芭蕉以实死,竹芦实亦然,
駏驉坐妊终,人为贪利丧。
如是贪无利,当知从痴生,
愚为此害贤,首落分于地。
贪利不善性,苾刍勿羡之,
住处多爱恋,希望他供养。
在家及出家,族姓诸愚迷,
贪利兴嫉心,我为降伏彼。
愚为愚计想,欲慢日夜增,
异哉得利养,圆寂趣不同。
能论知足者,苾刍真佛子,
不贪著名誉,喜悦是智人。
不爱着一切,不谄于他人,
不依他活命,当自守法行。
自利尚无贪,岂贵他名誉?
百味如膏车,支形得行道。
苾刍贪利养,不得三摩地,
知足常寂静,止观可成就。
苾刍远利誉,常足不贪求,
但三衣饮食,真活命快乐。
苾刍不舍利,如毒蛇同室,
坐卧睡寐畏,皆由贪活命。
苾刍不舍利,下劣中劣喜,
一法应观察,少智难得脱,
谨慎常依戒,无贪智者赞。
净行正根力,应当自思惟,
具足得三明,解脱获无漏。
寡智鲜识人,无所忆念知,
其于诸饮食,依于他人得,
而有恶法生。由利养憎嫉,
自利多结怨,徒服三法衣,
但望美饮食,不奉诸佛教。
当知是过失,利养为大怖,
少智不审虑,苾刍应释心。
苾刍说出家,三业应调伏,
不邪命自活,心善常思惟。
微细病难忍,利养最难离,
供养心不动,天龙致礼拜。