尔时文殊师利白佛言:“世尊!云何上出世间戒,无漏不可思议,无处无所著?”
“文殊师利!戒者于彼众生,无我、非无我,无事、无因、无教化人,无行、无不行、无行处,无名、无色,无色相、无无色相,无寂、无不寂,无可取、无不可取,无真实、无不真实,无身、无言、无说、无心,无世间、无非世间,非世法、非不世法,不自叹戒、不毁他戒,不求他过,不以持戒轻慢他人,不觉戒、不思惟戒,无所思惟、无所觉故。文殊师利!此谓上出世间圣戒,无漏、无生、无所著,出三界离一切依。”
佛说此祇夜:
有出世戒人,无垢无所有。
憍慢及所依,无明与系缚,
如是诸过患,一切皆无有。
无内寂外寂,亦无内外寂;
内外觉亦无,知者得解脱。
“文殊师利!是有戒人于佛法,不自观身不着寿命,不着一切生得正行,是正住。文殊师利!是谓有戒于佛法,不着世间、不依世间得光明,无明闇、无所有,无自想、无他想、不着想,清净戒不此岸、不彼岸、不中流,无所著、无所缚,无罪过、无漏。文殊师利!此有戒人于佛法及名色,心不执着,常平等饶益,常寂静,心无我、无我所。是人如所说戒,住无所学,无解脱、无所作,是得上道,是清净戒相。无胜戒、无定戒、无智慧戒,是圣人性不可得,是佛所叹戒,是空无与我等戒,能安圣定。若清净定,成修行慧;以慧得智,以智得解脱。”