尔时释迦牟尼佛在净居天宫。告诸宿曜游空天众九执大天。及二十八宿十二宫神一切圣众。我今说过去娑罗王如来所说。炽盛光大威德陀罗尼除灾难法。若有国王及诸大臣所居之处及诸国界。或被五星陵逼。罗睺彗孛妖星。照临所属本命宫宿及诸星位。或临帝座于国于家及分野处。陵逼之时。或...
《佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经》 / 唐特进试鸿胪卿三藏沙门大广智不空奉诏译 / 795字 / 1148 浏览 / 更新时间:2023年04月02日又作金毘囉,禁毘罗,宫毘罗。药师十二神将之一。即主领夜叉,誓愿守护佛法之夜叉神王上首。药师本愿经所谓「尔时眾中十二夜叉大将,俱在会座,所谓宫毘罗大将。」药师念诵仪轨供养法所谓「宫毘罗等药叉王,各领七亿眷属眾,誓愿守护如来教」是也。 又(动物)译曰蛟龙。鱷鱼也。...
《佛学大辞典》 / 125字 / 1147 浏览 / 更新时间:2025年06月10日密教之本尊,梵名谓之摩訶毘卢遮那Mahāvaircana,摩訶者大之义,毘卢遮那為日之别名,故译云大日。又,毘卢遮那者光明徧照之义,谓之徧照如来。又,云最高显广眼藏如来。大日经疏一曰:「梵音毘卢遮那者是日之别名,即除暗徧明之义也。然世间日则别方分,若照其外不能及内,明在一...
《佛学大辞典》 / 297字 / 1099 浏览 / 更新时间:2025年06月10日沙门品者,训以法正,弟子受行,得道解净。 端目、耳、鼻、口,身意常守正, 比丘行如是,可以免众苦。 手足莫妄犯,节言顺所行, 常内乐定意,守一行寂然。 学当守口,宥言安徐,法义为定, 言必柔软。乐法欲法,思惟安法, 比丘依法,正而不费。学无求利,...
《法句经》 / 吴天竺沙门维祇难等译 / 1683字 / 1081 浏览 / 更新时间:2022年07月02日又作迷怛罗。西土有咒法,起死尸使去杀人,是名毘陀罗法。十诵律二曰:「有比丘,以二十九日,求全身死人。召鬼咒尸令起,水洗着衣着刀手中,若心念若口说:我為某故作毘陀罗,即诵咒术,是名毘陀罗成。若所欲杀人,或入禪定,或入灭尽定,或入慈心叁昧。若有大力咒师护念救解,若...
《佛学大辞典》 / 315字 / 1058 浏览 / 更新时间:2025年06月10日过去之七佛也。其七佛出世教化之相。说於长阿含一之大本经及增一阿含四十四之十不善品。其他有七佛父母姓字经,七佛经之别译,七佛名号少异,同一梵语之转讹也。长阿含大本经曰:「过去九十一劫时,时世有佛名毘婆尸如来Vi aśyin。復次,过去叁十一劫有佛名尸弃如来Śikhin。復次...
《佛学大辞典》 / 638字 / 1038 浏览 / 更新时间:2025年06月10日Kumbīra(鳩鞞罗,俱尾罗),一作金毘罗(俱吠罗)译曰蛟。玄应音义五曰:「蛟龙,梵云宫毘罗,有鳞曰蛟龙。」西域记七曰:「有人慢心濯此池者,金毘罗兽多為之害,若深恭敬,汲用无惧。」 又Kubera,北方毘沙门天王之别名。阿育王经六曰:「復语鳩鞞罗(翻不好身)言:汝於北方...
《佛学大辞典》 / 185字 / 1031 浏览 / 更新时间:2025年06月10日梵语Navagraha之译。九种照耀者之意。又名九执。日时随逐而不相离,执持之义也:一、日曜Āditya;二、月曜Sōma;叁、火曜Aṃgāraka;四、水曜Budha;五、木曜Vṛhas ati;六、金曜Śukra;七、土曜Śanaiścara;八、罗睺Rāhu;九、计都Ketu;是也。大日经疏四曰:「执有九种:即是日...
《佛学大辞典》 / 591字 / 1009 浏览 / 更新时间:2025年06月10日谓之通戒或略戒。诸佛出世之初,因弟子清净,不须别制戒禁,但以一偈通為禁戒,故曰通戒或略戒。即七佛各有一通戒也。增一阿含经四十四十不善品,谓第一毘婆尸佛偈(百岁中但说一偈):忍辱為第一,佛说无為最。不以剃鬚髮,害他為沙门。第二式詰佛偈(八十年中但说一偈):若眼见...
《佛学大辞典》 / 483字 / 996 浏览 / 更新时间:2025年06月10日Kuvera,天神名。大日经一曰:「日天月天,龙尊等,及俱吠滥。」同疏二曰:「俱吠罗。」案可与宫毘罗為一。见[俱毘罗]条(梵名Kubera者為旧形Kuvera者,新形也)。
《佛学大辞典》 / 78字 / 995 浏览 / 更新时间:2025年06月10日Droṇa巴,Dona,婆罗门名。佛於拘尸那城沙罗双树间火葬讫,诸国王来,欲得其舍利,而开争端,平分佛舍利止诸国之争者。长阿含经卷四游行经曰:「时遮罗波国Amalaka a(巴Allaka a),诸跋罗民眾(巴Bulaya),及罗摩迦国Rāmagrāma(巴Bāmagāma),拘利民眾Kaulya(巴Koliya)...
《佛学大辞典》 / 560字 / 965 浏览 / 更新时间:2025年06月10日王名,释尊因位為尸毘迦王时,以身施鸽。是檀波罗蜜之满相也。智度论叁十五曰:「尔时毘首羯磨天,白释提桓因言:尸毘王其行奇特,世所希有,诸智人言:是人不久当得作佛,释提桓因言:是事难辩,何以知之?如鱼子,菴罗树华,发心菩萨,是叁事,因时虽多,成果甚少,今当试之。帝...
《佛学大辞典》 / 257字 / 963 浏览 / 更新时间:2025年06月10日僧官名。元魏之世有沙门都统之名。原為一官。至齐乃二分之。始有沙门都之称。下於统一等。又隋世有国僧都之称。见僧史略中。
《佛学大辞典》 / 51字 / 949 浏览 / 更新时间:2025年06月10日又作波旬踰,波卑面,新作波椽,波鞞,梵音Pā īyas,又Pā īman,巴Pā imā之转讹也。慧琳师云:波旬者,略波卑椽之卑為波。[句-口+目]误作旬也。如荼毘闍毘作耶旬之类。波旬者恶魔名,译為杀者,恶者。注维摩经四曰:「什曰:波旬,秦言杀者。常欲断人慧命,故名杀者。」义林章...
《佛学大辞典》 / 364字 / 942 浏览 / 更新时间:2025年06月10日第五云何次第得入解脱门。一者入曩字观本无无性自性义。不空成就如来说成就金刚菩提解脱门。就此门中说有一品。一者十圣菩萨入地等妙二位修学进趣圣道成佛菩提第九品。是时毗卢遮那如来。在一切诸佛千百亿法界清净海性秘密三摩地。如来显现千百亿微尘数莲华海藏世界。一一世界复现...
《大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经》 / 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译 / 7980字 / 933 浏览 / 更新时间:2023年06月21日僧官名。僧史略中曰:「姚秦初立僧官,称為正。魏改之,称為统。有沙门统,僧统,沙门都统叁名。皇始年中法果初任沙门统。文成帝再兴佛法后,罽宾沙门五人给僧统。孝文帝世初任曇曜為沙门都统。其后至隋世初起大统之称,以曇延任之。」新译仁王经下曰:「未来世中一切国王王子大臣...
《佛学大辞典》 / 175字 / 931 浏览 / 更新时间:2025年06月10日又曰火天。火尊。司火之神。大日经世出世护摩品举毘陀经之火神四十四种内法之火神十二种。其毘陀之四十四种,以大梵王為始。示其名与用法,而不说其形像。内法之十二神则说之。故大日经疏二十对於毘陀之火神,惟云:「若论其世间火天,作梵王形。」
《佛学大辞典》 / 104字 / 910 浏览 / 更新时间:2025年06月10日唐高宗為太子时,為文德皇后所创建,十大寺之一。在陕西长安县东南,曲江北。隋无量寺地。南临黄渠。竹松森邃。為京师最。西院浮图七级。崇叁百尺。永徽叁年沙门玄奘立。东有繙经院。摭言曰:「进士自神龙后,期集慈恩寺塔下题名。」按唐杜甫岑参等并有登慈恩寺塔诗。
《佛学大辞典》 / 109字 / 909 浏览 / 更新时间:2025年06月10日后魏建昭玄寺,為僧尼之总管所。僧史略中曰:「后魏有曰:初立监福曹以统摄僧尼,寻更為昭玄寺也。故隋百官志曰:昭玄寺掌佛教,署大统一人统一人维那叁人,置功曹主簿员管诸州群县沙门矣。」佛祖统纪五十一曰:「陈文帝,置昭玄十统。」有昭玄大沙门统,昭玄沙门统,昭玄沙门都统...
《佛学大辞典》 / 131字 / 881 浏览 / 更新时间:2025年06月10日东方因陀罗,帝释天也。南方燄摩罗,燄摩天也。西方嚩嚕拏,水天也。北方毘沙门,毘沙门天也。东北伊舍尼,伊舍那天也。东南护摩,火天也。西南涅哩底,罗剎天也。西北嚩庾,风天也。约於八方之天神而立方名。大日经疏五曰:「行者应知护法八位,凡所造作漫荼罗,随此而转。东方因...
《佛学大辞典》 / 149字 / 867 浏览 / 更新时间:2025年06月10日Vināyaka,又作毘那耶迦,毘那也迦,频那夜迦,毘那耶怛迦,毘那吒迦,吠那野怛迦。译云常随魔,障碍神。人身象鼻,常随侍人為障难之恶鬼神也。大日经疏七曰:「毘那夜迦,即是一切為障者。此障皆从妄想心生。」毘那夜迦含光轨曰:「毘那夜迦,常随作障难,故名常随魔也。(中略)...
《佛学大辞典》 / 319字 / 862 浏览 / 更新时间:2025年06月10日具名迦沙曳Kaṣāya,译曰不正,坏,浊,染等。又与加沙野之语同。译曰赤色。比丘之法衣有大中小叁件,避青黄赤白黑之五正色,而用他之杂色,故从色而云袈裟。其形為长方形,故从形而云敷具,卧具等。其相割截小片,缀合如田畔,故从相而云割截衣,又云田相衣。其他有道服,法衣,忍...
《佛学大辞典》 / 852字 / 859 浏览 / 更新时间:2025年06月10日又,作蜫勒,论藏名。小乘四门之一,译曰篋藏。尊者迦旃延作,明亦有亦空之理者。智度论二曰:「摩訶迦旃延佛在时解佛语作昆勒。昆勒,秦言篋藏也。乃至今行於南天竺。」同十八曰:「智者入叁种法门,观一切佛语,皆是实法不相违背。何等是叁门?一者蜫勒门,二者阿毘曇门,叁者空...
《佛学大辞典》 / 269字 / 857 浏览 / 更新时间:2025年06月10日Vairocana,毘卢舍那之略。法身佛之通称。即密教之大日如来也。碧岩九十九则曰:「肃宗皇帝问忠国师:如何是十身调御?国师云:檀越踏毘卢顶上行。帝云:寡人不会。国师云:莫认自己清净法身。」大慧普说二曰:「高步毘卢顶,不稟释迦文。」普灯录十八曰:「坐断毘卢顶[寧页],须...
《佛学大辞典》 / 171字 / 844 浏览 / 更新时间:2025年06月10日释迦如来真身毘卢舍那佛净土之名。最下為风轮,风轮之上有香水海,香水海中生大莲华,此莲华中包藏微尘数之世界,故称莲华藏世界,略名华藏世界。凡报身佛之净土,具十八圆满,其中之依持圆满,即莲华藏世界也。唐华严经八曰:「尔时普贤菩萨告大眾言:诸佛子!此华藏庄严世界海是...
《佛学大辞典》 / 606字 / 832 浏览 / 更新时间:2025年06月10日又云大圣欢喜天,大圣天,圣天。夫妇二身相抱象头人身之形,為本尊。男天者大自在天之长子,為暴害世界之大荒神。女天者观音化现,而与彼抱着,得其欢心,以镇彼暴者。因称欢喜天。梵名誐那鉢底Gaṇa ati,就其形而谓之毘那夜迦Vināyaka,象鼻天。善无畏译之大圣欢喜供养法曰:「...
《佛学大辞典》 / 520字 / 813 浏览 / 更新时间:2025年06月10日具云释迦毘楞伽Śakrābhilagnamaṇiratna,宝玉名。观无量寿经曰:「释迦毘楞伽宝以為其臺。」名义集叁曰:「释迦毘楞伽宝,此云能胜。」
《佛学大辞典》 / 70字 / 810 浏览 / 更新时间:2025年06月10日是小乘俱舍宗所立贤圣之数也。七贤如前,七圣者,俱舍论,四教仪之目也。华严孔目章谓之七士夫,七大夫,七圣人。圣者正也,以正智照见真理,故名。见道以上者是也。差别其圣者之位次,有八圣,四向四果是也。今由利钝之根性差别其圣者,则為七圣:一随信行,二随法行,叁信解,四...
《佛学大辞典》 / 359字 / 808 浏览 / 更新时间:2025年06月10日Viśākhā,又作鼻奢佉。星名,当於二月。或言黑鹿。俱舍光记八曰:「毘舍佉,是二月星名,此云长养,即功德生长也。」释迦谱一曰:「毘舍佉汉云沸星。」玄应音义十八曰:「毘舍佉,或云鼻奢佉。此译云别枝,即是氐宿。」弥勒上生经疏上曰:「梵云毘舍佉,此云黑鹿。」
《佛学大辞典》 / 112字 / 808 浏览 / 更新时间:2025年06月10日千手观音有孔雀王二十八部之大仙眾,二十八部者,一方有四部,四方上下之六方有二十四部,四维各有一部,通為二十八也。千手经曰:「我遣金色孔雀王二十八部大仙眾,常当拥护受持者。」金光明文句七曰:「孔雀王经云:一方有四部,六方则二十四部。四维各一部,合為二十八部。」参...
《佛学大辞典》 / 271字 / 807 浏览 / 更新时间:2025年06月10日二十八部眾之一。又略曰金毘罗陀,或曰金毘罗王。為千手观音之眷属,拥护行者之善神也。千手千眼观世音陀罗尼经所谓「我遣摩醯那罗延,金毘罗陀迦毘罗,常当拥护受持者」是也。其形像為白红色,左手把宝弓,右手把宝箭。真言曰:唵嚩悉儞阿利夜叁曼他娑婆訶。
《佛学大辞典》 / 109字 / 793 浏览 / 更新时间:2025年06月10日比丘具足戒八篇之第八為灭比丘諍论之戒律也。比丘之諍有四事:一、言諍,此由谈论法相是非而起之諍也。二、觅諍,求觅比丘所犯之罪而起之諍也。叁、犯諍,缘比丘犯罪之虚实轻重而起之諍也。四、事諍,依他行羯磨之事,或云如法,或云不如法之諍也。灭已上四諍,有七种之毘尼,应用...
《佛学大辞典》 / 511字 / 780 浏览 / 更新时间:2025年06月10日Purvavideha,新曰毘地訶Videha,东大洲名也。西域记一曰:「东毘提訶洲,旧曰弗婆提,又曰弗于逮,讹也。」玄应音义十八曰:「弗婆提,或云弗于逮,或言弗毘提訶,或云逋利婆鼻提贺,逋利婆此云前,鼻提贺此云离体也。」中阿含四洲经曰:「东方有洲名弗婆鞞陀提。」
《佛学大辞典》 / 119字 / 773 浏览 / 更新时间:2025年06月10日谓阿弥陀佛,最初因中,名法藏比丘。彼时于世自在王佛前,白佛言:我发无上菩提之心,愿作佛时,身相光明,刹土殊胜,宁可得否?彼佛知其智识高明,心愿广大,乃以二千一百万佛刹善恶粗妙之相,随其心愿,悉令显现。法藏即一其心,遂得天眼,莫不彻见。复白佛言:我已摄取如上佛...
《三藏法数》 / 2629字 / 764 浏览 / 更新时间:2025年06月10日梵语摩怛刺多Mātratā,此译曰唯。梵语毘若底Vijña ti,此译為识。梵语倒置之為识唯,通常為Vijñānamatravāda。唯者简别之义。简别识外无法,谓之唯。识者了别之义。了别之心略為叁种,广有八种,谓之识。然则唯识者為叁识或八识之复名数,非唯一识之义也。华严经就集起之义而云唯...
《佛学大辞典》 / 741字 / 762 浏览 / 更新时间:2025年06月10日杂阿含经四十八曰:「金婆罗鬼神。」金光明经叁曰:「金毘罗。」大宝积经叁十六曰:「金毘罗天。」又曰:「金毘罗童子世罗。」(世罗,名也)宋译药师经明十二神将中有「金毘罗大将。」唐译药师经曰:「宫毘罗大将。」千手陀罗尼经曰:「金毘罗陀。」阿育王经六,以為北方毘沙门天...
《佛学大辞典》 / 311字 / 758 浏览 / 更新时间:2025年06月10日又曰散脂。具名散脂迦,散脂修摩。新称僧慎尔耶,半只迦,半支迦。译作密神Pañcika,或谓是欢喜母即鬼子母神之子,或谓是鬼子母神之夫,北方毘沙门天王八大将之一、其所管有二十八部眾,巡行世间,赏罚善恶。金光明经叁曰:「散支鬼神品。」最胜王经八曰:「僧慎尔耶药叉大将品。...
《佛学大辞典》 / 376字 / 752 浏览 / 更新时间:2025年06月10日密教之本尊大日如来也。大之梵语為摩訶。而毘卢遮那為日之别名。故若具存梵语,则宜曰摩訶毘卢那遮。曰并取汉语。则宜曰大日。今梵汉双取,故曰大毘卢遮那。但以毘卢遮那译為日。局於密教。若显密共通之译。则曰光明徧照。见[毘卢舍那]条。
《佛学大辞典》 / 99字 / 741 浏览 / 更新时间:2025年06月10日Kalaviṅka,又作歌罗频伽,加兰伽,迦兰频伽,羯罗频迦,迦楞频伽,迦陵毘伽,迦陵伽,羯陵伽,羯罗频伽,羯毘伽罗,羯陵伽罗,迦毘伽罗,鶡鵯伽罗,羯脾伽罗,羯鞞伽罗,迦毘伽,迦尾罗等。鸟名。译曰好声,和雅。正法念经曰:「山谷旷野,多有迦陵频伽,出妙声音,若天若人,紧...
《佛学大辞典》 / 424字 / 712 浏览 / 更新时间:2025年06月10日夫能仁之为教也。所契者道。所体者神。统法界而有为。穷三世而不息。无乎不在。故天为覆。地为载。日月星辰为照临。群生品物为吉凶消长。感而遂通。故凶可以避。吉可以趋。天地日月星辰万物。各可以使其至于当者。皆斯经之宗用也。其消禳灾难。导致祯祥。方轨坛仪。要制期限。粲然...
《佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经》 / 越溪沙门性澄述 / 228字 / 708 浏览 / 更新时间:2023年04月02日佛告寂慧菩萨言:如来非于唇齿舌喉及其面门,出诸音声。当知如来音声,从虚空出,具有六十四种殊妙之相。 一、流泽声,谓如来音声,流演润泽也。 二、柔软声,谓如来音声,温柔和软也。 叁、悦意声,谓如来音声,欢悦一切众生意也。 四、可乐声,谓如来音声,巧妙而可爱乐也...
《三藏法数》 / 1919字 / 705 浏览 / 更新时间:2025年06月10日佛告诸比丘:“王舍城边有一仙人,摩罗之子名乌特迦,与七百弟子俱,常说非想非非想定。尔时菩萨见彼仙人,于大会中多闻聪慧众所宗仰,作是思惟:‘我若不至其所同其苦行,云何能显彼所修行诸定过失?我今方便令彼自知,其所修习非为究竟;又欲开显我之定慧利益一切,令彼众会生希有...
《方广大庄严经》 / 中天竺国沙门地婆诃罗奉诏译 / 3120字 / 697 浏览 / 更新时间:2022年06月14日