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菩萨现前地之余

唯诸佛子!菩萨住此现前地中,不坏意乐转更圆满;决定意乐、贤善意乐、甚深意乐、不退转意乐、不休息意乐、无垢意乐、无边意乐、求智意乐、方便与慧相应意乐皆得圆满。于是菩萨此诸意乐,顺佛菩提对诸异论,精进不退入于智地。舍离声闻、独觉乘地,一向决定趣于佛智,以诸魔怨烦恼...

《佛说十地经》 / 大唐于阗三藏尸罗达摩于北庭龙兴寺译 / 1953字 / 450 浏览 / 更新时间:2022年09月11日

提罗

Śaṇḍha,一作扇提罗。新称曰扇搋。译曰石女。不具男女根者。胜鬘宝窟上本曰:「依外国语四名相滥:一名旃提罗Saṇḍila,此云奄人。二扇提罗Śaṇḍhilā,此云石女。叁旃陀罗Caṇḍāla,此云杀狗人。四旃荼罗Candra,此名為月。」

《佛学大辞典》 / 108字 / 448 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

菩萨难胜地第五

菩萨闻此胜地行,于法解悟心欢喜; 空中雨花赞叹言:“善哉!大士金刚藏! 自在天王与天众,闻法踊跃住虚空; 普放种种妙光云,供养如来喜充遍。 天诸婇女奏天乐,亦以言词歌赞佛; 悉以菩萨威神故,于彼声中发是言: 佛愿久远今乃满,佛道久远今乃得, 释迦...

《佛说十地经》 / 大唐于阗三藏尸罗达摩于北庭龙兴寺译 / 3755字 / 443 浏览 / 更新时间:2022年10月10日

菩萨远行地第七

是时大众心欢喜,散宝成云在空住; 普发种种妙音声,白于最胜清净者: 了达胜义智自在,成就功德百千亿; 人中莲花无所著,为利群生演深行。 自在天主在空中,放大光明照佛身; 亦散最上妙香云,普供除忧烦恼者。 尔时大众皆欢喜,悉发大音同赞述: “我等闻...

《佛说十地经》 / 大唐于阗三藏尸罗达摩于北庭龙兴寺译 / 4976字 / 433 浏览 / 更新时间:2022年10月10日

六度

一、檀那,梵语檀那,华言布施。施有二种:一者财施,谓以饮食、衣服、田宅、珍宝及一切资身之具,悉能施之。二者法施,谓从诸佛及善知识,闻说世间、出世间善法,以清净心转为他说也。 二、尸罗,梵语尸罗,华言性善。谓好行善道,不自放逸,此据义而译也。正翻止得,谓止恶得...

《三藏法数》 / 378字 / 429 浏览 / 更新时间:2025年05月04日

菩萨远行地第七

是时大众心欢喜,散宝成云在空住; 普发种种妙音声,白于最胜清净者: 了达胜义智自在,成就功德百千亿; 人中莲花无所著,为利群生演深行。 自在天主在空中,放大光明照佛身; 亦散最上妙香云,普供除忧烦恼者。 尔时大众皆欢喜,悉发大音同赞述: “我等闻...

《佛说十地经》 / 大唐于阗三藏尸罗达摩于北庭龙兴寺译 / 4976字 / 425 浏览 / 更新时间:2022年09月11日

菩萨现前地第六之一

菩萨既闻诸胜行,其心欢喜雨妙花; 放净光明散宝珍,供养如来称善说。 百千天众皆欣庆,共在空中雨众宝; 花鬘、缨珞及幢幡,宝盖、涂香咸供佛。 自在天王并眷属,心生欢喜在空中; 散宝成云持供养,赞言佛子快宣说。 无量天女空中住,共以乐音歌赞佛; 声中...

《佛说十地经》 / 大唐于阗三藏尸罗达摩于北庭龙兴寺译 / 2795字 / 423 浏览 / 更新时间:2022年10月10日

忍辱

梵语提Kṣānti,译曰忍辱,忍受诸侮辱恼害而无恚恨也,六波罗蜜之一。法界次第下之上曰:「提,秦言忍辱。内心能安忍外所辱境,故名忍辱。」维摩经佛国品曰:「忍辱是菩萨净土,菩萨成佛时叁十二相庄严,眾生来生其国。」註「肇曰:忍辱和顏,故繫以容相,而岂直形报而已。」

《佛学大辞典》 / 119字 / 416 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

法华曼荼罗威仪形色法经

证成妙法自莲华经王八叶莲华上涌出宝塔中两足婆誐鑁八大菩萨等及三重方坛三摩耶眷属妙威仪形色满愿会方位幖帜曼荼罗八平等大会成就法花三昧现世入初地决定证菩提法经(从青流自)。 尔时毗卢遮那婆誐鑁。告持金刚秘密手菩萨言。佛子志心听说证成妙法大曼荼罗相及诸尊等满愿会方位...

《法华曼荼罗威仪形色法经》 / 4777字 / 397 浏览 / 更新时间:2023年04月03日

六度满相

修六度各有满时。尸毘王代鸽者,布施之满也。普明王捨国者,戒之满也。提仙人割肉无恨者,忍之满也。大施太子抒海并讚佛者,精进之满也。尚闍梨鹊巢顶上者,禪定之满也。劬嬪大臣分地息諍者,智之满也。见俱舍论十八,辅行叁之二,观音玄记下,四教仪。

《佛学大辞典》 / 102字 / 392 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

五阐提罗

又作五扇提罗。有沙门五人死堕地狱。后生人间而為阐提罗。参照扇提罗条。(CBETA註:疑為参照[五扇提罗]条)

《佛学大辞典》 / 51字 / 327 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

曼茶罗仪轨品第三

尔时观自在菩萨摩诃萨。以佛威神之力。从座而起偏袒右肩右膝着地。于世尊前合掌礼已而白佛言。我请世尊说真言不思议。世尊诸佛世尊明王佛顶不思议。设住十地菩萨不能瞻睹。何况余释梵护世天等。今请世尊应供正遍知。唯愿说三昧耶曼茶罗。过去先佛世尊已说。由入此曼茶罗。即成入一...

《一字奇特佛顶经》 / 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大监正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译 / 3206字 / 326 浏览 / 更新时间:2023年04月01日

叁檀

檀者梵语檀那Dāna之略,译曰布施。叁檀者财施,法施,无畏施之叁施也。智度论十四曰:「檀有叁种:一者财施,二者法施,叁者无畏施。」以此叁檀摄六度。金刚般若论上曰:「檀那有叁种:一、资生施者,谓檀那波罗蜜。二、无畏施者,谓尸罗波罗蜜提波罗蜜。叁、法施者谓毘梨耶波罗...

《佛学大辞典》 / 175字 / 324 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

Kṣānti,六度之一。译曰忍辱。忍屈辱,堪苦难也。智度论十四曰:「提秦言忍辱。」

《佛学大辞典》 / 37字 / 318 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

佛为娑伽罗龙王所说大乘经

如是我闻。一时佛在大海中娑伽罗龙王宫庄严道场。与大比丘众七千五百人俱。并诸得大智慧菩萨摩诃萨。自十方世界皆来集会。复有百千俱胝那由他梵王帝释及护世等。天龙夜叉乾闼婆阿修罗誐噜拏紧那罗摩睺罗伽等亦来集会。 尔时世尊见彼一切大众来集会已。告娑伽罗龙王言。龙主。观...

《佛为娑伽罗龙王所说大乘经》 / 3913字 / 309 浏览 / 更新时间:2023年01月05日

提提婆

Kṣāntideva,释尊幼时教武术之人。

《佛学大辞典》 / 20字 / 297 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

底僧訶

Kśāntisimha,比丘名。译曰师子忍。见慈恩传二。

《佛学大辞典》 / 25字 / 286 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

佛说赖吒和罗经

闻如是: 一时,佛与五百沙门俱游拘留国,转到黈罗欧吒国。国中人民婆罗门道人,皆闻佛转游到此国,闻佛功德妙达,无有贪淫瞋怒愚痴,人心所言者皆中正,但得佛道,自知所从来生,豫知去来现在之事;眼能彻视,知世间人民蚑行蠕动之类,所趣生死善恶之道;行即能飞能入地,出无...

《赖吒和罗经》 / 吴月支优婆塞支谦译 / 4959字 / 251 浏览 / 更新时间:2022年05月01日

五波罗蜜

於六波罗蜜中除般若波罗蜜者。般若為主,他五者為从,得他种之波罗蜜者。般若之功德也。法华经分别功德品曰:「善男子善女人,為阿耨多罗叁藐叁菩提故,於八十万亿那由陀劫行五波罗蜜、檀波罗蜜、尸罗波罗蜜、提波罗蜜、毘梨耶波罗蜜、禪波罗蜜、除般若波罗蜜。」智度论二十八曰...

《佛学大辞典》 / 171字 / 219 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

提罗

提罗Saṇḍhila之略。男女根不具之称。昔有比丘五人。為欲得利养,矫装圣者之形,有一妇人信之,诚意供养之。因而妇人大得绝福,比丘死堕地狱,后生於人為扇提罗。止观一曰:「无德受供,如彼提罗行。」见[提罗]条。

《佛学大辞典》 / 94字 / 215 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

一切曼拏罗金刚轮三昧大仪轨分第八

尔时释迦牟尼佛,复说摄一切如来轮入大轮中般若波罗蜜多教。所谓:“入金刚平等故,是即入一切如来轮;入义平等故,是即入大菩萨轮;入法平等故,是即入妙法轮;入一切平等故,是即入一切轮。” 尔时同心生转法轮菩萨摩诃萨,闻佛说此真理法门已,即现笑容,而说转金刚轮入一切金...

《佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 555字 / 202 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

六度说意

有二义:一对治之故,二次第生之故。对治之故,对於善法有六事:一慳法,二恶业,叁恚心,四懈怠,五乱心,六愚痴也。以此六法因缘之故,不得无上菩提。為欲坏六法之故,说六波罗蜜。次第生者,菩萨捨一切世俗之物,出家学道,名為檀波罗蜜。既出家,受菩萨戒,名為尸罗波罗蜜。以...

《佛学大辞典》 / 178字 / 195 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

九种大禪

九种之大乘禪也。此為不共於外道二乘而菩萨所修之禪定:一、自性禪,二、一切禪,叁、难禪,四、一切门禪,五、善人禪,六、一切行禪,七、除烦恼禪,八、此世他世乐禪,九、清净净禪是也。原出於菩萨地持经第六方便处忍品,為提波罗蜜中之分类,名為自性忍乃至清净忍,天台於法...

《佛学大辞典》 / 1519字 / 177 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

六波罗蜜

一、檀波罗蜜。檀者檀那之略,译曰布施,财施,无畏施,法施之大行也。二、尸罗波罗蜜。尸罗,译曰戒,在家出家小乘大乘等之一切戒行也。叁、提波罗蜜。提,译曰忍辱,忍受一切有情骂辱击打等,及非情寒热飢渴等之大行也。四、毘梨耶波罗蜜。毘梨耶,译曰精进,精励身心进修前...

《佛学大辞典》 / 257字 / 175 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

一切相应诸佛三昧曼拏罗仪轨分第二十一

金刚手菩萨,复说甚深法, 微妙不思议,广大最上明。 清净本无相,无作而无尽, 是真实究竟。最胜无有上, 大适悦妙乐,以真净法界, 而利益众生。最上义妙字, 施一切成就,善施安乐法, 以金刚入寤,而觉寤众生。 是秘密胜义,决定金刚具, 为第一仪...

《佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 4075字 / 171 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

一切如来大三昧曼拏罗仪轨分第二十二

尔时金刚手菩萨摩诃萨,复说诸佛大三昧法弟子灌顶仪轨:“凡当欲受诸佛大三昧秘密灌顶法者,先须发起诸佛最上秘密阿耨多罗三藐三菩提心,等同诸佛自性清净。 阿阇梨先授弟子此最上秘密心明曰: “唵(引)萨哩嚩(二合)逾(引)诣哥(引)野嚩(引)讫唧(二合)多母怛波(二合、引)捺夜(...

《佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 4784字 / 157 浏览 / 更新时间:2022年10月23日

沙弥罗经

昔有小儿,名曰沙弥罗。年始七岁,意好道德,随一沙门,为作弟子。处在山中,给师所使;诵念经法,心不懈怠。至年八岁,得阿罗汉。道眼能洞视,所见无极;耳能彻听,天上、天下所为善恶,皆悉闻之;身能飞行,在能至到。能分一身,变作万身;自在现化,无所不作。自知宿命,所从来...

《沙弥罗经》 / 失译附三秦录 / 686字 / 154 浏览 / 更新时间:2023年02月07日

提罗

译曰奄人。断男根者。胜鬘经曰:「即遣内人名旃提罗。」同宝窟上本曰:「旃提罗,此云奄人。(中略)又旃提罗者,此云善信。其人善而有信言善信,今谓奄人是其通名,善信当其别名。未曾有经云:旃提罗,翻為应作。」梵Ṣaṇḍila(Saṇḍha,Śaṇḍa Ṣaṇḍha)。

《佛学大辞典》 / 117字 / 120 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

提波罗蜜

Kṣanti āramitā,六波罗蜜之一。译曰忍度。提者忍波罗蜜者度,忍辱之行,為度生死海到涅槃岸之道,故称為度,新译云到彼岸。

《佛学大辞典》 / 60字 / 86 浏览 / 更新时间:2025年05月05日