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阇尼

如是我闻: 一时,佛游那提揵稚住处,与大比丘众千二百五十人俱。 尔时,尊者阿难在静室坐,默自思念:“甚奇!甚特!如来授人记别,多所饶益。彼伽伽罗大臣命终,如来记之,此人命终,断五下结,即于天上而取灭度,不来此世。第二迦陵伽,三毗伽陀,四伽利输,五遮楼,六婆...

《长阿含经》 / 后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译 / 3177字 / 718 浏览 / 更新时间:2022年06月24日

地藏

梵名乞叉底蘗Kṣitigarbha,在忉利天,受释迦如来付属,每日晨朝入恒禪定观察眾机,於二佛中间无佛世界教化六道眾生之大悲菩萨也。安忍不动如大地,静虑深密如秘藏,故名地藏。又在密教其密号為悲愿金刚或称与愿金刚,在金刚界示现南方宝生如来之幢菩萨,在胎藏界则為地藏院中...

《佛学大辞典》 / 915字 / 699 浏览 / 更新时间:2025年06月17日

恒河

Gangā-nad-vālukā,略称恒。恒河之数,譬物之多也。智度论七曰:「问曰:如阎浮提中,种种大河亦有过恒河者,何故常言恒河等?答曰:恒河多,餘河不尔。復次是恒河是佛生处,游行处,弟子现见,故以為喻。復次诸人经书皆以恒河為福德吉河,若入中洗者,诸罪垢恶皆悉除尽...

《佛学大辞典》 / 170字 / 683 浏览 / 更新时间:2025年06月17日

不思议神通境界经

具名,佛说大乘不思议境界经,叁卷,赵宋施护译。佛住法界光明菩萨宫,入普徧光明叁摩地,而放大光明,殑伽之菩萨云集,妙吉祥菩萨入无垢普光叁摩地,现大神变而来,普华幢天子问修何法,而得如是神通,佛以四种之四法答之,又说妙吉祥最初发心转女成男之因缘。

《佛学大辞典》 / 109字 / 682 浏览 / 更新时间:2025年06月17日

妙吉祥

文殊师利。新称曼殊室利。译言妙吉祥。大日经疏一曰:「妙吉祥菩萨者,妙者谓佛无上慧,犹如醍醐纯净第一。室利翻為吉祥,即是具眾德义,或云妙德,亦云妙音也。」心地观经八曰:「叁世觉母妙吉祥。」见[文殊]条。

《佛学大辞典》 / 89字 / 681 浏览 / 更新时间:2025年06月17日

频婆娑罗

Bimbisāra,佛在世摩竭陀国王之名。又作洴,瓶,萍。新曰频毘娑罗。古译為顏色端正模实等。模实者,身模充实之义。又译形牢。玄奘译為影坚,义净译為影胜。深归佛法。积善根虽多,终為逆子阿闍世王幽囚,幽中照於佛之光明,证阿那含果而死。频婆娑罗王请佛供养经曰:「摩竭...

《佛学大辞典》 / 352字 / 664 浏览 / 更新时间:2025年06月17日

毘婆尸

Vi aśyin,又作毘鉢尸,微鉢尸,鞞婆尸,毘婆,维卫,过去七佛之第一佛。译曰胜观,种种观,种种见等。又名弗,或底。释迦菩萨第叁阿僧祇劫满时,遭此佛初修百大劫种相之福,以為七佛之首。又由讚其佛之精进力,超九劫而成佛,可知此佛出世,在九十一大劫之前也。智度论九...

《佛学大辞典》 / 283字 / 637 浏览 / 更新时间:2025年06月17日

Tiṣya,佛名。释迦牟尼佛尝在此佛所与弥勒共修佛道,七日七夜翘一脚,以一偈讚佛,依其功德於百劫中超越九劫而成佛云。玄应音义二十四曰:「底,丁礼反,旧曰弗,此曰明也。」同二十二曰:「此亦星名,因星立名,西国多此也。」俱舍光记十八曰:「底此云圆满,是星名,从星...

《佛学大辞典》 / 486字 / 619 浏览 / 更新时间:2025年06月17日

喜见菩萨

一切眾生喜见菩萨之略。药王菩萨之前身,尝為供养法华经而烧身者。法华经药王品曰:「是一切眾生菩萨,乐习苦行,於日月净明德佛法中,精进经行,一心求佛满万二千岁已,得现一切色身叁昧。得此叁昧已,心大欢喜,即作是念:我得现一切色身叁昧,皆是得闻法华经力。我今当供养日月...

《佛学大辞典》 / 261字 / 604 浏览 / 更新时间:2025年06月17日

毘婆

佛名。见[毘婆尸]条。 又(术语)Vibhāṣā,又作鼻婆,鞞婆,毘颇。译曰广说,胜说,异说。俱舍光记一曰:「毘者名為广,或名為胜,或名為异,婆名说。」玄应音义二十四曰:「毘婆,或言鼻婆,随相论作毘颇。此云广解,或言广说。亦云种种说,或言分分说,同一义也...

《佛学大辞典》 / 117字 / 595 浏览 / 更新时间:2025年06月17日

涅槃声

於梵音显等十字,因兹名為涅槃之十字。」贤愚经及报恩经详记坚誓师子為法师所死之因缘,然不说此十字之事。是有密部经轨之典据耶?抑出於口传耶?宜更考之。

《佛学大辞典》 / 69字 / 578 浏览 / 更新时间:2025年06月17日

叁十六部神王护叁归人

佛说灌顶经一曰:「佛语梵志:是為叁十六部神王,此诸善神凡有万亿恒河鬼神以為眷属,阴相番代以护善男子女人等受叁归者。」见[叁十六部神]条。

《佛学大辞典》 / 66字 / 570 浏览 / 更新时间:2025年06月17日

数论外道

又曰数论师。唯识述记二末,言劫初有外道,名曰劫比罗Ka ila,古云迦毘罗者讹也。此曰黄赤,以鬢髮面色并為黄赤故。今西方之贵婆罗门种,皆黄赤色也。於时世号為黄赤色仙人。立二十五諦,论生死涅槃。其后诸门徒分為十八部。其上首名伐里。此翻為雨。以生於雨时故名。其雨之徒...

《佛学大辞典》 / 561字 / 534 浏览 / 更新时间:2025年06月17日

又曰逋他,布洒他。见[布萨]条。

《佛学大辞典》 / 15字 / 531 浏览 / 更新时间:2025年06月17日

尸利

Śiriṣa’,或作尸利洒。树名。尸利者,吉祥之义。此方之合昏树也。又曰尸利者,头之义。其果曰似头果。又云舍利。此译合欢树。南本涅槃经叁十二曰:「如尸利果,光无形质,见昴星时,果则出生身长五寸。」增一阿含经四十一曰:「拘屡孙如来坐尸利树下而成佛道。」心地观...

《佛学大辞典》 / 295字 / 500 浏览 / 更新时间:2025年06月17日

小赤华

四华之一。梵语曼殊华。译作小赤华。光宅法华疏一曰:「曼殊华者,為小赤团华。」见曼殊华条。(CBETA註:疑為见[曼殊]条)

《佛学大辞典》 / 60字 / 494 浏览 / 更新时间:2025年06月17日

曼殊

Mañjūṣaka,又作曼殊顏。花名。译曰赤团花、蓝花、柔软花。光宅法华疏一曰:「曼殊华,译為小赤团花。摩訶曼殊华,译為大赤团华也。」玄应音义叁曰:「曼殊顏华,又云曼殊,此译云蓝华也。」法华玄赞二曰:「曼殊者,此云柔软华。体柔软亦令见者离刚矿叁业故。」翻译名义...

《佛学大辞典》 / 134字 / 493 浏览 / 更新时间:2025年06月17日

五论师

一、阿湿缚窭论师,梵语阿湿缚窭,华言马鸣。摩诃衍论云:过去世中,有一大王,名曰轮陀,有千白鸟,皆悉好声,若鸟出声,大王增德,若不出声,大王损德。如是诸鸟,若见白马,则出其声,若不见时,常不出声。尔时大王,遍求白马,终日不得。作如是言:若外道众,能令此鸟鸣...

《三藏法数》 / 412字 / 491 浏览 / 更新时间:2025年06月18日

安膳林

在中印度枳多国,佛说法之旧地也。

《佛学大辞典》 / 16字 / 488 浏览 / 更新时间:2025年06月17日

秘密结集

或谓金胎两部之大经,尽為阿难结集。或谓金刚手菩萨為正,阿难為伴。或谓两部杂部,皆為金刚手菩萨受持结集。后两说据六波罗蜜经所谓金刚手受持陀罗尼门之说也。六波罗蜜经一曰:「慈氏云何名為第叁法宝?所谓过去无量殑伽等诸佛世尊所说正法。我今亦当作如是说。所谓八万四千诸...

《佛学大辞典》 / 278字 / 486 浏览 / 更新时间:2025年06月17日

佛十宿缘

谓佛在摩竭提国竹园中,阿耨大泉,与大比丘众俱。时舍利弗问佛孙陀利等十事宿缘。佛答:皆从往劫,造众恶因,无数千岁,受无量苦报。余残未尽,于成道后,复偿宿对。复告舍利弗:汝观如来,众恶皆尽,万善普备,犹不免此宿缘者;盖欲示人,凡造恶业,果报难逃。故说是宿缘也。(...

《三藏法数》 / 2599字 / 483 浏览 / 更新时间:2025年06月18日

五藏

佛灭后窟外大眾部之结集出五藏。西域记九曰:「於是凡圣咸会,贤智毕萃。復集素呾缆藏,毘奈耶藏,阿毘达磨藏,杂集藏禁咒藏,别為五藏。而此结集凡圣同会,因而谓之大眾部。」又分别功德论一说五藏:一、契经藏,二、毘尼藏,叁、阿毘曇藏,四、杂藏,五、菩萨藏。此中前四藏為佛...

《佛学大辞典》 / 427字 / 469 浏览 / 更新时间:2025年06月17日

摩奴闍

Mānusa,又作Manuṣya,末奴,摩[少/(兔-、)],摩[少/(兔-、)]赊,摩奴,摩努娑摩[少/(兔-、)]奢,摩奴晒,摩努史也。略曰摩[少/(兔-、)]。又曰摩拏赦,摩[少/(兔-、)]舍喃。译曰人,意。玄应音义二十五曰:「末奴亦云摩[少/(兔-、)],此云人。」法华文句四曰:「人者,...

《佛学大辞典》 / 388字 / 456 浏览 / 更新时间:2025年06月17日

乌逋

U avasatha,巴U osatha,译為斋日,增长。起世因本经七曰:「一一月中,有六乌晡他。」注曰:「隋言增长,谓受持斋法,增长善根。」即六斋日也。同经十曰:「乌逋他,隋言斋戒。」异译经二曰:「隋言洁斋。」见[布萨]条。梵文多用Poṣadha之俗字故有增长之译。

《佛学大辞典》 / 124字 / 436 浏览 / 更新时间:2025年06月17日

梵语曰缚嚕迦Bālukā。见梵语杂名。

《佛学大辞典》 / 18字 / 424 浏览 / 更新时间:2025年06月17日

曼殊

Mañjuṣaka,花名。见前条。(CBETA註:见[曼殊]条。)

《佛学大辞典》 / 31字 / 419 浏览 / 更新时间:2025年06月17日

朅伽毘

又作佉伽婆,渴伽婆,佉伽毘拏。译曰犀角。见[渴伽]条。Khaḍga-viṣṇa。

《佛学大辞典》 / 38字 / 419 浏览 / 更新时间:2025年06月17日

悉曇字数

经论所说有种种,悉曇字记有四十七字。摩多之十二音与体文之叁十五声也。 摩多十二音痾 体文叁十五声叉(乞洒)。 西域记二曰:「详其文字,梵天所製。原始垂则,四十七言也。遇物合成,随事转用。流演枝派,其源深广。」 大庄严经示书品说四十六字,以阿字為始,以差字為终。...

《佛学大辞典》 / 546字 / 415 浏览 / 更新时间:2025年06月17日

放钵

长寿之秘法也。如意宝珠转轮秘密现身成佛金轮咒王经放鉢品说,佛告曼殊师利童子言:若有善男子善女人,飞空鉢行佛正道,欲利益眾生者,先选高山及深谷,若者如覆鉢,若者如仰鉢寂寞无人最胜之境界,作造庵室,唯好独住此清净道场所,断语无言,断五榖粒,食餐松叶,吞水吸气,禪定...

《佛学大辞典》 / 265字 / 408 浏览 / 更新时间:2025年06月17日

八大菩萨

般若理趣经说八大菩萨经曰:「所谓金刚手菩萨摩訶萨,观自在菩萨摩訶萨,虚空藏菩萨摩訶萨,金刚拳菩萨摩訶萨,文殊师利菩萨摩訶萨,纔发心转法轮菩萨摩訶萨,虚空库菩萨摩訶萨,摧一切魔菩萨摩訶萨,与如是等大菩萨眾,恭敬围绕而為说法。」又八大菩萨曼荼罗经说八大菩萨。经曰:...

《佛学大辞典》 / 473字 / 407 浏览 / 更新时间:2025年06月17日