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佛五姓

西域记云:姓所以系统百世,使不别也。佛祖统纪云:世人皆知如来为刹帝利之主种,而不知瞿昙释迦前后立姓之由。瞿昙之义有四,或云纯淑,或云地最胜,此从本德而称也;或云甘蔗,或云日种,此就本缘而言也。释迦之义有叁:据德立号则曰能仁,依处称名则曰舍直林。然释迦立姓之...

《三藏法数》 / 613字 / 983 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

叁十二应

谓观世音菩萨,于往昔无数恒河沙劫,有佛名观世音,蒙彼如来,授以如幻闻熏闻修金刚叁昧,同佛慈悲,拔苦与乐,身成叁十二应,入诸国土,化一切众生也。(劫,梵语具云劫波,华言分别时节。声教熏习,故曰闻熏;闻而复修,故曰闻修。金刚有坚利之能,以喻叁昧之力也。梵语叁昧,...

《三藏法数》 / 1983字 / 977 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

林变

佛涅槃时,娑双树之色变為白也。涅槃经一曰:「尔时拘尸那城娑树林变白,犹如白鹤。」叁代实录二曰:「调御丈夫示林变之悲,净德夫人遗花萎之患。」

《佛学大辞典》 / 66字 / 972 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

八方天

东方因陀,帝释天也。南方燄摩,燄摩天也。西方嚩嚕拏,水天也。北方毘沙门,毘沙门天也。东北伊舍尼,伊舍那天也。东南护摩,火天也。西南涅哩底,剎天也。西北嚩庾,风天也。约於八方之天神而立方名。大日经疏五曰:「行者应知护法八位,凡所造作漫荼,随此而转。东方因...

《佛学大辞典》 / 149字 / 969 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

四十三、罽夫妇自卖设会现获报缘

昔有一人,名罽,夫妇二人,贫穷理极,佣赁自活。见他长者悉往寺中,作大施会,来归家中,共妇止宿,头枕妇臂,自思惟言:“由我前身不作福故,今日贫穷。如彼长者,先身作福,今亦作福;我今无福,将来之世,唯转苦剧。”作是念已,涕泣不乐,泪堕妇臂。妇问夫言:“何以落泪?”...

《杂宝藏经》 / 元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译 / 656字 / 968 浏览 / 更新时间:2022年07月09日

五秘密曼荼

又名十七尊曼荼。於金刚萨埵欲触爱慢之五秘密,加八供四摄而成,故有此称。金刚界九会中之理趣会,即与此曼荼相当。普通流布之像,中央画金刚萨埵,右边安欲触二尊,左边安爱慢二尊。而宗睿所传之曼荼,欲金刚画於萨埵之左后,触金刚安於右后,爱金刚安於左侧,慢金刚安於右...

《佛学大辞典》 / 242字 / 964 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

四十二字门

众圣所由,名之为门。智论云:四十二字,是一切字之根本。因字有语,因语有名,因名有义。从此字门,则能入于无相之智。般若经云:一字皆入四十二字,四十二字亦入一字。故华严经中,善知众艺童子告善财言:我恒唱持此之字母,入般若波蜜门。所以众圣,皆由此而入于实相之慧也...

《三藏法数》 / 3053字 / 964 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

光明真言曼荼

又曰光明真言破地狱曼荼。以光明真言二十叁字,自右方旋书為圆形者。或於图之中央书(金轮)之种子,又有记亡者之戒名者。是盖取光明真言一一字所放之光明,徧照眾生界,破无明烦恼黑暗之意。為此真言之字轮观时,画此曼荼於心内顺逆旋转观其字义等。又於此曼荼中书阿等五字...

《佛学大辞典》 / 175字 / 959 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

軻地

Khadira,又作珂地、朅地、軻梨、朅达、佉陀、朅地洛迦、佉达、朅达洛迦佉提迦等,木名。译曰山木、苦楝木、空破、紫橿木、毒树剌等。慧琳音义二十五曰:「朅地,旧言佉陀。木名也。」玄应音义二十一曰:「担山木,梵言朅达。旧言佉陀。南地多饶此木。」陀...

《佛学大辞典》 / 309字 / 952 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

金毘陀迦毘

二十八部眾之一。又略曰金毘陀,或曰金毘王。為千手观音之眷属,拥护行者之善神也。千手千眼观世音陀尼经所谓「我遣摩醯那延,金毘陀迦毘,常当拥护受持者」是也。其形像為白红色,左手把宝弓,右手把宝箭。真言曰:唵嚩悉儞阿利夜叁曼他娑婆訶。

《佛学大辞典》 / 109字 / 948 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

拘那

Kunāla,又曰。拘拏。鸟名。译言好眼鸟。玄应音义五曰:「,或言,此译云好眼鸟也。」 又译言恶人,不好人。见玄应音义四。

《佛学大辞典》 / 62字 / 944 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

善施太子

旧称须大拏太子,须提梨拏太子。新称苏达拏太子。译作善施太子。须大拏经曰:「昔叶波国太子好施,依施父王白象与婆门之罪放国,携妻与一男一女,入檀特山住。时有贫老梵志名留孙来乞二子,善施太子喜而与之。」

《佛学大辞典》 / 91字 / 942 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

噉月

大智度论曰:「十方诸菩萨来之餘一时,睺阿修王欲噉月。月天子怖,疾到佛所。佛说偈言,即疾放月。」

《佛学大辞典》 / 47字 / 941 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

善财五十叁参

经云:善财童子,初入胎时,于其宅内,自然而出七宝楼阁;其楼阁下,有七伏藏。地自开裂,生七宝牙。童子处胎十月,然后诞生。形体支分端正具足,一切众宝自然出现,一切库藏悉皆充满。以此事故,父母亲属及善相师,共呼此儿,名曰善财。后因文殊师利菩萨,至福城东,住庄严幢娑...

《三藏法数》 / 5609字 / 922 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

制多迦

Ceṭaka,一作制吒迦,制吒迦难。不动明王八大童子之第八。译曰福聚胜者。现恶瞋之相。圣无动尊成就使者法品曰:「若制吒迦难,唐言福聚胜者。造画其像,面目忿怒。」见[矜羯]条。

《佛学大辞典》 / 78字 / 915 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

佛顶光聚悉怛多般怛

首楞严经所说大佛顶咒之名也。悉怛多般怛,译曰白伞盖。以譬大悲之光明徧覆法界。经七曰:「若有宿习不能灭除,汝教是人一心诵我佛顶光明摩訶萨怛多般怛无上神咒,斯是如来无见顶相无為心佛从顶发挥,坐宝莲华所说心咒。」又曰:「佛顶光聚悉怛多般怛秘密伽陀微句出生十方一...

《佛学大辞典》 / 143字 / 907 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

Tūla,又作妒、堵、蠹。译曰杨华、絮、野蚕茧、绵。常曰兜绵、兜毦。又树名。慧琳音义叁曰:「堵绵,细绵絮也。沙门道宣注四分戒经云:草木花絮也。蒲臺花,柳花,白杨,白叠花等絮是也。取细耎义。」同六十四曰:「兜贮,草木花絮,木绵也。」饰宗记六末曰:「兜...

《佛学大辞典》 / 167字 / 905 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

金毘

杂阿含经四十八曰:「金婆鬼神。」金光明经叁曰:「金毘。」大宝积经叁十六曰:「金毘天。」又曰:「金毘童子世。」(世,名也)宋译药师经明十二神将中有「金毘大将。」唐译药师经曰:「宫毘大将。」千手陀尼经曰:「金毘陀。」阿育王经六,以為北方毘沙门天...

《佛学大辞典》 / 311字 / 897 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

迦楼

Garuḍa,又云迦留,迦娄,揭路荼。迦嘍荼,伽楼,誐嚕拏,蘗嚕拏等。鸟名。旧译曰金翅鸟。新译曰妙翅鸟。顶癭鸟,食吐悲苦声等。居四天下之大树,取龙為食。八部眾之一。法华文句二下曰:「迦楼,此云金翅。翅翮金色,居四天下大树上,两翅相去叁百叁十六万里。」探玄记二...

《佛学大辞典》 / 514字 / 896 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

一场懡[怡-台+]

懡[怡-台+]為梵语,译曰惭愧。即一场之惭愧也。碧巖集第一则,达磨渡江至魏,有「不免一场懡[怡-台+]」之语。此外禪宗语录多用之。

《佛学大辞典》 / 61字 / 895 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

弥勒下生经

说弥勒自兜率天下生阎浮成佛之事。后秦什译。又竺法护译,观弥勒菩萨下生经之异名。同本异译也。本经之疏註如下:弥勒下生经疏一卷,唐憬兴撰。弥勒下生经述赞卷二,唐失名,不全。

《佛学大辞典》 / 78字 / 894 浏览 / 更新时间:2025年10月27日 / 《佛说弥勒下生经》

下眾

沙弥,沙弥尼,学法女,出家男,出家女,优婆塞,优婆。谓之梵网宗下七眾。再加大僧大尼二眾,则成九眾。见天台戒疏上。

《佛学大辞典》 / 47字 / 893 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

药师十二神将

以药师如来神力守护行者之十二大将也:一,宫毘大将。二,伐折大将。叁,迷企大将。四,安底大将。五,额儞大将。六,珊底大将。七,因陀大将。八,波大将。九,摩虎大将。十,真达大将。十一,招杜大将。十二,毘羯大将。见药师经。

《佛学大辞典》 / 97字 / 888 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

龙王及象王之名。可洪音义二曰:「[口垔]或云翳婆那,或云伊婆那,或云哀跋拏,或云蔼伐拏。」见[口垔]那条。(CBETA註:疑為见堙那条)

《佛学大辞典》 / 70字 / 883 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

佛法隐没龙宫

摩訶摩耶经曰:「千五百岁,(中略)恶魔波旬及外道眾踊跃欢喜,竞破塔寺杀害比丘。一切经藏皆悉流移至尸那竭国,阿耨达龙王悉持入海,於是佛法而灭尽也。」莲华面经下曰:「佛言阿难:此阎浮提及餘十方所有佛鉢及佛舍利,皆在婆伽龙王宫中。」

《佛学大辞典》 / 108字 / 877 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

牟娑

Musāragalva,又作牟娑洛,具名牟娑洛揭婆。译曰马脑。又作曰车渠。玄应音义二十一曰:「牟娑洛揭婆,或言目娑囉伽婆,此云码瑙,经论中或云车渠也。」同二十二曰:「牟娑,或作謨萨,或作摩沙,亦作目娑,梵言讹转也。此云马脑,案此宝或色如马脑,因此以為名也。」同...

《佛学大辞典》 / 184字 / 864 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

释迦牟尼

Śākyamuni,印度迦毘城Ka ilavastu,主净饭王Śuddhodana之子,母曰摩耶Māyā,名呼悉多太子。诞生於城东嵐毘尼园Lumbini。生后七日,母歿,姨母波闍波提养育之,跋陀尼Bharani教养之。幼对於人生诸现象,既有思惟之处。或於阎浮树下思耕农之苦,或见诸兽相食而厌人生之斗争。...

《佛学大辞典》 / 438字 / 861 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

吉槃荼

又作槃荼。有大力之鬼也。圆觉经曰:「尔时有大力鬼王,名吉槃荼。」同略疏四曰:「吉槃荼,亦云槃荼。食人精气,其疾如风。」见[槃荼]条。

《佛学大辞典》 / 61字 / 859 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

什肇

姚秦之什与其弟子僧肇也。

《佛学大辞典》 / 15字 / 858 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

半斋

半日之斋也。斋法,一日一夜以今日之明相至翌日之明相為限。故过今日之正午,至明日之夜明,不可食一物,若至夜分為食事而破斋,曰半斋。自正午至暮持半日之斋。至夜分而破斋也。故就昼食曰半斋。就夜分曰破斋。半斋破斋同意也。经律异相四十四曰:「破斋犹得生天第九。昔有迦越...

《佛学大辞典》 / 632字 / 856 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

迦陵频伽

Kalaviṅka,又作歌频伽,加兰伽,迦兰频伽,羯频迦,迦楞频伽,迦陵毘伽,迦陵伽,羯陵伽,羯频伽,羯毘伽,羯陵伽,迦毘伽,鶡鵯伽,羯脾伽,羯鞞伽,迦毘伽,迦尾等。鸟名。译曰好声,和雅。正法念经曰:「山谷旷野,多有迦陵频伽,出妙声音,若天若人,紧...

《佛学大辞典》 / 424字 / 841 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

休捨

优婆之名。译曰怖望。见慧苑音义下。

《佛学大辞典》 / 16字 / 839 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

佛眼曼陀

瑜祇经金刚吉祥大成就品曰:「大金刚吉祥佛母復说画像曼拏法:取白净素羂等於自身量图画之,凡一切瑜伽中像皆自坐等量画之;於中应画叁层八叶莲华,中画我身;当我前一莲华上画一切佛顶轮王,手持八轮金刚宝轮;於此次右旋布七曜使者;次於第二华院当顶轮王前画金刚萨埵;次於右...

《佛学大辞典》 / 186字 / 839 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

劫比

又作金毘天,俱鞞天。慧琳音义叁十一曰:「劫比,梵语云矩吠,旧云俱鞞,天名也。」见[迦毘]条。劫比者Ka ila,金毘者Kumbhira,俱鞞者Kubera也,时时混用之。

《佛学大辞典》 / 85字 / 837 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

恒娑迦

Haṁsaka,译曰。见大威德陀尼经六。此恐非,或是鹅及雁也。

《佛学大辞典》 / 29字 / 804 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

摩呼洛伽

Mahoraga,莫呼洛伽摩,旧曰休勒,摩睺伽,新曰莫呼洛伽,摩护囉誐。八部眾之一。大蟒神也。胎藏界第叁院之一尊,释迦如来之眷属也。是為大日如来普门示现之一法门身,一类眾生,因此法而遂得到於一切智地。大日经一曰:「尔时执金刚秘密主,於彼眾会中坐。白佛言:世尊云何如来...

《佛学大辞典》 / 449字 / 803 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

胎藏界

梵语蘗缚俱舍Garbha-kośa(dhātu)。有二义:一隐覆之义。如人在母胎而隐覆其胎也,理体隐於烦恼中而不显现,故云胎藏。二含藏之义。如母胎内含藏子体而覆育之也,理体能具足一切功德而不失之,故名胎藏。而此含藏有执持与出生之二义,其所譬之法有叁:一譬本具之理性。密教以地...

《佛学大辞典》 / 698字 / 798 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

六根互用

六根互用者,谓眼等六根更互而有其用也。如涅槃经云:如来一根,则能见色、闻声、嗅香、别味、觉触、知法。一根既尔,余根亦然。此真六根互用也。若据法华经法师功德品中所明,谓人以持经力故,得胜根用,虽未入初地,亦能一根具五根用,此相似六根互用也。若此言阿那律陀,无目...

《三藏法数》 / 737字 / 794 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

Rākṣasa,又具曰剎娑,叉婆。女曰叉私(Rākṣasi)。恶鬼之总名也。译為暴恶可畏等。按剎本為印度古民族之名称。至雅利安人。遂成為畏恶之名词。又谓剎男。黑身朱发录眼。剎女。為绝美之妇人。玄应音义二十四曰:「剎娑,或言阿落剎娑,是恶鬼之通名也。又云叉娑,此...

《佛学大辞典》 / 282字 / 792 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

佛还国始见

佛成道后六年始还迦毘城,见父王。此时年六岁,耶输陀使持一欢喜丸於大眾中觅父奉之。直往佛所施之。见佛本行集经五十五。

《佛学大辞典》 / 63字 / 791 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

月光童子

又曰月光儿。其父德护為摩揭陀国王舍城之长者,不信佛,听六师之言,作火坑欲害佛,其子月光童子諫止之,亦不听。后见佛到,火坑变而為凉池,心大悔责。归佛,得须陀洹果。佛与月光童子以成佛之记。且说佛灭后当作支那国王,兴隆叁宝。德护长者经下曰:「又此童子,我涅槃后,於未...

《佛学大辞典》 / 514字 / 788 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

伊沙驮

Īśādhara又作伊沙陀。山名。俱舍光记十一曰:「伊沙驮山,此云持轴。山峰上耸,犹如车轴。此山能持,故名持轴。」玄应音义二十四曰:「伊沙驮,旧言伊沙陀,此言自在持,亦言持轴。」

《佛学大辞典》 / 82字 / 787 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

迦邻提

Sāiasa Kāraṇḍa(Dual),二鸟名。丽本之涅槃经叁,作「娑娑鸟迦邻提。宋,元,明叁本之涅槃经叁,作「娑迦邻提。」见[沙邻提]条。

《佛学大辞典》 / 66字 / 782 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

拘耆

拘耆之略。鸟名,译曰好声鸟。见[]条。出於玄应音义八。

《佛学大辞典》 / 27字 / 781 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

俱毘蓝

释迦生处之城名。见[迦毘]条。

《佛学大辞典》 / 15字 / 780 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

五部般若

一摩訶般若,二金刚般若,叁天王问般若,四光讚般若,五仁王般若。仁王经上曰:「五眼法身大觉世尊,前已為我等大眾,二十九年说摩訶般若波蜜、金刚般若波蜜、天王问般若波蜜、光讚般若波蜜,今日如来放大光明,斯作何事?」天台仁王经疏上曰:「从得道后二十九年,说四般...

《佛学大辞典》 / 435字 / 773 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

拘耆

鸟名。见[]条。

《佛学大辞典》 / 10字 / 763 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

多揭

Tagaraka,又作多伽。多伽娄。香名。最胜王经七曰:「零凌香多揭。」玄应音义一曰:「多伽香,云根香。」同二十曰:「多伽娄香,又作多伽楼,译曰木香相也,一作不没香。」慧琳音义叁曰:「多揭香名也,正云蘗,即零凌香也。」

《佛学大辞典》 / 101字 / 761 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

大自在天

自在天外道之主神也。梵语摩醯首讹略,正為摩醯湿伐涅Maheśvara,译言大自在。在色界之顶,為叁千界之主。此大自在天有二种:一曰毘舍闍摩醯首,一曰净居摩醯首。毘舍闍為鬼类之名,摩醯首论师之所祀,有二目八臂,乘白牛,住於色界。密教以之為大日如来之应现。彼又言此...

《佛学大辞典》 / 1079字 / 761 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

六群比丘

梵语比丘,华言乞士。谓此等比丘,于佛世时,聚集成众,作诸非威仪事,群出队入,故名六群比丘。 一、阐陀,又云阐那,即车匿。 二、迦留陀,车匿,又云阐释迦(无翻),是释种也。梵语迦留陀,华言粗黑,以其颜貌粗黑故也,是婆门种。此二人性多贪痴,不受人语,住迦尸...

《三藏法数》 / 513字 / 761 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

Rāhu,又作护,星名。以能障蔽日月而使蚀,故印度传说谓之阿修王。大日经疏四曰:「睺是交会蚀神。」希麟音义六曰:「睺或云护,此云暗障,能障日月之光明,即暗曜也。」见[睺阿修]条。 又佛子,略曰睺。

《佛学大辞典》 / 98字 / 756 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

叁荒章

声明学处五经中第四经之称。见[毘伽]条。

《佛学大辞典》 / 20字 / 750 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

宾头卢颇

Piṇḍolabharadvāja,具曰宾头卢颇堕誓。略曰宾头卢或宾头。十六汉中之第一宾头卢尊者也。永住於世,现白头长眉之相。名宾头卢,姓颇堕,又曰宾头卢突闍,宾度惰闍。宾头卢翻言不动,颇堕译言捷疾,利根,重瞳等。婆门十八姓名之一。此人原為拘舍弥城优陀延王(...

《佛学大辞典》 / 374字 / 746 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

Airāvaṇa,又作[[口垔]]婆那,白象王名也。天帝释所乘。」同十六曰:「伊跋象,此象王名。天帝释常所乘,有大神通。」华严经六十六曰:「伊婆拏大象。」 又龙王名。本行集经叁十七曰:「尔时海内伊鉢王,既受龙身。」经注曰:「尹鉢,隋言霍香叶。」慧琳音义叁十八曰:...

《佛学大辞典》 / 198字 / 743 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

金襴衣

金缕织成之袈裟。又曰金色衣,金色[(畾/(冗-几+互))毛]衣,黄金[(畾/(冗-几+互))毛]衣,金缕袈裟。印度早已行之,佛母大爱道,上之於释尊,其因缘散见诸经论。依贤愚经第十二,佛母摩訶波闍波提,於佛出家后,手自纺织,作金色之[(畾/(冗-几+互))毛],既见佛,喜发心髓,持奉如来...

《佛学大辞典》 / 931字 / 743 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

睺阿修

Rāhuasura,具曰阿修。四种阿修王之一。译执月。此阿修王与帝释战时,能以其手执日月,障蔽其光,故名。法华文句二曰:「睺者,此云覆障,障持日月者也。」法华嘉祥疏二曰:「睺者,此云障持,又云吸气。(中略)问何故修手障月?答:婆沙云:月是帝释军...

《佛学大辞典》 / 334字 / 741 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

受记

法华经人记品曰:「尔时,佛告:汝於来世当得作佛,号蹈七宝华如来。」

《佛学大辞典》 / 34字 / 737 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

古叁论

古传之叁论宗也。自龟兹国之沙车王子传於什。姚秦时,什来支那。道生,曇济,道朗等传承之。参照[叁论宗]条。

《佛学大辞典》 / 48字 / 736 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

十六大阿

梵语阿汉,华言无学,谓其生死已尽,无法可学;又云无生,谓其断见、思惑尽,无复叁界受生;又云应供,谓其应受人天供养;又云杀贼,谓其能杀烦恼之贼。以其皆具叁明六通,无量功德,故称为大。此阿汉,承佛敕故,以神通力,延自寿量,住于世间,守护正法,至今犹未入灭。若...

《三藏法数》 / 852字 / 733 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

七众

七众者,谓出家五众,比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那;在家二众,优婆塞、优婆也。 一、比丘,梵语比丘,华言乞土。谓上乞法以资慧命,下乞食以资以色身也。亦名苾刍,盖苾刍,雪山香草名,草有五义,以喻比丘五德。(五义五德者,一体性柔软义,喻比丘折伏身语粗犷之...

《三藏法数》 / 511字 / 731 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

坚固林

树之译。此树冬夏不凋,故以意译曰坚固。晋译泥洹经一曰:「坚固林中双树间。」凉译涅槃经一曰:「娑双树间。」涅槃经会疏一曰:「娑双树,此云坚固,四方八株。」玄应音义二曰:「娑,泥洹经作坚固林。」名义集叁曰:「娑,此云坚固。北远云:冬夏不改,故名坚固。」...

《佛学大辞典》 / 123字 / 730 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

十六善神

是丛林转读大般若经时,揭释尊与此十六神也,载於陀尼集经叁。般若波蜜大心经曰:「达哩底囉瑟吒大将,禁毘嚕大将,缚日嚕大将,迦毘大将,弥覩大将,哆怒毘大将,阿儞嚕大将,娑儞嚕大将,印捺嚕大将,波嚕大将,摩虎嚕大将,娇尾嚕大将,真特嚕大将,缚吒徒嚕大将,尾...

《佛学大辞典》 / 979字 / 729 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

频婆娑

Bimbisāra,佛在世摩竭陀国王之名。又作洴沙,瓶沙,萍沙。新曰频毘娑。古译為顏色端正模实等。模实者,身模充实之义。又译形牢。玄奘译為影坚,义净译為影胜。深归佛法。积善根虽多,终為逆子阿闍世王幽囚,幽中照於佛之光明,证阿那含果而死。频婆娑王请佛供养经曰:「摩竭...

《佛学大辞典》 / 352字 / 729 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

制怛

Caitra,星名。此星现於正月,故名正月曰制怛月。俱舍光记叁十曰:「制怛,是星名。正月出现,正月从此星為名。」西域记二曰:「春叁月,谓制怛月,吠舍佉月,逝瑟吒月。」 又人名。以此人生於此月,故名。玄应音义二十四曰:「制怛,人名也。此正月星名,西国立名多此也...

《佛学大辞典》 / 118字 / 725 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

十门叙密咒功德深广

一、护持国王,安乐人民门,宝星陀尼经云:一切国土中,所有陀尼流行之地,令其人王,常得拥护,势力自在;亦能拥护王之政教;一切不祥之事,皆悉断灭。复令财谷丰饶,人民安乐也。(梵语陀尼,华言咒,即愿也;亦云捻持,即真言也。) 二、能灭罪障,远离鬼神门,菩提场...

《三藏法数》 / 1158字 / 719 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

放生

释放羈禁之生物也。列子说符篇曰:「邯郸民正旦献於赵简子。简子曰:正旦放生,示有恩也。」按放生事始见於此。参照[放生会]条。

《佛学大辞典》 / 57字 / 716 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

八大童子

又云八大金刚童子,不动尊之使者也。八大童子仪轨曰:「一慧光菩萨,二慧喜菩萨,叁阿耨达菩萨,四指德菩萨,五乌俱婆誐,六清净比丘,七矜羯,八制吒迦,是等使者,四智四波蜜,為亲随顺大日教令故显现此形,围绕圣无动尊也。」 一、慧光童子,面貌少忿怒,着天冠,身色黄白...

《佛学大辞典》 / 612字 / 711 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

Surā,又作苏,译曰酒。顺正理论叁十八曰:「窣者,谓米麦等如法烝煮。和麴蘗汁投诸药物,酝酿具成酒色香味,饮已昏醉。」瑜伽略纂十一曰:「窣者,米酒也。迷隶(Meraya),即果酒也。末陀(Mada),蒲桃酒也。」梵语杂名曰:「苏。」

《佛学大辞典》 / 106字 / 710 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

白伞盖神咒

又曰佛顶咒。白伞盖者,佛顶尊之名也。白伞盖佛顶尊所说之陀尼,名為白伞盖神咒。首楞严经所说总有四百二十七句。其中最后之八句,称為心咒,特念诵之。梵名萨怛多般怛。译為白伞盖,与妄染不相应為白,徧覆一切為盖,即如来藏心也。楞严经七曰:「一心诵我佛顶光明摩訶萨怛多...

《佛学大辞典》 / 200字 / 708 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

六聚戒名义

聚者,集也。由众生罪有重轻故,佛制诸戒,结罪不一,因随其重轻,集分六类,故云六聚也。 一、波,梵语波,华言弃。谓犯此罪者,永弃于佛法之外也。又云极恶。释义有叁:一者由犯此戒,道果无分;二者不与僧中共住;叁者舍此身已,当堕地狱;故名极恶。 二、僧伽婆尸...

《三藏法数》 / 435字 / 706 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

修多

Sūtra,又作修单,修妒路,修多阑,修单兰多。以綖為正翻。谓如以綖(线字同)贯花,使之不散。言教能贯穿法义使不散失,故名之為綖。其餘经文谓為契经,经本等者,义译也。新作素怛缆,素呾缆,苏多,苏呾。译綖或契经。綖之义如前。契经者,契於理,合於机,故曰契。贯穿...

《佛学大辞典》 / 1194字 / 700 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

Śālavana,娑者坚固之义,因而谓之坚固林。慧苑师云高远之义也。佛在拘尸那城阿利跋提河边,娑树四方各二株双生中间入灭,故佛之入灭处谓之娑林,而曰娑树间。又云牛角娑林。牛角者表双树。或言角者拘尸那城之别名。又佛涅槃时,双树悉变白如白鹤,故谓之鹤树。玄应音...

《佛学大辞典》 / 425字 / 700 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

Kokila,又作、拘耆那、拘耆、拘翅、拘枳、俱繫、瞿翅、瞿师、鴝[只鸟]、俱枳、瞿枳、具史等。鸟名。译曰好眼鸟,好声鸟,美音鸟,鵶鸥等。玄应音义五曰:「,或云居枳鸟,此云好声鸟。」同十曰:「拘耆。或作拘翅。梵音转也。译云好声鸟...

《佛学大辞典》 / 195字 / 699 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

结胎五位

一、揭逻蓝,梵语揭逻蓝,华言杂秽。谓人于胎位中,初七日内,受质之相,状如凝酥,是名揭逻蓝。 二、頞部昙,梵语頞部昙,华言疱。谓人于胎位中,二七日内,形成之相,状如疮疱,是名頞部昙。 叁、闭户,梵语闭户,华言凝结。谓人于胎位中,叁七日内,形成之相,状如厚肉,是...

《三藏法数》 / 214字 / 695 浏览 / 更新时间:2025年10月27日

毘伽

Vyākaraṇa,新译曰毘耶羯刺諵,又云毘何羯唎拏。译曰声明记论。关於五明中声明,即语学之俗书总名也。慈恩寺传叁曰:「印度梵书名為记论,其源无始,莫知作者。每於劫初,梵王先说,传授天人。以是梵王所说,故曰梵书。其言极广,有百万颂,即旧译云毘伽论者是也。然其音不正。...

《佛学大辞典》 / 1271字 / 691 浏览 / 更新时间:2025年10月27日