戒为甘露道,放逸为死径,
不贪则不死,失道乃自丧。
智者守道胜,终不为迷醉,
不贪致喜乐,从是得圣道。
恒思修善法,自守常坚固,
智者求寂静,吉祥无有上。
迷醉如自禁,能去之为贤,
已升智慧堂,去危乃获安。
智者观愚人,譬如山与地,
当念舍憍慢,智者习明慧。
发行不放逸,约己调伏心,
能善作智灯,黑闇自破坏。
正念常兴起,意静易灭除,
自制以法命,不犯善名称。
专意莫放逸,习意牟尼戒,
不亲卑漏法,不与放逸会。
不种邪见根,不于世增恶,
正见增上道,世俗智所察。
历于百千生,终不堕地狱,
修习放逸人,愚人所狎习。
止观不散乱,如财主守藏,
莫贪乐斗诤,亦勿嗜欲乐。
思念不放逸,可以获大安,
不为时自恣,能制漏得尽。
放逸魔得便,如师子搏鹿,
放逸有四事,好犯他人妇,
初狱二鲜福,毁三睡眠四。
无福利堕恶,畏而畏乐寡,
王法加重罪,身死入地狱。
本情不自造,情知不自为,
不虑邪径路,愚者念力求。
智者喻明灯,闇者从得烛,
示导世间人,如目将无目。
若所作不善,如彼无目人,
涉道甚艰难,路险怀恐怖。
善法若增长,魔罗不得便,
漏尽证寂灭,可获真实果。
恶法若增长,魔罗常伺便,
失彼寂灭道,受苦无穷尽。
所谓持法者,不必多诵习,
若少有所闻,具足法身行。
虽诵习多义,放逸不从正,
如牧数他牛,难获沙门果。
若闻恶而忍,说行人赞叹,
消除贪瞋痴,彼获沙门性。
赞叹不放逸,毁彼放逸人,
恒获人天报,最上为殊胜。
若人不放逸,智者所赞叹,
所作善增长,能生诸善法。
若行放逸者,现法无能益,
安情如不动,尔乃说为智。
苾刍怀谨慎,放逸多忧愆,
如象拔淤泥,难救深海苦。
苾刍怀谨慎,放逸多忧愆,
抖擞诸罪尘,如风飘落叶。
苾刍怀谨慎,放逸多忧愆,
结使深缠缚,如火焚枯薪。
苾刍怀谨慎,放逸多忧愆,
各各顺次第,得尽诸结使。
苾刍怀谨慎,放逸多忧愆,
义解分别句,寂静永安宁。
苾刍怀谨慎,放逸多忧愆,
烦恼若消除,能得涅槃乐。
放逸不发起,善法应须修,
今世至后世,得行法快乐。
放逸不发起,烦恼自然伏,
善法坚习学,决定得涅槃。
长行于放逸,刹那无暂息,
命终入地狱,刹那亦无歇。
放逸不忆念,亦不习威仪,
耽睡不相应,此是戒障碍。
常离不相应,使不坏其念,
犹念恒调伏,尘垢得消除。
苾刍怀谨慎,持戒勿破坏,
善守护自心,今世及后世。
苾刍勿放逸,舍家顺佛教,
抖擞无常军,如象出莲池。
依此毗尼法,不怀放逸行,
消除生死轮,永得尽苦恼。