尔时海龙王子及一切龙白佛言:“未曾有。世尊!如来所说普安一切,授诸龙决开化眷属皆发道意。又以加恩乞施皂衣,使诸龙分。各以供养稽首奉事。缘是得护因发道意,慈愍众生遵四等心慈悲喜护,兴隆四恩惠施仁爱,利人等利一切救济合聚。由此行德沙不雨身离于众患,又寂意时不失天身,变为蛇虺临食意后不遭虾蟆,金翅鸟王不取食之。佛化四鸟皆识宿命,金仁佛时为四比丘,坐行凶暴不顺正法逼迫同学故,堕金翅鸟自首悔过,改心易行发大道意,行四等心不害群黎,以得善护吾等永安不复见食,志不怀惧,长夜无难,皆蒙佛恩。今如来受龙王请,所演广覆,譬如虚空无所不盖。于今世尊还阎浮利,海中诸龙无所依仰,唯加大哀,佛灭度时在此大海留全舍利,一切众类皆得供养华香、伎乐、被服、幢幡,转加功德,速脱龙身,疾得无上正真之道。续见救济,惟佛垂恩,威德兼加,所愿得果。”
佛言:“善哉,从尔所志!”
时须菩提谓诸龙子:“诸仁者等勿建此心,则为妨废一切之德。所以者何?佛泥洹后舍利分布八方,上下天、龙、鬼神、一切人民、蚑行喘息、人物之类,皆当供养华香伎乐稽首自归,变化现光见者欢喜,知佛威神巍巍无极。缘是信之,皆发无上正真道意;或成缘觉,或得声闻,或生天上,还得人身,与法相值,世世得度;如是之计普蒙获济。今者卿等各自求愿,使佛.世尊在于大海而取灭度,供全舍利,独欲奉侍。一切众生何缘得度?永为穷厄无一救护!以故吾言勿发此心,令佛世尊海中灭度,独奉全舍利而供养乎!”
诸龙答曰:“唯须菩提勿宣斯言!无以己身限碍之智,以限如来无极之慧。如来功德圣道自在,无不变现,无远无近,无彼无此,普游十方其若虚空。发意之顷,能令海中诸龙神宫,三千大千世界州城、郡国、县邑、丘聚,人中旷野天上世间,各各化现佛全舍利一切供养,于佛身体不增不减;分身十方无数佛土,亦无所分,普现一切,不去不来。譬如日影现于水中,佛亦不生亦不灭度,云何欲限如来慧乎?欲限如来为限虚空。”
时须菩提闻诸龙子叹如来德,无穷无极,不可譬喻,默而无言。海中诸龙、虚空诸天及诸鬼、神踊跃欢喜,皆发无上正真道意。时佛叹嗟诸龙子曰:“善哉,善哉!仁等鉴明!诚如所云,无有异也。佛道高妙,无边无际,无方无圆,无广无狭,无远无近,譬如虚空,不可为喻。”