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尸利

Śiriṣa’,或作尸利洒。树名。尸利者,吉祥之义。此方之合昏树也。又曰尸利者,头之义。其果曰似头果。又云舍利。此译合欢树。南本涅槃经叁十二曰:「如尸利果,光无形质,见昴星时,果则出生身长五寸。」增一阿含经四十一曰:「拘屡孙如来坐尸利树下而成佛道。」心地观...

《佛学大辞典》 / 295字 / 371 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

数论外道

又曰数论师。唯识述记二末,言劫初有外道,名曰劫比罗Ka ila,古云迦毘罗者讹也。此曰黄赤,以鬢髮面色并為黄赤故。今西方之贵婆罗门种,皆黄赤色也。於时世号為黄赤色仙人。立二十五諦,论生死涅槃。其后诸门徒分為十八部。其上首名伐里。此翻為雨。以生於雨时故名。其雨之徒...

《佛学大辞典》 / 561字 / 371 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

五论师

一、阿湿缚窭论师,梵语阿湿缚窭,华言马鸣。摩诃衍论云:过去世中,有一大王,名曰轮陀,有千白鸟,皆悉好声,若鸟出声,大王增德,若不出声,大王损德。如是诸鸟,若见白马,则出其声,若不见时,常不出声。尔时大王,遍求白马,终日不得。作如是言:若外道众,能令此鸟鸣...

《三藏法数》 / 412字 / 367 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

韦陀

Veda,又作围陀,毘陀,皮陀等,新称吠陀,吠駄,薜陀,鞞陀等。译曰明智,明分等。婆罗门所传经典之名也。明实事,发生智慧故名,大本别為四分。 西域记二曰:「其婆罗门,学四吠陀论。曰毘陀,讹也。一曰寿,谓养生缮性。二曰祠,谓享祭祈祷。叁曰平,谓礼仪占卜。兵法军阵。四...

《佛学大辞典》 / 1100字 / 365 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

乌逋

U avasatha,巴U osatha,译為斋日,增长。起世因本经七曰:「一一月中,有六乌晡他。」注曰:「隋言增长,谓受持斋法,增长善根。」即六斋日也。同经十曰:「乌逋他,隋言斋戒。」异译经二曰:「隋言洁斋。」见[布萨]条。梵文多用Poṣadha之俗字故有增长之译。

《佛学大辞典》 / 124字 / 355 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

梵语曰缚嚕迦Bālukā。见梵语杂名。

《佛学大辞典》 / 18字 / 351 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

佛十宿缘

谓佛在摩竭提国竹园中,阿耨大泉,与大比丘众俱。时舍利弗问佛孙陀利等十事宿缘。佛答:皆从往劫,造众恶因,无数千岁,受无量苦报。余残未尽,于成道后,复偿宿对。复告舍利弗:汝观如来,众恶皆尽,万善普备,犹不免此宿缘者;盖欲示人,凡造恶业,果报难逃。故说是宿缘也。(...

《三藏法数》 / 2599字 / 351 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

小赤华

四华之一。梵语曼殊华。译作小赤华。光宅法华疏一曰:「曼殊华者,為小赤团华。」见曼殊华条。(CBETA註:疑為见[曼殊]条)

《佛学大辞典》 / 60字 / 348 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

悉曇字数

经论所说有种种,悉曇字记有四十七字。摩多之十二音与体文之叁十五声也。 摩多十二音痾 体文叁十五声叉(乞洒)。 西域记二曰:「详其文字,梵天所製。原始垂则,四十七言也。遇物合成,随事转用。流演枝派,其源深广。」 大庄严经示书品说四十六字,以阿字為始,以差字為终。...

《佛学大辞典》 / 546字 / 347 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

摩奴闍

Mānusa,又作Manuṣya,末奴,摩[少/(兔-、)],摩[少/(兔-、)]赊,摩奴,摩努娑摩[少/(兔-、)]奢,摩奴晒,摩努史也。略曰摩[少/(兔-、)]。又曰摩拏赦,摩[少/(兔-、)]舍喃。译曰人,意。玄应音义二十五曰:「末奴亦云摩[少/(兔-、)],此云人。」法华文句四曰:「人者,...

《佛学大辞典》 / 388字 / 325 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

提河

阿利罗跋提河Ajiravati-nadi之略。舍卫城岸之河名。西域记六曰:「阿恃多伐底河,唐言无胜,旧云阿利罗跋提河。讹也。」

《佛学大辞典》 / 58字 / 318 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

恒河

Gangā-nad-vālukā,略称恒。恒河之数,譬物之多也。智度论七曰:「问曰:如阎浮提中,种种大河亦有过恒河者,何故常言恒河等?答曰:恒河多,餘河不尔。復次是恒河是佛生处,游行处,弟子现见,故以為喻。復次诸人经书皆以恒河為福德吉河,若入中洗者,诸罪垢恶皆悉除尽...

《佛学大辞典》 / 170字 / 315 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

提舍

又作底。译曰说,说法度人。探玄记五曰:「提舍,此云说。谓常说法也。亦云光也。」慧苑音义上曰:「提舍,正云底。依西域训字云:底谓底逻那,此云度也。谓皤,此云说也,言说法度人也。」梵Tirṇa-bhāṣya。

《佛学大辞典》 / 92字 / 312 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

阿恃多伐底

Ajiravati,旧称阿利罗跋提,阿夷罗拔提。新称阿恃多伐底。阿夷罗婆底。阿尔多嚩底。阿脂罗婆提。译曰无胜。别名[口尸]罗拏伐底。译曰有金。世尊於此河边入灭。西域记六曰:「阿恃多伐底河,唐言无胜,此世共称耳,旧曰阿利罗跋提河,讹也。典言谓之[口尸]剌拏伐底河,译曰有金河...

《佛学大辞典》 / 529字 / 307 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

乌瑟腻

Uṣṇiṣa,又作嗢瑟尼,鬱瑟尼,鬱尼,坞瑟腻。译曰佛顶,肉髻。佛之顶骨隆起成髻形者。叁十二相之一。可洪音义一上曰:「乌瑟腻,此云佛顶。」玄应音义二十一曰:「乌瑟腻,或作嗢瑟尼,或作鬱瑟尼,此云髻。案无上依经云:顶骨涌起,自然成髻,是也。」慧琳音义四...

《佛学大辞典》 / 199字 / 306 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

十号

劫初诸说上,皆有万名,眾生渐钝,则减為千名(如帝释之千名),眾生弥昧,则减為百名,眾生更愚,则减為今之而十名。天竺俗法有十名,天上利根,尚有百名,大日如来天上成道,故应之而立百八号,释尊於人界成道,故亦应之而立十号。其十号者:一、[如来]。梵曰鞞多庶罗那叁般那Vi...

《佛学大辞典》 / 363字 / 297 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

朅伽毘

又作佉伽婆,渴伽婆,佉伽毘拏。译曰犀角。见[渴伽]条。Khaḍga-viṣṇa。

《佛学大辞典》 / 38字 / 297 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

曼殊

Mañjūṣaka,又作曼殊顏。花名。译曰赤团花、蓝花、柔软花。光宅法华疏一曰:「曼殊华,译為小赤团花。摩訶曼殊华,译為大赤团华也。」玄应音义叁曰:「曼殊顏华,又云曼殊,此译云蓝华也。」法华玄赞二曰:「曼殊者,此云柔软华。体柔软亦令见者离刚矿叁业故。」翻译名义...

《佛学大辞典》 / 134字 / 295 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

药师

具曰药师琉璃光如来。又有大医王佛,医王善逝等称。梵名鞞杀社窶嚕Bhaiṣajyaguruvaiḍūrya rabhāsa,為东方净琉璃国之教主,发十二誓愿,救眾生之病源,治无明之痼疾。药师琉璃光如来本愿功德经曰:「佛告曼殊室利:东方去此过十剋伽等佛土,有世界名净琉璃,佛号药师琉璃光如来...

《佛学大辞典》 / 204字 / 294 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

阿利

Ārṣa,旧作阿黎。译曰古圣主。演密钞五曰:「梵语阿利,秦言古圣主。即自利利他殊胜功德,古仙圣道也。」(即佛也)。

《佛学大辞典》 / 52字 / 293 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

四华

一、曼陀罗华,梵语曼陀罗,华言适意,又云白华。 二、摩诃曼陀罗华,梵语摩诃,华言大,即大适意,亦云大白华。 叁、曼殊华,梵语曼殊,华言柔软,又云赤华。 四、摩诃曼殊华,梵语摩诃曼殊,华言大柔软,亦云大赤华。

《三藏法数》 / 99字 / 293 浏览 / 更新时间:2024年11月18日

补卢

Puruṣa,又作富楼、补娄、富娄、浮溜、布路、逋、甫、晡。译曰丈夫,或人。瑜伽论二说男声之八囀,用补卢之语,以之為第一囀(即体声)之例。玄应音义二十二曰:「补卢。旧言富楼。此云士夫。或云丈夫。谈体也。」慧琳音义四十五曰:「浮溜,唐言丈夫也。...

《佛学大辞典》 / 131字 / 292 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

阿利

谓古仙成就之真言也。大日经疏曰:「所说阿利偈,名為自然成就真言。」供养法疏下曰:「阿利,嘆佛功德也。」

《佛学大辞典》 / 49字 / 271 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

坚慧

菩萨名。梵名囉末底Sthiramati,佛灭后七百年出现。作宝性论,法界无差别论等,显扬大乘。见法界无差别论法藏疏。

《佛学大辞典》 / 53字 / 267 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

梵语,波嚕拏。譬物之无常。金刚经曰:「如露亦如电。」涅槃经叁十八曰:「如朝露势不久停。」原语,金刚经作Avaśyāya。

《佛学大辞典》 / 55字 / 266 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

安饍林

在中印度枳多国,佛说法之旧地也。

《佛学大辞典》 / 16字 / 263 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

优波底

U ateja,阿罗汉名。译曰大光。解脱道论之着者。见解脱道论一。

《佛学大辞典》 / 30字 / 259 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

马鸣

佛灭后六百年出世之大乘论师名。有马鸣比丘,马鸣大士,马鸣菩萨等称。梵名阿湿缚窶Aśvaghosa,其纪传诸说不同。 罗什译马鸣菩萨传曰:「马鸣菩萨,长老胁弟子也。本在中天竺出家為外道门,世智聪辩,善通论议。唱言若诸比丘能与我论义者,可打揵椎,若其不能,则不足公鸣揵...

《佛学大辞典》 / 1148字 / 259 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

拘那罗陀

Guṇarata,又作拘那罗他。真諦叁藏之别名。译曰亲依。家依。起信论义记上曰:「译经纪云:(波之误)罗末陀Paramārtha,此云真諦,亦云拘那罗陀,此曰亲依。西印度优禪尼国人。」续高僧传一曰:「拘那罗陀,陈言亲依。或云波罗未陀,译云真諦,并梵文名字也。」二十唯识述记上曰...

《佛学大辞典》 / 175字 / 252 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

圣语

Āryabhāṣa,又曰圣言。即梵语所谓叁尸克利德婆罗门之经语,為中天竺之正音。俱舍论十一曰:「一切天眾皆作圣语,谓彼言词同中印度。」毘婆论七十九曰:「世尊有时為四天王,先以圣语说四圣諦。四天王中二能领解,二不领解。世尊怜愍饶益彼故,以南印度边国俗语(旧婆作毘陀罗...

《佛学大辞典》 / 643字 / 252 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

优婆底

见[优波底]条。

《佛学大辞典》 / 9字 / 247 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

曼殊顏

Mañjuṣaka,花名。见前条。(CBETA註:见[曼殊]条。)

《佛学大辞典》 / 31字 / 241 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

雨眾

Vārṣya,数论派之别称。唯识述记一末曰:「有外道名劫比罗,古云迦毘罗,讹也。此云黄赤,鬢髮面色,并黄色故。今西方贵婆罗门种,皆黄赤色也。时世号為黄赤色仙人,其后弟子之中上首,如十八部中部主者,名伐里,此翻為雨,雨时生故,即以為名。其雨徒党,名雨眾外道。」见[数...

《佛学大辞典》 / 118字 / 234 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

肉髻

梵名乌瑟腻Uṣṇīṣa,佛顶上有一肉团,如髻状,名肉髻,即叁十二相中之无见顶相也。大般若叁百八十一曰:「世尊顶上乌瑟腻,高显周圆,犹如天盖,是叁十二。」玄应音义叁曰:「肉髻,梵言嗢瑟尼,此云髻。即无上依经云:鬱瑟尼,顶骨涌起,自然成髻是也。」

《佛学大辞典》 / 111字 / 232 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

沤呵

Okas,佛土名。译曰明闢开。见阿闍世王经上。

《佛学大辞典》 / 20字 / 230 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

香集

佛国名。虚空藏菩萨之本土。虚空藏菩萨经曰:「西方过八十恒河世界,有一佛剎,名一切香集。彼国有佛,名胜华敷藏如来。彼佛今正為诸大眾转妙法轮。彼有菩萨,名虚空藏。已从彼佛,闻深妙法,得诸禪定。时虚空藏菩萨,即与八十亿菩萨俱顶礼佛足,身昇虚空,诣娑婆世界。」陈文帝...

《佛学大辞典》 / 144字 / 228 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

婆婆瑟

Ṣaḍ-vaśa,法会名。译曰六岁会。十诵律五曰:「婆婆瑟会。」注:「六岁会也。」

《佛学大辞典》 / 38字 / 227 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

叁恒河

见[恒河]条。

《佛学大辞典》 / 8字 / 212 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

恒河之略。见[恒河]条。 又台宗所立叁惑中尘之惑亦云恒。净名经叁观玄义上曰:「见思恒无明之惑。」

《佛学大辞典》 / 51字 / 212 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

同性经

具名大乘同性经,二卷,宇文周闍那耶舍译。佛在大摩罗耶精妙山顶,楞迦大城之毘毘那罗剎王供佛问法,而受菩萨之记。海龙王问其往因,佛為说之。次有海妙探自在智通菩萨从东方来,以大宝殿供佛问法。佛為说如来十地之名,及声闻十地之名,辟支佛十地之名,菩萨十地之名。

《佛学大辞典》 / 113字 / 211 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

药师经轨

药师琉璃光如来本愿功德经一卷,玄奘译。药师琉璃光七,佛本愿功德经二卷,义净译。药师如来观行仪轨法一卷,金刚智译。药师如来念诵仪轨一卷,不空译。药师琉璃光如来消灾除难念诵仪轨一卷,失译人名。药师琉璃光王七佛本愿功德经念诵仪轨二卷,囉巴译。

《佛学大辞典》 / 107字 / 208 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

摩[少/(兔-、)]

Mānuṣa,又作摩奴闍,末奴,摩[少/(兔-、)]赊。译曰人。人类之总称。

《佛学大辞典》 / 33字 / 207 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

调御丈夫

佛十号之一。梵语,富楼曇藐婆罗堤Puruṣa-damya-sārathi,佛能调御一切可度之丈夫,使入修道也,佛虽亦化女人,今从尊而唯谓為丈夫。智度论二曰:「復名富楼曇藐婆罗提,富楼秦言丈夫,曇藐秦言可化,婆罗提秦言调御师,是名可化丈夫调御师。佛以大慈大悲大智故,有时软美...

《佛学大辞典》 / 186字 / 205 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

那利迦

Ṣaṇṇagarika,小乘十八部之一。译曰密林山部。见开宗记一本。

《佛学大辞典》 / 31字 / 202 浏览 / 更新时间:2024年11月17日

吉庆阿利

行灌顶时,贺受者吉事所唱之伽陀名。又曰吉祥伽陀。阿利偈者,古圣主所作伽陀之通称。见[阿利]条。大日经疏八曰:「经云吉祥伽陀等广多美妙言者,此颂凡有叁种:一名曰吉庆,二名曰吉祥,叁名曰极吉祥,皆是阿利偈。用之庆慰其心,仍有加持用,阿闍梨当自说之。次於次文,且...

《佛学大辞典》 / 170字 / 200 浏览 / 更新时间:2024年11月17日