尔时文殊师利白佛言:“世尊!佛说无二法故,一切声闻、缘觉、菩萨,并无疑惑,悉知中道,乃至凡夫,亦能生信。”
佛告文殊师利:“明、无明无二,以无二故成无三智。文殊师利!此谓中道具足。真实观诸法,行无行无二,以无二故,成无三智。文殊师利!此谓中道具足。真实观诸法,识、非识乃至老死、非老死,无二亦如是。文殊师利!若无明有者,是一边,若无明无者,是一边,此二边中间,无有色、不可见、无有处、无相、无相待、无标相。文殊师利!此谓中道行识。乃至老死亦如是。文殊师利!此中道具足,真实观诸法,诸法无二,无二有何义?谓末陀摩(末者莫义,陀摩者中义,莫着中此谓末陀摩)。何以故?不取常见、有见故,是故名末陀摩。”
佛说此祇夜:
诸法无有二,亦复无有三,
此中道具足,名为真实道。