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拘物头

Kumuda,又作拘勿头,俱勿头,句文罗,拘物陀,拘母陀,拘牟头,拘贸头,拘某头,拘牟,屈摩罗,究牟陀,拘物度,拘勿投等。花名。译曰地喜花,赤莲花,白莲花,青莲花,黄色花等。又莲花之未敷者。玄应音义叁曰:「句文罗,又曰拘物陀,又作拘牟头(牟或作贸),或作拘物头。此...

《佛学大辞典》 / 362字 / 871 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

五大明王

新译仁王经奉持品说,佛於未来世受持叁宝之处,使五方菩萨护其国。而同经仪轨上引不空叁藏所持之梵本金刚顶瑜伽经,以彼经之五菩萨,配於本经之五菩萨,说此菩萨一一有正法轮与教令轮之二身,正法轮现菩萨之真实身,教令轮现明王之忿怒身。於此加五佛之自性轮身而為叁轮身。此叁轮...

《佛学大辞典》 / 843字 / 860 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

大黑天

梵语摩訶迦罗Mahākāla,译為大黑天,大黑神。或译為大时。显密二教之所说各异。密教谓為大日如来因降伏恶魔示现忿怒药叉主之形者,或有一面八臂。或有叁面六臂。繫人之髑髏以為瓔珞。可畏之相也。故古来以為军神而祀之。现今印度称其女体為迦梨Kalī(迦罗之女声也),以為大自在天...

《佛学大辞典》 / 940字 / 860 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

叁变土田

法华经见宝塔品,释迦如来之十方分身佛,各将一菩萨,為供养多宝塔,来灵鷲山时。释迦如来以神力,叁变秽土而為净土也。初变娑婆一世界,次变二百万亿由他之国,后更变二百万亿由他之国為净土。依此谓之叁变土田。

《佛学大辞典》 / 91字 / 847 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

中印度诸国

玄奘西域记曰:「中印度诸国曰波理夜呾罗,曰秣菟罗(原注亦谓叁波訶),曰萨他尼湿伐罗,曰窣禄勒,曰秣底补罗,曰瞿毘霜,曰堊醯掣呾罗,曰毘罗删拏,曰劫比他(原注旧谓僧伽舍),曰羯若鞠闍,曰阿踰陀,曰阿耶穆佉,曰鉢罗耶迦,曰憍赏弥(原注旧谓拘睒弥),曰鞞索迦,曰...

《佛学大辞典》 / 248字 / 846 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

大胜金刚

又名大转轮王。又名金刚手。大日所变之十二臂金刚萨埵也。是為大妙经所说之摄一切佛顶轮王,即金轮佛顶也。瑜祇经一切如来大胜金刚最胜真实叁昧耶品曰:「尔时徧照薄伽梵,復现种种光明,於顶上放金刚威怒光明,照诸菩萨。金刚手等皆各默然(表果界之言语道断),復现身手具十二臂...

《佛学大辞典》 / 369字 / 845 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

沙门

Śrmaṇa,又作娑门、桑门、丧门、沙门,译曰息、息心、静志、净志、乏道、贫道等,新作室摩拏、舍囉磨拏、室囉磨拏、沙迦懣囊,译曰功劳、勤息,劳劬修佛道之义也,又勤修息烦恼之义也。原不论外道佛徒,总為出家者之都名。注维摩经曰:「肇曰:沙门,出家之都名也。秦言义训勤...

《佛学大辞典》 / 684字 / 824 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

大日如来

密教之本尊,梵名谓之摩訶毘卢遮Mahāvaircana,摩訶者大之义,毘卢遮為日之别名,故译云大日。又,毘卢遮者光明徧照之义,谓之徧照如来。又,云最高显广眼藏如来。大日经疏一曰:「梵音毘卢遮者是日之别名,即除暗徧明之义也。然世间日则别方分,若照其外不能及内,明在一...

《佛学大辞典》 / 297字 / 817 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

伊沙

Īsa山名。译曰自在。见增一阿含二十叁。 又(天名)伊沙之略。见[伊舍]条。

《佛学大辞典》 / 37字 / 808 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

Eḍavarṇa,龙名。羊色之义(名义大集,一六七)。伊,译言树。槃,译言叶。因於过去曾坏树叶,堕在龙中,故以為名,如Era attra之解,是别一龙也。出於探玄记十八。见[伊罗鉢龙王]条。

《佛学大辞典》 / 84字 / 784 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

七佛

过去之七佛也。其七佛出世教化之相。说於长阿含一之大本经及增一阿含四十四之十不善品。其他有七佛父母姓字经,七佛经之别译,七佛名号少异,同一梵语之转讹也。长阿含大本经曰:「过去九十一劫时,时世有佛名毘婆尸如来Vi aśyin。復次,过去叁十一劫有佛名尸弃如来Śikhin。復次...

《佛学大辞典》 / 638字 / 776 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

乞[口*栗]双提赞Khri-Sron-Lde-bTsan

西藏王名。金城公主之子,生於唐开元十六年,十叁岁即西藏国王位。当时国势大扬,西伏揭职浩罕,东戡定云南四川之大部,威震四邻。王始不好佛教,受其母金城公主之感化,遣使僧於印度,学修佛教。先后招致善海大师,莲华上生师。莲华上生师携来中观宗之典籍,并陀罗尼及密乘修法等...

《佛学大辞典》 / 250字 / 773 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

五茎莲华

释迦如来昔遇燃灯佛(锭光佛),奉五茎莲华,髮於泥,使佛蹈之,因受记别。见[然灯佛]条。

《佛学大辞典》 / 39字 / 750 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

忧陀

Udāna,又作优陀,乌陀南,鄔陀南,优檀,鄔駄南,鬱陀等。发语言时喉中之风。智度论六曰:「如人欲语时,口中风出,名优陀。此风出己,还入至脐,触脐响出,响出时触七处退,是名语言。」 又译曰丹田。圆觉经大钞十一之下曰:「有师言:脐下一寸,名忧陀,此云丹田。...

《佛学大辞典》 / 637字 / 749 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

伽罗

Ratnākara,佛名或菩萨名。译曰宝积。经中作罽者误。智度论七曰:「剌伽罗,秦言宝积。」玄应音义叁曰:「剌伽罗,卢割切。光讚经作罗邻竭菩萨,此译云宝积。旧维摩经汉言宝事,放光经作宝来。案梵本云曷剌揭婆,此云宝臺,或云宝藏,皆一义也。经文有作罽,君例...

《佛学大辞典》 / 122字 / 735 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

功德衣

梵语曰迦絺。译言功德衣。修了安居之人所受之袈裟,受之之人,有五德,故曰功德衣。见[迦絺]条。四分律四十叁曰:「安居竟,有四事应作。何等為四?应自恣,应解界,应结界,应受功德衣。」

《佛学大辞典》 / 79字 / 728 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

闥阿竭

译曰如来。见[多陀阿伽度]条。

《佛学大辞典》 / 14字 / 720 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

二十重华藏庄严世界海

谓此世界,住在香水海中,莲华之上,种种妙宝庄严,含藏一切世界,深广无穷也。此世界海,有须弥山,微尘数风轮所持;此微尘数风轮,最在上者,名殊胜威光藏,能持普光摩尼庄严香水海,此香水海出大莲华,名种种光明蕊香幢,此世界海,住在其中,四方均平,清净坚固,金刚轮山,...

《三藏法数》 / 1802字 / 712 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

五部教主

部谓部类,教谓言教,主即主宰。此之五部,乃是如来金刚不空真实叁昧法门也。而依五方立五部,以五佛为主者,各有所表也。中方毗卢遮,即释迦如来也。四方四佛,乃释迦化现,以表诸佛同一法身也。以如来入种种叁摩地,说种种陀罗尼门,虽各分部类,各有坛法,而皆与般若理趣相...

《三藏法数》 / 901字 / 706 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

召请方便真言

南麼叁曼多勃陀喃(归命一切诸佛)阿(行也)萨嚩怚囉(二合)鉢囉(二合)底誐帝(一切所害)怚他(引)誐多(如来)矩奢鉤菩提折嚩耶(菩提行)鉢[口履]囉迦(满足)莎訶(成就)。同零妙疏下云:「此中之行,谓由此行能招诸佛之大功德,如世间之鉤,则有处所之分剂,不能徧一...

《佛学大辞典》 / 226字 / 702 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

拘留孙佛

Krakucchanda,又作俱留孙佛,鳩楼孙佛,拘留秦,迦罗鳩餐陀,迦罗鳩村駄,羯洛迦孙駄,羯罗迦寸地,羯句忖等。译曰所应断已断,灭累,成就美妙等。当於过去七佛之第四佛,现在贤劫一千佛之最首者也。於贤劫中第九减劫人寿六万岁时出世。慧苑音义上曰:「迦罗鳩村駄,此云所应断...

《佛学大辞典》 / 275字 / 696 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

伊罗多罗

伊罗鉢多罗之略,见[堙罗]条。

《佛学大辞典》 / 15字 / 694 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

由他

Nayuta,又作庾多,由多,术,述。数目名,当於此方之亿。亿有十万,百万,千万叁等。故诸师定由多之数不同。本行经十二曰:「由他,隋言数千万。」玄应音义叁曰:「术,经文作述,同食事反,或言由他,正言庾多。当中国十万也。光讚经云:亿,述劫是也。」

《佛学大辞典》 / 112字 / 689 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

叁人婬女梦

佛在世有叁人為伯仲季,闻毗耶离国有婬女,名菴罗婆利。舍婆提国有婬女,名须蔓。王舍城有婬女,名优鉢罗槃。叁人各闻彼女端正无比,昼夜专念,染着於心,便於梦中与彼从事。觉已,心念彼不来,我亦不往,而婬事得办,因此悟一切诸法皆如是耶。於是到颰陀婆罗菩萨所而问是事。...

《佛学大辞典》 / 148字 / 679 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

阿若憍陈如

Ājñāta-kauṇḍimya,旧称阿若憍陈如,阿若居邻,阿若拘邻。新称阿若多憍陈。阿若名,憍陈如姓。阿若,译作已知,无知,了本际。憍陈如,译作火器。最初受济度之五比丘上首。文句二曰:「憍陈如,姓也。此翻火器,婆罗门种。阿若者,名也。此翻已知,或言无知,非无所知也,乃至...

《佛学大辞典》 / 200字 / 677 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

照拂

禪林谓维之点检也。照為监视之义。拂音弼,辅弼也。勅修清规圣节曰:「维烧香,点汤,照拂。」正字通曰:「拂与弼通,荀子諫諍辅拂。」

《佛学大辞典》 / 57字 / 669 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

迹本二门

门即能通之义。谓由此门,皆能通至实相也。然此二门,惟法华一经明之。盖非本无以垂迹,非迹无以显本。本迹虽殊,皆不思议,故称为妙。诸经但论释迦近得成佛之迹,而不言久远已成之本;则显法华已今当说,最为第一,故得为经中王也。(实相者,离虚妄相名为实相,即中道真实之妙...

《三藏法数》 / 379字 / 666 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

散他迦多衍

Śānta-kātyāyana,又曰珊陀迦旃延。比丘名。玄应音义二十二曰:「迦多,姓也。衍,子也。散他,标别其类也。旧经论作訕大迦旃延。或作珊陀迦旃延。皆讹。」

《佛学大辞典》 / 70字 / 653 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

饿鬼名。佛在王舍城竹林精舍,时尊者目连见一饿鬼,身如燋柱,腹如大山,咽如细针,呻吟大唤,驰走四方,求索尿屎以為饮食。目连诣佛所问之,佛曰:此贤劫中舍卫城有长者,压甘蔗汁而致大富,时有辟支佛患渴病,诣长者家乞甘蔗汁,长者心生欢喜,告其妇富奇曰:我有急缘欲出,汝...

《佛学大辞典》 / 319字 / 643 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

十字佛顶印真言

转法轮菩萨摧魔怨敌法曰:「欲诵此十字佛顶真言,先当结印,印以二手内相叉為拳,二大指入掌,二头指各屈,拄二大指背是也。真言曰:「唵,嚩日囉(金刚),萨奉(有情),吽(忿怒),发吒(破坏)。」

《佛学大辞典》 / 85字 / 641 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

夜迦

Vināyaka,又作毘耶迦,毘也迦,频夜迦,毘迦,毘吒迦,吠迦。译云常随魔,障碍神。人身象鼻,常随侍人為障难之恶鬼神也。大日经疏七曰:「毘夜迦,即是一切為障者。此障皆从妄想心生。」毘夜迦含光轨曰:「毘夜迦,常随作障难,故名常随魔也。(中略)...

《佛学大辞典》 / 319字 / 641 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

富楼

一作富娄Pūrṇa,具名富楼弥多罗尼子Pūrṇamaitrāyaṇī- utra,富楼弥窒尼子,又作富囉拏梅低黎夜富多罗,富罗拏迷低黎夜尼弗多罗,刺拏梅呾利曳尼子,富曼陀弗多罗,新作刺拏梅呾丽衍弗呾罗,补剌拏梅呾利曳尼弗呾罗。富楼,又作富剌拏,译曰满,是其名也。弥多罗...

《佛学大辞典》 / 587字 / 635 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

劫宾

Ka hiṇa,又作劫庀,劫譬,劫比拏。译曰房宿。憍萨罗国人。世尊之弟子。能知星宿。眾僧中第一。

《佛学大辞典》 / 45字 / 631 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

十二部经

修多罗。祇夜。受记。伽陀。优陀。尼陀。阿波陀。伊帝目多伽。阇陀伽。毗佛略。阿浮陀达摩。优波提。为十二部经名藏。修多罗者。是一切本经一切论法。从如是我闻至欢喜奉行。无问卷数多少。皆言修多罗。祇夜真说偈不重说。受记经如释迦如来为弥勒授记。于来世当得作佛。是授...

《法门名义集》 / 275字 / 622 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

二十八天

欲界有六天。色界有十八天。无色界有四天。欲界六天。第一四天王天(修中之下品十善则生其中)第二忉利天(修中之中品善则生其中)。第叁夜摩天(修中之上品十善则生品十其中)。第四兜率陀天(修上之下品十善发愿行慈则生其中)。第五化乐天(修上之中品十善则生其中)第六他化自在天(威力...

《法门名义集》 / 365字 / 613 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

摩纳仙

译為儒童。释迦如来在因位时,於第二阿僧祇劫终,遭燃灯佛出世,献五茎莲於佛,以髮泥,使佛蹈之,因受未来成佛之记别,其时名曰摩纳。心地观经一曰:「昔為摩纳仙人时,髮供养燃灯佛,以是精进因缘故,八劫超於生死海。」

《佛学大辞典》 / 93字 / 612 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

目支邻陀

Mucilinda,又作目脂邻陀,目真邻陀,目邻,母真邻,母止邻,文真邻陀。龙王名。译為解脱。闻法而脱龙苦,故名。住於金刚座侧之池中及目真邻陀山之目真邻陀窟。西域记八曰:「帝释化池东邻中有目支邻陀龙王池,其水清黑,其味甘味。西岸有小精舍,中作佛像,昔如来初成正觉,...

《佛学大辞典》 / 168字 / 607 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

弥勒

Maitreya,新称弥帝隶,梅低梨,迷諦隶,梅丽,每哩,梅丽药,昧[口履]曳。菩萨之姓也。译曰慈氏。名阿逸多,译曰无能胜。或言阿逸多為姓,弥勒為名。生於南天竺婆罗门家。绍释迦如来之佛位,為补处之菩萨。光佛入灭,生於兜率天内院。彼经四千岁(即人中五十六亿七千万岁...

《佛学大辞典》 / 618字 / 605 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

咽罗

龙王及象王之名。可洪音义二曰:「[口垔]罗或云翳罗婆,或云伊罗婆,或云哀罗跋拏,或云蔼罗伐拏。」见[口垔]罗条。(CBETA註:疑為见堙罗条)

《佛学大辞典》 / 70字 / 603 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

梵语,。乾饭之粹屑也。广韵曰:「麨糗也,糗音去久反,乾饭屑也。」

《佛学大辞典》 / 30字 / 601 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

Karmadāna,梵语羯磨陀,司寺中事务者,寺中叁纲之一。维為汉语,纲维之义,取羯磨陀。又称為纲维,次第,授事,知事,悦眾,寺护等。寄归传四曰:「授事者,梵云羯磨陀。陀是授,羯磨是事。意道,以眾杂事指授於人,旧维者非也。维是周语,意道纲维,是梵音,...

《佛学大辞典》 / 346字 / 600 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

入定作论

西域记十曰:「陈菩萨者,佛去世后承风染衣,智愿广大,慧力深固,愍世无依,思弘圣教。以為因明之论,言深理广,学者虚功,难以成业。乃匿迹幽巖,栖神寂定,(中略)放大光明,照烛幽昧。时此国王深生尊敬,见此光明相,疑入金刚定,因请菩萨证无学果。陈曰:吾入定观察,欲...

《佛学大辞典》 / 242字 / 598 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

大护印

顺於如来藏申二水指(第四指),使指头相柱如山峰,其二火指(中指),头亦相柱稍屈如连环状,又开二空指(大指),相去二寸已下,即是。真言曰:南磨萨婆他揭帝弊(归命一切如来等),萨婆佩也微揭帝弊(能除一切悕障等也,亦是嘆佛归命也),微湿囀目契弊(种种门也亦是巧妙养...

《佛学大辞典》 / 568字 / 592 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

欢喜天

又云大圣欢喜天,大圣天,圣天。夫妇二身相抱象头人身之形,為本尊。男天者大自在天之长子,為暴害世界之大荒神。女天者观音化现,而与彼抱着,得其欢心,以镇彼暴者。因称欢喜天。梵名誐鉢底Gaṇa ati,就其形而谓之毘夜迦Vināyaka,象鼻天。善无畏译之大圣欢喜供养法曰:「...

《佛学大辞典》 / 520字 / 592 浏览 / 更新时间:2024年11月26日

涅槃僧

Nivāsana,又作泥洹僧。新称泥嚩些。又曰厥修罗(Kusñlaka),译言内衣。即裙也。行事钞下一之二曰:「涅槃僧法(此云内衣),僧祇佛於僧前自着内衣。又,泥婆珊,泥伐散,泥婆娑,旧称涅槃僧。教诸比丘,因制式。」资持记中叁之四曰:「涅槃僧,此云内衣,即是裙也。以西土...

《佛学大辞典》 / 228字 / 592 浏览 / 更新时间:2024年11月26日