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掌中摩罗果

楞严经二曰:「阿那律,见阎浮提。如视掌中摩罗果。」以喻一目瞭然也。阿那律,為天眼第一。

《佛学大辞典》 / 39字 / 645 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

伊沙驮罗

Īśādhara又作伊沙陀罗。山名。俱舍光记十一曰:「伊沙驮罗山,此云持轴。山峰上耸,犹如车轴。此山能持,故名持轴。」玄应音义二十四曰:「伊沙驮罗,旧言伊沙陀罗,此言自在持,亦言持轴。」

《佛学大辞典》 / 82字 / 643 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

帝释巖

又云帝释窟。在摩伽陀,帝释尝於此请问疑事於佛,佛演释之,即佛说帝释所问经是也。弥勒菩萨今在窟中。西域记九曰:「因陀罗势罗窶訶山,唐言帝释窟,其山岩谷杳冥,花林蓊鬱。岭有两峰岌然突起,西方南岩间有大石室,广而不高,昔如来尝於中止。时天帝释以四十二疑事画石请问,佛...

《佛学大辞典》 / 229字 / 643 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

拘耆罗

鸟名。见[鳩夷罗]条。

《佛学大辞典》 / 10字 / 634 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

制怛罗

Caitra,星名。此星现於正月,故名正月曰制怛罗月。俱舍光记叁十曰:「制怛罗,是星名。正月出现,正月从此星為名。」西域记二曰:「春叁月,谓制怛罗月,吠舍佉月,逝瑟吒月。」 又人名。以此人生於此月,故名。玄应音义二十四曰:「制怛罗,人名也。此正月星名,西国立名多此也...

《佛学大辞典》 / 118字 / 633 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

罗睺罗受记

法华经人记品曰:「尔时,佛告罗睺罗:汝於来世当得作佛,号蹈七宝华如来。」

《佛学大辞典》 / 34字 / 629 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

叁荒章

声明学处五经中第四经之称。见[毘伽罗]条。

《佛学大辞典》 / 20字 / 628 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

七常住果

楞伽经四明七种之常住法:一菩提、二涅槃、叁真如、四佛性、五摩罗识、六空如来藏、七大圆镜智也。此法在修谓之因,在证谓之果。

《佛学大辞典》 / 53字 / 624 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

堙罗那

Airāvaṇa,又作[[口垔]]罗婆那,白象王名也。天帝释所乘。」同十六曰:「伊罗跋象,此象王名。天帝释常所乘,有大神通。」华严经六十六曰:「伊罗婆拏大象。」 又龙王名。本行集经叁十七曰:「尔时海内伊罗鉢王,既受龙身。」经注曰:「尹罗鉢,隋言霍香叶。」慧琳音义叁十八曰:...

《佛学大辞典》 / 198字 / 623 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

娑罗迦邻提

Sāiasa Kāraṇḍa(Dual),二鸟名。丽本之涅槃经叁,作「娑罗娑鸟迦邻提。宋,元,明叁本之涅槃经叁,作「娑罗迦邻提。」见[沙罗邻提]条。

《佛学大辞典》 / 66字 / 622 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

俱毘蓝

释迦生处之城名。见[迦毘罗]条。

《佛学大辞典》 / 15字 / 620 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

阿修罗

Asura,又作阿须罗。旧称阿修罗,阿须伦,阿苏罗,阿素罗。译曰无端,容貌丑陋之义。又曰无酒,其果报无酒之义。新称阿素洛。译曰非天。其果报胜似天而非天之义。為常与帝释战斗之神。六道之一。八部眾之一。名义集二曰:「阿修罗,旧翻无端正。男丑女端正,新翻非天。」西城记九...

《佛学大辞典》 / 268字 / 612 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

娑罗林

Śālavana,娑罗者坚固之义,因而谓之坚固林。慧苑师云高远之义也。佛在拘尸那城阿利罗跋提河边,娑罗树四方各二株双生中间入灭,故佛之入灭处谓之娑罗林,而曰娑罗树间。又云牛角娑罗林。牛角者表双树。或言角者拘尸那城之别名。又佛涅槃时,双树悉变白如白鹤,故谓之鹤树。玄应音...

《佛学大辞典》 / 425字 / 608 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

罗睺阿修罗

Rāhuasura,具曰罗睺罗阿修罗。四种阿修罗王之一。罗睺罗译执月。此阿修罗王与帝释战时,能以其手执日月,障蔽其光,故名。法华文句二曰:「罗睺者,此云覆障,障持日月者也。」法华嘉祥疏二曰:「罗睺者,此云障持,又云吸气。(中略)问何故修罗手障月?答:婆沙云:月是帝释军...

《佛学大辞典》 / 334字 / 607 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

毘伽罗

Vyākaraṇa,新译曰毘耶羯刺諵,又云毘何羯唎拏。译曰声明记论。关於五明中声明,即语学之俗书总名也。慈恩寺传叁曰:「印度梵书名為记论,其源无始,莫知作者。每於劫初,梵王先说,传授天人。以是梵王所说,故曰梵书。其言极广,有百万颂,即旧译云毘伽罗论者是也。然其音不正。...

《佛学大辞典》 / 1271字 / 602 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

罗睺

Rāhu,又作罗护,星名。以能障蔽日月而使蚀,故印度传说谓之阿修罗王。大日经疏四曰:「罗睺是交会蚀神。」希麟音义六曰:「罗睺或云罗护,此云暗障,能障日月之光明,即暗曜也。」见[罗睺阿修罗]条。 又佛子罗睺罗,略曰罗睺。

《佛学大辞典》 / 98字 / 602 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

八大童子

又云八大金刚童子,不动尊之使者也。八大童子仪轨曰:「一慧光菩萨,二慧喜菩萨,叁阿耨达菩萨,四指德菩萨,五乌俱婆誐,六清净比丘,七矜羯罗,八制吒迦,是等使者,四智四波罗蜜,為亲随顺大日教令故显现此形,围绕圣无动尊也。」 一、慧光童子,面貌少忿怒,着天冠,身色黄白...

《佛学大辞典》 / 612字 / 601 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

白伞盖神咒

又曰佛顶咒。白伞盖者,佛顶尊之名也。白伞盖佛顶尊所说之陀罗尼,名為白伞盖神咒。首楞严经所说总有四百二十七句。其中最后之八句,称為心咒,特念诵之。梵名萨怛多般怛罗。译為白伞盖,与妄染不相应為白,徧覆一切為盖,即如来藏心也。楞严经七曰:「一心诵我佛顶光明摩訶萨怛多...

《佛学大辞典》 / 200字 / 601 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

佛还国始见罗睺罗

佛成道后六年始还迦毘罗城,见父王。此时罗睺罗年六岁,耶输陀罗使罗睺罗持一欢喜丸於大眾中觅父奉之。罗睺罗直往佛所施之。见佛本行集经五十五。

《佛学大辞典》 / 63字 / 600 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

坚固林

娑罗树之译。此树冬夏不凋,故以意译曰坚固。晋译泥洹经一曰:「坚固林中双树间。」凉译涅槃经一曰:「娑罗双树间。」涅槃经会疏一曰:「娑罗双树,此云坚固,四方八株。」玄应音义二曰:「娑罗,泥洹经作坚固林。」名义集叁曰:「娑罗,此云坚固。北远云:冬夏不改,故名坚固。」...

《佛学大辞典》 / 123字 / 596 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

修多罗

Sūtra,又作修单罗,修妒路,修多阑,修单兰多。以綖為正翻。谓如以綖(线字同)贯花,使之不散。言教能贯穿法义使不散失,故名之為綖。其餘经文谓為契经,经本等者,义译也。新作素怛缆,素呾缆,苏多罗,苏呾罗。译綖或契经。綖之义如前。契经者,契於理,合於机,故曰契。贯穿...

《佛学大辞典》 / 1194字 / 593 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

窣罗

Surā,又作苏罗,译曰酒。顺正理论叁十八曰:「窣罗者,谓米麦等如法烝煮。和麴蘗汁投诸药物,酝酿具成酒色香味,饮已昏醉。」瑜伽略纂十一曰:「窣罗者,米酒也。迷隶(Meraya),即果酒也。末陀(Mada),蒲桃酒也。」梵语杂名曰:「苏罗。」

《佛学大辞典》 / 106字 / 588 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

善慧

东阳乌伤居士,傅翕,字玄风,年十六、娶刘氏,生二子,云普建普成。年二十四、遇梵僧嵩头陀知往因,结松山之双檮树间,自称当来解脱善慧大士。苦行七年,宴坐之间,见释迦金粟定光叁佛。翕有神异,梁武帝敬重之。尝创轮藏,令转之者得大利。后世作轮藏者安父子叁人之像。陈大建...

《佛学大辞典》 / 255字 / 581 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

宾头卢颇罗堕

Piṇḍolabharadvāja,具曰宾头卢颇罗堕誓。略曰宾头卢或宾头。十六罗汉中之第一宾头卢尊者也。永住於世,现白头长眉之相。名宾头卢,姓颇罗堕,又曰宾头卢突罗闍,宾度罗跋罗惰闍。宾头卢翻言不动,颇罗堕译言捷疾,利根,重瞳等。婆罗门十八姓名之一。此人原為拘舍弥城优陀延王(...

《佛学大辞典》 / 374字 / 580 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

薄拘罗

Vakkula,又作薄矩罗,薄俱罗,薄罗婆拘罗,缚矩罗,波鳩蠡。罗汉名。译曰善容,或伟形。法华文句二曰:「薄拘罗者,此云善容,或伟形,或大肥盛。(中略)色貌端正,故言善容也。」玄应音义二十五曰:「薄俱罗,旧言薄俱罗,此云善容,持一不杀戒得五不死者也。」俱舍宝疏二十二...

《佛学大辞典》 / 189字 / 578 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

鳩夷罗

Kokila,又作鳩那罗、拘耆那罗、拘耆罗、拘翅罗、拘枳罗、俱繫罗、瞿翅罗、瞿师罗、鴝[只鸟]罗、俱枳罗、瞿枳罗、具史罗等。鸟名。译曰好眼鸟,好声鸟,美音鸟,鵶鸥等。玄应音义五曰:「鳩夷罗,或云居枳罗鸟,此云好声鸟。」同十曰:「拘耆罗。或作拘翅罗。梵音转也。译云好声鸟...

《佛学大辞典》 / 195字 / 565 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

力士生地

拘尸那城有力士之一族。是彼之生处,故云力士生地。涅槃经一曰:「佛在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间。」涅槃经疏一曰:「力士生地者,人中力士力敌千人,凡叁十万共為群党,无所臣属,以法自持,亦不乱暴,即土人也,故言生地。」

《佛学大辞典》 / 102字 / 563 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

王舍城

梵名曷罗闍姞利呬城Rājagṛha,在中印度摩伽陀国。频婆娑罗王(新曰频毘娑罗)自上茅城之旧都,迁居於此,围王舍城有五山,五山之第一即灵鷲山也。智度论叁曰:「问曰:如舍婆提(Śrāvasti)、迦毘罗(Ka iavastu)、婆罗奈(Vārāṇasi)大城,皆有诸王舍,何以故独名此城為王舍?...

《佛学大辞典》 / 579字 / 556 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

阎浮树

印度所產之乔木。学名Eugeniajambolana,虽為落叶植物,而其期极短,新叶相续而出。其叶為对生叶,叶端尖。四五月顷开花,為淡黄白色,形微小。果,最初為黄白色,渐渐变為橙赤紫色,及熟,则带黑色而為深紫色。形及大,略似雀卵。其味涩,少带酸而甘。南本涅槃经九所谓:「罗树...

《佛学大辞典》 / 139字 / 556 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

堙罗

堙罗那之略。见[堙罗那]项。

《佛学大辞典》 / 13字 / 552 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

五百罗汉

法苑珠林,记过去九十一劫有一婆罗门,好学广博。常教五百豪族童子,今五百罗汉是。又,尔时贾客五百眾者,则五百罗汉是。今佛寺中每有五百罗汉。考之佛经,其说不一。盖佛既累次转生,此五百人者。亦累次转生,故所见非一也。餘见[罗汉]条。

《佛学大辞典》 / 98字 / 548 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

舍利弗

Śāri utra,又作舍利弗多,舍利弗罗,舍利子,新作舍利弗多罗,舍利富多罗,舍利补怛罗。舍利者母之名,弗或弗多者,弗多罗之略,子之义也。為舍利女之子,故曰舍利弗,舍利子。又父名云优婆提舍,故从父而称之曰优婆提舍。然母名之為舍利,古来有二释,一為鸟名。译曰秋露,鶖鷺...

《佛学大辞典》 / 743字 / 545 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

拘鞞陀罗

Kovidāra,又作俱毘陀罗,拘毘陀罗。黑檀之一种。

《佛学大辞典》 / 24字 / 533 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

宝楼阁法

宝楼阁经之修法也。道场观有千叶之大莲华,七宝庄严,於中有曼荼罗,曼荼罗中心有字,字变成佛鉢,鉢变成释迦如来。住於说法印,相好圆满,大眾围绕。有根本陀罗尼,能诵持之,则成就一切所愿。见宝楼阁经,百二十尊法。

《佛学大辞典》 / 88字 / 531 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

一印会

金刚界九会曼荼罗之第六会。见[九会曼荼罗]条。

《佛学大辞典》 / 22字 / 529 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

叁弃罗章

声明学处五经中第四经之称。见毘加罗条。(CBETA註:疑為见[毘伽罗]条)

《佛学大辞典》 / 36字 / 525 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

波利质多罗

Paricitra,又曰波利质罗,波疑质姤。具名波利耶怛罗拘陀罗,忉利天上之树名。译言香徧树,又称曰天树王。慧苑音义下曰:「波利质多罗,具云波利耶怛罗拘陀罗,此云香徧树。谓此树根茎枝叶华实皆能徧熏忉利天宫。」又曰:「波利,此曰徧也,亦曰周匝。质多罗,云间错庄严也。言此...

《佛学大辞典》 / 182字 / 522 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

旃陀罗

Caṇḍāla,又作旃荼罗。译曰屠者,严炽,执暴恶人,下姓等。在四姓之外。以屠杀為业者。男曰旃陀罗。女曰旃陀利。玄赞九曰:「旃陀罗,云屠者不律仪也,正言旃荼罗,此云严炽。恶业自严,行持标帜,摇铃持竹為自标故。」玄应音义叁曰:「旃陀罗,或云旃荼罗,此云严炽,谓屠杀者种...

《佛学大辞典》 / 232字 / 515 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

十八道

此為真言修法最初之法,通於胎金两部者也。十八道念诵次第密记曰:「先洗手,着净衣,悬袈裟,作净叁业叁部神守护身法,观字,变成五股金刚杵,从杵各照身口意业中,由此加持力而叁业罪障速疾消灭,显得叁部诸尊,此即灭身叁口四意叁之十恶而显得叁部诸尊之实义也。已下正為十八道...

《佛学大辞典》 / 3258字 / 514 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

九山八海

谓须弥山等九山与周於各山间之八海也。是盖印度世界建立说所表之山海总数,以须弥山為中心,其周围有游乾陀罗等八大山,成列迴绕,而山与山之间,各有一海水,故总為九山八海。 据起世经一长阿含经十八等,所谓九山者:一、须弥Sumeru,二、佉提罗Khadiraka,叁、伊沙陀罗Iṣādhar...

《佛学大辞典》 / 1204字 / 513 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

迦毘罗婆苏都

Ka ilavastu,又作迦维,迦维罗阅,迦维罗越,迦毘罗,迦毘罗婆,迦比罗皤窣都,迦毘罗皤窣都,迦夷罗,迦维罗卫,迦比罗婆修斗,迦随罗卫,迦尾攞缚娑多,劫比罗伐窣堵等。城名。悉多太子之生处。释迦谱六曰:「迦维罗阅城,晋言妙德。」本行集经二十四曰:「迦毘罗婆苏都,隋言...

《佛学大辞典》 / 373字 / 501 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

频婆娑罗梦

寄归传一曰:「频婆娑罗王,梦见一[(畾/(冗-几+互))毛]裂為十八片,一金杖斩為十八段。悕而问佛。佛言:我灭度后一百餘年,有阿输迦王,威加赡部。时诸苾芻,教分十八,趣解脱门,其致一也。此即先兆,王勿见忧耳。」

《佛学大辞典》 / 93字 / 500 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

雪山大士半偈杀身

涅槃经十四曰:「我住雪山天帝释為试我变其身為罗剎,说过去佛所说半偈,诸行无常,是生灭法。我於尔时闻半偈心生欢喜,四顾唯见罗剎。乃言:善哉大士若能说餘半偈,吾终身為汝弟子。罗剎云:我今实飢,不能说。我即告曰:但汝说之,我当以身奉大士。罗剎於是说后半偈,生灭灭已,...

《佛学大辞典》 / 171字 / 500 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

罗汉讲

讲讚五百罗汉之法会也。

《佛学大辞典》 / 11字 / 499 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

曼荼罗

Maṇḍala,又作曼陀囉、满荼逻、漫怛罗、蔓陀罗、曼拏罗。略云曼拏、曼荼。新旧之译有种种,旧译多曰坛,又云道场,新译多曰轮圆具足,又云聚集。此中就体而言,以坛或道场為正意,就义而言,以轮圆具足或聚集為本义。即筑方圆之土坛安置诸尊於此,以祭供者,是為曼陀罗之本体,而...

《佛学大辞典》 / 929字 / 495 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

十七种净土

佛於毘耶离国罗树园对宝积童子说十七种之净土:一、直心,是菩萨之净土,菩萨成佛时,不諂之眾生,来生其国云云。二、深心,叁、大乘心,四、布施,五、持戒,六、忍辱,七、精进,八、禪定,九、智慧,十、四无量行,十一、四摄法,十二、方便,十叁、叁十七品,十四、迴向心...

《佛学大辞典》 / 127字 / 494 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

娑罗树

娑罗双树也。

《佛学大辞典》 / 6字 / 493 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

二十八祖

台家依付法藏传,从摩訶迦叶至师子尊者,於西天立二十叁祖,若加第叁祖商那和须同时之末田地,则有二十四祖。要皆金口相承至师子尊者而穷尽也(止观一)。然禪家於西天立二十八祖,此说出於慧炬之宝林传,成於明教之传法正宗记。明教以达磨多罗禪经之达磨多罗為菩提达磨之别名,而...

《佛学大辞典》 / 349字 / 491 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

劫比罗伐窣堵

Ka ilavastu,又作劫比罗伐窣都。旧称迦毘罗卫。国名。慧琳音义六曰:「劫比罗伐窣堵国,旧曰迦毘罗卫国,或曰迦罗,皆梵语讹略也。即是释迦如来降生之地,净饭王所治之境。」见[迦毘罗婆苏都]条。

《佛学大辞典》 / 89字 / 488 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

提河

阿利罗跋提河Ajiravati-nadi之略。舍卫城岸之河名。西域记六曰:「阿恃多伐底河,唐言无胜,旧云阿利罗跋提河。讹也。」

《佛学大辞典》 / 58字 / 487 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

王舍城结集窟内窟外不分

小乘经典第一期之结集,有分窟内窟外二部者,亦有不分者。不分之说,如阿育王传四曰:「迦叶与[五百罗汉]同至毕波罗窟,先使阿难结集修多罗藏,次使优波离结集毘尼藏,后迦叶自结集摩得勒伽藏。」(取意)。十诵律六十曰:「大迦叶与五百比丘共安居王舍城外精舍,先使优波离结集毘...

《佛学大辞典》 / 943字 / 487 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

娑毘迦罗

又作劫毘罗Ka ila,外道名。即数论师也。楞严经一曰:「娑毘罗迦,先梵天咒。」同十曰:「娑毘罗迦所归冥諦。」同长水疏曰:「娑毘罗迦,亦云劫毘罗,此云金头,或云黄髮。」

《佛学大辞典》 / 76字 / 483 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

四大弟子

佛弟子中以舍利弗,目连,须菩提,摩訶迦叶為四大弟子。智度论谓舍利弗目连為佛左右弟子。须菩提修无諍定,為行空第一,摩訶迦叶行十二头陀,為头陀第一。佛在世时,有人欲求今世之果者,供养此四人。輒得如愿。 又迦叶,宾头卢,罗云,君屠盋叹之四人也。法护译之弥勒下生经曰:...

《佛学大辞典》 / 233字 / 482 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

求罗

迦罗求罗之略,虫名。止观五上曰:「如猪楷金山,眾流入海,薪炽於火,风益求罗耳。」见[迦罗求罗]条。

《佛学大辞典》 / 43字 / 481 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

瞿枳罗

Kokila,又作俱枳罗,鴝[只鸟]罗。拘枳罗。鸟名。见鳩夷罗条。

《佛学大辞典》 / 28字 / 478 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

五人说经

说佛教之经典者有五种人:一、佛说,如常。二、弟子说,声闻菩萨说法,為佛所认可者。叁、仙人说,五通仙人从佛入道说法化人者。四、诸天说,如帝释在善法堂常说般若者。五、化人说,上四种人,隐本现化说法者。如观佛叁昧海经六,罗睺罗化為转轮圣王,至须达家度毘佉离者是也。见...

《佛学大辞典》 / 115字 / 473 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

摩罗

Āmra,一作罗,没罗。果名。新称阿末罗,阿摩洛迦,摩洛迦等。旧称摩罗,阿摩勒,摩勒等。译曰无垢清净。谓如林檎。汉字之使用混乱。Āmra相当於罗,没罗,Amara译曰天果,Amala译曰无垢,通用阿摩罗,摩罗等。汉名混用之而不分明。西域记八曰:「阿摩落迦。印度药...

《佛学大辞典》 / 220字 / 469 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

鬱多罗僧

Uttarāsaṅga,又作嗢多罗僧,优多罗僧,郁多罗僧伽,嗢怛罗僧伽等。袈裟名。叁衣之一。译曰上衣。玄应音义十四曰:「鬱多罗僧,或云郁多罗僧伽,或云优多罗僧,或作沤多罗僧亦犹梵言讹转耳,此译云上着衣也。着谓与身相合,言於常所服中,最在其上,故以名焉。或云覆左肩衣。」慧...

《佛学大辞典》 / 170字 / 468 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

蔼罗筏拏

Airāvana,又作爱罗筏。龙名,又象王名。玄应音义二十五曰:「蔼罗筏拏,旧名伊罗鉢多罗,亦云[口垔]罗鉢多罗Elā attra,伊罗此云香。鉢多罗此云叶,名香叶象也。」(鉢多罗Pattra者叶也vana者林也)。慧琳音义八曰:「大龙王名,此无正翻。」俱舍光记十九曰:「蔼罗筏拏,是水名...

《佛学大辞典》 / 155字 / 467 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

金轮曼荼罗

具名一字金轮佛顶曼荼罗。以一字金轮佛顶尊為本尊,其周围安置轮王七宝及佛眼尊之曼荼罗也。详见金刚顶经一字顶轮王瑜伽一切时处念诵成佛仪轨。

《佛学大辞典》 / 64字 / 460 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

沙罗邻提

娑罗為娑罗娑之略。邻提為迦邻提之略。二鸟名。二鸟皆如鸳鸯,双游不离,故以譬菩萨之一行,一切行共行也。涅槃经长寿品四迦叶菩萨之问偈曰:「云何共圣行?如娑罗娑鸟迦邻提。」佛於鸟喻品举迦邻提鸟与鸳鸯答之。是娑罗娑,即类似鸳鸯之鸟,故译者特举翻名。古师或解娑罗為娑罗双...

《佛学大辞典》 / 131字 / 455 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

罗睺罗出家因缘

未曾有因缘经曰:「佛在祇园精舍,遣目连至迦毘罗城,请罗睺罗於耶输,舍利弗為和上,目连為教授师,度彼為沙弥。时年十五岁,净饭王怜之。令童子五十人从之出家。」

《佛学大辞典》 / 69字 / 451 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

夜叉罗剎

YaksaRakṣasa,夜叉与罗剎,皆恶鬼之总名。夜叉译捷疾鬼。罗剎译暴恶鬼。

《佛学大辞典》 / 36字 / 449 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

九会曼荼罗

是金刚界之现图曼荼罗也。东方為正面,第一会置中央,自东面右旋而置八会,合為九会。第一会乃说大日如来以五相现成等正觉,成佛后,自金刚叁摩地现出叁十七尊乃至外部诸眾摄化眾生之状者,故名成身会。為曼陀罗之根本,故或名為根本会。或就其诸尊之活动作业,名為羯磨会。是四曼...

《佛学大辞典》 / 509字 / 445 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

阿恃多伐底

Ajiravati,旧称阿利罗跋提,阿夷罗拔提。新称阿恃多伐底。阿夷罗婆底。阿尔多嚩底。阿脂罗婆提。译曰无胜。别名[口尸]罗拏伐底。译曰有金。世尊於此河边入灭。西域记六曰:「阿恃多伐底河,唐言无胜,此世共称耳,旧曰阿利罗跋提河,讹也。典言谓之[口尸]剌拏伐底河,译曰有金河...

《佛学大辞典》 / 529字 / 440 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

大权

言佛菩萨之大圣权。化现异形也。法华玄义六曰:「摩耶是千佛之母,净饭是千佛之父,罗睺罗千佛之子。诸声闻等悉内秘外现,示眾有叁毒实自净佛土,诸亲族等皆是大权法身上地,岂有凡夫能怀那罗延菩萨耶?」

《佛学大辞典》 / 88字 / 439 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

阿那律天眼

佛十大弟子中各有第一。此人為天眼第一。增一阿含经叁曰:「天眼第一,见十方域,所谓阿那律比丘是。」天眼是六神通中之天眼通也。楞严经二曰:「阿那律,见阎浮提,如视掌中摩罗果。」

《佛学大辞典》 / 79字 / 439 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

五十颂圣般若罗波蜜经

一卷,赵宋施护译。有五十偈,说般若波罗蜜经於叁乘法,皆当摄受。 (CBETA註:原书条目為「五十颂圣般若罗波蜜经」,其中「罗波」二字倒置,应為「五十颂圣般若波罗蜜经」。)

《佛学大辞典》 / 79字 / 437 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

宝印

叁宝中之法宝也,又叁法印也,是诸宝中之实宝,坚固不坏,故名宝。印智度论四十七曰:「於诸法中法宝是实宝,今世后世乃至涅槃,能為利益。如经中说:佛语比丘:為汝说法,所说法者所谓法印,法印即是宝印,宝印即是解脱门。復次叁法印名為宝印叁昧。」楞严经曰:「此经名大佛顶悉...

《佛学大辞典》 / 465字 / 437 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

罗叉娑

Rākṣasa,见[罗剎]条。

《佛学大辞典》 / 14字 / 435 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

舍卫

Śrāvastī,本城名,后以為国号。其国本名為憍萨罗国,為别於南方之憍萨罗国,故以城名為国号。新作室罗伐,室罗伐悉底。译曰闻者,闻物,丰德,好道等。以此城多出名声之人,多生胜物故也。又有别名曰舍婆提城,尸罗跋提,捨罗婆悉帝夜城。佛在世时。波斯匿王居於此。城内有祇园精...

《佛学大辞典》 / 602字 / 435 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

树提伽在火中生

有大长者,其家巨富,年老无子,忽怀孕,因问六师外道,六师咸言:是女而不长命。及其问佛,佛说其為男,长年具德。六师闻之,心生嫉妒,以罗卑和合毒药使服之,服已寻死。长者多积薪火葬。是时死尸火烧腹裂,子从中出,端坐火中,犹如鸳鸯处於莲华臺。佛告耆婆,汝往火中抱儿来...

《佛学大辞典》 / 207字 / 433 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

罗睺罗六年在胎往因

玄应师之说如上所引。佛本行集经五十五曰:「罗睺罗,昔為国王时,有仙人犯盗戒,欲就王懺悔。诣王宫,王耽五欲,六日不见外人,以此因缘,今生六年在母胎也。」法华文句二曰:「往昔塞鼠穴,又不看婆罗门六日,由是缘故言覆障。」维摩经嘉祥疏二曰:「所以六年在胎者,从来言,过...

《佛学大辞典》 / 200字 / 432 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

坏器

土製之器物,以喻人心之易败坏也。止观七曰:「坏器易槌,华难实。」归敬仪曰:「或比行厕画瓶,或拟危城坏器。」涅槃经曰:「譬如坏瓶不耐风雨,一切眾生心亦如是,不耐寒热飢渴风雨等。」

《佛学大辞典》 / 81字 / 423 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

金毘罗大将

十二神将之一。见[金毘罗神]条。

《佛学大辞典》 / 15字 / 423 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

四智印

一切印契一切法要以四智印摄尽之:一大智印,梵名摩河岐若勿他罗Mahā-jñāna-mudrā五相成身之佛也。二叁昧耶印,梵名叁昧耶岐若勿他罗Samaya-jñānā-mudrā诸尊所持叁昧耶形五鈷刀莲华之类也。又结於诸尊手之印契也,又结於行者手之印契也。叁法智印,梵名陀罗摩岐若勿他罗Dharma...

《佛学大辞典》 / 362字 / 421 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

维摩

Vimalakirti,维摩罗詰,毘摩罗詰,略称维摩或维摩詰。旧译曰净名。新译曰无垢称。佛在世毘耶离城之居士也。自妙喜国化生於此。委身在俗。辅释迦之教化,法身大士也。佛在毘耶离城摩罗园,城中五百长者子诣佛所请说法时,彼故现病不往,為欲令佛遣诸比丘菩萨问其病床,以成方等...

《佛学大辞典》 / 298字 / 421 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

五十颂圣般若波罗蜜经

一卷,赵宋施护译。有五十偈,说般若波罗蜜经於叁乘法,皆当摄受。 (CBETA註:原书条目為「五十颂圣般若罗波蜜经」,其中「罗波」二字倒置,应為「五十颂圣般若波罗蜜经」,故新增本条目。)

《佛学大辞典》 / 85字 / 420 浏览 / 更新时间:2025年06月08日 / 《佛说五十颂圣般若波罗蜜经》

宫毘罗大将

药师如来十二神将之一。宋译药师经曰:「金毘罗大将。」善珠之药师经钞下曰:「宫毘罗大将,宋译本云名金毘罗。宫金不同,传梵本经重為异。」(宋本今不传)。

《佛学大辞典》 / 68字 / 419 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

斫迦罗伐辢底曷罗闍

又作遮伽罗伐过底遏罗闍,遮迦越罗,遮迦越。Cakravarti-rāja,译曰转轮王。玄应音义叁曰:「遮迦罗伐辢底遏罗闍,此译云转轮王也。」同叁曰:「遮迦越罗,正言斫迦罗伐辢底遏罗闍,此译云转轮王也。」同四曰:「遮迦越罗,此译云转轮圣王。正言斫迦罗,此言轮。伐剌底,此云转。...

《佛学大辞典》 / 131字 / 418 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

苏罗

见[窣罗]条。

《佛学大辞典》 / 7字 / 418 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

獼猴池

又作獼猴江。在毘舍离国罗园之侧。佛在此处说诸经。天竺五精舍之一。玄应音义十四曰:「獼猴江,梵言末迦吒此云猴,贺逻驮,此云池。在毘舍离罗侧,昔獼猴為佛共集穿池,今言江者译人义立耳。」西域记七(吠舍釐国)曰:「石柱南有池,是群獼猴為佛穿也,在昔如来曾住於此。」...

《佛学大辞典》 / 144字 / 417 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

删闍夜毘罗胝子

Samjayin vairaḍi utra(Sañjaya vairatī utra),删闍耶毘罗胝子。新称删逝移毘剌知子。六师外道之一。删闍夜,為其字,译言等胜。毘罗胝,為母之名。因母而名,故曰子。注维摩叁曰:「什曰:删闍夜,字也。毘罗胝,母名也。其人起见,谓要久经生死弥歷劫数然后自尽苦际也。...

《佛学大辞典》 / 219字 / 416 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

劫比他果

Ka ittha,西域记二曰:「花草果木杂种异名,所谓没罗果,(中略)劫比他果。」

《佛学大辞典》 / 40字 / 416 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

频婆娑罗王為佛最初檀越

涅槃经二十九说:善男子!我初出家,未得阿耨多罗叁藐叁菩提时,频婆娑罗王遣使言:悉达太子若為圣王,我当臣属。若不乐家,得阿耨多罗叁藐叁菩提,则愿先来至此王舍城,说治度人,受我供养。我时默然,已受彼请。(中略)我时赴信,受彼王请,诣王舍城。未至中路,王与无量百千眾...

《佛学大辞典》 / 243字 / 411 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

供养会

金刚界九会曼荼罗之一。示诸尊以宝冠华鬘等供养本师大日如来之相。四曼中羯磨曼荼罗也。有五佛,四波罗蜜,十六大菩萨,八供四摄,贤劫十六尊,外金刚部二十天之七十叁尊。见[九会曼荼罗]条。

《佛学大辞典》 / 81字 / 410 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

担步罗

又作耽餔罗。药果名。慧琳音义六十六曰:「耽餔罗,西国药果名,俗士女多含此药。」慈恩传叁曰:「担步罗。」梵Tāmbūla。

《佛学大辞典》 / 54字 / 409 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

尸罗

Śila,又云尸怛罗,正译曰清凉,傍译曰戒。身口意叁业之罪恶,能使行人焚烧热恼,戒能消息其热恼,故名清凉。又,旧译曰性善。大乘义章一曰:「言尸罗者此名清凉,亦名為戒,叁业之非,焚烧行人,事等如热。戒能防息,故名清凉。清凉之名,正翻彼也。以能防禁,故為戒。」义林章叁...

《佛学大辞典》 / 198字 / 408 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

罗剎私

Rākṣasi,女性之罗剎也。见[罗剎]条。

《佛学大辞典》 / 20字 / 405 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

硨磲

慧苑音义曰:「梵音正云牟娑罗揭婆Musāragaiva,牟娑罗,此云胜。揭婆,藏也。旧名车渠。所未详也。」本草纲目四十六曰:「时珍曰:案韵会云:车渠海中大贝,背上垄文,如车轮之渠。」后人於字偏加石。

《佛学大辞典》 / 89字 / 403 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

千手观音二十八部眾

千手观音造次第法仪轨曰:「其尊之正面天冠上有叁重。(中略)第叁重有二十八部眾,有各各本形。一、密迹金刚士,二、乌芻君荼央俱尸,叁、魔醯那罗达,四、金毘罗陀迦毘罗,五、婆馺婆楼那,六、满善车钵真陀罗,七、萨遮摩和罗,八、鳩兰单托半祇罗,九、毕婆伽罗王,十、应德毘...

《佛学大辞典》 / 254字 / 402 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

素怛缆

又作苏呾缆。旧云修多罗。见[苏怛罗]条。

《佛学大辞典》 / 18字 / 402 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

九部经

佛经之内容分类,有九种也:(一)一修多罗,二祇夜,叁和伽罗那,四伽陀,五优陀那,六伊帝目多伽,七闍陀伽,八毘佛略,九阿浮陀达磨。涅槃经第叁曰:「能师子吼广说妙法,谓修多罗、祇夜、受记、伽陀、优陀那、伊帝目多伽、闍陀伽、毘佛略、阿浮陀达磨,以如是等九部经典,為他...

《佛学大辞典》 / 746字 / 400 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

金翅鸟

又曰妙翅鸟。梵语迦楼罗,蘗嚕拏,羯路荼Garuḍa等。八部眾之一。翅翮金色,故名金翅鸟。两翅广叁百六万里,住於须弥山下层,常取龙為食。见[迦楼罗]条。

《佛学大辞典》 / 65字 / 400 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

僧宝传

叁十二卷,宋释惠洪撰。禪宗自六祖以后,分而為二:一曰青原,其下為曹洞云门法眼。一曰南岳,其下為临济溈仰。是為五宗。此书总括五宗,於禪门宿望各述其事迹始末為之传赞。凡八十一人。原书本叁十卷。末附补传一卷,临济宗旨一卷。补传题丹峰僧庆老。盖亦北宋人也。见四库提要...

《佛学大辞典》 / 115字 / 399 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

珂梨罗

又作軻梨罗,可梨罗。朅地罗,佉陀罗。木名。慧琳音义二十五曰:「朅地罗,旧言佉陀罗,木名也。」玄应音义二十一曰:「担山木,梵言朅达罗,旧言佉陀罗,南地多饶此木。」陀罗尼集经二曰:「佉陀罗木,唐云紫薑木也。」详见[軻地罗]条。

《佛学大辞典》 / 97字 / 397 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

因陀罗世罗求訶

Indraśailaguhā,又作因陀尼罗势罗窶訶,山名。法华文句一上曰:「因陀罗世罗求訶,此云蛇神山,灵鷲山五精舍之一也。」西域记九曰:「因陀罗势罗窶訶山,唐言帝释窟。」

《佛学大辞典》 / 79字 / 395 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

烁羯囉

又作赊羯罗,释揭罗,释迦囉。梵音Śakra,帝释天名名。帝释之法,谓之赊羯罗教。宝积经一百二十曰:「此是广博(仙人名)作围陀典,奉持习修赊羯罗教。」慧琳音义十六曰:「赊羯罗,上音奢,梵语误也。正梵音烁羯罗,天帝释之异名也。」同叁十一曰:「释羯罗梵语,诸天名也。」演...

《佛学大辞典》 / 165字 / 395 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

八大灵塔

八大灵塔名号经曰:「一、佛生处,迦毘罗城龙弥儞园。二、成道处,摩迦陀国泥连河。叁、转法轮处,迦尸国波罗奈城鹿园。四、现神通处,舍卫国祇陀园。五、从忉利天下处,桑伽尸国曲女城,佛忉利天安居竟,自七宝宝阶降下处。六、化度分别僧处,在王舍城,提婆达多作破僧,僧眾分离...

《佛学大辞典》 / 421字 / 393 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

焰摩天曼荼罗

以焰魔天為中心而建立之曼荼罗也。中央焰魔天,踞水牛,左持人头幢。左右為焰魔后二人,右着衣,左裸。外界下部中央,五道大神坐於床上,右為司命,持简与笔而跏坐,右见司录卷子。又同左侧為拏吉尼,裸形持囊,左為遮文荼,坐马头形之莲叶上。又上部之中央,有泰山府君,凭机执笔...

《佛学大辞典》 / 171字 / 393 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

韦駄天

又作违陀天。婆罗门所事之天神也。慧琳师言是私建陀Skanda天之误,译曰阴天。金光明经鬼神品曰:「风水诸神,韦陀天神,及毘纽天。」大方等大云经叁曰:「见事韦駄作韦駄像,见事天母作天母像。」涅槃经七曰:「梵天,大自在天,违陀天,迦旃延天。」慧琳音义二十五曰:「违陀天,...

《佛学大辞典》 / 203字 / 391 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

翳罗

又作黳罗,瑿罗。树名。见[口垔]罗那条。(CBETA註:疑為见堙罗那条)

《佛学大辞典》 / 33字 / 390 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

乾闥婆身

叁十叁身之一。乾闥婆者,帝释执法乐神名。八部眾之一。观自在菩萨现种种之身,应入诸国土时亦示此身形。法华经普门品所谓「应以天、龙、夜叉、乾闥婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等得度者,即皆现之而為说法。」首楞严经六所谓「若乾闥婆乐脱其伦,我於彼前现乾闥...

《佛学大辞典》 / 177字 / 389 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

如来藏经十喻

為显一切眾生皆有如来藏性而说九喻,合所喻之法称為十喻:一萎花中之佛,二巖树之蜂蜜,叁[禾会]中之秔梁,四不净处之金,五贫家之宝藏,六罗果之种,七弊物中之金像,八贫女之贵胎,九模中之金像。见大方等如来藏经,名义集五。

《佛学大辞典》 / 97字 / 389 浏览 / 更新时间:2025年06月08日

五精舍

释迦谱云:息心所栖,故曰精舍,行者精练之所也。 一、给孤独园,给孤独,长者之名,以其仁而聪敏,积而能散,赈乏济贫,哀孤恤独,时美其德,号给孤独。尝侧金布地,以买只陀太子园,遂名给孤独园。因建精舍奉佛,佛于其中说法也。(梵语只陀,华言战胜。) 二、鹫岭,鹫岭,...

《三藏法数》 / 417字 / 389 浏览 / 更新时间:2025年06月08日