断漏降伏他,离欲名梵行,
不犯牟尼戒,无一愿不满。
行力若缓慢,作善与不善,
梵行不清净,不获于大果。
所有缓慢业,劣意尽除之,
修习清净行,获果尽无余。
譬如执利剑,执缓则伤手,
沙门不禁制,地狱缚牵引。
又如执利剑,执紧不伤手,
沙门禁制戒,渐近涅槃路。
难晓则难了,沙门少智慧,
诸想多扰乱,愚者致苦恼。
沙门为何行?如意不自禁,
步步数黏着,但随思想走。
学难舍罪难,居在家亦难,
会止同利难,艰难不过是。
袈裟在肩披,为恶不捐弃,
常念行恶者,斯则堕恶道。
畏罪怀惊惧,假名为沙门,
身披僧伽胝,如刳娑罗皮。
所谓长老者,不必以耆年,
形熟鬓发白,愚憃不知罪。
能知罪福者,身净修梵行,
明远纯清洁,是名为长老。
所谓沙门者,不必剃须发,
妄语多贪爱,有欲如凡夫。
世称名沙门,汝亦言沙门,
形服似沙门,譬如鹤伺鱼。
如离实不离,袈裟除不除,
持钵实不持,非俗非沙门。
所言沙门者,消除窣兔罗,
守护微细愆,是名真梵行。
所言沙门者,息心灭意想,
秽垢尽消除,故说为出家。