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婆斯仙

六火天之一。位於胎藏界外金刚部之东方,又侍於虚空藏院千手观音之下,或於补陀落山下结草庵奉观音云。赤肉色,仙人形,右持莲华,左持数珠,立左膝,坐於筵。虚空藏院之像,為肉色,苦行仙人形,右手如弹指形,左手持仙杖而立。

《佛学大辞典》 / 92字 / 856 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

大乘叁宝

叁宝者,谓佛法僧,可尊可贵,名之为宝。 一、大乘佛宝,佛,梵语具云佛陀,华言觉,谓自觉、觉他、觉行圆满。具足叁身、身,能现无边相好,是名大乘佛宝。(叁身者,法身、报身、应身也。身者,菩提身、愿身、化身、力持身、相好庄严身、威势身、意生身、福德身、法身、智...

《三藏法数》 / 405字 / 856 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

五色云

又名五彩叠云。千手观音手中右一手所持之物也。其手名五色云手。千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼曰:「若為速成就佛道者,当於五色云手。真言唵(引),嚩日罗(二合),迦哩囉吒[牟含]吒。」又千光眼观自在菩萨秘密法经曰:「若人為成就仙法者,当修五色云法。其仙云观自在菩...

《佛学大辞典》 / 240字 / 833 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

四位

一者愿乐位。二者见位。叁者修位。四者究竟位。愿乐位。地前叁心菩萨总名愿乐位。但以此智知法身。未以证智见真如。以求欲见故名愿乐。信菩萨犹受叁界分段生死。分觉生空观。对治阐提不信障。断四住地烦恼。尽分段生死果报。云方入解之位。解菩萨生空观成就。对治外道着我...

《法门名义集》 / 267字 / 823 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

六字陀罗尼

有叁种:一、六字章句陀罗尼之略称,即观音之真言也。请观世音经所说,此六為六道六观音之六,非数也。见[六字章句陀罗尼]条。二、文殊菩萨之六字真言也。种种杂咒经曰:「六字陀罗尼咒,唵缚鸡淡纳莫。右咒文殊师利菩萨以六千颂释。叁藏云:诵此咒,灭一切罪,生一切善。」叁、对...

《佛学大辞典》 / 220字 / 804 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

一叶观音

观音之一。為乘於一片之莲叶中故,而有此名。

《佛学大辞典》 / 22字 / 798 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

一心

谓万有之实体真如也。止观五上曰:「一心具法界。」又唯一之信心不為他心所夺,谓之一心。止观四下曰:「一心者,修此法时,一心专志,更不餘缘。」探玄记叁曰:「一心者,心无异念故。」教行信证文类叁末曰:「言一念者,信心无二心,故曰一念。是名一心,一心则清净报土真因也...

《佛学大辞典》 / 186字 / 781 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

等流身

密教所立四身之一。佛身变化,现与人天诸畜同类之形也,如曼荼罗中,外金刚部之诸眾及观音之叁叁身是也。

《佛学大辞典》 / 46字 / 777 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

九曜

梵语Navagraha之译。九种照耀者之意。又名九执。日时随逐而不相离,执持之义也:一、日曜Āditya;二、月曜Sōma;叁、火曜Aṃgāraka;四、水曜Budha;五、木曜Vṛhas ati;六、金曜Śukra;七、土曜Śanaiścara;八、罗睺Rāhu;九、计都Ketu;是也。大日经疏四曰:「执有九种:即是日...

《佛学大辞典》 / 591字 / 775 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

海印叁昧有

海印是喻。梵语叁昧,华言正定。从喻立称,故名海印叁昧。谓大海澄渟,湛然不动,万象皆现,如印印物。如来智海,清净湛然,一切众生心念根欲,悉在如来叁昧智中,犹海现像也。 一、无心能现,谓如来叁昧法性平等,离诸名相,不加功用,而能显现一切诸相,是名无心能现。 二、...

《三藏法数》 / 440字 / 768 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

度各叁行

度者,超度也。谓此度各有叁种殊胜行门,菩萨修行此法,则能自利利他,度诸众生;离生死此岸,越烦恼中流,到涅槃彼岸,同证无上菩提。(梵语涅槃,华言灭度。梵语菩提,华言道。) 一、施度叁行,此施度有叁种:一、财施,谓以己所有财物,施与他人,令其安乐;二、法施,谓...

《三藏法数》 / 877字 / 745 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

红莲华

梵名优鉢罗Ut ala之译,谓赤色之莲华也。為千手观音手中左所持者,其手曰红莲手。千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼曰:「若為求生诸天宫者,当於红莲华手,真言:唵(引)商揭[口隶](二合)萨嚩(二合)贺。」

《佛学大辞典》 / 98字 / 742 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

一面观音

观音之一。具一个顏面之观音也。依叁部经轨,其影像有叁种,一耶舍崛多译之一面经曰:「善男子善女人!须用白栴檀作观世音像,身长一尺叁寸,作一面,当前叁面作菩萨面,左厢叁面作瞋面,右厢叁面似菩萨面,狗牙上出,后有一面作大笑,顶上一面作佛面,悉向前后着光,其...

《佛学大辞典》 / 608字 / 738 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

观音

法华经卷第八观世音菩萨普门品第二五一品别行者,称為观音经。法华传记一曰:「唯有什公普门品,於西海而别行。所以者何?曇摩罗懺,此云法丰,中印人,婆罗门种,亦称伊波勒菩萨。弘化為志,游化葱岭,来至河西。河西王沮渠蒙,归命正法,兼有疾患,以语菩萨。即云:观世音此土...

《佛学大辞典》 / 350字 / 717 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

上肩顺转

顺左肩而转也。所谓右绕是,右绕之右,约於佛,左肩之左,约於行者。秦汉以前,以左為上故左肩云上肩。见象器笺

《佛学大辞典》 / 46字 / 716 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

重华藏庄严世界海

谓此世界,住在香水海中,莲华之上,种种妙宝庄严,含藏一切世界,深广无穷也。此世界海,有须弥山,微尘数风轮所持;此微尘数风轮,最在上者,名殊胜威光藏,能持普光摩尼庄严香水海,此香水海出大莲华,名种种光明蕊香幢,此世界海,住在其中,四方均平,清净坚固,金刚轮山,...

《三藏法数》 / 1802字 / 712 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

大辩才天

又曰:大辩天、大辩功德天、辩才天、大辩才功德天、辩天,作辨财者非也。又名美音天、妙音天、妙天音乐等。或為男天,或為女天,但以為女天者多。大日经疏五曰:「次北置萨囉萨伐底Sarasvati,译云妙音乐天,或曰辩才天,次北并置其妃。」是各有妃,故為男天。同七曰:「妙音是...

《佛学大辞典》 / 450字 / 710 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

九面观音

有九个头面之观世音菩萨像也。大佛顶首楞严经说观音之圆通,而现眾多之妙容,有一首二首叁首五首七首九首一首。(中略)八万四千烁迦囉首云。

《佛学大辞典》 / 63字 / 707 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

一光叁尊

弥陀如来与观音菩萨势至菩萨叁尊,或释迦与药王药上叁尊,立於一光明中。谓之一光叁尊。

《佛学大辞典》 / 38字 / 705 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

化宫殿

千手观音手中左一手所把持之物也。此手即曰化宫殿手,宫殿手,宝殿手。千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼曰:「若為生生世世,常在佛宫殿中,不处胎藏中受身者,当於化宫殿手。真言:唵,微萨囉微萨[口逻]吽泮吒。」

《佛学大辞典》 / 93字 / 698 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

救苦观音

高王观世音经之异名。续高僧传第叁九、法苑珠林第二五有救生观音经,又曰高王观音经。佛祖统纪有观音经,经文只有句。佛祖通载,稽古略有救苦观音经,此偽经也。观音慈林集中云:「救生经非今偽造救苦经。」可以為证。见[高王观世音经]条。

《佛学大辞典》 / 106字 / 691 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

马头观音

梵名何耶揭梨婆Hayagriva,胎藏界观音院之一尊,六观音之一。以配止观所说六观音之师子无畏观音,為畜生道之教主,是无量寿之忿怒身,以观音為自性身,以马置於头,故曰马头观音,亦曰马头大士。為大忿怒威猛摧伏之形,故称為马头明王。乃五部明王中莲华部之明王也。戴马者,如转...

《佛学大辞典》 / 474字 / 679 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

形像

不空羂索观音之像法,依不空羂索神变真言经有叁说:一者叁面臂,一者叁面六臂,一者一面四臂。今世间所见之像多叁面六臂也。叁面六臂者叁面各有叁眼。经二二曰:「不空王观世王音菩萨,身量横量六指数,叁面六臂。正中大面慈悲熙怡,如首戴大梵天面,眉间一眼,首戴天冠冠有...

《佛学大辞典》 / 283字 / 677 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

二应

谓观世音菩萨,于往昔无数恒河沙劫,有佛名观世音,蒙彼如来,授以如幻闻熏闻修金刚叁昧,同佛慈悲,拔苦与乐,身成叁二应,入诸国土,化一切众生也。(劫,梵语具云劫波,华言分别时节。声教熏习,故曰闻熏;闻而复修,故曰闻修。金刚有坚利之能,以喻叁昧之力也。梵语叁昧,...

《三藏法数》 / 1983字 / 669 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

千手观音小咒印言

无量寿仪轨曰:「即结观自在菩萨印,加持四处所谓心额喉顶,其印以二手外相叉,二头指相拄,如莲华叶,二大指并竪,即成。即诵观自在菩萨真言曰:唵(归命),嚩日囉(金刚),达磨(法),紇哩(观音种子)。由结此印及诵真言加持心额喉顶故即自身等同观自在菩萨。」

《佛学大辞典》 / 113字 / 663 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

金刚夜叉

Vajrayakṣa,新称金刚药叉。五大明王之一。為住於北方叁面六臂,或一面四臂之忿怒尊。是金刚界五智如来中,北方不空成就如来之忿怒身也。就菩萨而言,则或為金刚药叉菩萨(仁王经),或為牙菩萨(补陀落海会轨)之教令轮身。不空成就如来与释迦如来,有一体异名之义,故此尊又谓為...

《佛学大辞典》 / 496字 / 661 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

观音懺法

向於观音之懺悔法也。自梁武帝始,今之法式,為宋遵式所治定懺法小序曰:「梁武帝,修此法,救后妃死為巨蟒。(中略)大宋咸平年中,天台遵式,治定请观音经消伏毒害懺仪,今所流布天下者是也。其文者,或用经疏止观等全文本意,或取其意而略其言辞,或文意共自作,以终卷也。」

《佛学大辞典》 / 115字 / 659 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

九字曼荼罗

安九个讫哩字之曼荼罗也。其曼荼罗於开敷莲华之中臺并八叶各安弥陀观音共通之种子讫哩字而建立之。有以像而现之者,於中臺观自在菩萨八叶上,各安置阿弥陀佛。观自在菩萨,左手持莲华,右手作开华叶之势,阿弥陀佛结跏趺坐,住於定印,各面中臺观自在菩萨。又於次之八叶,次第安置...

《佛学大辞典》 / 668字 / 658 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

妙见

谓妙见大士妙见菩萨等。北斗七星之名也。有神咒拥护国土。经中不明其本地。诸师异说,或以為释迦,或以為观音,或以為药师。七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经二曰:「我北辰菩萨名曰妙见,今欲说神咒拥护诸国土,所作甚奇特,故名曰妙见。处於阎浮提眾星中最胜,神仙中之仙,菩萨之大...

《佛学大辞典》 / 316字 / 657 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

观音聪明咒

陀罗尼咒经有观世音说咒药服得一闻持陀罗尼,又观音闻持不忘陀罗尼,又续观音感应集有观音智慧咒,殆所谓聪明咒也。

《佛学大辞典》 / 51字 / 651 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

八部眾

千手观音有孔雀王二八部之大仙眾,二八部者,一方有四部,四方上下之六方有二四部,四维各有一部,通為二八也。千手经曰:「我遣金色孔雀王二八部大仙眾,常当拥护受持者。」金光明文句七曰:「孔雀王经云:一方有四部,六方则二四部。四维各一部,合為二八部。」参...

《佛学大辞典》 / 271字 / 641 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

毘那夜迦

Vināyaka,又作毘那耶迦,毘那也迦,频那夜迦,毘那耶怛迦,毘那吒迦,吠那野怛迦。译云常随魔,障碍神。人身象鼻,常随侍人為障难之恶鬼神也。大日经疏七曰:「毘那夜迦,即是一切為障者。此障皆从妄想心生。」毘那夜迦含光轨曰:「毘那夜迦,常随作障难,故名常随魔也。(中略)...

《佛学大辞典》 / 319字 / 641 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

金大王

八部眾之一。為千手观音之眷属,拥护行者之善神也。但千手千眼观世音陀罗尼经所出之二八部眾中。缺此神之名。出於佛像图汇第四。

《佛学大辞典》 / 58字 / 632 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

甘露明

又曰甘露咒,甘露陀罗尼咒,无量寿根本陀罗尼。即阿弥陀之大咒。

《佛学大辞典》 / 28字 / 629 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

金毘罗陀迦毘罗

八部眾之一。又略曰金毘罗陀,或曰金毘罗王。為千手观音之眷属,拥护行者之善神也。千手千眼观世音陀罗尼经所谓「我遣摩醯那罗延,金毘罗陀迦毘罗,常当拥护受持者」是也。其形像為白红色,左手把宝弓,右手把宝箭。真言曰:唵嚩悉儞阿利夜叁曼他娑婆訶。

《佛学大辞典》 / 109字 / 625 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

叁聚经

佛,為比丘说至恶趣法,至善趣法,至涅槃法之叁法聚。由一而增至。摄於长阿含经

《佛学大辞典》 / 35字 / 619 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

师子

又作狮子,梵语枲伽Siṁha,又曰僧伽彼,兽中之王也。经中以譬佛之勇猛。无量寿经上曰:「人雄师子,神德无量。」智度论曰:「又如师子四足兽中独步无畏能伏一切。佛亦如是,於九六种外道中一切降伏,故名人师子。」梵语杂名曰:「师子,枲伽。」名义集二曰:「僧伽彼,此云师子...

《佛学大辞典》 / 180字 / 617 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

美音天

又名妙音天,辩才天之异名。梵名萨囉萨筏底Sarasvati,大日经疏曰:「美音天是诸天显咏美者,与乾闥婆稍异,彼是奏乐者也。萨嚕萨筏底曳,即美音之名也。」大日经义释七曰:「美音天亦名辩才天。」见[大辩才天]条。

《佛学大辞典》 / 97字 / 615 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

一音

一音者,佛之音声也。盖众生缘有浅深,根有利钝,故于一音之中,同听异闻。若是人天根器,则闻佛说五戒善之法;若是声闻根器,则闻佛说四谛之法;若是缘觉根器,则闻佛说二因缘之法;若是菩萨根器,则闻佛说六度等法;各得解了。经云:佛以一音演说法,众生随类各得解。是也...

《三藏法数》 / 289字 / 611 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

迷心

转倒事理之妄心也。楞严经曰:「各以所爱先习迷心而自休息。」大日经一曰:「云何迷心?谓所执异,所思异。」大乘入道章下曰:「迷心不悟,一行尚不能依。」

《佛学大辞典》 / 69字 / 610 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

玄门

玄者,妙也。门即能通之义。谓玄妙之门,能通莲华藏海故也。盖此门,乃晋云华尊者依华严大经一乘圆顿妙义而立也。 一、同时具足相应门,谓举一法时,顿具一切诸法。一法既具,法法亦然,交互同时,皆得相应,具足圆满。经云:一切法门无尽海,同会一法道场中。是也。 二、广...

《三藏法数》 / 1015字 / 601 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

观音曼荼罗八大菩萨

一、金刚观自在菩萨。二、与愿观自在菩萨。叁、数珠观自在菩萨。四、鉤召观自在菩萨。五、除障观自在菩萨(亦云施无畏)。六、宝剑观自在菩萨。七、宝印观自在菩萨。八、不退转金轮观自在菩萨。见千光眼观自在菩萨秘密法经。

《佛学大辞典》 / 88字 / 600 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

二应

观音普现色身叁昧应现之叁二身也。楞严经六曰:「我身成叁二应,入诸国土。」法华经所说叁叁身与此大同小异。一佛身,二独觉身,叁缘觉身,四声闻身,五梵王身,六帝释身,七自在天身,八大自在天身,九天大将军身,四天王身,一四天王太子身,二人王身,叁长者身...

《佛学大辞典》 / 225字 / 596 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

欢喜天

又云大圣欢喜天,大圣天,圣天。夫妇二身相抱象头人身之形,為本尊。男天者大自在天之长子,為暴害世界之大荒神。女天者观音化现,而与彼抱着,得其欢心,以镇彼暴者。因称欢喜天。梵名誐那鉢底Gaṇa ati,就其形而谓之毘那夜迦Vināyaka,象鼻天。善无畏译之大圣欢喜供养法曰:「...

《佛学大辞典》 / 520字 / 596 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

信香

禪僧住持一寺,初说法為开堂,亦云出世开法。此时齎香寄师,而通嗣法之信谓之信香。见象器笺。 又贤愚经六,说香為信心之使,因此而总云香為信香。见[香]条。

《佛学大辞典》 / 68字 / 594 浏览 / 更新时间:2024年11月27日