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十二种火法

大日如来以梵志说四十四种邪道之火法,分说十二种真道之护磨法十二神。 一、智火為最初,名大因陀罗。端严净严相,增益施威力,焰鬘住叁昧,当知智圆满。此中最初之火,即是菩提心之慧光也。形方,色黄,即是表金刚座。端严者,是内庄严,言此智火,具本尊之形一切之功德故也。增...

《佛学大辞典》 / 1976字 / 1556 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

何履那

又作曷利,鹿也。译為山羊者,非正。

《佛学大辞典》 / 15字 / 1538 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

八藏

藏即含藏之义,谓含藏诸法文理,而有经、律、论、咒之不同。经者,法也、常也。凡圣之所轨则,曰法;魔外不能变坏,曰常。律者,法也。谓分判轻重,持犯之罪,如世之法律。论,议也。谓论议种种诸法甚深之义也。咒者,愿也。谓祈愿种种如意殊胜等事也。盖以声闻、缘觉、大小乘之...

《三藏法数》 / 443字 / 1488 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

兴渠

Hingu,又作兴瞿,兴旧,兴宣。五辛之一。玄应音义十八曰:「兴渠,此言讹也,应言兴旧兴宜。出闍乌荼娑佗那国,彼土人常所食者也,此方相传以為芸薹非也。此树汁似桃胶,西国作食皆着之,今时魏药是也。」慧琳音义六十八曰:「兴瞿,梵语药名,唐云魏也。」宋僧传二十九慧日...

《佛学大辞典》 / 231字 / 1474 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

五种阇黎

梵语阇黎,华言轨范。谓其能为人轨范,故云阇黎也。 一、出家阇黎,出家阇黎者,即比丘剃度之师也。谓出家者,必须依师而得剃度。律云:所依得出家者。是也。(梵语比丘,华言乞士。) 二、受戒阇黎,受戒阇黎者,即比丘受戒之师也。谓既得出家,必须依师求受戒法...

《三藏法数》 / 318字 / 1473 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

中印度诸国

玄奘西域记曰:「中印度诸国曰波理夜呾罗,曰秣菟罗(原注亦谓叁波訶),曰萨他尼湿伐罗,曰窣禄勒那,曰秣底补罗,曰瞿毘霜那,曰堊醯掣呾罗,曰毘罗删,曰劫比他(原注旧谓僧伽舍),曰羯若鞠闍,曰踰陀,曰耶穆佉,曰鉢罗耶迦,曰憍赏弥(原注旧谓拘睒弥),曰鞞索迦,曰...

《佛学大辞典》 / 248字 / 1438 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

鞞跋致

Vaivartika,译曰退。初心之菩萨,退失所修之行也。鞞跋致,即不退也。智度论四曰:「菩提萨埵有两种:有鞞跋致,有毘跋致。」

《佛学大辞典》 / 59字 / 1436 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

鳩槃荼

Kumbhāṇḍa,又作弓槃荼、究槃荼、恭畔荼、拘槃荼、俱槃荼、吉槃荼、拘辨荼、鳩满。鬼名。噉人精气之鬼。译作瓮形鬼、冬瓜鬼。南方增长天王之领鬼。探玄记二曰:「鳩槃荼,依正法华经,名厌眉鬼。噉人精鬼等,亦名冬瓜鬼。王名毘楼勒,此云增长王,是南方天王。领二部鬼:一名鳩...

《佛学大辞典》 / 345字 / 1427 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

七金山

须弥山周围七重之金山也。俱舍论十一曰:「苏迷卢Sumeru居中,次踰健达罗山Yugaṁdhara,伊沙多罗山Īśādhara,竭地洛迦山Khadiraka,苏达梨舍那Sudarśana,頞湿缚羯Aśvakarṇa,毘那怛迦山Vinataka,尼民达罗山Nemiṁdhara,(中略)前七金所成。」颂疏十一曰:「踰健达多,此云持...

《佛学大辞典》 / 272字 / 1421 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

八寒地狱

以上八大地狱外,更有八处之寒地狱。依次横列者也。一頞部陀Arbuda,此云疱,极寒逼身身上生疱也。二尼刺部陀Nirarbuda,此云胞疱,严寒逼身身分疱裂也。叁頞哳吒Aṭaṭa,四矐矐婆A a a,五虎虎婆Hahādhara,此叁者逼於寒而自口中发如是异声也。六嗢鉢罗Ut ala,此云青莲华,严...

《佛学大辞典》 / 393字 / 1413 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

五十叁佛

观药王药上二菩萨经曰:「药上菩萨净妙色身,即為行者称说过去五十叁佛。(中略)若復有人能称是五十叁佛名者,生生之处常得值遇十方诸佛。若復有人能至心敬礼五十叁佛者,除灭四重五逆及谤方等,皆悉清净。以是诸佛本誓愿故,於念念中即得除灭如上诸罪。」 普光一,普明二,普静...

《佛学大辞典》 / 815字 / 1248 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

十二天

一、梵天,印相為右手作拳安於右腰,左手五指相着,竪之而屈。其高过肩即作莲华之想。真言曰:南莫叁满多没驮喃,没罗贺摩寧,娑嚩訶(第一句归命诸佛,其义如例,又结句之娑嚩訶亦如例,下皆同,故略之。又其真言各举其名,故以其首字為其种字,以下例亦然)。 二、地天,印相為...

《佛学大辞典》 / 1059字 / 1248 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

沙门

Śrmaṇa,又作娑门、桑门、丧门、沙门那,译曰息、息心、静志、净志、乏道、贫道等,新作室摩那、舍囉磨、室囉磨、沙迦懣囊,译曰功劳、勤息,劳劬修佛道之义也,又勤修息烦恼之义也。原不论外道佛徒,总為出家者之都名。注维摩经曰:「肇曰:沙门,出家之都名也。秦言义训勤...

《佛学大辞典》 / 684字 / 1220 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

芻婆

Akṣobhya,又作閦婆。数名。俱舍论十二列五十二数中之第二十数名。本行集经十二曰:「芻婆,隋言数千兆也。」慧琳音义四十七曰:「閦婆,西方数名,此方万载之数也。」

《佛学大辞典》 / 77字 / 1200 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

金刚王菩萨

金刚界十六菩萨之一。东方閦如来四亲近之一。具名金刚鉤王。标如来四摄之德,持鉤之叁昧耶形。秘藏记末曰:「白色,二手叉拳。」略出经曰:「由结金刚鉤契故,能速鉤引一切如来。」圣位经曰:「毘卢遮那佛於内心证得金刚鉤四摄叁摩地智,自受用故。(中略)成金刚王菩萨形,住...

《佛学大辞典》 / 191字 / 1182 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

内四供养

先由大日如来之心中流出嬉戏菩萨供养东方閦如来,嬉戏者,眾生初得生佛不二之菩提,照了自身即佛,大欢喜之标帜,是金刚部閦如来之叁摩地也。故今与以相应之嬉戏适悦形菩萨供养之。次由中心流出鬘菩萨供养南方宝生如来,华鬘者,理智具足,万德开发之标帜,是宝部宝生佛之叁摩...

《佛学大辞典》 / 281字 / 1156 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

俱舍论

毘达磨俱舍论之略称。世亲作。唐玄奘译。叁十卷。毘為对。达磨為法,俱舍為藏。六足发智婆沙等萨婆多部之诸论,名為对法论藏。有摄持与所依之二义,第一义為此论摄持包含彼对法论中之胜义,故名此论曰对法藏。即对法之二字,属於彼本论,藏之一字,属於此论。第二义為彼本论乃...

《佛学大辞典》 / 351字 / 1154 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

瞿沙

Ghoṣa,比丘名。译曰妙音。美音。育王时,住菩提树伽蓝,医王太子拘浪之盲目者。西域记叁曰:「时菩提树伽蓝有瞿沙(唐言妙音)大罗汉者,四辩无碍,叁明具足。王将盲子陈告其事,(中略)眼得復明,明视如昔。」 又婆沙四评家之一。俱舍光记二十曰:「音声妙故,名曰妙音...

《佛学大辞典》 / 176字 / 1129 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

嗢恒罗漫怛里

Uttaramantriṇa,中洲之名。译曰上议。八中洲之一。见俱舍颂疏世间品。

《佛学大辞典》 / 36字 / 1109 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

大圆镜智

显教四智之一。诸大乘教说如来之四智。凡夫之第八识至於如来,為大圆镜智。大圆镜者。喻也,其智体清净,离有漏杂染之法,自眾生善恶之业报,显现万德之境界,如大圆镜。故名大圆镜智。心地观经二曰:「转异熟识得此智慧,如大圆镜,现诸色像。如是如来镜智之中,能现眾生诸善恶业...

《佛学大辞典》 / 278字 / 1109 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

陀罗尼

此尊之真言最重要者有叁种:火界咒,慈救咒,心咒也。如其次序,不动之大咒与中咒与心咒也。大咒即火界咒。咒曰:南謨(归命)萨缚(一切)怛他蘗帝弊(如来等)萨缚目契弊(一切门苦)萨缚他(一切处)怛罗吒(叱呵)战(暴恶)摩訶路洒(大忿怒)欠(空)佉[[口皿]](引)(...

《佛学大辞典》 / 267字 / 1094 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

须达

Sudāna,又作须大,须提梨。新作苏达。太子名译言善牙,善爱,好爱,善与,善施等。佛之前身,行布施行之名也。智度论十二曰:「须提梨太子,秦言好爱。以其二子施婆罗门,次以妻施,其心不转。」玄应音义五曰:「须大,或云须达,或云苏陀沙。此云善与。亦云善施。...

《佛学大辞典》 / 160字 / 1082 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

倒悬

梵语盂兰盆Ullambana,译為倒悬。人死,魂魄沈於闇道,有倒悬之苦也。為救此倒悬之苦供养叁宝者,即盆供也。玄应音义十叁曰:「盂兰盆,此言讹也。正言乌蓝婆,此译云倒悬。按西国法,至於眾僧自恣之日盛设供具奉施佛僧,以救先亡倒悬之苦。旧云盂盆是贮食之器,此言讹也。」新...

《佛学大辞典》 / 132字 / 1058 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

如意珠

Cintāmaṇi,从宝珠出种种所求如意,故名如意。出自龙王或摩竭鱼之脑中。或為佛舍利所变成。智度论十曰:「如意珠,生自佛舍利,若法没尽时,诸舍利皆变為如意珠,譬如过千岁冰化為颇梨珠。」同叁十五曰:「如菩萨先為国王太子,见阎浮提人贫穷,欲求如意珠,至龙王宫。(中略)龙...

《佛学大辞典》 / 434字 / 1027 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

[口*垔]罗

龙王及象王之名。可洪音义二曰:「[口垔]罗或云翳罗婆那,或云伊罗婆那,或云哀罗跋,或云蔼罗伐。」见[口垔]罗那条。(CBETA註:疑為见堙罗那条)

《佛学大辞典》 / 70字 / 1005 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

五部教主

部谓部类,教谓言教,主即主宰。此之五部,乃是如来金刚不空真实叁昧法门也。而依五方立五部,以五佛为主者,各有所表也。中方毗卢遮那,即释迦如来也。四方四佛,乃释迦化现,以表诸佛同一法身也。以如来入种种叁摩地,说种种陀罗尼门,虽各分部类,各有坛法,而皆与般若理趣相...

《三藏法数》 / 901字 / 972 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

月天子

月宫之天子也。其名曰宝吉祥。势至菩萨之化现也。胎藏界曼陀罗以為外金刚部院之一眾而列之。起世经十及立世毘曇论日月行品说月宫之事。大日经疏五曰:「西门之南,与日天相对,应置月天,乘白鹅车。」秘藏记末曰:「月天子,白肉色,杖上有半月形,乘叁鹅。」文句二下曰:「宝吉...

《佛学大辞典》 / 153字 / 959 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

白衣观音

Pāṇḍaravāsinī,又曰大白衣,又曰白处观音。以此尊常着白衣,在白莲中,故就其被服名為白衣。以其住处名為白处。白者,表淳净之菩提心也。梵名半囉嚩悉寧,胎藏界观音院之一尊,莲华部之部母也。大日经疏五曰:「半囉嚩悉寧,译云白处,以此尊常在白莲华中,故以為名。亦戴天...

《佛学大辞典》 / 318字 / 956 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

誐嚕

鸟名。见[迦楼罗]条。

《佛学大辞典》 / 10字 / 954 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

陪囉嚩

金刚神之名。妙吉祥瑜伽大教金刚陪囉嚩轮观想成就仪轨经画像仪轨分曰:「方可求彼勇猛正直人衣,或求女人隐触之衣,或求女人產生衣。若无如是等衣即用尸衣,求得衣已,即於寂静无人到处,令彼画人择日起首。(中略)大金刚陪囉嚩相者,一身九面,裸形黑色,叁十四臂,一十六足。(...

《佛学大辞典》 / 345字 / 928 浏览 / 更新时间:2025年08月10日