577 条搜索结果

叁面大黑

东密指為忿怒身摩訶迦罗天。台密指為大黑天沙门天与辨才天叁尊合一

《佛学大辞典》 / 33字 / 693 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

俱吠罗

Kuvera,天神名。大日经一曰:「日天月天,龙尊等,及俱吠滥。」同疏二曰:「俱吠罗。」案可与宫罗為一。见[俱罗]条(梵名Kubera者為旧形Kuvera者,新形也)。

《佛学大辞典》 / 78字 / 688 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

厌魅

咒死尸使杀害怨敌者。梵曰陀罗。见[陀罗]条。千手经曰:「厌魅咒咀。」

《佛学大辞典》 / 33字 / 667 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

九品大衣

大衣即僧伽梨有叁位九品之别。萨婆多婆沙四曰:「又僧伽梨,下九条,中十一条,上十叁条;中僧伽梨,下十五条,中十七条,上十九条;上僧伽梨,下二十一条,中二十叁条,上二十五条。下僧伽梨二长一短,中僧伽梨叁长一短,上僧伽梨四长一短。」古来所通行者其间上上品之二十...

《佛学大辞典》 / 133字 / 656 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

蜫勒

又,作蜫勒,论藏名。小乘四门之一,译曰篋藏。尊者迦旃延作,明亦有亦空之理者。智度论二曰:「摩訶迦旃延佛在时解佛语作昆勒。昆勒,秦言篋藏也。乃至今行於南天竺。」同十八曰:「智者入叁种法门,观一切佛语,皆是实法不相违背。何等是叁门?一者蜫勒门,二者阿曇门,叁者空...

《佛学大辞典》 / 269字 / 652 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

八方天

东方因陀罗,帝释天也。南方燄摩罗,燄摩天也。西方嚩嚕拏,水天也。北方沙门,沙门天也。东北伊舍尼,伊舍那天也。东南护摩,火天也。西南涅哩底,罗剎天也。西北嚩庾,风天也。约於八方之天神而立方名。大日经疏五曰:「行者应知护法八位,凡所造作漫荼罗,随此而转。东方因...

《佛学大辞典》 / 149字 / 649 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

大眾部

有二:一、為根本结集时之大眾部。以窟内之结集,谓之上座部。故窟外之结集,谓之大眾部。是為小乘二十部之根本二部。佛灭后百年,大天比丘出。始确立大眾部之本义(以前未见宗义之相异),尔后自其部更出异部,本末合有五部。文殊师利问经下曰:「佛告文殊师利:初二者,一、摩訶...

《佛学大辞典》 / 785字 / 639 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

楞伽

具云释迦楞伽Śakrābhilagnamaṇiratna,宝玉名。观无量寿经曰:「释迦楞伽宝以為其臺。」名义集叁曰:「释迦楞伽宝,此云能胜。」

《佛学大辞典》 / 70字 / 633 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

八不中道

又曰:八不正观、八不中观。中道,就所作之理而言。正观中观,就能证之智而言。又对於偏,谓之中。对於邪,谓之正。叁论宗以之為至极之宗旨。八不者:不生不灭,不断不常,不一不异,不来不出之八句四对也。反之则為生灭断常,一异去来,谓之八迷。又曰:八计,不门虽无量,今姑寄...

《佛学大辞典》 / 1774字 / 632 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

善思童子经

二卷,隋闍那崛多译。佛乞食耶离城,至摩罗詰家,善思童子献华礼佛,誓成菩提。佛為说法,童子证无生忍。

《佛学大辞典》 / 44字 / 628 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

Vairocana,卢舍那之略。法身佛之通称。即密教之大日如来也。碧岩九十九则曰:「肃宗皇帝问忠国师:如何是十身调御?国师云:檀越踏卢顶上行。帝云:寡人不会。国师云:莫认自己清净法身。」大慧普说二曰:「高步卢顶,不稟释迦文。」普灯录十八曰:「坐断卢顶[寧页],须...

《佛学大辞典》 / 171字 / 625 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

召请方便真言

南麼叁曼多勃陀喃(归命一切诸佛)阿(行也)萨嚩怚囉(二合)鉢囉(二合)底誐帝(一切所害)怚他(引)誐多(如来)矩奢鉤菩提折嚩耶(菩提行)鉢[口]布囉迦(满足)莎訶(成就)。同零妙疏下云:「此中之行,谓由此行能招诸佛之大功德,如世间之鉤,则有处所之分剂,不能徧一...

《佛学大辞典》 / 226字 / 615 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

十六大药叉将

一达哩底囉瑟吒大将。二禁嚕大将。叁嚩日嚕大将。四迦尾嚕大将。五弥覩吒大将。六哆怒大将。七阿儞嚕大将。八娑儞嚕大将。九印捺嚕大将。十波夷嚕大将。十一摩尾嚕大将。十二娇尾嚕大将。十叁真特嚕大将。十四嚩吒徒嚕大将。十五尾迦嚕大将。十六俱吠嚕大将。如是十六大将各有...

《佛学大辞典》 / 126字 / 598 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

舍佉

Viśākhā,又作鼻奢佉。星名,当於二月。或言黑鹿。俱舍光记八曰:「舍佉,是二月星名,此云长养,即功德生长也。」释迦谱一曰:「舍佉汉云沸星。」玄应音义十八曰:「舍佉,或云鼻奢佉。此译云别枝,即是氐宿。」弥勒上生经疏上曰:「梵云舍佉,此云黑鹿。」

《佛学大辞典》 / 112字 / 597 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

八大自在我

我即自在之义。谓如来有大神力,有大智慧,故能随机示现,自在巧妙。经中谓如来常乐我净之我,具此八义,故称我德。(常者,不迁不变也。乐者,无生死苦也。我者,即八自在也。净者,惑业净尽也。) 一、能示一身以为多身,一身多身者,于一身中现无量身也。经云:如来身数,犹...

《三藏法数》 / 707字 / 596 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

那夜迦

Vināyaka,又作那耶迦,那也迦,频那夜迦,那耶怛迦,那吒迦,吠那野怛迦。译云常随魔,障碍神。人身象鼻,常随侍人為障难之恶鬼神也。大日经疏七曰:「那夜迦,即是一切為障者。此障皆从妄想心生。」那夜迦含光轨曰:「那夜迦,常随作障难,故名常随魔也。(中略)...

《佛学大辞典》 / 319字 / 576 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

王名。见[尸迦]项。

《佛学大辞典》 / 10字 / 569 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

七灭諍

比丘具足戒八篇之第八為灭比丘諍论之戒律也。比丘之諍有四事:一、言諍,此由谈论法相是非而起之諍也。二、觅諍,求觅比丘所犯之罪而起之諍也。叁、犯諍,缘比丘犯罪之虚实轻重而起之諍也。四、事諍,依他行羯磨之事,或云如法,或云不如法之諍也。灭已上四諍,有七种之尼,应用...

《佛学大辞典》 / 511字 / 568 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

罗陀迦

二十八部眾之一。又略曰金罗陀,或曰金罗王。為千手观音之眷属,拥护行者之善神也。千手千眼观世音陀罗尼经所谓「我遣摩醯那罗延,金罗陀迦罗,常当拥护受持者」是也。其形像為白红色,左手把宝弓,右手把宝箭。真言曰:唵嚩悉儞阿利夜叁曼他娑婆訶。

《佛学大辞典》 / 109字 / 559 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

摩质多罗

Vimalacitra,新云吠摩质呾利。阿修罗王之名。译曰净心,綺画,宝饰等。娶乾闥婆之女,生舍脂夫人,嫁於帝释,即帝释之舅也。法华文句二曰:「摩质多,此云净心。亦云种种疑,波海水出声。名摩质多,即舍脂父也。观佛叁昧云:索乾闥婆女生舍脂,帝释业力,令其父居七宝殿,纳...

《佛学大辞典》 / 232字 / 555 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

弗婆提

Purvavideha,新曰地訶Videha,东大洲名也。西域记一曰:「东提訶洲,旧曰弗婆提,又曰弗于逮,讹也。」玄应音义十八曰:「弗婆提,或云弗于逮,或言弗提訶,或云逋利婆鼻提贺,逋利婆此云前,鼻提贺此云离也。」中阿含四洲经曰:「东方有洲名弗婆鞞陀提。」

《佛学大辞典》 / 119字 / 551 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

七佛通戒偈

谓之通戒或略戒。诸佛出世之初,因弟子清净,不须别制戒禁,但以一偈通為禁戒,故曰通戒或略戒。即七佛各有一通戒也。增一阿含经四十四十不善品,谓第一婆尸佛偈(百岁中但说一偈):忍辱為第一,佛说无為最。不以剃鬚髮,害他為沙门。第二式詰佛偈(八十年中但说一偈):若眼见...

《佛学大辞典》 / 483字 / 547 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

弥勒

Maitreya,新称弥帝隶,梅低梨,迷諦隶,梅怛丽,每怛哩,梅怛丽药,昧怛[口]曳。菩萨之姓也。译曰慈氏。名阿逸多,译曰无能胜。或言阿逸多為姓,弥勒為名。生於南天竺婆罗门家。绍释迦如来之佛位,為补处之菩萨。光佛入灭,生於兜率天内院。彼经四千岁(即人中五十六亿七千万岁...

《佛学大辞典》 / 618字 / 542 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

华藏世界

释迦如来真身卢舍那佛净土之名。最下為风轮,风轮之上有香水海,香水海中生大莲华,此莲华中包藏微尘数之世界,故称莲华藏世界,略名华藏世界。凡报身佛之净土,具十八圆满,其中之依持圆满,即莲华藏世界也。唐华严经八曰:「尔时普贤菩萨告大眾言:诸佛子!此华藏庄严世界海是...

《佛学大辞典》 / 606字 / 526 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

伴夜

之前夜,為大夜,终夜不寐,以伴灵故,亦曰伴夜。大鑑清规曰:「入灭第叁日荼,先第二日晚夜,此时名大夜。大夜之义,谓只此一夜之留,明日出而不归也。故慇懃供养,小师围绕终夜不寐,名曰伴夜。唯诵金刚经鸣磬。」

《佛学大辞典》 / 89字 / 518 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

罗神

杂阿含经四十八曰:「金婆罗鬼神。」金光明经叁曰:「金罗。」大宝积经叁十六曰:「金罗天。」又曰:「金罗童子世罗。」(世罗,名也)宋译药师经明十二神将中有「金罗大将。」唐译药师经曰:「宫罗大将。」千手陀罗尼经曰:「金罗陀。」阿育王经六,以為北方沙门天...

《佛学大辞典》 / 311字 / 508 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

欢喜天

又云大圣欢喜天,大圣天,圣天。夫妇二身相抱象头人身之形,為本尊。男天者大自在天之长子,為暴害世界之大荒神。女天者观音化现,而与彼抱着,得其欢心,以镇彼暴者。因称欢喜天。梵名誐那鉢底Gaṇa ati,就其形而谓之那夜迦Vināyaka,象鼻天。善无畏译之大圣欢喜供养法曰:「...

《佛学大辞典》 / 520字 / 504 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

频婆娑罗

Bimbisāra,佛在世摩竭陀国王之名。又作洴沙,瓶沙,萍沙。新曰频娑罗。古译為顏色端正模实等。模实者,身模充实之义。又译形牢。玄奘译為影坚,义净译為影胜。深归佛法。积善根虽多,终為逆子阿闍世王幽囚,幽中照於佛之光明,证阿那含果而死。频婆娑罗王请佛供养经曰:「摩竭...

《佛学大辞典》 / 352字 / 498 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

七贤七圣

是小乘俱舍宗所立贤圣之数也。七贤如前,七圣者,俱舍论,四教仪之目也。华严孔目章谓之七士夫,七大夫,七圣人。圣者正也,以正智照见真理,故名。见道以上者是也。差别其圣者之位次,有八圣,四向四果是也。今由利钝之根性差别其圣者,则為七圣:一随信行,二随法行,叁信解,四...

《佛学大辞典》 / 359字 / 494 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

卢遮那

密教之本尊大日如来也。大之梵语為摩訶。而卢遮那為日之别名。故若具存梵语,则宜曰摩訶卢那遮。曰并取汉语。则宜曰大日。今梵汉双取,故曰大卢遮那。但以卢遮那译為日。局於密教。若显密共通之译。则曰光明徧照。见[卢舍那]条。

《佛学大辞典》 / 99字 / 489 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

劫比罗天

又作金罗天,俱鞞罗天。慧琳音义叁十一曰:「劫比罗,梵语云矩吠罗,旧云俱鞞罗,天名也。」见[迦罗]条。劫比罗者Ka ila,金罗者Kumbhira,俱鞞罗者Kubera也,时时混用之。

《佛学大辞典》 / 85字 / 488 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

赤袈裟

又作赤衣,絳袈裟,赤絳衣等。根本奈耶叁十九,以青泥赤叁色為佛制之坏色,曰:「赤者谓树赤皮。」是為十诵律十五所谓之茜色,四分律十六等所谓之木兰色,非為纯赤色。故十诵律十五,萨婆多毗尼毗婆沙八,禁用青黄赤白黑五种之纯色,谓若得赤衣,应叁种净。奈耶杂事二十九曰:...

《佛学大辞典》 / 359字 / 485 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

舍浮

Viśvabhū,又作舍符,湿婆部,鞞恕婆附,摄罗,恕沙付,舍婆,鞞舍,随叶,浮舍。第叁十一劫中第二佛之名。智度论九曰:「鞞恕婆附,秦言一切胜。」慧苑音义上曰:「舍浮,正云湿婆部。言湿婆者,此云徧一切也。部,自在也。言徧一切皆得自在,或翻為一切有也。」...

《佛学大辞典》 / 204字 / 482 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

释迦生处之城名。见[迦罗]条。

《佛学大辞典》 / 15字 / 480 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

叁荒章

声明学处五经中第四经之称。见[伽罗]条。

《佛学大辞典》 / 20字 / 475 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

四分律

四律之一,六十卷。五部中曇无德部之律藏也。姚秦佛陀耶舍,竺佛念共译。佛灭后百年,法正尊者(又曰法护尊者,梵名曇无德)於上座部之律藏中契同己见者,采集成文,随说所止,而為一分,四度完结,故称為四分律。盖四分之名,非依义而判段章之名,乃四度结集之,分之為四夹,故名...

《佛学大辞典》 / 889字 / 474 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

俱胝

Bhrukuṭi,又作俱知。胎藏界观音院叁十七尊中之一尊也。谓之俱胝菩萨。又云俱胝观音。又云俱胝天女(八大观音之一),俱胝者,皱之义,此天女从观音额上之皱中生,故名俱胝。译曰瞋目。叁目四手忿怒形之天女也。不空羂索心咒王经下曰:「俱胝天女,俱胝,周言瞋目...

《佛学大辞典》 / 385字 / 473 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

五趣生死轮

寺院门颊所画轮迴五趣之生死状也。有部奈耶叁十四曰:「佛在王舍城羯兰鐸迦池竹园中。(中略)当尔之时四眾云集,来听法要,人眾喧嚣,世尊知而故问具寿阿难陀曰:何故大目乾连处四眾云集?时阿难陀白佛言:世尊!具寿大目乾连游行五趣见诸苦恼,於四眾中具说其事,由此诸人為听...

《佛学大辞典》 / 706字 / 469 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

卢舍那

Vairocana,又作卢遮那,鞞嚧杜那,卢折那,吠嚧遮那。佛真身之尊称也。解此者诸家不一。 準天台以卢舍那与卢舍那及释迦,如其次第配於法报应叁身。卢舍那,译曰徧一切处。卢舍那,翻曰净满。法华文句会本二十五曰:「法身如来名卢,此翻徧一切处。报身如来名卢遮那,...

《佛学大辞典》 / 799字 / 460 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

婆尸

Vi aśyin,又作鉢尸,微鉢尸,鞞婆尸,婆沙,维卫,过去七佛之第一佛。译曰胜观,种种观,种种见等。又名弗沙,或底沙。释迦菩萨第叁阿僧祇劫满时,遭此佛初修百大劫种相之福,以為七佛之首。又由讚其佛之精进力,超九劫而成佛,可知此佛出世,在九十一大劫之前也。智度论九...

《佛学大辞典》 / 283字 / 456 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

修多罗

Sūtra,又作修单罗,修妒路,修多阑,修单兰多。以綖為正翻。谓如以綖(线字同)贯花,使之不散。言教能贯穿法义使不散失,故名之為綖。其餘经文谓為契经,经本等者,义译也。新作素怛缆,素呾缆,苏多罗,苏呾罗。译綖或契经。綖之义如前。契经者,契於理,合於机,故曰契。贯穿...

《佛学大辞典》 / 1194字 / 453 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

沙门

鞞沙门四天王之一。见[沙门天]项。

《佛学大辞典》 / 17字 / 453 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

四一

一、理一,理即中道一实相之理也。此实相之理,诸佛众生性平等,无有增减。但众生虽本具,全在迷。唯诸佛觉知如实之相,乘此实道,出应于世,要令众生得此实相。故经云:是法非思量分别之所能解,唯有诸佛乃能知之。又云:诸佛唯以一大事因缘故,出现于世,为令众生开示悟...

《三藏法数》 / 452字 / 452 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

六十四书

印度所行之一切外典也。佛本行集经十一曰:「一、梵天所说书,Brāhmī(今波罗门书正十四音是)。二、佉卢虱吒书,Kharoṣṭī(隋言驴唇)。叁、富沙迦罗仙人说书,Puṣkarasārī(隋言莲华)。四、阿迦罗书,Aṅgali i(隋言节分)。五、懵伽罗书,Vaṅgali i(隋言吉祥)。六、耶懵尼...

《佛学大辞典》 / 1921字 / 451 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

留波叉

又作留博叉,四天王中,西方天王之名。译曰杂语,丑眼,广目。玄应音义七曰:「俱留波叉,或言留博叉,讹也。具言鼻溜波阿叉,旧曰杂语,一义也。正言丑眼,西方天王名也。」见[流波叉]条(如音义之说,混沙门与广目)。

《佛学大辞典》 / 93字 / 449 浏览 / 更新时间:2024年09月23日