金刚界十六菩萨之一。东方阿閦如来四亲近之一。具名金刚鉤王。标如来四摄之德，持鉤之叁昧耶形。秘藏记末曰：「白色，二手叉拳。」略出经曰：「由结金刚鉤契故，能速鉤引一切如来。」圣位经曰：「毘卢遮那佛於内心证得金刚鉤四摄叁摩地智，自受用故。（中略）成金刚王菩萨形，住阿...
《佛学大辞典》 / 191字 / 1100 浏览 / 更新时间：2025年04月21日玄奘西域记曰：「中印度诸国曰波理夜呾罗，曰秣菟罗（原注亦谓叁波訶），曰萨他尼湿伐罗，曰窣禄勒那，曰秣底补罗，曰瞿毘霜那，曰堊醯掣呾罗，曰毘罗删拏，曰劫比他（原注旧谓僧伽舍），曰羯若鞠闍，曰阿踰陀，曰阿耶穆佉，曰鉢罗耶迦，曰憍赏弥（原注旧谓拘睒弥），曰鞞索迦，曰...
《佛学大辞典》 / 248字 / 1087 浏览 / 更新时间：2025年04月21日Ghoṣa，比丘名。译曰妙音。美音。阿育王时，住菩提树伽蓝，医王太子拘浪拏之盲目者。西域记叁曰：「时菩提树伽蓝有瞿沙（唐言妙音）大阿罗汉者，四辩无碍，叁明具足。王将盲子陈告其事，（中略）眼得復明，明视如昔。」 又婆沙四评家之一。俱舍光记二十曰：「音声妙故，名曰妙音...
《佛学大辞典》 / 176字 / 1073 浏览 / 更新时间：2025年04月21日阿毘达磨俱舍论之略称。世亲作。唐玄奘译。叁十卷。阿毘為对。达磨為法，俱舍為藏。六足发智婆沙等萨婆多部之诸论，名為对法论藏。有摄持与所依之二义，第一义為此论摄持包含彼对法论中之胜义，故名此论曰对法藏。即对法之二字，属於彼本论，藏之一字，属於此论。第二义為彼本论乃...
《佛学大辞典》 / 351字 / 1048 浏览 / 更新时间：2025年04月21日Tathāgata，又作怛闥阿竭，多陀阿伽陀，多陀阿伽驮，怛他蘗多，怛他蘗多夜，多陀竭，怛萨阿竭。译曰如来，又曰如去。其来去相通者，由「达於如实之人。」（Tathāgata），「如实来格之人。」（Tathā－āgata）两读法而来。智度论曰：「多陀阿伽陀，如法相解，如法相说。如诸佛安隐道...
《佛学大辞典》 / 424字 / 1047 浏览 / 更新时间：2025年04月21日先由大日如来之心中流出嬉戏菩萨供养东方阿閦如来，嬉戏者，眾生初得生佛不二之菩提，照了自身即佛，大欢喜之标帜，是金刚部阿閦如来之叁摩地也。故今与以相应之嬉戏适悦形菩萨供养之。次由中心流出鬘菩萨供养南方宝生如来，华鬘者，理智具足，万德开发之标帜，是宝部宝生佛之叁摩...
《佛学大辞典》 / 281字 / 1026 浏览 / 更新时间：2025年04月21日显教四智之一。诸大乘教说如来之四智。凡夫之第八识至於如来，為大圆镜智。大圆镜者。喻也，其智体清净，离有漏杂染之法，自眾生善恶之业报，显现万德之境界，如大圆镜。故名大圆镜智。心地观经二曰：「转异熟识得此智慧，如大圆镜，现诸色像。如是如来镜智之中，能现眾生诸善恶业...
《佛学大辞典》 / 278字 / 1022 浏览 / 更新时间：2025年04月21日Sudāna，又作须大拏，须提梨拏。新作苏达拏。太子名译言善牙，善爱，好爱，善与，善施等。佛之前身，行布施行之名也。智度论十二曰：「须提梨拏太子，秦言好爱。以其二子施婆罗门，次以妻施，其心不转。」玄应音义五曰：「须大拏，或云须达拏，或云苏陀沙拏。此云善与。亦云善施。...
《佛学大辞典》 / 160字 / 965 浏览 / 更新时间：2025年04月21日梵语盂兰盆Ullambana，译為倒悬。人死，魂魄沈於闇道，有倒悬之苦也。為救此倒悬之苦供养叁宝者，即盆供也。玄应音义十叁曰：「盂兰盆，此言讹也。正言乌蓝婆拏，此译云倒悬。按西国法，至於眾僧自恣之日盛设供具奉施佛僧，以救先亡倒悬之苦。旧云盂盆是贮食之器，此言讹也。」新...
《佛学大辞典》 / 132字 / 955 浏览 / 更新时间：2025年04月21日九者，自初禅至灭受想定，凡九种也。次第者，谓人若入禅时，智慧深利，能从一禅又入一禅，如是次第而入，心心相续，不生异念，无间无杂；定者，摄心不乱也。 初禅次第定，谓人修禅定，离欲界恶不善法，有觉有观，离生喜乐，定观均齐，其心次第而入，无有杂念间隔也。（有觉有观...
《三藏法数》 / 1025字 / 934 浏览 / 更新时间：2025年04月21日龙王及象王之名。可洪音义二曰：「[口垔]罗或云翳罗婆那，或云伊罗婆那，或云哀罗跋拏，或云蔼罗伐拏。」见[口垔]罗那条。（CBETA註：疑為见堙罗那条）
《佛学大辞典》 / 70字 / 911 浏览 / 更新时间：2025年04月21日Ājñāta－kauṇḍimya，旧称阿若憍陈如，阿若居邻，阿若拘邻。新称阿若多憍陈那。阿若名，憍陈如姓。阿若，译作已知，无知，了本际。憍陈如，译作火器。最初受济度之五比丘上首。文句二曰：「憍陈如，姓也。此翻火器，婆罗门种。阿若者，名也。此翻已知，或言无知，非无所知也，乃至...
《佛学大辞典》 / 200字 / 910 浏览 / 更新时间：2025年04月21日南麼叁曼多勃陀喃（归命一切诸佛）阿（行也）萨嚩怚囉（二合）鉢囉（二合）底誐帝（一切所害）怚他（引）誐多（如来）矩奢鉤菩提折嚩耶（菩提行）鉢[口履]布囉迦（满足）莎訶（成就）。同零妙疏下云：「此中之行，谓由此行能招诸佛之大功德，如世间之鉤，则有处所之分剂，不能徧一...
《佛学大辞典》 / 226字 / 886 浏览 / 更新时间：2025年04月21日金刚神之名。妙吉祥瑜伽大教金刚陪囉嚩轮观想成就仪轨经画像仪轨分曰：「方可求彼勇猛正直人衣，或求女人隐触之衣，或求女人產生衣。若无如是等衣即用尸衣，求得衣已，即於寂静无人到处，令彼画人择日起首。（中略）大金刚陪囉嚩相者，一身九面，裸形黑色，叁十四臂，一十六足。（...
《佛学大辞典》 / 345字 / 871 浏览 / 更新时间：2025年04月21日东方因陀罗，帝释天也。南方燄摩罗，燄摩天也。西方嚩嚕拏，水天也。北方毘沙门，毘沙门天也。东北伊舍尼，伊舍那天也。东南护摩，火天也。西南涅哩底，罗剎天也。西北嚩庾，风天也。约於八方之天神而立方名。大日经疏五曰：「行者应知护法八位，凡所造作漫荼罗，随此而转。东方因...
《佛学大辞典》 / 149字 / 851 浏览 / 更新时间：2025年04月21日部谓部类，教谓言教，主即主宰。此之五部，乃是如来金刚不空真实叁昧法门也。而依五方立五部，以五佛为主者，各有所表也。中方毗卢遮那，即释迦如来也。四方四佛，乃释迦化现，以表诸佛同一法身也。以如来入种种叁摩地，说种种陀罗尼门，虽各分部类，各有坛法，而皆与般若理趣相...
《三藏法数》 / 901字 / 833 浏览 / 更新时间：2025年04月21日Āmalaka，果名。新称阿末罗，阿摩洛迦，菴摩洛迦等。旧称菴摩罗，阿磨勒，菴摩勒。玄应音义二十一曰：「阿末罗，旧言菴摩罗，亦作阿摩勒。其叶似小枣，花亦白小，果如胡桃，其味酸而甜，可入药分。经中言如观掌中者也。」西域记八曰：「阿摩洛迦，印度药果之名也。」慧琳音义二十...
《佛学大辞典》 / 292字 / 832 浏览 / 更新时间：2025年04月21日一作富娄那Pūrṇa，具名富楼那弥多罗尼子Pūrṇamaitrāyaṇī－ utra，富楼那弥窒那尼子，又作富囉拏梅低黎夜富多罗，富罗拏迷低黎夜尼弗多罗，布刺拏梅呾利曳尼子，富那曼陀弗多罗，新作布刺拏梅呾丽衍弗呾罗，补剌拏梅呾利曳尼弗呾罗。富楼那，又作富剌拏，译曰满，是其名也。弥多罗...
《佛学大辞典》 / 587字 / 821 浏览 / 更新时间：2025年04月21日弥勒佛於华林园中龙华树下成道，开叁番法会，度尽上中下叁根之眾生，故曰龙华叁会。罗什译之弥勒下生经曰：「坐龙华菩提树下，得阿耨多罗叁藐叁菩提。在华林园，其园纵广一百由旬，大眾满中。初会说法，九十六亿人得阿罗汉。第二大会说法，九十四亿人得阿罗汉。第叁大会说法，九十...
《佛学大辞典》 / 295字 / 798 浏览 / 更新时间：2025年04月21日Hūṁ叁个种子各别项解。以此叁字书於木佛之叁处。安像叁昧仪经曰：「诵此真言已，復想如来如真实身诸相圆满，然以唵阿吽叁字，安在像身叁处，用唵字安顶上，用阿字安口上，用吽字安心上。」
《佛学大辞典》 / 81字 / 777 浏览 / 更新时间：2025年04月21日Puṇḍarika，又曰奔荼利迦。译曰白莲花。玄应音义二十一曰：「奔荼，旧言芬利，亦作分陀利，此云白莲花也。」慧琳音义五曰：「奔荼利花，白莲花名也。古云芬陀利，正云奔拏。」见[分陀利]条。
《佛学大辞典》 / 83字 / 771 浏览 / 更新时间：2025年04月21日胎藏界中臺八叶院东方之尊也，赤白色，即日初出之色也。宝幢者以菩提心统率万行，降伏四魔军眾之标帜也。密号曰福聚金刚，是此如来转第八识而得之大圆镜智所成。而此镜智含藏一切智德，故亦曰福寿。左手為拳，安於胁，右手垂而触地。种子為无点之字，以是為初发之菩提心故也。金刚...
《佛学大辞典》 / 260字 / 769 浏览 / 更新时间：2025年04月21日Kunāla，又曰鳩那罗。拘拏罗。鸟名。译言好眼鸟。玄应音义五曰：「鳩夷罗，或言鳩那罗，此译云好眼鸟也。」 又译言恶人，不好人。见玄应音义四。
《佛学大辞典》 / 62字 / 760 浏览 / 更新时间：2025年04月21日Pāṇḍaravāsinī，又作伴陀罗缚子尼。白处观音又白衣观音之梵名也。大日经疏五曰：「半拏罗缚悉寧，译云白处。以尊常在白莲华中，故以為名。」海轨曰：「伴陀罗缚子尼，是白衣观音也。」秘藏记钞八曰：「约住处名白处，约衣服名白衣。疏第五云：袭纯素衣，是白衣义也。」秘藏记末曰...
《佛学大辞典》 / 151字 / 757 浏览 / 更新时间：2025年04月21日七处征心者，佛于楞严会上，征诘阿难心目所在之处也。此由阿难遭摩登伽之幻术。佛敕文殊，将咒往护，提奖阿难，归来佛所。佛问其发心出家之始，阿难以见佛胜相而答。佛遂征其心目所在，阿难答以目在外，而心在内。及佛征其心不在内，又计之在外。如是展转穷逐征诘，至于无所着处...
《三藏法数》 / 1070字 / 753 浏览 / 更新时间：2025年04月21日众圣所由，名之为门。智论云：四十二字，是一切字之根本。因字有语，因语有名，因名有义。从此字门，则能入于无相之智。般若经云：一字皆入四十二字，四十二字亦入一字。故华严经中，善知众艺童子告善财言：我恒唱持此之字母，入般若波罗蜜门。所以众圣，皆由此而入于实相之慧也...
《三藏法数》 / 3053字 / 747 浏览 / 更新时间：2025年04月21日Garuḍa，又云迦留罗，迦娄罗，揭路荼。迦嘍荼，伽楼罗，誐嚕拏，蘗嚕拏等。鸟名。旧译曰金翅鸟。新译曰妙翅鸟。顶癭鸟，食吐悲苦声等。居四天下之大树，取龙為食。八部眾之一。法华文句二下曰：「迦楼罗，此云金翅。翅翮金色，居四天下大树上，两翅相去叁百叁十六万里。」探玄记二...
《佛学大辞典》 / 514字 / 735 浏览 / 更新时间：2025年04月21日佛赴阿耨达龙王请，为说无欲法，令诸菩萨修于清净之行，当得此十六大力，调摄身心而化众生也。（梵语阿耨达，华言无热恼。菩萨，梵语具云菩提萨埵，华言觉有情。） 一、志力，谓菩萨心志，善能总持诸佛一切所说之法，化导众生，是名志力。 二、意力，谓菩萨心意，同佛所行，于...
《三藏法数》 / 650字 / 729 浏览 / 更新时间：2025年04月21日Khaḍga，又作朅伽，佉伽。译曰犀牛。玄应音义一曰：「佉伽婆沙，又作喝伽，皆讹也。正言朅伽。朅音去謁切，此译云犀牛。毘沙拏，此云角，谓犀牛一角也。一亦独也，喻独觉也。」大日经疏十五曰：「独觉本云犀角，论云麟角。」
《佛学大辞典》 / 91字 / 728 浏览 / 更新时间：2025年04月21日龙王及象王之名。可洪音义二曰：「[口垔]罗或云翳罗婆那，或云伊罗婆那，或云哀罗跋拏，或云蔼罗伐拏。」见[口垔]罗那条。（CBETA註：疑為见堙罗那条）
《佛学大辞典》 / 70字 / 726 浏览 / 更新时间：2025年04月21日此尊之真言最重要者有叁种：火界咒，慈救咒，心咒也。如其次序，不动之大咒与中咒与心咒也。大咒即火界咒。咒曰：南謨（归命）萨缚（一切）怛他蘗帝弊（如来等）萨缚目契弊（一切门苦）萨缚他（一切处）怛罗吒（叱呵）战拏（暴恶）摩訶路洒拏（大忿怒）欠（空）佉[[口皿]]（引）（...
《佛学大辞典》 / 267字 / 710 浏览 / 更新时间：2025年04月21日Pāṇḍaravāsinī，又曰大白衣，又曰白处观音。以此尊常着白衣，在白莲中，故就其被服名為白衣。以其住处名為白处。白者，表淳净之菩提心也。梵名半拏囉嚩悉寧，胎藏界观音院之一尊，莲华部之部母也。大日经疏五曰：「半拏囉嚩悉寧，译云白处，以此尊常在白莲华中，故以為名。亦戴天...
《佛学大辞典》 / 318字 / 706 浏览 / 更新时间：2025年04月21日经云：善财童子，初入胎时，于其宅内，自然而出七宝楼阁；其楼阁下，有七伏藏。地自开裂，生七宝牙。童子处胎十月，然后诞生。形体支分端正具足，一切众宝自然出现，一切库藏悉皆充满。以此事故，父母亲属及善相师，共呼此儿，名曰善财。后因文殊师利菩萨，至福城东，住庄严幢娑...
《三藏法数》 / 5609字 / 706 浏览 / 更新时间：2025年04月21日法明门者，为令众生破除昏暗，通达一切智慧也。故护明菩萨在兜率天宫，欲下人间托生，即于师子座上，宣说此一百八门，留与诸天，以作忆念，然后下生也。（护明菩萨，即释迦牟尼佛在天宫之号也。梵语兜率，华言知足。）正信法明门，谓不破坚牢心故。净心法明门，谓无秽浊故。欢喜...
《三藏法数》 / 2717字 / 706 浏览 / 更新时间：2025年04月21日是乃密教真言行者之菩提心也，密教立五佛有各别之主德，以东方阿閦如来之大圆镜智立发菩提心之德，故行者初发之菩提心，為毕竟厌求之心，此虽属第六意识，而其菩提心之性德，则為大圆镜智，故以自身之第八识為发心之体，受叁昧耶戒者，亦向东方以阿閦如来為本尊。盖叁昧耶戒，以此...
《佛学大辞典》 / 630字 / 704 浏览 / 更新时间：2025年04月21日旧称须大拏太子，须提梨拏太子。新称苏达拏太子。译作善施太子。须大拏经曰：「昔叶波国太子好施，依施父王白象与婆罗门之罪放国，携妻与一男一女，入檀特山住。时有贫老梵志名鳩留孙来乞二子，善施太子喜而与之。」
《佛学大辞典》 / 91字 / 704 浏览 / 更新时间：2025年04月21日一、毒龙不中。二、龙火不烧。佛入迦叶之窟，有赤龙放火，佛收毒龙使住鉢内，而至迦叶所。叁、恒水不溺。恒水卒至，迦叶恐佛溺於水，使弟子往见，水不没足，在水上行。四、叁方取果。迦叶请住，供养叁月，时至请食於佛，佛便往阎浮提取阎浮果，次往东弗婆提取毘梨勒果，次往瞿耶尼...
《佛学大辞典》 / 383字 / 703 浏览 / 更新时间：2025年04月21日谓身无危险故安，心无忧恼故乐，身安心乐，乃能进行，故名安乐行。 一、身安乐行，谓身应当远离十种之事：一、远离豪势，二、远离邪人邪法，叁、远离凶险嬉戏，四、远离旃陀罗，五、远离二乘众，妨修大乘之行故，六、远离欲想，七、远离不男之人，八、远离危害之处，九、远离讥...
《三藏法数》 / 381字 / 703 浏览 / 更新时间：2025年04月21日