30 条搜索结果

知人心念品第十八

不可计哀宣,知众所趣念, 自睹心所思,是非定放逸。 志所怀至意,解了无量智, 而除诸瑕秽,愿归尊最胜。 其修行者以天眼视人及非人,是非、善恶、端政丑陋,彻睹心行所明窈冥,喜瞋恚者其心如斯,志和悦者当所趣矣。于是颂曰: 天眼之彻视,见诸人非人, 睹察...

修行地经》 / 西晋三藏竺法护译 / 1002字 / 320 浏览 / 更新时间:2023年01月05日

慈品第六

贾人行旷野,饥渴于厄, 导师救护之,将至水果处。 以无为之,消灭诸垢毒, 积安得等心,稽首佛世尊。 本船在巨海,向鱼摩竭口, 其船入鱼腹,发慈以济之。 向没之顷间,度人及珍宝, 知无数百千,终始之苦乐; 超越诸先圣,其德如太山, 智逾日...

修行地经》 / 西晋三藏竺法护译 / 1279字 / 318 浏览 / 更新时间:2023年01月05日

地狱品第十九

修行自念:“我身将无堕于地狱?曾闻罪人适共相见,则怀瞋恚欲还相害,手爪锋利若如刀刃、自然兵杖、矛戟、弓箭、瓦石也!当相向时,刀戟之声若如破铜,兵仗碎坏,刀矛交错若如罗网,罪人见此心怀愁忧。”于是颂曰: 是辈诸罪人,在地狱相害, 意欲得兵仗,应心皆获之。 刀...

修行地经》 / 西晋三藏竺法护译 / 4333字 / 317 浏览 / 更新时间:2023年01月05日

晓了食品第十一

佛在巴质树,天帝奉百味, 又在舍卫城,波斯匿供养, 比兰若设饭,麦饭虽甘味, 皆等意受之,稽首无所著。 虽食此饭已,弗着不以色, 亦不造憍慢,弃捐诸贡高, 所在受供养,如越大旷路, 不以为甘美,是故稽首礼。 尔时修行当观饭食。设百种味及秽麦饭,...

修行地经》 / 西晋三藏竺法护译 / 1341字 / 317 浏览 / 更新时间:2023年01月05日

神足品第二十二

其心清净如流泉,与比丘俱犹德华, 免苦慧安若凉风,长养佛树愿稽首。 应时得寂定,如山不可动, 明观等如称,除瑕令无秽。 以经义寂观,照曜现世间, 敛心自归命,稽首三界尊。 其修行者,或先得寂而后入观,或先得观然后入寂;习行寂寞适至于观便得解脱,设先...

修行地经》 / 西晋三藏竺法护译 / 2045字 / 313 浏览 / 更新时间:2023年01月05日

弟子三品修行品第二十八

巍巍佛德尊,威神不可量, 法随时化,度脱诸十方。 睹见生死瑕,为现法桥梁, 毁呰终始苦,嗟叹于泥洹。 分别弟子快,而顺示厥行, 稍稍而开导,乃至于大安。 若有修行,见终始患,地狱之毒、畜生之恼、饿鬼之苦、人中忧愦、天上无常,不可堪矣!展转周旋譬如...

修行地经》 / 西晋三藏竺法护译 / 3364字 / 312 浏览 / 更新时间:2023年01月05日

五阴本品第二

从若干经采明要,立不老死甘露言, 耳所听闻明者行,清净之慧除垢冥。 入于寂然若日光,譬如月行照众星, 已获度世当受教,是盛无量如秋月。 恭奉罗汉而稽首,能仁如空头面礼, 归命巍巍获甘露,除世根芽种种欲。 生若干种之果实,欣乐忧戚为诸枝, 佛解五阴...

修行地经》 / 西晋三藏竺法护译 / 344字 / 311 浏览 / 更新时间:2023年01月05日

无学地品第二十六

其王放醉象,凶害牙甚利, 诸龙怀毒气,皆化令调伏。 救护众恐难,逮得常自在, 十力佛无终,吾礼及弟子。 诸天龙神奉大圣,吉祥人民皆归命, 悉以恭敬得度脱,众圣所宗愿稽首。 其修行者已在学地不乐终始,已无所乐不贪三界,超色、无色,断一切结;志念、根、...

修行地经》 / 西晋三藏竺法护译 / 539字 / 310 浏览 / 更新时间:2023年01月05日

缘觉品第二十九

其从缘觉而不自了,既发无上正真,不与善友而受真法,专自反行。假使奉教六度无极而皆有想,欲得尊号三十二相、八十种好,威神尊重;不了善权,佛现色身反谓有身,便堕缘觉。如有男子欲见大海,游到陂池及众江河,于彼求宝而获水精、小明月珠,自以逮得金刚尊光。从菩萨心而还退...

修行地经》 / 西晋三藏竺法护译 / 1293字 / 309 浏览 / 更新时间:2023年01月05日

劝悦品第二十

承慧得度众,成清为流, 其智常饮此,服以法甘露。 厥水而无尽,犹穿漏不断, 愿归智慧种,德已具足。 其以羸弱者,承学意自达, 造度定意使,立志法禅思。 其佛天中天,行权善方便, 现无量智慧,身心归稽首。 假使修行发羸弱心,心自念言:“我得善...

修行地经》 / 西晋三藏竺法护译 / 418字 / 308 浏览 / 更新时间:2023年01月05日

学地品第二十五

勇猛于善力,面光如金华, 神足超疾风,自游所至方。 身德成无极,调顺能忍辱, 佛乐戒定安,众归愿稽首。 行步庠序无冥尘,其德无底所愿安, 佛无等伦常无著,愿归命尊莫能喻。 佛执巧便法为弓,以此降伏邪怨敌, 除尽尘劳众瑕垢,愿归命佛一心礼。 其修...

修行地经》 / 西晋三藏竺法护译 / 3063字 / 308 浏览 / 更新时间:2023年01月05日

天眼见终始品第十五

修行者假使睡眠,当念无常不久趣死。想于众苦生死之恼,澡手盥面瞻视四方,夜观星宿以自御心,弃捐懈怠不思卧寐;若睡不止当起经行,假令不定当移其坐。想欲见明,虽心中冥,思惟三光令内外明。于是颂曰: 当念生死苦,观罪睹四方, 省视外光影,内心求照明。 灭坏睡眠...

修行地经》 / 西晋三藏竺法护译 / 496字 / 308 浏览 / 更新时间:2023年01月05日

观品第二十四

眉间白毛相,其明逾日光, 犹鹄飞空中,远近无不见。 其身如师子,超越天帝象, 肩胸而广姝,愿稽首佛尊。 臂肘平正而满足,世尊之脐如水洄, 髀膝𨄔肠若金柱,当归命佛而稽首。 其目长好如莲华,体着毛发犹孔雀, 心常住止在寂然,我愿归命超众仙。 其修...

修行地经》 / 西晋三藏竺法护译 / 2422字 / 307 浏览 / 更新时间:2023年01月05日

离颠倒品第十

功德住觉高巍巍,犹如学术依静居, 智慧川流善宝形,愿稽首礼大山王。 从天上来下,知趣而不惑, 佛生不胞胎,不入亦不出, 不更诸苦恼,不着不颠倒, 德重无所著,归命度生死。 修行者或怀懈怠,谓法微妙难晓难了不可分别。当识苦本,断除诸习,证于尽灭,修...

修行地经》 / 西晋三藏竺法护译 / 638字 / 303 浏览 / 更新时间:2023年01月05日

天耳品第十六

识慧为毂寂应缘,无所挂碍顺正, 其有转此法轮,稽首转轮大圣族。 察省若干之伎乐,设有悲哀心正等, 闻诸天人地狱声,叉手稽首尊净性。 其修行者适成天耳,便得彻听亦无烦愦。譬如有人掘地求藏,本规索一并得余藏;行者如是,本求天耳彻听随从,悉闻天上世间之声...

修行地经》 / 西晋三藏竺法护译 / 386字 / 287 浏览 / 更新时间:2023年01月05日