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十六观门

韦提希夫人愿生西方极乐世界,兼为未来世众生欲往生者,请佛世尊说其修行之法。故佛令其观彼依正之境,托境显性,了境唯心,即得往生。此十六观门所以说也。(梵语韦提希,华言思惟。依正者,依即阿弥阤佛所依之土,正即阿弥阤佛相好之身也。) 一、日观,谓正坐西向,谛观落日...

《三藏法数》 / 4349字 / 3621 浏览 / 更新时间:2025年07月17日

十一、婆罗门杀子喻

昔有婆罗门自谓多知,于诸星术种种技艺无不明达,恃己如此,欲显其德,遂至他,抱儿而哭。有人问婆罗门言:“汝何故哭?”婆罗门言:“今此小儿七日当死,愍其夭伤以是哭耳。”时人语言:“人命难知,计算喜错,设七日头或能不死,何为豫哭?”婆罗门言:“日月可闇星宿可落,我之所记...

《百喻经》 / 萧齐天竺三藏求那毗地译 / 219字 / 2344 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

二十五圆通

性体周遍曰圆,妙用无碍曰通。乃一切众生本有之心源,诸佛菩萨所证之圣境也。而有二十五种者,谓诸菩萨及大罗汉,于六尘六根六识七大各各悟入不同故也。此由阿难,于楞严会上,虽闻根尘同源,缚脱无二之旨,而未达圆通本根,请佛开示。如来于是问诸弟子,最初发心方便,令其各各...

《三藏法数》 / 3621字 / 2228 浏览 / 更新时间:2025年07月17日

六欲天

欲即色欲。四天王以形交为欲,忉利以风为欲,夜摩以抱持为欲,兜率以执手为欲,化乐以视笑为欲,他化但以视为欲也。谓之天者,天然自然,乐胜身胜,亦名最胜,亦名光明,以其所欲不同,故名六欲天。 一、四天王天,东方持天王,谓能护持土,故居须弥山黄金埵。南方增长天王...

《三藏法数》 / 678字 / 1246 浏览 / 更新时间:2025年07月17日

沤和拘舍罗劝助品

尔时弥勒菩萨谓须菩提:“若有菩萨摩诃萨,劝助为福,出人布施、持戒,自守者上,其福转尊。极上无过菩萨摩诃萨劝助福德。” 须菩提谓弥勒菩萨:“复有菩萨摩诃萨,于阿僧祇刹土诸佛所而作功德,一一刹土不可计佛,其般泥洹者,乃从本发意已来,自致阿耨多罗三耶三菩,成至阿惟三...

《道行般若经》 / 后汉月支国三藏支娄迦谶译 / 3547字 / 1170 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

嘱累品

佛以手抚阿难肩三反,佛语阿难:“我嘱累汝是般若波罗蜜,谛持谛念。阿难!是般若波罗蜜以相累,常持谛了了,取字谛了了,念书作字莫使缺减,谛视书莫左右望,一切恐是有难,谛是经中莫令字少。我累汝阿难是般若波罗蜜。何以故?是经,阿难!怛萨阿竭、阿罗诃、三耶三佛,过去、当...

《道行般若经》 / 后汉月支国三藏支娄迦谶译 / 1382字 / 1166 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

分别品

须菩提白佛言:“云何阿阇浮菩萨学般若波罗蜜?” 佛言:“当与善知识从事,当乐善知识,当善意随般若波罗蜜教。何等为随般若波罗蜜教?是菩萨所布施,当施与作阿耨多罗三耶三菩,莫得着色痛痒思想生死识。何以故?深般若波罗蜜、萨芸若无所著。若持戒、忍辱、精进、禅、智慧,当...

《道行般若经》 / 后汉月支国三藏支娄迦谶译 / 1547字 / 1082 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

二十八宿

大集经云:佛告娑婆世界主大梵天王等言:过去天仙,云何布置诸宿曜辰,摄护土,养育众生?大梵天王等白佛言:过去天仙,分布安置诸宿曜辰,于四方中各有所主,如云角宿,主于众鸟;亢宿,主于出家求圣道等。尔时佛告梵王等言:我亦使诸曜星辰,摄护土,养育众生。汝等宣告,...

《三藏法数》 / 442字 / 1072 浏览 / 更新时间:2025年07月17日

外道计九物生世间

谓诸外道,不了法本无生,法亦无灭。因缘和合,虚妄有生。因缘别离,虚妄名灭。生灭随缘,本无自性。却乃随情计度,妄生执着,以为一物,而能出生世间万物。故有九种邪见之论也。 一、执时。时,即时节,谓时散。外道执一切物,皆从时生。如种植等物,有时生果,有时不生。遂以...

《三藏法数》 / 1193字 / 1065 浏览 / 更新时间:2025年07月17日

不可计品

须菩提白佛言:“极大究竟般若波罗蜜,不可计究竟,不可量究竟,无有与等者究竟,无有边究竟。” 佛言:“极大究竟般若波罗蜜,不可计究竟,不可量究竟,无有与等者究竟,无有边究竟,安隐般若波罗蜜,不可计究竟,怛萨阿竭无师萨芸若,是故般若波罗蜜不可计究竟。何等般若波罗蜜...

《道行般若经》 / 后汉月支国三藏支娄迦谶译 / 1503字 / 1045 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

贡高品

佛语阿难:“菩萨随时欲学般若波罗蜜,随法欲行般若波罗蜜,是时一佛界中魔,各各惊自念言:“欲使菩萨中道得阿罗汉果,莫疾使得阿耨多罗三耶三菩,疾使得佛。” 复次,阿难!弊魔愁毒为忧,见菩萨习行于般若波罗蜜。 “复次,阿难!是时诸弊魔四面放火风,恐怖是菩萨,若令畏惧...

《道行般若经》 / 后汉月支国三藏支娄迦谶译 / 1109字 / 1039 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

本无品

须菩提白佛言:“诸法随次无所著,诸法无有想如空,是经无所从生,诸法索无所得。” 爱欲天子、梵天子白佛言:“弟子须菩提所说如是,怛萨阿竭教但说空慧。” 佛言:“如是,诸天子!随怛萨阿竭教。” 诸天子问佛:“何谓怛萨阿竭教?如法无所从生,为随怛萨阿竭教乎?” 佛言...

《道行般若经》 / 后汉月支国三藏支娄迦谶译 / 1764字 / 1025 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

道行品

佛在罗阅祇耆阇崛山中,摩诃比丘僧不可计,诸弟子舍利弗、须菩提等;摩诃萨菩萨无央数,弥勒菩萨、文殊师利菩萨等。 月十五日说戒时,佛告须菩提:“今日菩萨大会,因诸菩萨故,说般若波罗蜜,菩萨当是学成。” 舍利弗心念言:“今使须菩提为诸菩萨说般若波罗蜜,自用力说耶?...

《道行般若经》 / 后汉月支国三藏支娄迦谶译 / 5495字 / 1001 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

守行品

是时释提桓因在大会中坐,作是念:“菩萨行,十方天下人无有能过者,何况自到至佛乎?十方人道难得,既得寿为安隐,有一发意行佛道者难得,何况至心行佛道者乎?欲为十方天下人作导首,是人难得。” 是时释提桓因化作文陀罗华,取持散佛上,散已作是说:“行菩萨道者乃向佛道乎?...

《道行般若经》 / 后汉月支国三藏支娄迦谶译 / 2227字 / 989 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

释提桓因品

释提桓因于众中白佛言:“甚深般若波罗蜜,难了难知。是人民功德不小,闻是深般若波罗蜜,书者、持者、学者。” 佛语释提桓因:“云何,拘翼!阎浮利人民,是都卢皆持十戒悉具足,其功德宁多不?持是功德,百倍千倍万倍亿万倍巨亿万倍,不如是善男子、善女人闻是般若波罗蜜书持学...

《道行般若经》 / 后汉月支国三藏支娄迦谶译 / 841字 / 984 浏览 / 更新时间:2022年07月07日