佛在舍卫国,当留三月竟,一时于祇树给孤独园中。是时,堕沙国诸长者子共赁一梵志,名勇辞,使之难佛取胜,谢金钱五百。梵志亦一时三月,讽五百余难,难中有变,自谓无胜己者。 佛三月竟,从众比丘,欲到堕沙国,转行郡县说经,次到堕沙猴猿溪边,高观殿中。诸长者子即闻佛众比...
《佛说义足经》 / 吴月支优婆塞支谦译 / 618字 / 214 浏览 / 更新时间:2022年05月23日闻如是: 佛在王舍国于梨山中。尔时,七头鬼将军与鵙摩越鬼将军共约言:“其有所治处生珍宝,当相告语。”尔时,鵙摩越鬼将军所治处池中,生一莲花千叶,其茎大如车轮,皆黄金色。鵙摩越鬼将军便将五百鬼来到七头鬼将军所,便谓七头言:“贤者!宁知我所治池中生千叶莲花,但茎大...
《佛说义足经》 / 吴月支优婆塞支谦译 / 1916字 / 214 浏览 / 更新时间:2022年05月23日释氏要览上曰:「百一羯磨,佛言:不可礼有染苾芻,有染苾芻亦不可礼他,违者得越法罪。优婆离白佛言:何名有染?佛言染有二种:一不净染,二饮食染。且言饮食染,若食噉而未漱口,虽设漱刷,尚餘津腻,是名有染。」
《佛学大辞典》 / 90字 / 211 浏览 / 更新时间:2024年11月30日闻如是。一时佛在舍卫国祇洹阿难邠低阿蓝。时有无央数比丘僧。皆阿罗汉也。阿难邠低。至佛所作礼却坐。佛言。人当布施持戒忍辱精进禅定智慧。阿难邠低。闻之欢喜。即起白佛。明旦请佛及比丘僧。降德到舍设粗食。佛默然。阿难邠低。绕佛三匝而去。佛告比丘僧。旦日当上天投日中下。...
《龙王兄弟经》 / 吴月支优婆塞支谦译 / 799字 / 211 浏览 / 更新时间:2023年01月05日闻如是: 佛在舍卫国祇树给孤独园。众比丘以食时,持应器入城欲求食,自念言:“今入城甚早,我曹宁可到异梵志讲堂,与相劳徕便就坐。”是时,诸梵志自共诤,生结不解,转相谤怨:“我知是法,汝知何法?我所知合于道,汝所知合何道?我道法可猗行,汝道法难可亲。当前说着后说,...
《佛说义足经》 / 吴月支优婆塞支谦译 / 934字 / 209 浏览 / 更新时间:2022年05月23日如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大众俱。是时城中有一族姓兜泥耶子。名曰净意。来诣佛所。到佛所已。见佛相好。心生欢喜。种种称赞。合掌恭敬。礼佛足已。退住一面。 时净意兜泥耶子。前白佛言。世尊。我有少法。欲伸请问。愿佛世尊听许我说。 佛言。净意。随有所...
《佛说净意优婆塞所问经》 / 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译 / 2210字 / 208 浏览 / 更新时间:2023年02月07日闻如是: 一时,佛与五百沙门俱游拘留国,转到黈罗欧吒国。国中人民婆罗门道人,皆闻佛转游到此国,闻佛功德妙达,无有贪淫瞋怒愚痴,人心所言者皆中正,但得佛道,自知所从来生,豫知去来现在之事;眼能彻视,知世间人民蚑行蠕动之类,所趣生死善恶之道;行即能飞能入地,出无...
《赖吒和罗经》 / 吴月支优婆塞支谦译 / 4959字 / 204 浏览 / 更新时间:2022年05月01日闻如是: 一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,佛告诸比丘,比丘应:“唯然。”佛言:“听说自守亦不自守。”比丘便叉手从佛听。 佛告比丘:“几因缘不自守?若眼根不闭守,若眼堕色识意便泆,已意泆便更苦,已更苦便不得定意,已不得定意便不知至诚,如有已不知便不见如有,已不知已...
《佛说不自守意经》 / 吴月支优婆塞支谦译 / 301字 / 202 浏览 / 更新时间:2022年05月12日闻如是: 一时,佛在随提国,与五百沙门俱行。时,有逝心,名梵摩渝,弥夷国人也。年在耆艾百有二十,博通众经星宿图书,豫睹未萠一国师焉。梵摩渝遥闻佛王者之子出自释姓,去国尊荣行作沙门,得道号佛,清净至尊,与五百沙门处随提国,开化众生。梵摩渝深惟叹曰:“沙门瞿昙!...
《梵摩渝经》 / 吴月支优婆塞支谦译 / 4181字 / 198 浏览 / 更新时间:2022年06月08日闻如是: 一时佛游于迦维罗卫国释氏精庐,尼拘类树下坐,与五百比丘众俱。 是时,城中有释种长者子,名差摩竭,行诣佛所,稽首毕,一面坐,叉手白佛言:“菩萨何行,疾得无上正真之道,普具三十二相,从一佛国到一佛国,临寿终时其心不乱,所生不堕八难之处,常知去来之事,...
《菩萨生地经》 / 吴月氏优婆塞支谦译 / 1291字 / 179 浏览 / 更新时间:2022年12月06日宗镜录二十四谓心王即是师,十数即是十弟子,十弟子各具十德。如十心数,随有一起,十数即随起,虽以一数,当名,然实有十数也。对十弟子者,初想数,即对富楼那,想数徧强,从想入道,是故声闻弟子中说法第一也。成论云:识得实法,想得假名,富楼那用想数分明,故能分别名相,无...
《佛学大辞典》 / 183字 / 164 浏览 / 更新时间:2024年11月30日二十一、化生王子成辟支佛缘 佛在摩竭提国,将诸比丘,渐次游行,到恒河侧,见一故塔,毁落崩坏,无人修治。时诸比丘白佛言:“世尊!此是何塔?朽故乃尔,无人补治。”尔时世尊,告诸比丘:“汝等谛听!吾当为汝分别解说。此贤劫中,波罗㮈国,有王名曰梵摩达多,正法治化,人民...
《撰集百缘经》 / 吴月支优婆塞支谦译 / 4961字 / 148 浏览 / 更新时间:2022年06月15日五十一、贤面悭贪受毒蛇身缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼城中,有一长者,名曰贤面,财宝无量,不可称计,多诸谄曲悭贪嫉妒,终无施心,乃至飞鸟驱不近舍。有诸沙门及婆罗门,贫穷乞丐从其乞者,恶口骂之。勤求资产,积聚为业,不修惠施。其后命终,受毒蛇身,还守本财,有近之...
《撰集百缘经》 / 吴月支优婆塞支谦译 / 8179字 / 147 浏览 / 更新时间:2022年06月15日三十一、莲华王舍身作赤鱼缘 佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊,秋果熟时,将诸比丘,游行聚落,啖食果蓏,皆不消化,多有疟疾,种种病生,不能坐禅读诵行道。尔时阿难,前白佛言:“如来世尊宿造何福?凡所食啖,能使消化,不为身内作诸患苦,今者威颜益更鲜泽。”佛告阿难:“...
《撰集百缘经》 / 吴月支优婆塞支谦译 / 7256字 / 145 浏览 / 更新时间:2022年06月15日六十一、身作金色缘 佛在迦毗罗卫国尼拘陀树下。时彼城中,有一长者,财宝无量,不可称计,选择族望,娉以为妇,作诸音乐,以娱乐之。其妇怀妊,足满十月,生一男儿,身作金色,端政殊妙,世所希有,身有光明,照彼城内,皆作金色。时儿父母,见其如是,心怀欢喜,叹未曾有,召...
《撰集百缘经》 / 吴月支优婆塞支谦译 / 5199字 / 145 浏览 / 更新时间:2022年06月15日一、满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,财宝无量,不可称计,似毗沙门天,德信贤善,体性调顺,自利利他,慈愍众生,如母爱子。于异学所,施设大会种种肴膳,常恒供养百千诸外道等,悕望欲求生梵天上。时彼满贤有一亲友,从王舍城来诣彼...
《撰集百缘经》 / 吴月支优婆塞支谦译 / 6898字 / 144 浏览 / 更新时间:2022年06月15日八十一、海生商主缘 佛在舍卫国祇树给孤独园。时彼城中,有五百贾客,欲入大海采取珍宝。时彼商主,选择族望,娉以为妇。将共入海,足满十月,产一男儿,因为立字,名曰海生。有大福德,令诸商客,获大珍宝,安隐回还,咸共唱言:“安隐海生。”年渐长大,重复劝勉,更入大海,获...
《撰集百缘经》 / 吴月支优婆塞支谦译 / 7333字 / 143 浏览 / 更新时间:2022年06月15日如是我闻。一时婆伽婆住舍婆提城寂静宫殿重阁讲堂。尔时无垢优婆夷。贤优婆夷等。诸优婆夷。往诣佛所。到佛所已。头面礼足。礼佛足已。退坐一面。 尔时世尊即告无垢优婆夷言。汝优婆夷。不放逸行懈怠心不。优婆夷言。我不懈怠。不放逸行。 佛告无垢优婆夷言。汝常云何不懈怠...
《无垢优婆夷问经》 / 后魏中印度三藏瞿昙般若流支译 / 1086字 / 141 浏览 / 更新时间:2023年01月02日十一、船师请佛渡水缘 佛在舍卫国祇树给孤独园。伊罗拔河边有诸船师,止住河侧。尔时如来将诸比丘,诣彼聚落,欲渡于水化诸船师。是诸人等,见佛来至,各怀欢喜,乘船渡水,前礼佛足白言:“世尊!明日屈意,乘船渡水。”佛即然可。庄严船舫,平治道路,除去瓦石污秽不净,竖立幢...
《撰集百缘经》 / 吴月支优婆塞支谦译 / 6524字 / 138 浏览 / 更新时间:2022年06月15日七十一、宝珠比丘尼生时光照城内缘 佛在舍卫国祇树给孤独园。时彼城中,有一长者,名曰善贤,财宝无量,不可称计选择族望,娉以为妇,作诸音乐,以娱乐之。其妇怀妊足满十月,生一女儿,端政殊妙,世所希有,顶上自然有一宝珠,光曜城内,父母欢喜,因为立字名曰宝光。年渐长大...
《撰集百缘经》 / 吴月支优婆塞支谦译 / 7368字 / 135 浏览 / 更新时间:2022年06月15日若心狭劣者,虽多行布施, 受者不清净,故令果报少; 若行惠施时,福田虽不净, 能生广大心,果报无有量。 我昔曾闻: 过去有王,名地自在,受性暴恶,好行征伐。时,有小国八万诸王,首戴宝冠常来朝侍;其王口恶,身行无善,常为非法侵陵他境。王有辅相——大婆罗门...
《菩萨本缘经》 / 吴月支优婆塞支谦字恭明译 / 3602字 / 134 浏览 / 更新时间:2022年06月12日四十一、富那奇堕饿鬼缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时尊者舍利弗、大目揵连,欲设食时,先观地狱、畜生、饿鬼,然后方食。所以尔者,欲令众生厌离生死求于涅槃。时彼目连,见一饿鬼,身如燋柱,腹如大山,咽如细针,发如锥刀,缠刺其身,诸支节间,皆悉火出,呻吟大唤,四向驰走,...
《撰集百缘经》 / 吴月支优婆塞支谦译 / 7204字 / 133 浏览 / 更新时间:2022年06月15日大小诸经中常见佛特说十弟子之第一:一、舍利弗,智慧第一。二、目犍连,神通第一。叁、摩訶迦叶,头陀第一。四、阿那律,天眼第一。五、须菩提,解空第一。六、富楼那,说法第一。七、迦旃延,论义第一。八、优婆离,持律第一。九、罗睺罗,密行第一。十、阿难陀,多闻第一。天台...
《佛学大辞典》 / 155字 / 132 浏览 / 更新时间:2024年11月30日菩萨摩诃萨,行无上道时, 为诸众生故,乃至舍头目。 我昔曾闻: 是迦尸国,过去有王,名曰月光;修菩提道,为求法利,常呵诸欲。其王形体端严姝好,才智过人,天下少双,质直不谄,所言柔软,至诚无欺,远离瞋恚,同心欢乐。恭敬沙门、诸婆罗门,慈仁孝顺供养父母,邻国...
《菩萨本缘经》 / 吴月支优婆塞支谦字恭明译 / 3010字 / 130 浏览 / 更新时间:2022年06月12日初受道遮利。菩萨遮利者。为受行转上至阿惟越致。阿惟越致者。为不复转心。次为菩夷菩萨。一为飞行菩萨。次为作佛菩萨。一名度士。亦为道人。菩萨行亦出十二门断三恶道故。在十方佛前生。不在第十天上。须陀洹亦出十二门断三恶道。生第十天上。俱出十二门。所以不同处生者。须陀洹...
《惟日杂难经》 / 吴月支优婆塞支谦译 / 6454字 / 130 浏览 / 更新时间:2023年02月07日如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大菩萨无量百千亿那由他数。皆是大智精进善巧。证无言法获妙辩才。是处非处不相违反。善调身心具诸解脱。常游三昧不舍大悲。惭愧为身智慧为首。多所饶益如大宝洲。了知诸法善不善相。不著文字而有言说。于真俗门洞达无碍。深明实际不住其中...
《大乘离文字普光明藏经》 / 大唐天竺三藏地婆诃罗译 / 1996字 / 121 浏览 / 更新时间:2023年02月17日尔时,王子合掌长跪,敬礼父王:“臣所布施,不为贪欲、瞋恚、愚痴,不为名声,不求生天人中豪贵,非是癫狂错乱心作,为求正法,作是施耳。大王!当知臣今虽复拥护父母、兄弟、妻子,及其死时,虽有亲族,谁能随去?唯见正法逐之不舍。臣若无心行善法者,犹望大王苦言教敕,如何一...
《菩萨本缘经》 / 吴月支优婆塞支谦字恭明译 / 4232字 / 118 浏览 / 更新时间:2022年06月12日释迦如来,本生无量,且于一时,作金色王。檀行因缘,自致成佛,说施法门,引彼为证,因名此经,为“金色王”。魏尚书令仪同高公,敦舍之心,往齐金色,为开此门,普示一切,严宅上面,出斯妙典。沙门昙林、瞿昙流支,兴和四年岁次壬戌,月建在酉,朔次乙未,癸丑日译,乙卯毕功。三...
《金色王经》 / 东魏天竺优婆塞瞿昙般若流支译 / 118字 / 118 浏览 / 更新时间:2022年05月11日一切诸菩萨,为利众生故, 舍弃己身命,犹如草粪秽。 如我曾闻: 过去有王,名一切施;是王初生,即向父母说如是言:“我于一切无量众生,尚能弃舍所重身命,况复其余外物珍宝。”是故父母敬而重之,为立名字,字一切施。从其初生,身与行施,渐渐增长,譬如初月至十五日。...
《菩萨本缘经》 / 吴月支优婆塞支谦字恭明译 / 5556字 / 115 浏览 / 更新时间:2022年06月12日一名菩萨地,九卷,刘宋求那跋摩译。有叁十品,第一序品与大宝积经优婆离会第二十四同。佛在给孤独园说叁十五佛悔除罪之法,时有优婆离由禪定起请广说决定毘尼,佛為分别声闻菩萨之持犯不同,次勅文殊使说究竟毘尼,第二品以下并与瑜伽论中之菩萨地同意,弥勒菩萨以此经為宗,成十...
《佛学大辞典》 / 200字 / 113 浏览 / 更新时间:2024年11月30日佛说是。若比丘见缘起为见法。已见法为见我。于是贤者舍利弗谓诸比丘言。诸贤者。佛说若诸比丘见缘起为见法。已见法为见我。此谓何义。是说有缘。若见缘起无命非命为见法。见法无命非命为见佛。当随是慧。彼有二事见外缘起。有二事见内缘起。合为四。何谓二事见外缘起。为因相缚缘...
《了本生死经》 / 吴月氏优婆塞支谦译 / 1996字 / 105 浏览 / 更新时间:2023年01月30日菩萨行施时,定心究竟作, 乃至魔波旬,不能得断绝。 我昔曾闻: 过去有王,名曰善吉;为欲成于菩提之道,常行利益修集正法,于诸众生,无刀杖想。面目端正,世中少双,言常含笑,无有粗犷,供养父母,尊重师长,恭敬沙门,出家道士。自行十善,亦劝人行,常行布施,无有...
《菩萨本缘经》 / 吴月支优婆塞支谦字恭明译 / 1820字 / 103 浏览 / 更新时间:2022年06月12日闻如是。一时佛在罗阅祇耆阇崛山中。与尊弟子千二百五十人俱。及诸菩萨。清信士女。一切普会。围绕说法。佛告大众。彼有长者。名曰音悦。财富无数。年老无子。以为愁戚。虽其然者宿福所追。其报有四。一者夫人产男。端正无比。二者五百白马。同时生驹。三者国王遣使者。拜授金印。...
《佛说长者音悦经》 / 吴月支优婆塞支谦译 / 2195字 / 101 浏览 / 更新时间:2022年12月06日闻如是: 一时,佛游于俱留国,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,异道人须卑及弟子梵达摩纳,随佛及比丘僧。异道人须卑,谤佛无央数,及谤法、比丘僧;弟子梵达摩纳,嗟叹佛及法、比丘僧无央数。是师弟子便共诤言,各自非其所说,常随佛比丘僧受请。是时,佛从俱留国,往至舍卫...
《梵网六十二见经》 / 月支优婆塞支谦译 / 10156字 / 99 浏览 / 更新时间:2022年05月01日释翅[打-丁+(容-口+夕)],此云能也。迦维罗卫,此云赤泽。总谓能仁住处赤泽城也。鼻奈耶云:释翅[打-丁+(容-口+夕)]者,释种也。迦维罗卫,亦云迦毘罗卫,又翻赤泽,又翻黄头。尼拘律如大房戒释。此园在赤泽城南叁四里。是释迦如来成等正觉已,还国见父王,為说法处。时净饭王知佛...
《佛学大辞典》 / 180字 / 91 浏览 / 更新时间:2024年11月30日佛言: “吾自念宿命,无数劫时,本为凡夫。初求佛道已来,精神受形,周遍五道。一身死坏,复受一身,生死无量。譬喻尽天下草木,斩以为筹,计吾故身,不能数矣。 “夫极天地之始终,谓之一劫,而我更天地成坏者,不可称载也。所以感伤世间贪意长流,没于爱欲之海,吾独欲反其...
《太子瑞应本起经》 / 吴月支优婆塞支谦译 / 7721字 / 78 浏览 / 更新时间:2022年06月14日“菩萨累劫清净之行,至儒大慈,道定自然,忍力降魔,鬼兵退散,定意如故。不以智虑,无忧喜想,是日初夜,得一术阇,自知宿命,无数劫来,精神所更,展转受身,不可称计,皆识知之。至二夜时,得二术阇,悉知众生心中所念,善恶殃福,生死所趣。至三夜时,得三术阇,漏尽结解,自...
《太子瑞应本起经》 / 吴月支优婆塞支谦译 / 7413字 / 78 浏览 / 更新时间:2022年05月11日止持会集音义云:时罗阅城中,有十七群童子,共為亲友,最大者年十七,最小者年十二。最富者八十百千,最贫者八十千。有一童子名优婆离,此翻上首,最為大者,时诸童子要共出家,即往僧伽蓝中求為见度。诸比丘即度令出家。与授具足。多习嬉戏,少学禪诵。唯优婆离童子(此非持律优...
《佛学大辞典》 / 129字 / 73 浏览 / 更新时间:2024年11月30日分别功德论曰:「祇园有比丘,病经六年。优婆离往问所须?答唯思酒。优婆离曰:待我问佛。至园问佛,有比丘思以酒為药,可否?佛言:我所制法,除病苦者。优婆离復往索酒使饮,病寻平復。重為说法,使得罗汉果。」毘尼母论曰:「病者,听瓮上嗅之。若差,不听嗅。」然持律者以酒為...
《佛学大辞典》 / 130字 / 73 浏览 / 更新时间:2024年11月30日