比丘虚受信施则死后為大肉山以偿其债。辅行一曰：「虚受信施后為肉山。」楞严经八曰：「誑妄说法，虚食信施，（中略）為大肉山，有百千眼无量咂食。」僧护经曰：「佛告僧护，汝见肉山者，是地狱人也。迦叶佛时是出家人，為典座。五德不具少有威势，偷眾僧物，断僧衣裳，故入地狱作...
《佛学大辞典》 / 160字 / 520 浏览 / 更新时间：2025年09月20日以譬生老病死之四相。谓生老病死，逃避无所，如四山合来也。涅槃经二十七曰：「有四大山，从四方来，欲害人民。四大山者，即生老病死也。」止观一曰：「四山合来无逃避处。」 又别译阿含经四以四山喻老病死衰之四相，一老山。谓人老迈，则形色枯悴，精神昏昧，老山能坏一切壮年之...
《佛学大辞典》 / 208字 / 518 浏览 / 更新时间：2025年09月20日结集分窟内窟外之二部，上座部家之所传也。文殊问经下曰：「佛告文殊师利：初二部者：一摩訶僧祇（此言大眾。老少同会，共集律部也），二体毘履（此言老宿。淳老宿人同会，共出律部也）。法藏经曰：「五百罗汉集王舍城。迦叶问云：先结集何藏？即共和云：先结毘尼藏，毘尼藏者，佛...
《佛学大辞典》 / 660字 / 509 浏览 / 更新时间：2025年09月20日一解空须菩提。前所明解空第一之须菩提也。二天须菩提。增一阿含经一曰：「喜着好衣，行本清净，所谓天须菩提比丘是。」叁恶性须菩提。百缘经十曰：「金翅鸟，捉一小龙，龙命终，生於舍卫国婆罗门家，端正殊妙，因立字曰须菩提。年渐长大，智慧聪明。唯甚為恶性，瞋骂凡眼所见之人...
《佛学大辞典》 / 196字 / 505 浏览 / 更新时间：2025年09月20日宗名取於福清之黄檗山。唐贞元五年，正干禪师传六祖之法，开创此山，断际禪师住此，大振法道，名遂着。希运寂后，临济义玄之门裔，大為繁兴，尔后黄檗之道场，与临济之宗风，一其盛衰，隆於宋，废於元，至明代復兴。崇禎九年，隐元住此山，尤能中兴黄檗之古道，清顺治十一年，应日...
《佛学大辞典》 / 135字 / 504 浏览 / 更新时间：2025年09月20日对於延命普贤而说延命地藏。延命地藏经谓：「时佛住佉罗陀山，告帝释曰：有一菩萨名延命地藏，见此菩萨体，闻此菩萨名，眾病悉除，寿命长远，尔时帝释白佛曰：世尊！何故名延命地藏？佛告天帝释，心无生灭，故名延命。时二童子侍立左右，一名掌善，在左，调御法性；一名掌恶，在右...
《佛学大辞典》 / 121字 / 503 浏览 / 更新时间：2025年09月20日有生者有死，由於无常之理，因而譬无常之理曰杀鬼。杀人之幽鬼也。止观七曰：「无常杀鬼不择豪贤。」毘奈耶律叁十四曰：「於寺门屋下画生死轮。（中略）於轮上应作无常大鬼髼髮张口长舒两臂抱生死轮。」法句譬喻经一、增一阿含经二十叁、四不可得经出曜经二等说四梵志避遁於山海空...
《佛学大辞典》 / 137字 / 484 浏览 / 更新时间：2025年09月20日Vi ula，又作尾布罗。译曰广大。大日经疏九曰：「梵音毘富罗，是广大义。谓深广无际，不可测量。如是诸法自体，名毘富罗法界。」 又（地名）Vi ula，又作毘布罗，鞞浮罗，山名。译曰广博胁山。在摩竭陀国，常人所见，故佛处处引之為喻。瑜伽伦记叁上曰：「广博胁山者，旧云毘富...
《佛学大辞典》 / 245字 / 479 浏览 / 更新时间：2025年09月20日又名如来清净禪。楞伽经所说四种禪之一。如来所得之禪定，即首楞严定也。依此禪定穷究法身般若解脱叁德秘藏之大涅槃，而起无作之妙用，别於外道二乘菩萨所得之涅槃，谓之如来禪。楞伽经二曰：「云何如来禪？谓人如来地得自觉圣智相叁种乐住，成办眾生不思议事，是名如来禪。」同经...
《佛学大辞典》 / 316字 / 472 浏览 / 更新时间：2025年09月20日七日轮出者，劫末之相也。天地始终谓之一劫，劫尽坏时，火灾将起，一切人民，皆作恶业，遂使天久不雨，所种不生，诸水泉源，皆悉枯竭。久久之后，风入海底，取日宫殿于须弥山边，置日道中，遍照世间，草木凋落。如是一日乃至七日，次第而出，消竭海水，大地烟起，乾坤洞然，直至...
《三藏法数》 / 552字 / 468 浏览 / 更新时间：2025年09月20日Sumeru，又作修迷楼，苏弥楼，须弥楼，弥楼。新作苏迷卢，苏迷嚧。山名。一小世界之中心也。译言妙高，妙光，安明，善积，善高等。凡器世界之最下為风轮，其上為水轮，其上為金轮即地轮，其上有九山八海，即持双，持轴，担木，善见，马耳，象鼻，持边，须弥之八山八海与铁围山也，...
《佛学大辞典》 / 450字 / 466 浏览 / 更新时间：2025年09月20日百丈上堂，常有一老人听法，随眾散去。一日不去，丈乃问立於前者何人。老人云：某甲，於过去迦叶佛时曾住此山。有学人问：大修行底人还落因果无？某甲答他道：不落因果。后五百生堕野狐身。今请和尚代某甲下一转语，使脱野狐身。丈曰：不昧因果。老人於言下大悟，礼拜曰：某甲既脱...
《佛学大辞典》 / 277字 / 462 浏览 / 更新时间：2025年09月20日四天即四天王，皆帝释之外臣也。又称护世者，以能护持世间故也。（梵语释提桓因，华言能天主。言帝释者，华梵兼举也。） 一、提头赖吒天王，梵语提头赖吒，又云提多罗吒，华言持国。谓能护持国土也，亦云安民，谓令人民悉得安隐也。居须弥山东黄金山。（梵语须弥，华言妙高。）...
《三藏法数》 / 255字 / 457 浏览 / 更新时间：2025年09月20日一卷，唐不空译。佛在灵鷲山，观音菩萨说一根本咒与一结界咒与一奉请咒。
《佛学大辞典》 / 31字 / 454 浏览 / 更新时间：2025年09月20日 / 《观自在菩萨说普贤陀罗尼经》宗即派也。谓外道教文传习西域，不出十一宗；而九十五种外道，无不尽摄也。 一、数论师，计冥谛生，从数起论，名为数论。又论能生数，名为数论。其造数论及学数论者，皆名数论师。计冥谛生者，百论云：从冥生觉，乃至神我，共成二十五谛；以前二十四谛从神我而生，依神我为主，...
《三藏法数》 / 1050字 / 448 浏览 / 更新时间：2025年09月20日梵名婆毘吠伽Bhavaviveka，译曰清辩。為佛灭后一千一百年顷，与护法菩萨同时之论师，承龙树中观之宗旨，作大乘掌珍论。以破护法之有宗而立空宗，是在印度為空有二宗諍论之嚆矢。西域记十曰：「论师雅量广远，外示僧佉（数论）之服，内弘龙猛（龙树）之学，曾闻护法菩萨隆名，怀谈...
《佛学大辞典》 / 292字 / 447 浏览 / 更新时间：2025年09月20日护伽蓝神之一。右手加额為远望势之像是也。原為大唐阿育王山之镇守，修利或作修理者非是。育王山临东海，渡海者每望山祈船中安全，以其手加额者，遥望其船而保护之之意，其证為月江印禪师之育王录曰：「僧问：大权菩萨因甚以手加頞？师云：行船全在枢稍人。」
《佛学大辞典》 / 112字 / 444 浏览 / 更新时间：2025年09月20日在江苏吴县西南。晋支遁隐此。平石為硎。山有平石。故支遁得名。有梁武帝报恩寺。又称报恩山。东址有观音寺，亦称观音山。
《佛学大辞典》 / 49字 / 444 浏览 / 更新时间：2025年09月20日大梵天王所出之音声有五种清净之音，佛之音声亦如是，故叁十二相中有梵音相。法华经序品曰：「梵音微妙，令人乐闻。」法华文句曰：「佛报得清净音声最妙，号為梵音。」华严经曰：「演出清净微妙梵音，宣畅最上无上正法。闻者欢喜，得净妙道。」长阿含五闍尼沙经曰：「时梵童子告忉...
《佛学大辞典》 / 312字 / 443 浏览 / 更新时间：2025年09月20日玄门者，即十玄门也。以此十法性德为因，起大业用，令彼玄门诸法，混融无碍，重重无尽。故云玄门无碍十因也。（玄者，妙也。） 一、唯心所现，谓世间、出世间一切诸法，唯是真心所现。然法唯心现，全法是心，心既圆融，法亦无碍。经云：知一切法，即心自性。是也。 二、法无定...
《三藏法数》 / 816字 / 443 浏览 / 更新时间：2025年09月20日山名。译曰高山，光山。或谓与须弥山一体。或谓為别体。依法华经则為别山也。法华嘉祥疏十一曰：「弥楼山此云高山，又云光山。」慧琳音义十五曰：「弥楼山即须弥楼山也，皆梵语讹转也，唐云妙高山，或云妙光山。」大部补註十曰：「有人谓弥楼，此云光明山，即七金山也，金色光明故...
《佛学大辞典》 / 202字 / 439 浏览 / 更新时间：2025年09月20日梵Kukkuṭa ada，迦叶尊者入定之山，在摩揭陀国。又曰狼迹山。西域记九曰：「莫訶河东入大林，野行百餘里，至屈屈吒播陀山，（中略）唐言鸡足。亦谓窶卢播陀山Guru ada，唐言尊足。其后尊者大迦叶波，居中寂灭，不敢指言，故云尊足。」昆奈耶杂事四十曰：「旧云鸡足，由尊者在中...
《佛学大辞典》 / 157字 / 437 浏览 / 更新时间：2025年09月20日殊妙之欢乐也。观无量寿经曰：「见彼国土极妙乐事。」 又（人名）天台六祖荆溪湛然，住常州之妙乐寺，讲法华，号妙乐大师，师之法华文句记称為妙乐。法照之读教记及蒙润之四教仪集註有言妙乐记者，即文句记也。唐文粹六十一李华左溪大师碑铭曰：「常州妙乐寺僧湛然，见如来性，传...
《佛学大辞典》 / 161字 / 436 浏览 / 更新时间：2025年09月20日贤劫千佛之前因也。杂宝藏经曰：「佛告诸比丘，过去久远无量世时，波罗奈国中有山，名曰仙山。有梵志在彼山住，大小便利於石上，后有精气堕小行处。有雌鹿来舐，即便有身。生一女子，梵志取之，养育长成。时梵豫国王求索此女，立為第二夫人。后时有身。相师占言：当生千子。日月满...
《佛学大辞典》 / 381字 / 434 浏览 / 更新时间：2025年09月20日在江苏省苏州。又称海涌山，或名武丘。东晋太和叁年桓温主簿王珣及其弟珉，捨宅為寺，名虎丘寺。竺道壹，竺道生，曇諦，岌法师等，相次入山，以讲经為事，梁僧若，隋智聚，唐慧严，僧瑗，齐翰等，亦住此。宋以后，多為禪僧掛锡之所，及绍隆来住，眾僧云集，道声大扬，遂成虎丘一派...
《佛学大辞典》 / 141字 / 434 浏览 / 更新时间：2025年09月20日又作鱼山。地名。魏曹植在此处始製梵唄。因而梵唄谓之渔唄渔梵等。玄赞四曰：「陈思王登渔山，闻巖岫诵经，清婉遒亮，远谷流响。遂拟其声，而制梵唄。故今俗中，谓之渔梵。冥会西域叁契七声闻俱胝耳等所作法也。」文句记五中曰：「按梁宣验记云：陈思王，姓曹名植，字子建，魏武帝...
《佛学大辞典》 / 177字 / 431 浏览 / 更新时间：2025年09月20日世尊往昔因中，在山修道，号善慧比丘，得五种奇特梦，走白普光如来，请为解说所梦之相。（梵语比丘，华言乞士。） 一、梦卧大海，普光云：梦卧大海者，汝身现居生死海中，未到彼岸，未证涅槃也。（梵语涅槃，华言灭度。） 二、梦枕须弥，普光云：梦枕须弥者，以表出生死海，登...
《三藏法数》 / 263字 / 430 浏览 / 更新时间：2025年09月20日Gajaśirṣa，又作揭闍尸利沙。山名。译曰象头山。旧称伽耶，伽种。有二处：一在灵鷲山附近，提婆成破僧罪之处。一在佛成道处附近。俱舍光记十八曰：「羯闍尸利沙山，此云象头山。山顶如象头，故以名焉。去鷲峰山北可叁四里，同一界内。天授住彼，而破僧。（中略）旧云伽耶山者讹也...
《佛学大辞典》 / 270字 / 429 浏览 / 更新时间：2025年09月20日又作灼羯罗，斫迦罗，斫迦婆罗。梵音Cakravāda，遮迦山名。译曰轮铁围，即铁围山也。起世经一曰：「斫迦罗隋言轮围。」正法念经十六曰：「斫迦婆罗山魏言轮山。」慧苑音义上曰：「斫迦罗山正云灼羯罗，此曰轮围山。」玄应音义二十叁曰：「柘迦罗此云轮山，旧言铁围。围即轮义，本...
《佛学大辞典》 / 243字 / 426 浏览 / 更新时间：2025年09月20日在天竺灵鷲山之二基石塔也。频毘娑罗王所建。西域记九曰：「宫城东北行十四里，至鷲峰，如来御世垂五十年多居此山，广说妙法。频毘娑罗王為闻法故，发兴人徒，由山麓至峰岑，跨谷凌岩，编石為阶，广十餘步，长五六里。中路有二小率堵婆，一云下乘，王至此徒行以进。一云退凡，即简...
《佛学大辞典》 / 121字 / 423 浏览 / 更新时间：2025年09月20日法性不变不动，故譬之以山。止观一曰：「动法性山，入生死海。」同辅行曰：「法性不动如山，眾生恶深如海。非大誓愿，无谋善权，安能动难动山，入难入海。」
《佛学大辞典》 / 64字 / 419 浏览 / 更新时间：2025年09月20日别译阿含经四曰：「老山能坏壮年盛色，病山能坏一切强健，死山能坏一切寿命，衰耗之山能坏一切荣华富贵。」死山者，以死之险难譬之於山。非言死山之為实物也。然自十王经之偽撰出世，乃以為实有之山。十王经曰：「阎魔王国境死天山南门，亡人重过两茎相逼，破腠割骨折肤漏髓，死天...
《佛学大辞典》 / 125字 / 414 浏览 / 更新时间：2025年09月20日河西金城（陕西南郑县治）人。姓赵。少年时，家门為胡虏所灭，往凉州出家。初名慧智。后至平城就玄高，為其弟子。北魏武帝用崔皓寇谦之言，禁私养沙门及巫覡，捕玄高慧崇等。师因脱走，将至孟津，遇追骑，投河中，仅以身免，遂渡黄河，涉扬子江，达扬州。时刘宋元嘉二十二年也。文...
《佛学大辞典》 / 440字 / 410 浏览 / 更新时间：2025年09月20日Prāgbodhi，山名。译曰前正觉。西域记八曰：「鉢罗笈菩提山，唐言前正觉山。如来将证正觉，先登此山，故云前正觉也。」
《佛学大辞典》 / 53字 / 405 浏览 / 更新时间：2025年09月20日名智愚，虚堂其号也。就湖州道场山运菴巖而契悟，出世於嘉兴府兴圣禪寺，时宋理宗绍定二年也，宝祐六年勅领育王山叁年，景定五年有詔使住净慈。衲子云集，堂宇不能容，半居堂外。理宗崩，召师使对灵普说，两宫賚赐优渥，度宗咸淳叁年迁径山，六年，寿八十五寂。见会元续略叁上，虚...
《佛学大辞典》 / 120字 / 405 浏览 / 更新时间：2025年09月20日日本人。曾入唐，礼五臺山。逢志远法师，写得台家诸书。又就元政阿闍梨，义真阿闍梨，玄法寺法全阿闍梨等传受两部曼荼罗之大法。又就智者八代高弟醴泉寺宗颖受止观。住长安六年始归国。寿七十一寂。諡曰慈觉。
《佛学大辞典》 / 86字 / 402 浏览 / 更新时间：2025年09月20日又曰金刚围山，金刚轮山。周绕世界之铁围山也。起世经二曰：「诸餘大山及须弥山王之外，别有一山，名斫迦罗（前代旧译云铁围山）。高六百八十万由旬，纵广亦六百八十万由旬。弥密牢固金刚所成，难可破坏。」无量寿经上曰：「须弥山，及金刚铁围一切诸山。」同下曰：「金刚围山，须...
《佛学大辞典》 / 326字 / 402 浏览 / 更新时间：2025年09月20日昔二比丘在山中学。其一多闻，其一寡浅。寡浅者，持戒诵经，唯通一句，日诵不辍，更无他学，天神赞善，愿乐欲闻。多闻比丘见其神应，尽己所闻，高声讽诵，欲求赞美，而神默然。怒其神曰：何厚于彼，而薄于我？神曰：汝不自责，而反责我？彼虽少闻，言行相顾；汝虽能诵叁藏，行与...
《三藏法数》 / 254字 / 401 浏览 / 更新时间：2025年09月20日鸡足山之异名。摩訶迦叶入定之山也。摩訶摩耶经下曰：「摩訶迦叶。於狼迹山中入灭尽定。」玄应音义八曰：「狼迹山，按梵本，言屈屈多播陀山，此云鸡足山，又云尊足山。令迦叶居中者，在菩提树东也。」
《佛学大辞典》 / 83字 / 400 浏览 / 更新时间：2025年09月20日南海诸国之总称。如今之爪哇及附近诸岛皆是也。寄归传一曰：「唯崑崙捲头体黑。」宋高僧传一曰：「附崑崙船，离南海，至訶陵国界，遇大黑风。此崑崙皆指南海诸国，非崑崙山也。参照[崑崙国]条。
《佛学大辞典》 / 82字 / 399 浏览 / 更新时间：2025年09月20日罗什弟子道生，讲涅槃经，立阐提有佛性之义，不答於眾，入平江虎丘山，竪石為听眾，讲涅槃经，至阐提有佛性之处，曰：如我所说，契於佛心否？群石首肯。见稽古略二。
《佛学大辞典》 / 67字 / 393 浏览 / 更新时间：2025年09月20日Saṇṇagarikāḥ，小乘二十部之一。佛灭后叁百年中由犊子部流出者。宗轮论曰：「密林山者，近山林蓊鬱繁密，部主居此名密林山，从所居為名也。文殊问经名芿山部。」
《佛学大辞典》 / 74字 / 390 浏览 / 更新时间：2025年09月20日唐代州五臺山之别名华严经菩萨住处品曰：「东北有处，名清凉山。从昔以来，诸菩萨眾，於中止住。现有菩萨，名文殊师利，与其眷属诸菩萨眾一万人俱，常在其中而演说法。」探玄记十五曰：「清凉山，即是代州五臺山是也。於中现有古清凉寺，以冬夏积雪故以為名。」
《佛学大辞典》 / 109字 / 379 浏览 / 更新时间：2025年09月20日「溈山问仰山：忽有人问一切眾生但有业识，茫茫无本可据，子作麼生验？仰云：若有僧来，即召云：某甲。僧回头，乃云：是甚麼。待伊拟议向道，非唯业识茫茫，亦乃无本可据。溈云善哉！」见从容录叁十七则。
《佛学大辞典》 / 86字 / 378 浏览 / 更新时间：2025年09月20日马祖大寂禪师法副明州大梅山之法常，初参大寂，问如何是佛？大寂云：即心是佛。师即大悟。唐贞元中居天台山，餘姚南七十里，梅子真旧隐居。大寂闻师住山，乃使一僧来问：和尚见马师得什麼住於此山？师云：马师向我教即心是佛，我即向这里住。僧云：马师近日佛法又别。师云：作摩生...
《佛学大辞典》 / 201字 / 375 浏览 / 更新时间：2025年09月20日禾山一日，引僧肇宝藏论之语埀示曰：「习学谓之闻，绝学谓之邻，过此二者，是為真过。」僧出问如何是真过：「山云解打鼓。」又问如何是真諦。山：「解打鼓。」又问即心即佛即不问，如何是非心非佛。山：「解打鼓。」又问向上之人来时如何接。山：「解打鼓。」此為禾山之四打鼓。见...
《佛学大辞典》 / 126字 / 371 浏览 / 更新时间：2025年09月20日宋太尉吕惠卿，游五臺山，见一童子。体黑被髮，以蒲自足缠至肩，袒右膊，手执梵筴。对太尉说华严经之深义，且现文殊之本形而去。太尉还家，晨夕思之，久之忽然感见童子於香几上，命画工图之。见稽古略四。
《佛学大辞典》 / 82字 / 371 浏览 / 更新时间：2025年09月20日Prāgbodhi，山名。译曰前正觉。西域记八曰：「鉢罗笈菩提山，唐言前正觉山。如来将证正觉，先登此山，故云前正觉也。」
《佛学大辞典》 / 53字 / 367 浏览 / 更新时间：2025年09月20日昔有梵志兄弟四人，各得五通，自知命促，却后七日，皆当命终。共相议言，我等既得五通，以己神力，何所不办，岂不能避此难也。四人虽各往避，死终不免。佛以道眼，观见其死终不可避，而说偈曰：非空非海中，非入山石间，无有地方所，脱之不受死。（梵语梵志，华言净裔。五通者，...
《三藏法数》 / 331字 / 366 浏览 / 更新时间：2025年09月20日又作须陀摩。国王名。译言普明。智度论四曰：「昔有须陀须摩王，持戒精进，常依实语。晨朝乘车欲入园游戏，时有一婆罗门来乞施。王曰诺，待我出还。入园游戏时，有两翅鬼王曰鹿足，自空中飞来，捉王去。至所住山，置於九十九诸王中。须陀须摩王涕零如雨。鹿王问言：汝何以啼如小儿...
《佛学大辞典》 / 339字 / 365 浏览 / 更新时间：2025年09月20日禪宗之一派，以虎丘绍隆為祖，绍隆住虎丘山，故有此称。初杨岐下叁世孙有圜悟克勤，门叶颇多，道化布海内。绍隆与宗杲，皆受法於克勤，宗杲之法系，称大慧派，绍隆之法脉，号虎丘派。绍隆门风孤峻，得法者仅有应庵曇华一人。法孙有密庵，咸杰，禾山，心鉴等八人。密庵下破庵祖先，...
《佛学大辞典》 / 153字 / 354 浏览 / 更新时间：2025年09月20日公案。僧问仰山：法身说法否？山云：我说不得，别有一说得。僧云：说得底人在什麼处？山推出枕子。见曾元九仰山章。
《佛学大辞典》 / 50字 / 349 浏览 / 更新时间：2025年09月20日大地震动，有叁种之六动： （一）為动六时也。长阿含经二曰：「一佛入胎时，二出胎时，叁成道时，四转法轮时，五由天魔劝请将捨性命时，六入涅槃时。」涅槃经二曰：「菩萨初从兜率天下阎浮提时名大地动，从初生出家成阿耨多罗叁藐叁菩提转於法轮及般涅槃名大地动。」天台嘉祥慈恩...
《佛学大辞典》 / 726字 / 346 浏览 / 更新时间：2025年09月20日以譬人之寿命，时时剋剋近於死也。涅槃经叁十八曰：「观是寿命，常為无量怨敌所遶。（中略）亦如朝露势不久停，如囚趣市步步近死，如牵牛羊诣於屠所。」摩訶摩耶经上曰：「譬如旃陀罗，驱牛就屠所，步步近死地，人命疾於是。」
《佛学大辞典》 / 95字 / 344 浏览 / 更新时间：2025年09月20日言菩萨之大心，坚固不能破坏如金刚也。智度论四十五曰：「一切结使烦恼所不能动，譬如金刚山，不為风所倾动。诸恶眾生魔人来，不随意行，不信受其语。瞋骂谤毁，打击闭繫，斫剌割截，心不变异。（中略）人来斲凿毁坏，诸虫来啮，无所亏损，是名金刚心。」教行信证叁末曰：「真实心...
《佛学大辞典》 / 265字 / 344 浏览 / 更新时间：2025年09月20日菩萨之位名。译曰度边地。罗什译之仁王经下曰：「以六阿僧祇劫，集无量明波罗蜜故，入伽罗陀位，无相行，受持一切法。」吉藏疏五曰：「入伽罗陀者，此云度边地也。」 又（地名）Kharādīya，伽罗陀又作佉罗陀、佉罗帝耶、佉罗提耶，山名，译曰骡林山。十宝山之一，又七金山之一。...
《佛学大辞典》 / 296字 / 343 浏览 / 更新时间：2025年09月20日曹洞宗开祖洞山禪师之所设。以真理立為正位，以事物立為偏位，其偏正二位作交互，以质学者之修证。曹山嗣洞山譬之於君（正位）、臣（偏位）之二位，而阐明其理者。是洞宗之秘要也。见[五位]附录。
《佛学大辞典》 / 83字 / 340 浏览 / 更新时间：2025年09月20日华严宗所说龙女，普庄严童子，善财童子，兜率天子，四人名為四胜身成佛。胜身者，彼宗於圆教行位叁种中，约第二之果报以明其位，立叁生成佛之义，叁生之第二生名解行生，正证悟法界之理，穷满圆行之位也。於此位离界内分别之秽身得界外无染清净之金刚身，名解行身，是即胜身也。以...
《佛学大辞典》 / 518字 / 329 浏览 / 更新时间：2025年09月20日一、阿难，梵语阿难，华言庆喜。斛饭王之子，佛成道日生，生时举国欣庆，故云庆喜。随佛出家，得阿罗汉果。多闻第一，能持法藏。如来灭后，与文殊师利集诸大众于铁围山等处，结集修多罗藏。（梵语修多罗，华言契经。） 二、优波离，梵语优波离，华言化生，或翻上首。以其持律第...
《三藏法数》 / 237字 / 327 浏览 / 更新时间：2025年09月20日罗什弟子道生，讲涅槃经，立阐提有佛性之义，不答於眾，入平江虎丘山，竪石為听眾，讲涅槃经，至阐提有佛性之处，曰：如我所说，契於佛心否？群石首肯。见稽古略二。
《佛学大辞典》 / 67字 / 324 浏览 / 更新时间：2025年09月20日龙王之宫殿，在大海之底。為龙王之神力所化作。海龙王经请佛品说海龙王诣灵鷲山，闻佛说法，信心欢喜，欲请佛至大海龙宫供养。佛许之。龙王即入大海化作大殿。无量珠宝，种种庄严，且自海边通海底造叁道宝阶，恰如佛往昔化宝阶自忉利天降阎浮提时。佛与诸比丘菩萨共涉宝阶入龙宫。...
《佛学大辞典》 / 126字 / 315 浏览 / 更新时间：2025年09月20日世尊在灵鷲山，一日拈天华示眾。百万人天不会其意。迦叶独破顏微笑。世尊曰：我有正法眼藏涅槃妙心以属汝。是禪门一流所传也。见拈华微笑条。（CBETA註：疑為见[拈花微笑]条）
《佛学大辞典》 / 79字 / 308 浏览 / 更新时间：2025年09月20日Sa ta arnagūha，王舍城五精舍之一。法华文句一曰：「萨多般那求訶，此云七叶穴。」翻梵语九曰：「萨多般那求呵，应云萨多般罗那，译曰七叶。求呵，译曰穴。又云萨多般那旧呵山，译曰：萨多者七，般那者叶，旧呵者窟。」
《佛学大辞典》 / 99字 / 306 浏览 / 更新时间：2025年09月20日Potalaka，又作补陀落伽、逋多、逋多罗、补怛洛迦、布呾洛迦、补但落迦、补陀落。山名。译作光明山，海岛山，小花树山等。在印度之南海岸，為观音之住处。其山形為八角。旧华严经入法界品曰：「於此南方有山曰光明，彼有菩萨名观世音。」同探玄记十九曰：「光明山者，彼山树华常有...
《佛学大辞典》 / 340字 / 304 浏览 / 更新时间：2025年09月20日Pari，译曰圆。圆满之义也。又皆也，徧也。唯识枢要上本曰：「波利圆也。」华严经疏钞十四曰：「波利，此云皆也，徧也。」 又（人名）佛陀波利之略。唐仪凤元年由西国来至五臺山，受文殊之告命，更还西天，齎尊胜陀罗尼经之梵本而译出之，是婆罗门僧也。见尊胜陀罗尼经序。 又（...
《佛学大辞典》 / 130字 / 303 浏览 / 更新时间：2025年09月20日在福建福清县西二十餘里。其山多產黄檗，故名。唐贞元五年，正干禪师开创此山，建立一宇，名云般若堂。其后歷八年，大闢堂宇，改号建福寺。寻希运禪师住山，黄檗之名顿显。自后遂為临济一派之大道场，宋代最盛，几阅星霜，渐即零落，明洪武二十叁年，莆阳心鑑周公為檀越，请大休禪...
《佛学大辞典》 / 370字 / 303 浏览 / 更新时间：2025年09月20日字子元，号无学，宋庆元府人，年十四至径山参佛鑑，年十七有所省悟。佛鑑寂后，徧歷诸处。年叁十六，了然大悟，更无餘蕴。太傅贾似道，闻元道誉。引使住天台山真如寺，元开堂酬佛鑑之恩，居七岁，侵於北虏兵戈，去而至温州雁荡，兵役压温境，举眾逃窜，元独兀坐堂里，虏首欲加刃，...
《佛学大辞典》 / 230字 / 302 浏览 / 更新时间：2025年09月20日七卷，失译。佛在罗鷲山，阿难，闻外道讥佛非孝，以白佛，佛乃放光，集十方之菩萨，说尝為须闍提太子，以身肉济父母之难，或昇忉利天為母说法等。有九品，係结集家之手草。
《佛学大辞典》 / 68字 / 301 浏览 / 更新时间：2025年09月20日王舍城中有一菩萨，名信相（最胜王经曰妙幢），一时作是思惟：何因？何缘？释迦如来寿命短速，方八十年耶？復更念如佛所说，有二因缘，寿命得长：一，不杀。二，施食。而我世尊於无量百千万亿那由陀阿僧祇劫修不杀戒，具足十善，饮食惠施，不可限量，乃至以己身骨髓肉血，令飢饿眾...
《佛学大辞典》 / 409字 / 297 浏览 / 更新时间：2025年09月20日公案。传灯录十二，晋州霍山景通条曰：「师初参仰山，仰山闭目坐。师曰：如是如是，西天二十八祖亦如是，中华六祖亦如是，和尚亦如是，景通亦如是。语讫，向右边翘一足而立。仰山起来，打四藤杖。师因此自称集云峰下四藤条天下大禪佛。」又十一，霍山条曰：「仰山一僧到，自称集云...
《佛学大辞典》 / 210字 / 296 浏览 / 更新时间：2025年09月20日周梦顏着。是书凡四种。印光法师曰：「安士先生，姓周，名梦顏，一名思仁。江苏崑山诸生也。博通叁教经书，深信念佛法门。弱冠入泮，遂厌仕进。发菩提心，着书觉民。欲令斯民先立於无过之地，后出乎生死之海。故着戒杀之书，曰万善先资。戒淫之书，曰欲海回狂。良以眾生造业，唯此...
《佛学大辞典》 / 357字 / 290 浏览 / 更新时间：2025年09月20日在今浙江寧波鄞县。西晋武帝太康二年，有刘萨訶者，於此山得古塔一基以為阿育王八万四千塔之一，尊崇之，此山遂称為阿育王山。刘宋元嘉十二年，曇摩密多，建立寺塔。梁大同六年，武帝詔越州守臣萧詧重修寺宇。简文帝亦时奉钱。或云：寺本号广利寺，梁武帝时，改赐阿育王寺之名。尔...
《佛学大辞典》 / 193字 / 284 浏览 / 更新时间：2025年09月20日即眾香市也。法苑珠林叁界篇曰：「忉利天有七市：第一榖米市，第二衣服市，第叁眾香市，第四饮食市，第五华鬘市，第六工巧市，第七婬女市。处处并有市官，是诸市中，天子天女，往来贸易，具市廛法以為戏。」
《佛学大辞典》 / 84字 / 282 浏览 / 更新时间：2025年09月20日Rāhula，旧作罗云，罗吼罗，罗睺罗，罗睺。新作曷罗怙罗，何罗怙罗，罗怙罗。佛之嫡子。在胎六年。生於成道之夜。十五岁出家。舍利弗為和上，而彼為沙弥，逐成阿罗汉果，在十大弟子中為密行第一。后於法华会上迴於大乘。受蹈七宝华如来之记别。以生於罗睺罗阿修罗王障蚀月时，故名...
《佛学大辞典》 / 208字 / 282 浏览 / 更新时间：2025年09月20日止观七曰：「若觉无常过於暴水猛风掣电，山海空市无逃避处。」辅行曰：「法句经二云：昔有梵志兄弟四人，各得神通。知后七日一时皆死，共议之。我等四人有五通力，翻覆天地，捫摸日月，寧不可避死乎？一人云：吾入大海下至地，上出水。一人云：吾入须弥之腹，还合其山。一人云：吾...
《佛学大辞典》 / 207字 / 281 浏览 / 更新时间：2025年09月20日法华经寿量品偈曰：「常在灵鷲山，及餘诸住处。眾生见劫尽，大火所烧时。我此土安隐，天人常充满。」此六句為法界道场偈，亦曰寿量四土偈。以此六句中自具四土也。文句言常在灵鷲山，是实报土，為叁世常住之净土，故谓為他受用报身所居之实报土，為证实相之理者所得之果报，故谓為...
《佛学大辞典》 / 254字 / 280 浏览 / 更新时间：2025年09月20日