尔时,坚牢地神即于众中,从座而起,合掌恭敬而白佛言:“世尊!是《金光明最胜王经》,若现在世,若未来世,若在城邑聚落、王宫楼观,及阿兰若、山泽空林,有此经王流布之处,世尊!我当往诣其所,供养恭敬拥护流通。若有方处为说法师敷置高座演说经者,我以神力不现本身,在于座所,顶戴其足;我得闻法,深心欢喜,得餐法味,增益威光,庆悦无量。自身既得如是利益,亦令大地深十六万八千逾缮那,至金刚轮际,令其地味悉皆增益,乃至四海所有土地,亦使肥浓田畴沃壤倍胜常日。亦复令此赡部洲中江河池沼,所有诸树药草丛林,种种花果根茎枝叶及诸苗稼,形相可爱,众所乐观,色香具足,皆堪受用。若诸有情受用如是胜饮食已,长命色力,诸根安隐,增益光辉,无诸痛恼,心慧勇健,无不堪能。又此大地凡有所须,百千事业悉皆周备。世尊!以是因缘,诸赡部洲安隐丰乐,人民炽盛,无诸衰恼,所有众生皆受安乐。既受如是身心快乐,于此经王深加爱敬,所在之处皆愿受持供养,恭敬尊重赞叹。又复于彼说法大师法座之处,悉皆往彼,为诸众生劝请说是最胜经王。何以故?世尊!由说此经,我之自身并诸眷属咸蒙利益,光辉气力,勇猛威势,颜容端正,倍胜于常。世尊!我坚牢地神蒙法味已,令赡部洲纵广七千逾缮那地,皆悉沃壤乃至如前,所有众生皆受安乐。是故,世尊!时彼众生为报我恩,应作是念:“我当必定听受是经,恭敬供养,尊重赞叹。”作是念已,即从住处城邑聚落、舍宅空地,诣法会所,顶礼法师,听受是经。既听受已,各还本处,心生庆喜,共作是言:“我等今者得闻甚深无上妙法,即是摄受不可思议功德之聚,由经力故,我等当值无量无边百千俱胝那庾多佛,承事供养,永离三涂极苦之处,复于来世百千生中,常生天上,及在人间受诸胜乐。”时彼诸人各还本处,为诸人众说是经王,若一喻、一品、一昔因缘、一如来名、一菩萨名、一四句颂、或复一句,为诸众生说是经典,乃至首题名字。世尊!随诸众生所住之处,其地悉皆沃壤肥浓,过于余处。凡是土地所生之物,悉得增长滋茂广大,令诸众生受于快乐,多饶珍财,好行惠施,心常坚固,深信三宝。”
作是语已,尔时,世尊告坚牢地神曰:“若有众生,闻是《金光明》最胜经王乃至一句,命终之后,当得往生三十三天及余天处。若有众生为欲供养是经王故,庄严宅宇,乃至张一伞盖、悬一缯幡,由是因缘,六天之上,如念受生,七宝妙宫,随意受用,各各自然有七千天女,共相娱乐,日夜常受不可思议殊胜之乐。”
作是语已,尔时,坚牢地神白佛言:“世尊!以是因缘,若有四众,升于法座,说是法时,我当昼夜拥护是人,自隐其身在于座所,顶戴其足。世尊!如是经典为彼众生已于百千佛所种善根者,于赡部洲流布不灭。是诸众生听斯经者,于未来世无量百千俱胝那庾多劫,天上人中常受胜乐,得遇诸佛,速成阿耨多罗三藐三菩提,不历三涂生死之苦。”
尔时,坚牢地神白佛言:“世尊!我有心咒,能利人天,安乐一切,若有男子女人及诸四众,欲得亲见我真身者,应当至心持此陀罗尼,随其所愿,皆悉遂心,所谓资财珍宝伏藏,及求神通,长年妙药并疗众病,降伏怨敌,制诸异论。当于净室安置道场,洗浴身已,着鲜洁衣,踞草座上,于有舍利尊像之前,或有舍利制底之所,烧香散花,饮食供养。于白月八日布洒星合,即可诵此请召之咒:
怛侄他只哩只哩 主噜主噜 句噜句噜 拘柱拘柱 睹柱睹柱 缚诃(上) 缚诃 伐舍伐舍 莎诃
世尊!此之神咒,若有四众,诵一百八遍请召于我,我为是人即来赴请。又复,世尊!若有众生欲得见我现身共语者,亦应如前安置法式,诵此神咒:
怛侄他 頞折泥(去)颉力刹泥室尼达哩诃诃呬呬区噜 伐囇 莎诃
世尊!若人持此咒时,应诵一百八遍,并诵前咒,我必现身,随其所愿,悉得成就,终不虚然。若欲诵此咒时,先诵护身咒曰:
怛侄他你室里末舍羯㨖 捺㨖矩㨖 勃地(上) 勃地囇 婢㨖婢㨖 矩句㨖 佉婆(上)只里 莎诃
“世尊!诵此咒时,取五色线,诵咒二十一遍,作二十一结,系在左臂肘后,即便护身,无有所惧。若有至心诵此咒者,所求必遂,我不妄语,我以佛法僧宝而为要契证知是实。”
尔时,世尊告地神曰:“善哉!善哉!汝能以是实语神咒,护此经王及说法者,以是因缘令汝获得无量福报。”