尔时佛告宝手菩萨言:“如来、应供、等正觉有随形好,名曰海王,彼出光明,名曰明净,七百万阿僧祇光以为眷属;又菩萨摩诃萨于兜率天,放大光明,名曰幢王,普照十世界微尘数刹,遍照彼处地狱众生,灭除苦痛,令彼众生十种眼、耳、鼻、舌、身、意,诸根行业皆悉清净,彼诸众生见光明已,皆大欢喜,命终皆生兜率天上。生天上已,闻天妙音,名不可乐,此音声语诸天子言:“以不放逸故,于诸佛所种善根故,遇善知识故,卢舍那佛威神力故,于地狱命终生此天上。”如来足下千辐轮中有妙光明,名普照王,于彼海王随形好处,悉放四十广大光明,一名清净功德,普照六十亿那由他佛刹微尘数世界,随众生境界,随种善根,随众生意,乃至普照阿鼻地狱,其中众生,命终皆生兜率天上。生天上已,闻天妙音,作如是言:“善哉!善哉!诸天子!卢舍那菩萨今住离垢三昧,应当敬念。”尔时,诸天子闻天劝化微妙之音,便作是念:“奇哉!奇哉!何由出此微妙音声?”尔时,音声语诸天子言:“我此天音,诸善功德之所成就。诸天子!如我说我,而不着我、不着我所,一切诸佛亦复如是,自说是佛,而不着我、不着我所。诸天子!如我音声,不从东方,南、西、北方,四维,上、下来,诸天子!业报成佛亦复如是,非十方来。诸天子!犹如汝等昔在地狱,不从十方来,但以颠倒愚痴缠故,得地狱身,本无来处,如普照王光明,不从十方来,我天音声亦复如是,非十方来,但以三昧善根力故出生如是微妙音声,般若波罗蜜力故示现如是自在神力。诸天子!譬如须弥山王有三十三天净妙宫殿种种乐具,不从十方来,我天音声亦复如是。诸天子!譬如亿那由他佛刹微尘数世界末为微尘,如是微尘数众生,我为说法,随彼所应,令大欢喜,然我于彼,不生厌恶心、不生疲倦心、不生放逸心、不生憍慢心。诸天子!卢舍那菩萨住离垢三昧亦复如是,于右手掌随形好中,放一光明,出生无量自在神力,一切众生、声闻、缘觉所不能知。汝等应当往诣卢舍那菩萨,恭敬礼拜,莫着五欲障诸善根。诸天子!譬如劫尽烧须弥山,悉令消灭。诸天子!五欲缠心,修念佛三昧,皆悉除灭,是故诸天子当知报恩,一向敬念卢舍那菩萨。诸天子!其有众生不知报恩,舍是身已,入三恶道。诸天子!汝昔在地狱,蒙光明恩,舍地狱已,来生此天,应当长养彼诸善根。诸天子!譬如我天,非男非女,而能出生百千万亿不思议法。诸天子!如天子、天女、五欲乐具、宫殿园林,皆悉如我,不生不灭,色、受、想、行、识亦复如是,若如是知,是名能入无著甚深三昧海。”
“时,诸天子闻是音声,欢喜无量,皆悉化作一万华云、一万香云、一万乐云、一万幢云、一万盖云、一万赞叹云,作是化已,往诣卢舍那菩萨所住宫殿,恭敬供养,于一面住,而不见卢舍那菩萨。时有天子,作如是言:“此菩萨者,今已命终,生净饭王家,乘栴檀楼阁,处摩耶夫人胎。”尔时,诸天子以天眼观卢舍那菩萨摩诃萨,见梵身天、欲界诸天恭敬供养。时,诸天子作如是言:“我等若不先往恭敬供养卢舍那菩萨,乃至一念顷,住兜率天起乐着心者,我则不可。”
“尔时,一一天子与十那由他天子眷属,欲从天下至阎浮提诣菩萨所。时,天妙音语天子言:“菩萨摩诃萨亦不命终生于彼间,随所应化,悉令彼见。诸天子!譬如我今非眼所见,能出音声,菩萨摩诃萨住离垢三昧,亦复如是,非眼所见,而处处示现命终受生,舍离虚妄,灭除憍慢,无所染着。是故,诸天子!应当速发阿耨多罗三藐三菩提心,令意清净,住威仪戒,悔过一切业障、烦恼障、报障、邪见障,以法界、虚空界、众生界等善身、口、意业,以众生界等身,众生界等头,众生界等舌,悔过四障。”
“时,诸天子闻是声已,皆大欢喜,心意柔软,问天声曰:“菩萨摩诃萨云何悔过?”尔时,天声以菩萨摩诃萨三昧力故、天善根力故,答诸天子言:“业障等罪,不从东方,南、西、北方,四维,上、下来,积聚于心。菩萨摩诃萨知此业等,因颠倒起,不生疑惑。诸天子!如我天声,说随业报行、随戒、随喜、随定、寂灭,诸佛菩萨说我众生贪恚痴业,而实无我、无有我所,亦复如是。所作诸业,于十方求,悉不可得。诸天子!如我天声,少福众生所不能闻,除地狱众生应受化者。诸天子!声非生灭,一切诸业亦复如是,非生非灭,但随业行而受果报。诸天子!如我所出音声,于无量劫不可穷尽。诸天子!若谓音声有来去者,即堕边见,一切诸佛不说断常,除为众生方便说法。诸天子!如我天声,十方世界随所应化皆悉得闻,一切诸佛亦复如是,随应度者皆悉得见。诸天子!譬如明净锭光金玻璃镜,与十世界等,于彼镜中,见无量刹,一切山川、一切众生、地狱、饿鬼,若好、若丑,形类若干悉于中现。诸天子!于意云何,彼诸影像来入镜不?”答言:“不也。”“诸天子!一切业报亦复如是,无来去处而能出生善根果报。譬如幻师,能幻人目,当知诸业亦复如是。若如是知,是名清净真实悔过。”说是法时,百千万亿那由他佛刹微尘数诸世界中,兜率天子皆得无生法忍,无量无边不可思议阿僧祇欲界诸天子,皆发阿耨多罗三藐三菩提心;六欲天中,一切天女皆舍女身,悉为男子,得不退转菩提之心。尔时,诸天子广闻普贤回向善根,悉得十地,诸力庄严,具足三昧,皆悉成就众生界等善身、口、意业,灭一切障,皆得清净,见百千万亿那由他佛刹微尘数七宝莲华,一一华上皆见菩萨结跏趺坐,放大光明,彼诸菩萨一一随形好中,放众生界等光明,彼光明中,见众生界等诸佛,结跏趺坐,随所应度而为说法,犹未能见离垢三昧之少分也。
“尔时,诸天子于一一毛孔,化作众生界等妙香华云,供养卢舍那佛,散香华已,一一华中见诸如来,时彼香云,普熏无量佛刹微尘数世界众生,其蒙香者,身心快乐,譬如比丘入第四禅;若有众生得闻此香,诸罪业障皆悉除灭,于色、声、香、味、触内,有五百烦恼,其外亦有五百烦恼、二万一千欲行烦恼、二万一千恚行烦恼、二万一千痴行烦恼、二万一千等行烦恼,此诸烦恼皆悉除灭,彼诸众生具足种种净香自在光明善根;若有众生见此盖云者,彼诸众生种一恒沙转轮圣王所植善根,所谓:白净宝网转轮王等。菩萨摩诃萨安住如是转轮王处,于百千亿那由他佛刹微尘数诸世界中,教化众生,譬如明镜世界月王如来,十方无量刹中,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,无有乃至一念不作化身来诣佛所而听法者,彼佛常为广说经法,乃至广为说本生经,闻彼佛名,命终之后皆生其国。菩萨摩诃萨安住白净宝网转轮王处,亦复如是,放曼陀罗自在光明,若有众生遇斯光者,皆得菩萨十地,当知此等众生,悉是先世修善根力,如得初禅,虽未命终见梵天处得梵天乐,如是次第得诸禅者,虽未命终而得彼乐。如是菩萨摩诃萨安住白净宝网转轮王处,放大光明,名周罗摩尼,若有众生遇斯光者,皆得菩萨十地,悉得无量智慧光明,得十种眼清净行业,乃至十种意清净业,具足成就净力三昧,如是成就清净肉眼。譬如菩萨摩诃萨以左手持亿那由他佛刹微尘,东行过亿那由他佛刹微尘数世界,乃下一尘,如是东行尽此微尘,如是菩萨摩诃萨悉能了知彼微尘数,亦识诸尘本刹来处及下尘之刹,乃至十方,亦复如是;菩萨摩诃萨复能还集此诸微尘作一佛刹,于此佛刹亦分别知。”
佛告宝手菩萨言:“于意云何?如是佛刹广大可思议不?”
宝手菩萨白佛言:“世尊!如是佛刹无量无边不可思议。世尊!奇哉!奇哉!若闻是谕,此人难得,闻而信者,亦复难得。”
佛告宝手菩萨言:“如是如是,若有善男子、善女人,闻而信者,我授彼记,速成阿耨多罗三藐三菩提,得一切种智。”
佛告宝手菩萨言:“譬如千亿佛刹微尘数世界,如上谕说,此一切刹末为微尘,彼诸世界一一微尘,悉与一切佛刹微尘数等。菩萨摩诃萨取此微尘展转更种,乃至八十,彼一一微尘生果,悉与一切世界微尘数等。菩萨摩诃萨业报清净,肉眼悉分别见,亦于念念中,见百千万亿那由他佛刹微尘等如来。”
佛告宝手菩萨言:“譬如锭光玻璃珠,照十佛刹微尘等世界,此珠白净宝网转轮圣王善根所成。”