尔时,妙幢菩萨亲于佛前闻妙法已,欢喜踊跃,一心思惟,还至本处。于夜梦中见大金鼓,光明晃耀犹如日轮,于此光中得见十方无量诸佛,于宝树下坐琉璃座,无量百千大众围绕而为说法。见一婆罗门桴击金鼓,出大音声,声中演说微妙伽他明忏悔法。妙幢闻已,皆悉忆持,系念而住。至天晓已与无量百千大众围绕,将诸供具出王舍城,诣鹫峰山,至世尊所,礼佛足已布设香花,右绕三匝,退坐一面,合掌恭敬,瞻仰尊颜,白佛言:“世尊!我于梦中见婆罗门以手执桴,击妙金鼓,出大音声,声中演说微妙伽他明忏悔法,我皆忆持。惟愿世尊降大慈悲,听我所说。”即于佛前,而说颂曰:
我于昨夜中,梦见大金鼓;
其形极姝妙,周遍有金光。
犹如盛日轮,光明皆普耀,
充满十方界,咸见于诸佛。
在于宝树下,各处琉璃座;
无量百千众,恭敬而围绕。
有一婆罗门,以桴击金鼓;
于其鼓声内,说此妙伽他。
金光明鼓出妙声,遍至三千大千界;
能灭三涂极重罪,及以人中诸苦厄。
由此金鼓声威力,永灭一切烦恼障,
断除怖畏令安隐,譬如自在牟尼尊。
佛于生死大海中,积行修成一切智;
能令众生觉品具,究竟咸归功德海。
由此金鼓出妙声,普令闻者获梵响,
证得无上菩提果,常转清净妙法轮。
住寿不可思议劫,随机说法利群生;
能断烦恼众苦流,贪瞋痴等皆除灭。
若有众生处恶趣,大火猛焰周遍身;
若得闻是妙鼓音,即能离苦归依佛。
皆得成就宿命智,能忆过去百千生;
悉皆正念牟尼尊,得闻如来甚深教。
由闻金鼓胜妙音,常得亲近于诸佛;
悉能舍离诸恶业,纯修清净诸善品。
一切天人有情类,殷重至诚祈愿者;
得闻金鼓妙音声,能令所求皆满足。
众生堕在无间狱,猛火炎炽苦焚身;
无有救护处轮回,闻者能令苦除灭。
人天饿鬼傍生中,所有现受诸苦难;
得闻金鼓发妙响,皆蒙离苦得解脱。
现在十方界,常住两足尊;
愿以大悲心,哀愍忆念我。
众生无归依,亦无有救护;
为如是等类,能作大归依。
我先所作罪,极重诸恶业;
今对十力前,至心皆忏悔。
我不信诸佛,亦不敬尊亲,
不务修众善,常造诸恶业。
或自恃尊高,种姓及财位,
盛年行放逸,常造诸恶业。
心恒起邪念,口陈于恶言,
不见于过罪,常造诸恶业。
恒作愚夫行,无明闇覆心,
随顺不善友,常造诸恶业。
或因诸戏乐,或复怀忧恼,
为贪瞋所缠,故我造诸恶。
亲近不善人,及由悭嫉意,
贫穷行谄诳,故我造诸恶。
虽不乐众过,由有怖畏故,
及不得自在,故我造诸恶。
或为躁动心,或因瞋恚恨,
及以饥渴恼,故我造诸恶。
由饮食衣服,及贪爱女人,
烦恼火所烧,故我造诸恶。
于佛法僧众,不生恭敬心,
作如是众罪,我今悉忏悔。
于独觉菩萨,亦无恭敬心,
作如是众罪,我今悉忏悔。
无知谤正法,不孝于父母,
作如是众罪,我今悉忏悔。
由愚痴憍慢,及以贪瞋力,
作如是众罪,我今悉忏悔。
我于十方界,供养无数佛;
当愿拔众生,令离诸苦难。
愿一切有情,皆令住十地;
福智圆满已,成佛导群迷。
我为诸众生,苦行百千劫;
以大智慧力,皆令出苦海。
我为诸含识,演说甚深经,
最胜金光明,能除诸恶业。
若人百千劫,造诸极重罪;
暂时能发露,众恶尽消除。
依此金光明,作如是忏悔;
由斯能速尽,一切诸苦业。
胜定百千种,不思议总持,
根力觉道支,修习常无倦。
我当至十地,具足珍宝处,
圆满佛功德,济渡生死流。
我于诸佛海,甚深功德藏,
妙智难思议,皆令得具足。
唯愿十方佛,观察护念我;
皆以大悲心,哀受我忏悔。
我于多劫中,所造诸恶业;
由斯生苦恼,哀愍愿消除。
我造诸恶业,常生忧怖心;
于四威仪中,曾无欢乐想。
诸佛具大悲,能除众生怖;
愿受我忏悔,令得离忧苦。
我有烦恼障,及以诸报业;
愿以大悲水,洗濯令清净。
我先作诸罪,及现造恶业;
至心皆发露,咸愿得蠲除。
未来诸恶业,防护令不起;
设令有违者,终不敢覆藏。
身三语四种,意业复有三;
系缚诸有情,无始恒相续。
由斯三种行,造作十恶业,
如是众多罪,我今皆忏悔。
我造诸恶业,苦报当自受;
今于诸佛前,至诚皆忏悔。
于此赡部洲,及他方世界;
所有诸善业,今我皆随喜。
愿离十恶业,修行十善道;
安住十地中,常见十方佛。
我以身语意,所修福智业;
愿以此善根,速成无上慧。
我今亲对十力前,发露众多苦难事;
凡愚迷惑三有难,恒造极重恶业难,
我所积集欲邪难,常起贪爱流转难,
于此世间耽着难,一切愚夫烦恼难,
狂心散动颠倒难,及以亲近恶友难,
于生死中贪染难,瞋痴闇钝造罪难,
生八无暇恶处难,未曾积集功德难,
我今皆于最胜前,忏悔无边罪恶业。
我今归依诸善逝,我礼德海无上尊;
如大金山照十方,唯愿慈悲哀摄受。
身色金光净无垢,目如清净绀琉璃;
吉祥威德名称尊,大悲慧日除众闇。
佛日光明常普遍,善净无垢离诸尘;
牟尼月照极清凉,能除众生烦恼热。
三十二相遍庄严,八十随好皆圆满;
福德难思无与等,如日流光照世间。
色如琉璃净无垢,犹如满月处虚空;
妙颇梨网映金躯,种种光明以严饰。
于生死苦瀑流内,老病忧愁水所漂;
如是苦海难堪忍,佛日舒光令永竭。
我今稽首一切智,三千世界希有尊,
光明晃耀紫金身,种种妙好皆严饰。
如大海水量难知,大地微尘不可数,
如妙高山叵称量,亦如虚空无有际。
诸佛功德亦如是,一切有情不能知,
于无量劫谛思惟,无有能知德海岸。
尽此大地诸山岳,析如微尘能算知,
毛端渧海尚可量,佛之功德无能数。
一切有情皆共赞,世尊名称诸功德,
清净相好妙庄严,不可称量知分齐。
我之所有众善业,愿得速成无上尊,
广说正法利群生,悉令解脱于众苦。
降伏大力魔军众,当转无上正法轮;
久住劫数难思议,充足众生甘露味。
犹如过去诸最胜,六波罗蜜皆圆满;
灭诸贪欲及瞋痴,降伏烦恼除众苦。
愿我常得宿命智,能忆过去百千生;
亦常忆念牟尼尊,得闻诸佛甚深法。
愿我以斯诸善业,奉事无边最胜尊;
远离一切不善因,恒得修行真妙法。
一切世界诸众生,悉皆离苦得安乐;
所有诸根不具足,令彼身相皆圆满。
若有众生遭病苦,身形羸瘦无所依;
咸令病苦得消除,诸根色力皆充满。
若犯王法当刑戮,众苦逼迫生忧恼;
彼受如斯极苦时,无有归依能救护。
若受鞭杖枷锁系,种种苦具切其身;
无量百千忧恼时,逼迫身心无暂乐。
皆令得免于系缚,及以鞭杖苦楚事;
将临刑者得命全,众苦皆令永除尽。
若有众生饥渴逼,令得种种殊胜味;
盲者得视聋者闻,跛者能行哑能语。
贫穷众生获宝藏,仓库盈溢无所乏;
皆令得受上妙乐,无一众生受苦恼。
一切人天皆乐见,容仪温雅甚端严;
悉皆现受无量乐,受用丰饶福德具。
随彼众生念伎乐,众妙音声皆现前;
念水即现清凉池,金色莲花泛其上。
随彼众生心所念,饮食衣服及床敷;
金银珍宝妙琉璃,璎珞庄严皆具足。
勿令众生闻恶响,亦复不见有相违;
所受容貌悉端严,各各慈心相爱乐。
世间资生诸乐具,随心念时皆满足;
所得珍财无吝惜,分布施与诸众生。
烧香末香及涂香,众妙杂花非一色;
每日三时从树堕,随心受用生欢喜。
普愿众生咸供养,十方一切最胜尊;
三乘清净妙法门,菩萨独觉声闻众。
常愿勿处于卑贱,不堕无暇八难中;
生在有暇人中尊,恒得亲承十方佛。
愿得常生富贵家,财宝仓库皆盈满;
颜貌名称无与等,寿命延长经劫数。
悉愿女人变为男,勇健聪明多智慧;
一切常行菩萨道,勤修六度到彼岸。
常见十方无量佛,宝王树下而安处;
处妙琉璃师子座,恒得亲承转法轮。
若于过去及现在,轮回三有造诸业;
能招可厌不善趣,愿得消灭永无余。
一切众生于有海,生死罥网坚牢缚;
愿以智剑为断除,离苦速证菩提处。
众生于此赡部内,或于他方世界中;
所作种种胜福因,我今皆悉生随喜。
以此随喜福德事,及身语意造众善;
愿此胜业常增长,速证无上大菩提。
所有礼赞佛功德,深心清净无瑕秽;
回向发愿福无边,当超恶趣六十劫。
若有男子及女人,婆罗门等诸胜族;
合掌一心赞叹佛,生生常忆宿世事。
诸根清净身圆满,殊胜功德皆成就;
愿于未来所生处,常得人天共瞻仰。
非于一佛十佛所,修诸善根今得闻;
百千佛所种善根,方得闻斯忏悔法。
尔时世尊闻此说已,赞妙幢菩萨言:“善哉!善哉!善男子!如汝所梦,金鼓出声赞叹如来真实功德,并忏悔法;若有闻者,获福甚多,广利有情,灭除罪障。汝今应知此之胜业,皆是过去赞叹发愿,宿习因缘,及由诸佛威力加护,此之因缘,当为汝说。”时诸大众闻是法已,咸皆欢喜,信受奉行。