心轻难调伏,为欲所居怀,
降心则为善,以降便轻安。
如鱼在旱地,以离于深渊,
心识极惶惧,魔众而奔驰。
心走非一处,犹如日光明,
智者所能制,如钩止恶象。
今我论此心,无坚不可见,
我今欲训诲,慎莫生瑕隙。
汝心莫游行,恣意而放逸,
我今还摄汝,如御暴逸象。
生死无有量,往来无端绪,
求于屋舍者,数数受胞胎。
以观此居屋,更不造诸舍,
梁栈看已坏,台阁则摧折。
心已离诸行,中间是己心,
心多为轻躁,难持难调护。
智者能自正,如匠搦箭直,
有恚则知恚,有恚知有恚。
是意皆自造,非干父母为,
除邪就正定,为福勿回复。
盖屋若不密,天雨则常漏,
人不思惟行,恒历淫怒痴。
盖屋若不密,天雨则常漏,
人自思惟行,永无淫怒痴。
心为诸法本,心尊是心使,
心若念恶行,即言即恶行,
罪苦自追随,车轹终于辙,
心为诸法本,心尊是心使,
心若念善行,即言即善行,
福庆自追随,如影随其形。
不以不净意,亦及瞋怒人,
欲得知法者,正等觉所说。
诸有除贡高,心意极清净,
能舍伤害怀,乃得闻正法。
心不住止息,亦不知善法,
迷于出世事,无有正知见。
三十六使流,并及心意漏,
数数有邪见,依于欲想结。
舍意放其根,人随意回转,
为少灭名称,如鸟舍空林。
在静自修学,慎勿逐欲迹,
莫吞热铁丸,嗥哭受其报。
应修而不修,恃力不精勤,
自陷人形卑,懈怠不解慧。
乱观及正观,皆由意所生,
能觉知心观,愚心数数乱。
智者如是观,念者专为行,
咄嗟意无著,惟佛能灭此。
观身如空瓶,安心如丘城,
以慧与魔战,守胜勿复失。
观身如聚沫,如阳焰野马,
以慧与魔战,守胜勿复失。
心念七觉意,等意不差违,
当舍愚惑意,乐于不起忍。
尽漏无有漏,于世取灭度,
当自护其意,若𤛆牛护尾。
有施于一切,终不离其乐,
一龙出众龙,龙中六牙者。
心心自平等,独乐于旷野,
不以能害心,尽为一切人,
慈心为众生,彼无有怨恨。
慈心为一人,便护诸善本,
尽当为一切,贤圣福称上。
普慈于一切,愍念众生类,
修行于慈心,后受无极乐。
若以踊跃意,欢喜不懈怠,
修于诸善法,获致安隐处。
自则致欢喜,身口意相应,
以得等解脱,苾刍息意快。
一切诸结尽,无复有尘劳,
正使五音乐,不能悦人意。
不如一正心,向于平等法,
最胜得善眼,亦不计有我。
诸有心乐禅,不乐于欲意,
最胜踊跃意,亦不见有我。
诸有心乐禅,不乐于欲意,
诸结永已尽,如山不可动。
于染无所染,于恚不起恚,
诸有如此心,焉知苦踪迹?
无害无所染,具足于戒律,
于食知止足,及诸床卧具,
修意求方便,是谓诸佛教。
行人观心相,分别念待意,
以得入禅定,便获喜安乐。
护意自庄严,嫉彼而营己,
遭忧不患苦,智者审谛住。
人不守护心,为邪见所害,
兼怀掉戏意,斯等就死径。
是故当护心,等修清净行,
正见恒在前,分别起灭法。
苾刍降睡眠,尽苦更不造,
降心复于乐,护心勿复调。
有情心所误,尽受地狱苦,
降心则致乐,护心勿复调。
护心勿复调,心为众妙门,
护而不漏失,便在圆寂道。