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尸毘迦

王名,尊因位為尸毘迦王时,以身施鸽。是檀波罗蜜之满相也。智度论叁十五曰:「尔时毘首羯磨天,白提桓因言:尸毘王其行奇特,世所希有,诸智人言:是人不久当得作佛,提桓因言:是事难辩,何以知之?如鱼子,菴罗树华,发心菩萨,是叁事,因时虽多,成果甚少,今当试之。帝...

《佛学大辞典》 / 257字 / 945 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

Sa,又作萨。悉曇五十字门之一。為一切法一切諦不可得之义,现证一切智之声也。由Satya(諦)及Sarvajñāna(一切智)之。金刚顶经曰:「娑字门一切法一切諦不可得故。」文殊问经曰:「称娑(上)字时,是现证一切智声。」

《佛学大辞典》 / 104字 / 879 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

提桓因

提桓因于众中白佛言:“甚深般若波罗蜜,难了难知。是人民功德不小,闻是深般若波罗蜜,书者、持者、学者。” 佛语提桓因:“云何,拘翼!阎浮利人民,是都卢皆持十戒悉具足,其功德宁多不?持是功德,百倍千倍万倍亿万倍巨亿万倍,不如是善男子、善女人闻是般若波罗蜜书持学...

《道行般若经》 / 后汉月支国三藏支娄迦谶译 / 841字 / 853 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

舍脂

Śaci,又作舍支,设施。可爱之义,研之义。慧苑慧琳共以為月之别名者,误也。月之梵名為Śaśin。舍脂者,帝夫人之名。因名帝曰舍脂鉢低Śaci ati,杂阿含四十曰:「彼提桓因,名舍脂鉢低。佛告比丘:彼阿修罗女,名曰舍脂,為天帝第一天后。是故帝名舍脂鉢低。」玄应音义...

《佛学大辞典》 / 242字 / 846 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

千眼天

天之异名。杂阿含经四十曰:「比丘白佛言:何因何缘提桓因復名千眼?佛告比丘:彼提桓因本為人时聪明智慧,於一坐间思千种义,观察称量,以是因缘彼天帝復名千眼。」最胜王经曰:「千眼帝王。」

《佛学大辞典》 / 91字 / 827 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

金幢

金宝之幢。幢者,幢竿也。演密钞五曰:「名曰:幢者童也(童,独也),其貌童童然,即军中独出之谓也。」观无量寿经曰:「有金刚七宝金幢,擎琉璃地。」 又塔上之九轮,谓之金幢。

《佛学大辞典》 / 76字 / 827 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

华藏世界

迦如来真身毘卢舍那佛净土之名。最下為风轮,风轮之上有香水海,香水海中生大莲华,此莲华中包藏微尘数之世界,故称莲华藏世界,略名华藏世界。凡报身佛之净土,具十八圆满,其中之依持圆满,即莲华藏世界也。唐华严经八曰:「尔时普贤菩萨告大眾言:诸佛子!此华藏庄严世界海是...

《佛学大辞典》 / 606字 / 826 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

叁十二应

谓观世音菩萨,于往昔无数恒河沙劫,有佛名观世音,蒙彼如来,授以如幻闻熏闻修金刚叁昧,同佛慈悲,拔苦与乐,身成叁十二应,入诸国土,化一切众生也。(劫,梵语具云劫波,华言分别时节。声教熏习,故曰闻熏;闻而复修,故曰闻修。金刚有坚利之能,以喻叁昧之力也。梵语叁昧,...

《三藏法数》 / 1983字 / 801 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

金刚经

梵名Vajra-Prajña āramitā-Sñtra,一卷,般若部,姚秦鳩摩罗什译。又称金刚般若经,或曰金刚般若波罗蜜经。佛在舍卫国,為须菩提等,初说境空,次示慧空,后明菩萨空者,盖此经以空慧為体,说一切法无我之理為詮也。此经不如大般若经之浩瀚,又不如般若心经之太简,而能说般若...

《佛学大辞典》 / 1729字 / 760 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

十六大力

佛赴阿耨达龙王请,为说无欲法,令诸菩萨修于清净之行,当得此十六大力,调摄身心而化众生也。(梵语阿耨达,华言无热恼。菩萨,梵语具云菩提萨埵,华言觉有情。) 一、志力,谓菩萨心志,善能总持诸佛一切所说之法,化导众生,是名志力。 二、意力,谓菩萨心意,同佛所行,于...

《三藏法数》 / 650字 / 753 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

理趣经

又云般若理趣经。大乐金刚不空真言叁摩耶经之异名也。有不空译之理趣二卷,日本弘法之理趣经开题五卷,亮典之纯秘钞叁卷。 又金刚智所译金刚顶瑜伽理趣般若经一卷之略名。是般若经之异译也。

《佛学大辞典》 / 85字 / 741 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

善财五十叁参

经云:善财童子,初入胎时,于其宅内,自然而出七宝楼阁;其楼阁下,有七伏藏。地自开裂,生七宝牙。童子处胎十月,然后诞生。形体支分端正具足,一切众宝自然出现,一切库藏悉皆充满。以此事故,父母亲属及善相师,共呼此儿,名曰善财。后因文殊师利菩萨,至福城东,住庄严幢娑...

《三藏法数》 / 5609字 / 727 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

阿弥陀真言

有一字咒,小咒,大咒之叁种,其一字咒又有二种,一為之一字。理趣曰:「紇利字,具四字,成一字真言,(中略)若人持一字真言,能除一切灾祸疾病。命终已后,当生安乐国土,得上品上生。」其小咒又云心咒。本名曰无量寿如来心真言,无量寿修愿行供养仪轨曰:「无量寿如来心真言...

《佛学大辞典》 / 582字 / 706 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

佛六十四种梵音

佛告寂慧菩萨言:如来非于唇齿舌喉及其面门,出诸音声。当知如来音声,从虚空出,具有六十四种殊妙之相。 一、流泽声,谓如来音声,流演润泽也。 二、柔软声,谓如来音声,温柔和软也。 叁、悦意声,谓如来音声,欢悦一切众生意也。 四、可乐声,谓如来音声,巧妙而可爱乐也...

《三藏法数》 / 1919字 / 685 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

四分律

四律之一,六十卷。五部中曇无德部之律藏也。姚秦佛陀耶舍,竺佛念共译。佛灭后百年,法正尊者(又曰法护尊者,梵名曇无德)於上座部之律藏中契同己见者,采集成文,随说所止,而為一分,四度完结,故称為四分律。盖四分之名,非依义而判段章之名,乃四度结集之,分之為四夹,故名...

《佛学大辞典》 / 889字 / 663 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

提桓因

又云迦提婆因提,迦因陀罗,迦罗因陀罗,赊羯罗因陀罗,提桓因陀罗,新云迦提婆因陀罗,迦提婆因达罗。梵音Sakra Kevānāmlndra,罗為名,译曰能,提婆译曰天,因陀罗译曰主,又曰帝,即能天主。住於须弥山顶上,忉利天(即叁十叁天)之主也。略称帝与帝。旧...

《佛学大辞典》 / 394字 / 655 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

五衰

天人将死时,现五种之衰相。经论所说不一。涅槃经十九曰:「提桓因,命将欲终,有五相现:一者衣裳垢腻,二者头上花萎,叁者身体臭秽,四者腋下汗出,五者不乐本座。」佛本行集经五曰:「尔时护明菩萨大士,天寿满已,自然而有五衰相现。何等為五?一者头上花萎,二者腋下汗出,...

《佛学大辞典》 / 270字 / 635 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

十科

一、翻译,翻译者,谓翻梵语而为华言也。又译之为言,易也。以华夏之言,易彼梵语,俾大法以流通,如摩腾初至于汉,译四十二章经之类是也。 二、解义,解义者,谓善解如来所说诸经甚深法义也。盖依解以立行,修行以契理,则可以弘大教,可以证菩提,如佛弟子迦旃延善解契经是也...

《三藏法数》 / 1012字 / 619 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

首楞严经

大佛顶如来蜜因修证了义诸菩萨万行首楞严经之略名。首楞严者,叁昧之名,万行之总称也。有十卷。经题下曰:「一名中印度那烂陀大道场经,於灌顶部录出别行。大唐神龙元年龙集乙巳五月己卯朔二十叁日辛丑,中天竺沙门般剌蜜帝於广州制止道场译,菩萨戒弟子前正諫大夫同中书门下平章...

《佛学大辞典》 / 1192字 / 608 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

提桓因问经

如是我闻: 一时,佛在摩竭国庵婆罗村北,毗陀山因陀娑罗窟中。 尔时,提桓因发微妙善心,欲来见佛:“今我当往至世尊所。” 时,诸忉利天闻提桓因发妙善心,欲诣佛所,即寻诣帝,白言:“善哉!帝!发妙善心,欲诣如来,我等亦乐侍从诣世尊所。” 时,提桓因即...

《长阿含经》 / 后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译 / 4936字 / 608 浏览 / 更新时间:2022年06月24日

天帝

忉利天之主,姓迦,名天帝,又云帝天。

《佛学大辞典》 / 18字 / 592 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

梵王

大梵天王之异称也。又总称色界之诸天。法华经方便品曰:「诸梵王及诸天帝。」毘奈耶杂事二十曰:「梵王捧伞,天帝持拂。」见[大梵天王]条。

《佛学大辞典》 / 62字 / 590 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

毘伽罗

Vyākaraṇa,新译曰毘耶羯刺諵,又云毘何羯唎拏。译曰声明记论。关於五明中声明,即语学之俗书总名也。慈恩寺传叁曰:「印度梵书名為记论,其源无始,莫知作者。每於劫初,梵王先说,传授天人。以是梵王所说,故曰梵书。其言极广,有百万颂,即旧译云毘伽罗论者是也。然其音不正。...

《佛学大辞典》 / 1271字 / 589 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

佛為父担棺

佛担父王之棺也。净饭王般涅槃经曰:「尔时世尊,念当来世,人民凶暴,不报父母育养之恩,為是不孝之者。為是当来之眾生等设礼法故。如来躬身,自欲担父王之棺。即时叁千大千世界六种震动。(中略)尔时世尊,威光益显,如万日并。如来躬身,手执香炉,在丧前行。」又舁姨母大爱道...

《佛学大辞典》 / 285字 / 588 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

耆婆天

译曰命天。长命之天也。楞严经二曰:「王言:我生叁岁,慈母携我,謁耆婆天。」长水疏曰:「耆婆此云命,西国风俗,皆事长命天神。子生叁岁,即謁彼庙,谢求得也。」此天為帝天左右之侍卫。长阿含经曰:「提桓因左右,常有十大天子,随从侍卫。何等為十?一名因陀罗,二名瞿夷...

《佛学大辞典》 / 151字 / 586 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

忉利天之主也,居须弥山之顶喜见城,统领他之叁十二天(忉利天译叁十叁天),梵名提桓因陀罗Śakra devānām indra,略云提桓因。新译之梵名,迦提婆因达罗。迦译能,天帝之姓,提桓者天,因陀罗者帝,即能天帝也,今反转梵语而谓為帝,胎藏界曼荼罗迦院之一眾也。...

《佛学大辞典》 / 393字 / 576 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

二十种小乘外道涅槃

【一小乘外道论师】此外道师说诸受阴重如灯火灭种坏风止名为涅槃(阴即身也梵语涅槃华言灭度)。 【二外道方论师】此外道师说最初生诸方从诸方生世间人从人生天地天地灭没还入彼处名为涅槃(诸方即四方也)。 【叁外道风仙论师】此外道师说风能生长命物能杀命物风造万物能坏万物名...

《三藏法数》 / 1256字 / 567 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

佛具九恼

如来已离一切障碍,成就无量诸胜功德,岂有如是种种业报之实。盖亦善巧方便,令诸众生,知造善恶业因,必有苦乐果报。故说此九种恼事也。 一、六年苦行,佛言:往昔波罗柰城边,有婆罗门子,名火鬘;复有瓦师之子,名护喜。二子少小心相敬念。护喜谓火鬘曰:共见迦叶如来。火鬘...

《三藏法数》 / 2142字 / 558 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

宿作外道

外道十一宗之一。此外道计一切眾生受苦乐之报皆由宿世本业之所作,故若於现世持戒精进,受身心之苦,则能坏本业,本业既坏,则眾苦灭,故得涅槃。是说宿因现报,虽与佛法之正说不异,然以一切归於宿作不许感现在之功力果(是曰士用因士用果),故以之為邪执也。毘婆沙论百九十八曰...

《佛学大辞典》 / 452字 / 551 浏览 / 更新时间:2025年05月24日

与梵天也。法华经药草喻品曰:「转轮圣王,梵诸王。」无量寿经上曰:「梵奉持,天人归仰。」肇论下曰:「须菩提唱无说以显道,梵绝听而雨花。」大经慧远疏曰:「谓帝,梵谓梵王。」

《佛学大辞典》 / 83字 / 512 浏览 / 更新时间:2025年05月24日