔,第十炭塔。」又后分涅槃经条目曰:「阎...

《佛学大辞典》 / 293字 / 237 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

犍度

发智论说善恶行业之篇章名。八犍度之一。犍度者,译言类聚。犹言品。

《佛学大辞典》 / 28字 / 236 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

二十犍度

一,受戒犍度,说受戒之法,故名。二,说戒犍度,说每月说戒懺悔之法,故名。叁,安居犍度,说每年自五月(旧律),六月(新律)。安居之法,故名。四,自恣犍度,说夏安居竟日,使比丘随意举他所犯之罪而懺悔之之法,故名。五,皮革犍度,就比丘着皮革说其法非法,故名。六,衣犍...

《佛学大辞典》 / 410字 / 230 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

解脱

梵曰木底Multi木叉。Mokṣa译曰解脱。离缚而得自在之义。解惑业之繫缚,脱叁界之苦果也。注维摩经一曰:「肇曰:纵任无碍,尘累不能,解脱也。」唯识述记一本曰:「解谓离缚,脱谓自在。」华严大疏五曰:「言解脱者,谓作用自在。」顿悟入道要门论上曰:「问欲修何法,即得解脱?...

《佛学大辞典》 / 482字 / 230 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

鬼录

阎魔厅记罪之铁札也。归敬仪中曰:「业网所,报增鬼录。」

《佛学大辞典》 / 26字 / 229 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

犍度

犍度為梵语Khaḍṇa,译曰蕴聚等。以名经论之篇章。四分律有二十犍度,说法衣之篇章,称為衣犍度

《佛学大辞典》 / 43字 / 221 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

犍度

一、杂犍度,杂说四善根,四圣果,有餘涅槃,无餘涅槃等法,故名。二、结使犍度,结使者,烦恼之异名也。说叁结,五盖,五上分结,五下分结等,乃至百八烦恼,故名。叁、智犍度,智者智慧也。说二智,叁慧,四智,八智,十智等,故名。四、行犍度,说身口意叁业之所行,叁业道,乃...

《佛学大辞典》 / 190字 / 220 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

覆藏犍度

二十犍度之一。明治覆藏过失罪之章篇。四分律所说。

《佛学大辞典》 / 22字 / 213 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

真諦叁藏

西印度优禪尼国人,梵称波罗末陀Paramārtha。又曰那罗陀Guṇarata。梁大同十二年叁十餘岁来支那,受武帝好遇,会逢国难,往北齐,赴东魏,流离间,述金光明经,摄大乘论,唯识论等译,及世亲传等着二百七十八卷。大建元年正月十一日寂。岁七十一。

《佛学大辞典》 / 110字 / 210 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

阿毘曇八犍度

与[阿毘达磨发智论]同本异译。苻秦僧伽提婆,竺佛念共译。叁十卷。犍度。译曰聚。积聚之义。发智论以有篇章八聚谓之八犍度论。

《佛学大辞典》 / 53字 / 205 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

二十犍度

犍度為梵语Khaṇḍa,译作章篇。戒律,於作持门之戒,区别為二十类。四分律叁十一卷至五十叁卷。编集之為二十篇。如受戒犍度、说戒犍度、安居犍度、自恣犍度、皮革犍度、衣犍度、药犍度、迦稀那衣犍度、俱睒弥犍度、瞻波犍度、呵责犍度、人犍度、覆藏犍度、遮犍度、破僧犍度、灭諍犍...

《佛学大辞典》 / 127字 / 204 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

叁轮

佛之身口意叁业也。佛以叁业碾摧眾生之惑业,故云叁轮。非下地之所测,故云叁密。 又一、神通轮,又云神变轮。由佛之身业现种种之神变,使眾生起正信者。二、记心轮,以佛之意业分别他之心行差别者,记心者,识别他之心也。叁、教诫轮,又云正教轮。以佛之口业教诫彼而使修行者。...

《佛学大辞典》 / 783字 / 200 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

迦兰陀竹林

Kāraṇḍa-veṇūvana,又云迦兰陀竹园,迦蓝陀竹园,迦陵竹园,迦邻竹园等。迦兰陀鸟所栖之竹林。又迦兰陀长者所有之竹林也。在摩竭陀国王舍城与上茅城之间。係迦兰陀长者所有,本与尼犍外道,后奉佛為僧园,是為印度僧园之初,所谓竹林精舍是也。慧琳音义四十一曰:「迦兰多迦,古...

《佛学大辞典》 / 713字 / 198 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

犍度

不使有罪科之比丘居於僧中。说举罪不可不具备五德等。见四分律四十八。

《佛学大辞典》 / 31字 / 193 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

犍度

见[八犍度]条。 又二十犍度之一。四分律五十一卷以下叁卷说规定修道资具之章也。

《佛学大辞典》 / 38字 / 189 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

犍度

二十犍度之一。僧之行法行来进止规定者,是四分律四十九卷所说。

《佛学大辞典》 / 28字 / 184 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

鳩那罗

见[那罗]条。

《佛学大辞典》 / 8字 / 179 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

俱舍弥法

见[俱睒弥]条。

《佛学大辞典》 / 8字 / 178 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

布萨犍度

Poṣadhakhaṇḍa,犍度為篇聚之名,律中集布萨之法於一处,谓之布萨犍度。四分律二十犍度中谓之说戒犍度。说戒者就其作法而名,布萨者就其功能而名耳。

《佛学大辞典》 / 70字 / 177 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

异世五师

阿育王传於佛灭后传化之师,揭五人:一摩訶迦叶,二阿难,叁摩田提,四商那和斯,五优婆毱多也。此中摩田提与商那和斯,同稟於阿难,同世之师也,故於付法藏传二十叁人之次第相承中不加之。然梁之僧祐,撰萨婆多部记五卷(出叁藏记十二),揭有部之资师相传中次第此五师,嘉祥,南...

《佛学大辞典》 / 502字 / 176 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

悬脚坐

降伏鬼神之法,阿吒薄俱元帅仪轨下曰:「悬脚坐,以左右二手急作拳,捺左右二眼上,急以上唇啮下唇,裂睚看,是阿吒婆降伏大魔鬼神印。」

《佛学大辞典》 / 59字 / 172 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

自恣犍度

二十犍度之一。见[犍度]条附录。

《佛学大辞典》 / 15字 / 172 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

房舍犍度

四分律所说。二十犍度之一。明诸资具中,关於房舍之种种作法章篇也。

《佛学大辞典》 / 29字 / 171 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

跋窣堵

Vastu,又作婆藪斗,律藏名。饰宗记二末曰:「婆藪斗律者。真諦叁藏云:此翻品类律也。此律多说缘起制诸轻戒。」开元录九(义净传)曰:「跋窣堵即诸律中犍度跋渠之类也。梵有楚夏耳。」

《佛学大辞典》 / 82字 / 171 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

兰难陀

真諦叁藏之别名。见[那罗陀]条。

《佛学大辞典》 / 16字 / 169 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

般若

Prajñākūṭa,菩萨名。译曰智积。慧琳音义二十八曰:「般若罗,正梵云鉢罗吉孃,唐云智积,菩萨名也。」

《佛学大辞典》 / 49字 / 166 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

阿吒婆咒经

阿吒婆鬼神大将上佛陀罗尼经之略。

《佛学大辞典》 / 17字 / 161 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

末佉梨劬奢离

见[末伽梨赊梨]条。

《佛学大辞典》 / 11字 / 158 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

业网

善恶之业因罗人而使沈没於生死,故譬之於网。归敬仪曰:「业网所。报增鬼录。」

《佛学大辞典》 / 35字 / 153 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

犍度

Bhikṣuṇī-khaṇḍa,四分律二十犍度之一。明比丘尼戒律之篇章名。犍度有聚之义,蕴之义。篇章之异名也。

《佛学大辞典》 / 50字 / 151 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

波罗末陀

译曰第一义Paramārtha,智度论四十七曰:「波罗末陀,秦言第一义。」 又(人名)真諦叁藏之梵名。真諦,五代时西印度僧,景行澄明,器宇清肃,风神爽拔,悠然自远,群藏广部,罔不措怀。梁武帝时於宝云殿译经,遭乱西归,遇风漂还广州,译业无輟,讫陈泰建,译五十部。续高僧传一...

《佛学大辞典》 / 148字 / 150 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

八蕴

发智论有八品,称為八犍度,译作八聚八蕴等。大毘婆沙论為解释此八蕴之法门者。俱舍颂疏一曰:「包括六足,吞纳八蕴。」

《佛学大辞典》 / 51字 / 149 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

破僧犍度

二十犍度之一。明破和合僧之事。

《佛学大辞典》 / 14字 / 149 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

说戒犍度

二十犍度之一。半月会僧眾说戒,行懺悔之式,定布萨之式。见[布萨]条。

《佛学大辞典》 / 30字 / 145 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

无比女

优填王经曰:「佛在深国,王号优填。其国有婆罗门,名摩因提。有一女容貌希有,名曰无比。官僚豪姓求聘之為妻,父曰:若与我女容貌齐者则应之。摩因提见佛相好具足,喜曰:方為此人。即将女诣佛所,请曰:愿以奉箕帚。佛说种种不净之相。曰:秽恶臭皮囊,有何好处?应将去。摩因...

《佛学大辞典》 / 190字 / 142 浏览 / 更新时间:2025年05月04日