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俱尸罗

又作拘翅罗,瞿翅罗,鴝鳲罗,瞿师罗,劬师罗。鸟名。译曰好声鸟。鶿鸥。见[鳩夷罗]条。

《佛学大辞典》 / 34字 / 1222 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

五大明王

新译仁王经奉持品说,佛於未来世受持叁宝之处,使五方菩萨护其国。而同经仪轨上引不空叁藏所持之梵本刚顶瑜伽经,以彼经之五菩萨,配於本经之五菩萨,说此菩萨一一有正法轮与教令轮之二身,正法轮现菩萨之真实身,教令轮现明王之忿怒身。於此加五佛之自性轮身而為叁轮身。此叁轮...

《佛学大辞典》 / 843字 / 1213 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

陀罗

Kovidār,又作拘鞞陀罗。树名。嘉祥法华疏十一曰:「拘鞞陀罗,此云大游戏地,地破也。」慧琳音义二十五曰:「俱陀罗树花,此云破他。」(案他為地之写误)翻梵语曰:「婆利耶多罗者,游戏。拘陀罗者,地破。」立世经及起世经以為波利质多罗树之别名。法华经法师功德品曰:「...

《佛学大辞典》 / 141字 / 1211 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

涅槃相

化身佛八相之一。世尊入灭之相也。佛八十年间教化眾生,化缘既尽,於中天竺拘尸那城跋提河边沙罗双树之间,一日一夜说大般涅槃经毕,头北面西,右胁而卧,逆顺入於四禪定四空定及灭尽定,又超越入於诸禪定,终於第四禪定入灭。时二月十五日之中夜也。尔时四边双树开白花,如白鹤群...

《佛学大辞典》 / 391字 / 1183 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

十二天

一、梵天,印相為右手作拳安於右腰,左手五指相着,竪之而屈。其高过肩即作莲华之想。真言曰:南莫叁满多没驮喃,没罗贺摩寧,娑嚩訶(第一句归命诸佛,其义如例,又结句之娑嚩訶亦如例,下皆同,故略之。又其真言各举其名,故以其首字為其种字,以下例亦然)。 二、地天,印相為...

《佛学大辞典》 / 1059字 / 1151 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

二王

寺门两胁所立之二个刚夜叉也,略名刚神,亦曰夜叉神。其本名曰密迹刚,為法意王子之化身。大宝积经密迹刚力士会曰:「昔有转轮圣王曰勇群王,具足千子。有二夫人,有二孩童自然来上夫人膝上,一云法意,二云法念。父王知诸子发道意,欲知当来成佛之次第,使千子探筹。有太...

《佛学大辞典》 / 570字 / 1139 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

六十二见

经论之诸释不同。多用下叁种: (一)大品般若经佛母品开十四难而為六十二。先计色蕴有常等四句:一、色為常。二、色為无常。叁、色為常无常。四、色為非常非无常。其他受等四蕴亦然,合而有二十句(计色之常无常,即言世间之常无常也。计他四蕴之常无常,即计之常无常也),此...

《佛学大辞典》 / 2612字 / 1135 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

尸半尸

尸咒,半尸咒也。以陀罗法阴杀人,用全尸谓之尸咒,用无头之尸谓之半尸咒。瑜伽论记十七曰:「泰云:有人欲杀他,咒令死身长令杀怨家,故名尸咒。无头尸不作言语,令杀他人,故名半尸。测云:有人欲杀他,以咒咒鬼令鬼杀他。令尸杀眾生,故名為尸。或以尸手足等杀有情,故名半尸...

《佛学大辞典》 / 168字 / 1117 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

那罗延

Nārāyaṇa,天上力士之名。或梵天王之异名。嘉祥法华义疏十二曰:「真諦云:那罗,翻為人。延,為生本。梵王是眾生之祖父,故云生本。罗什云:天力士,名那罗延,端正猛健也。」玄应音义二十四曰:「那罗,此云人。延,此云生本。谓人生本,即是梵王也。外道谓一切人皆从梵王生,名...

《佛学大辞典》 / 365字 / 1108 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

随方

戒律中佛未禁止之事,佛未开许之事,不经开(开许)废(禁止)之新事例,得随其时其处之宜而开废之,是谓随方尼。有部百一羯磨十曰:「尔时佛在拘尸那城壮士生池娑罗双树间,临欲涅槃,告诸苾芻曰:我先為汝等广已开阐奈耶教,而未略说,汝等今时宜听略教(梵云僧泣多奈耶)...

《佛学大辞典》 / 336字 / 1108 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

揭路荼

鸟名。见[迦楼罗]条。

《佛学大辞典》 / 10字 / 1101 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

又作囉,禁罗,宫罗。药师十二神将之一。即主领夜叉,誓愿守护佛法之夜叉神王上首。药师本愿经所谓「尔时眾中十二夜叉大将,俱在会座,所谓宫罗大将。」药师念诵仪轨供养法所谓「宫罗等药叉王,各领七亿眷属眾,誓愿守护如来教」是也。 又(动物)译曰蛟龙。鱷鱼也。...

《佛学大辞典》 / 125字 / 1099 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

黑夜

Kālarātri,又曰黑夜天,闇夜天,黑闇天。梵名伽罗囉底嚜。阎摩王叁后之一。司中夜之。大日经疏十曰:「次黑夜真言,此即阎罗侍后也。」同十四曰:「以左手握地水指入掌,火风相并而申之,其空指如寻常作拳也。此黑夜天印也。阎罗王后也。」同十六曰:「南方阎摩王当作风坛。...

《佛学大辞典》 / 219字 / 1092 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

中印度诸国

玄奘西域记曰:「中印度诸国曰波理夜呾罗,曰秣菟罗(原注亦谓叁波訶),曰萨他尼湿伐罗,曰窣禄勒那,曰秣底补罗,曰瞿霜那,曰堊醯掣呾罗,曰罗删拏,曰劫比他(原注旧谓僧伽舍),曰羯若鞠闍,曰阿踰陀,曰阿耶穆佉,曰鉢罗耶迦,曰憍赏弥(原注旧谓拘睒弥),曰鞞索迦,曰...

《佛学大辞典》 / 248字 / 1090 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

婆罗

Vihāra āla,维那之别名,译曰次第,司僧中之次第顺序者。行事钞下二曰:「维那出要律仪翻為寺护,又云悦眾。本正音婆逻,云次第。」 又(杂语)Bāla,译曰愚夫,旧翻為毛道生者,误婆罗為缚罗而译之也。唯识枢要上本曰:「刚经云毛道生,今云愚夫生。梵云婆罗(去声),此云...

《佛学大辞典》 / 224字 / 1084 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

主夜

见[婆珊婆演底]条。

《佛学大辞典》 / 10字 / 1071 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

伽楼罗

鸟名。见[迦楼罗]条。

《佛学大辞典》 / 10字 / 1068 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

注荼半托迦

Cūḍa anthaka,十六罗汉中第十六尊者之名。见[罗汉]项。

《佛学大辞典》 / 32字 / 1060 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

又曰五通,五变。不思议為。自在為通。不思议自在之用有五种:一、天眼通,谓色界四大所造之清净眼根,色界及欲界六道中之诸物,或近,或远,或麤,或细,无一不照者。二、天耳通,為色界四大所造之清净耳根,能闻一切之声者。叁、他心通,得知一切他人之心者。四、宿命通,得...

《佛学大辞典》 / 158字 / 1050 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

同名天

二天之一。见[同生]条。

《佛学大辞典》 / 12字 / 1050 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

俱舍论

达磨俱舍论之略称。世亲作。唐玄奘译。叁十卷。阿為对。达磨為法,俱舍為藏。六足发智婆沙等萨婆多部之诸论,名為对法论藏。有摄持与所依之二义,第一义為此论摄持包含彼对法论中之胜义,故名此论曰对法藏。即对法之二字,属於彼本论,藏之一字,属於此论。第二义為彼本论乃...

《佛学大辞典》 / 351字 / 1048 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

五部净居炎摩罗

二十八部眾之一,略曰五部净。為千手观音之眷属,常随逐行者而拥护之善也。千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经曰:「我遣梵摩叁钵罗,五部净居炎摩罗,常当拥护受持者。」即是。

《佛学大辞典》 / 82字 / 1046 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

五戒

一不杀生。二不偷盗。叁不邪淫。四不妄语。五不饮酒。是为五戒。净度经云。持定者天令五护之。五戒定者二十五营救门户不令恶□。

《法门名义集》 / 53字 / 1039 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

俱舍宗

八宗之一。俱舍论之宗旨。印度小乘之区分有十八部,异论纷纷。如来灭后四百年之初,五百阿罗汉,依健駄罗国迦腻色迦王之请,结集大婆沙论二百卷,由是十八部中萨婆多部之宗义确立。此论為由六足论之义而解释发智论者。故本宗之大义,集成於此。其后经五百年,世亲菩萨出世,初於...

《佛学大辞典》 / 291字 / 1037 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

瞿夷

Go ikā,又作瞿耶,瞿比迦,瞿波,瞿婆(憍曇弥)(乔答弥)。译曰明女,守护大地。舍夷长者之女,悉达太子第一夫人。十二游经曰:「舍夷长者,名水光,其妇母名月女。有一城居近其边,生女之时,日将欲没,餘明照其家,室内皆明,因字之為瞿夷,晋言明女。瞿夷者是太子第一夫...

《佛学大辞典》 / 321字 / 1037 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

大日如来

密教之本尊,梵名谓之摩訶卢遮那Mahāvaircana,摩訶者大之义,卢遮那為日之别名,故译云大日。又,卢遮那者光明徧照之义,谓之徧照如来。又,云最高显广眼藏如来。大日经疏一曰:「梵音卢遮那者是日之别名,即除暗徧明之义也。然世间日则别方分,若照其外不能及内,明在一...

《佛学大辞典》 / 297字 / 1036 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

世友

菩萨名。佛灭后四百年出世,婆沙四评家之一,迦腻色迦王在迦湿弥罗国,结集萨婆多部之叁藏时,五百贤圣之上座也。又着有部宗轮论,叙小乘之二十部。俱舍光记二十曰:「世是天名,与天逐友故名世友。父母愍子,恐恶鬼之所加害,言天逐友。彼不敢损,故以為名焉。梵名筏苏密咀罗Va...

《佛学大辞典》 / 381字 / 1021 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

陀罗

又作迷怛罗。西土有咒法,起死尸使去杀人,是名陀罗法。十诵律二曰:「有比丘,以二十九日,求全身死人。召鬼咒尸令起,水洗着衣着刀手中,若心念若口说:我為某故作陀罗,即诵咒术,是名陀罗成。若所欲杀人,或入禪定,或入灭尽定,或入慈心叁昧。若有大力咒师护念救解,若...

《佛学大辞典》 / 315字 / 1013 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

七佛

过去之七佛也。其七佛出世教化之相。说於长阿含一之大本经及增一阿含四十四之十不善品。其他有七佛父母姓字经,七佛经之别译,七佛名号少异,同一梵语之转讹也。长阿含大本经曰:「过去九十一劫时,时世有佛名婆尸如来Vi aśyin。復次,过去叁十一劫有佛名尸弃如来Śikhin。復次...

《佛学大辞典》 / 638字 / 997 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

Kumbīra(鳩鞞罗,俱尾罗),一作罗(俱吠罗)译曰蛟。玄应音义五曰:「蛟龙,梵云宫罗,有鳞曰蛟龙。」西域记七曰:「有人慢心濯此池者,罗兽多為之害,若深恭敬,汲用无惧。」 又Kubera,北方沙门天王之别名。阿育王经六曰:「復语鳩鞞罗(翻不好身)言:汝於北方...

《佛学大辞典》 / 185字 / 995 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

五百蝙蝠

结集大婆娑论之五百罗汉,前身為五百之蝙蝠。西域记叁曰:「南海之滨有一枯树,五百蝙蝠於中穴居。有诸商侣止此树下,时属风寒,人皆飢冻。聚积樵苏,蕴火其下,烟焰渐盛枯树遂燃。时商侣中有一贾客,夜分已后诵阿达磨藏,彼诸蝙蝠,虽為火困,爱乐法音,忍而不去,於此命终。...

《佛学大辞典》 / 181字 / 990 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

九曜

梵语Navagraha之译。九种照耀者之意。又名九执。日时随逐而不相离,执持之义也:一、日曜Āditya;二、月曜Sōma;叁、火曜Aṃgāraka;四、水曜Budha;五、木曜Vṛhas ati;六、曜Śukra;七、土曜Śanaiścara;八、罗睺Rāhu;九、计都Ketu;是也。大日经疏四曰:「执有九种:即是日...

《佛学大辞典》 / 591字 / 961 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

因陀罗

Indra,本為雷雨之。佛教当时之最高,与梵天并称。译為天主者,由释提桓因Sakradevendra也。又作因坻,因提,因提梨,因达罗等。译曰天主帝。即帝释天。玄应音义叁曰:「因坻,直尸切,或言因提梨,或言因陀罗。正翻名天主,以帝代之,故经中亦称天主,或称天帝释,并位之与名...

《佛学大辞典》 / 191字 / 952 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

世界之最底為风轮,此风轮依止虚空,其厚為十六亿由旬。其坚固如刚。风轮之上有水轮,深八亿由旬。水轮之上有轮,厚叁亿二万由旬。径十二亿叁千四百五十由旬。由轮形之刚而成,故曰轮。此轮之上有九山八海,是為地轮。自水面至轮,其深八万由旬。可以知地轮之厚矣。见...

《佛学大辞典》 / 320字 / 951 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

俱吠罗

Kuvera,天神名。大日经一曰:「日天月天,龙尊等,及俱吠滥。」同疏二曰:「俱吠罗。」案可与宫罗為一。见[俱罗]条(梵名Kubera者為旧形Kuvera者,新形也)。

《佛学大辞典》 / 78字 / 944 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

那烂陀

Nālanda,在中天竺摩竭陀国。菩提道场之大觉寺东七驛,佛灭后鑠迦罗阿逸多王所建,歷代相继而增建之,遂為五天竺第一之精舍。那烂陀译言施无厌。世俗相传為住於此寺边池中之龙王名。若依实义,则释迦如来往昔在此地為国王时之德号也。西域记九曰:「那烂陀(唐言施无厌),僧伽蓝...

《佛学大辞典》 / 586字 / 931 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

王名,释尊因位為尸迦王时,以身施鸽。是檀波罗蜜之满相也。智度论叁十五曰:「尔时首羯磨天,白释提桓因言:尸王其行奇特,世所希有,诸智人言:是人不久当得作佛,释提桓因言:是事难辩,何以知之?如鱼子,菴罗树华,发心菩萨,是叁事,因时虽多,成果甚少,今当试之。帝...

《佛学大辞典》 / 257字 / 925 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

波旬

又作波旬踰,波卑面,新作波椽,波鞞,梵音Pā īyas,又Pā īman,巴Pā imā之转讹也。慧琳师云:波旬者,略波卑椽之卑為波。[句-口+目]误作旬也。如荼作耶旬之类。波旬者恶魔名,译為杀者,恶者。注维摩经四曰:「什曰:波旬,秦言杀者。常欲断人慧命,故名杀者。」义林章...

《佛学大辞典》 / 364字 / 922 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

剌那那伽罗

Ratnākara,佛名或菩萨名。译曰宝积。经中作罽那者误。智度论七曰:「剌那那伽罗,秦言宝积。」玄应音义叁曰:「剌那那伽罗,卢割切。光讚经作罗邻那竭菩萨,此译云宝积。旧维摩经汉言宝事,放光经作宝来。案梵本云曷剌怛那揭婆,此云宝臺,或云宝藏,皆一义也。经文有作罽,君例...

《佛学大辞典》 / 122字 / 914 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

[口*垔]罗

龙王及象王之名。可洪音义二曰:「[口垔]罗或云翳罗婆那,或云伊罗婆那,或云哀罗跋拏,或云蔼罗伐拏。」见[口垔]罗那条。(CBETA註:疑為见堙罗那条)

《佛学大辞典》 / 70字 / 913 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

戍缚迦尊者

十六罗汉之一。见[罗汉]条附录。

《佛学大辞典》 / 15字 / 902 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

两肩

同名与[同生]也。

《佛学大辞典》 / 11字 / 892 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

七宝

诸经论所说少异。法华经受记品曰:「、银、琉璃、硨磲、玛瑙、真珠、玫瑰七宝合成。」无量寿经上就树说七宝:「、银、琉璃、玻璃、珊瑚、玛瑙、硨磲。」智度论十曰:「有七种宝:、银、毗琉璃、颇梨、车渠、马瑙、赤真珠(此珠极贵非珊瑚也)。」阿弥陀经曰:「亦以Suvarṇ...

《佛学大辞典》 / 205字 / 891 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

殑伽

又作恒伽天。印度恒河之河伯也。见[殑伽]条。祖庭事苑七曰:「主河之名是女,非鼻闻香,未见其缘。」

《佛学大辞典》 / 43字 / 889 浏览 / 更新时间:2025年04月23日

五百雁為五百罗汉

报恩经四谓「昔有国王,欲得雁肉,使猎师捕雁。时有五百雁过虚空,雁王误落网中。猎师大喜,将取杀之,有一雁来悲鸣投於雁王。五百雁亦徘徊虚空不去。猎师见之,不忍杀雁王,放之使去,国王闻之断雁肉。尔时之王即今阿闍世王,雁王為佛,一雁為阿难,五百雁為五百罗汉也。

《佛学大辞典》 / 110字 / 883 浏览 / 更新时间:2025年04月23日