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杂阿含经卷第三十五

九百七十、 如是我闻: 一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。 时,王舍城有外道出家名舍罗步,住须摩竭陀池侧,于自众中作如是唱言:“沙门释子法我悉知,我先已知彼法、律而悉弃舍。” 时,有众多比丘晨朝着衣持钵,入王舍城乞食。闻有外道名舍罗步,住王舍城须摩竭陀池侧,于...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 13157字 / 397 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

杂阿含经卷第四十七

一千二百四十一、 如是我闻: 一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。 时,给孤独长者来诣佛所,稽首佛足,退坐一面,白佛言:“世尊!若有人在我舍者,皆得净信;诸在我舍而命终者,皆得生天。” 佛言:“善哉!善哉!长者!是深妙说,是一向受,于大众中作师子吼言:“在我舍者...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 12754字 / 397 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经

如是我闻。一时世尊。在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。皆是漏尽意解无复烦恼。逮得己利心善解脱。众所知识大阿罗汉。复有智慧广大功德。庄严威仪具足诸尊。菩萨摩诃萨等。为闻法故皆悉来集。于众会中有大慧妙吉祥菩萨摩诃萨而为上首。尔时释迦牟尼佛。愍念未来世...

《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》 / 2547字 / 397 浏览 / 更新时间:2023年03月31日

杂阿含经卷第四十三

一千一百六十四、 如是我闻: 一时,佛住波罗㮈国仙人住处鹿野苑中。 时,有众多比丘集于讲堂,作如是论:“诸尊!如世尊说波罗延低舍弥德勒所问: 若知二边者,于中永无著, 说名大丈夫,不顾于五欲, 无有烦恼锁,超出缝紩忧。 “诸尊!此有何义?云何边?云...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 10627字 / 395 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

波颇五教

波颇,梵语具云波颇蜜多,华言明支,中天竺叁藏沙门也。唐贞观年间,于大兴善寺,译星陀罗尼经等。以如来所说诸经圣教,约其义趣浅深不同,令众生修行有序,而立五教,故名波颇五教。(中天竺,即西土之国名也。叁藏者,经藏、律藏、论藏也。梵语沙门,华言勤息。) 一、四谛教...

《三藏法数》 / 328字 / 394 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

最净地陀罗尼品第六

尔时,师子相无碍光焰菩萨,与无量亿众,从座而起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬,顶礼佛足,以种种花香宝幢幡盖而供养已,白佛言:“世尊!以几因缘得菩提心?何者是菩提心?世尊!即于菩提,现在心不可得,未来心不可得,过去心不可得。离于菩提,菩提心亦不可得。菩提者,不可...

《金光明最胜王经》 / 大唐三藏沙门义净奉制译 / 6275字 / 393 浏览 / 更新时间:2023年01月12日

杂阿含经卷第十三

三百〇四、 如是我闻: 一时,佛住拘留搜调牛聚落。 尔时,世尊告诸比丘:“我今当为汝等说法,初、中、后善,善义善味,纯一满净,梵行清白。谛听,善思,有六六法。何等为六六法?谓六内入处、六外入处、六识身、六触身、六受身、六爱身。 何等为六内入处?谓眼入处...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 10306字 / 391 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

杂阿含经卷第十六

杂因诵第三品之四 四百〇七、 如是我闻: 一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。时,有众多比丘集于食堂,思惟世间而思惟。 尔时,世尊知诸比丘心之所念,往诣食堂,敷座而坐,告诸比丘:“汝等比丘慎莫思惟世间思惟。所以者何?世间思惟非义饶益,非法饶益,非梵行饶益,非智...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 11926字 / 388 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

发觉净心经卷上

尔时婆伽婆,复于一时游波罗㮈城诸仙住处鹿野苑中,与大比丘众足满千人,复有五百诸菩萨众,于其众中,多有诸根未成熟者,有减少善根者,有诸业障者。尔时彼处诸菩萨中,复有诸菩萨,乐多世事,乐于谈话,乐于睡眠,乐于杂业,乐於戏论,乐于染着种种文词散乱之业,不合禅行,于诸...

《发觉净心经》 / 隋北印度健陀罗国三藏阇那崛多隋言志德译 / 8033字 / 381 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

杂阿含经卷第十七

杂因诵第三品之五 四百五十五、 如是我闻: 一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。 尔时,世尊告诸比丘:“缘界种种故生种种触,缘种种触生种种想,缘种种想生种种欲,缘种种欲生种种觉,缘种种觉生种种热,缘种种热生种种求。 云何种种界?谓十八界,眼界,乃至法界。...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 13045字 / 377 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

西域四姓

(亦名梵生四姓,出翻译名义) 谓四种人,妄计我从梵天而生,故称梵生。婆罗门自计从梵天口生,刹帝利自计从梵天脐生,毗舍自计从梵天胁生,首陀自计从梵天脚生,以此贡高,自谓第一,实非第一也。 一、婆罗门,梵语婆罗门,华言净行。或在家,或出家,世世相承,以道学为业,自...

《三藏法数》 / 196字 / 375 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

陀罗尼品

尔时,药王菩萨即从座起,偏袒右肩,合掌向佛,而白佛言:“世尊!若善男子、善女人,有能受持法华经者——若读诵通利,若书写经卷——得几所福?” 佛告药王:“若有善男子、善女人,供养八百万亿那由他恒河沙等诸佛。于汝意云何?其所得福,宁为多不?” “甚多,世尊。” 佛言:...

《妙法莲华经》 / 后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译 / 1797字 / 375 浏览 / 更新时间:2022年06月26日

杂阿含经卷第十五

三百六十五、 如是我闻: 一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。 尔时,世尊告诸比丘:“谓见法般涅槃。云何如来说见法般涅槃?” 诸比丘白佛:“世尊是法根、法眼、法依。善哉!世尊!唯愿为说见法般涅槃,诸比丘闻已,当受奉行。云何比丘得见法般涅槃?” 佛告比丘:“谛听...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 12122字 / 370 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经卷下

尔时观世音菩萨。说是咒时三千大千世界。乃至非想非非想天六反震动。色究竟天摩醯首罗战栗不安皆大恐惧。一切恶鬼皆大叫唤受大苦恼。东西散走莫知所趣。尔时化身语诸大众及诸恶鬼神等。若不随顺我咒者。违逆者头破粉碎。此咒能摧碎诸山干竭大海。此咒能摧伏阿修罗军护诸国土。此咒...

《千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经》 / 283字 / 367 浏览 / 更新时间:2023年04月05日

大法鼓经卷上

如是我闻: 一时佛住舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众五百人俱,复有百千大菩萨众,复有众多天、龙、夜叉、健闼婆众,复有百千诸优婆塞、优婆夷众,复有娑婆世界主、梵天王、及天帝释、四天王众,复有十方世界无量比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷诸菩萨俱。 尔时,如来于彼四众...

《大法鼓经》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 7384字 / 366 浏览 / 更新时间:2022年07月22日

大方等如来藏经

如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。宝月讲堂栴檀重阁。成佛十年与大比丘众百千人俱。菩萨摩诃萨六十恒河沙。皆悉成就大精进力。已曾供养百千亿那由他诸佛。皆悉能转不退法轮。若有众生闻其名者。于无上道终不退转。其名曰法慧菩萨。师子慧菩萨。金刚慧菩萨。调慧菩萨。妙慧菩萨...

《大方等如来藏经》 / 东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译 / 4846字 / 365 浏览 / 更新时间:2023年01月12日

杂阿含经卷第二十一

五百五十九、 如是我闻: 一时,佛住波罗利弗妒路国,尊者阿难及尊者迦摩亦在波罗利弗妒路鸡林精舍。 时,尊者迦摩诣尊者阿难所,共相问讯慰劳已,于一面坐。语尊者阿难:“奇哉!尊者阿难!有眼有色、有耳有声、有鼻有香、有舌有味、有身有触、有意有法,而有比丘有是等...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 10975字 / 364 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

修行方便道安那般那念退分第一

前礼牟尼尊 炽然烦恼灭 流转退住者 度以升进道 修行微妙法 能离退住过 亦灭一切恶 成就诸功德 佛世尊善知法相。得如实智慧。灭烦恼盛火。出炽然之宅。乘诸波罗蜜船。度无量苦海。以本愿大悲力故不舍众生。为诸修行说未曾有法。度诸未度令得安隐。谓二甘露门。各有...

《达摩多罗禅经》 / 东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译 / 1353字 / 364 浏览 / 更新时间:2023年01月06日

四华

一、曼陀罗华,梵语曼陀罗,华言适意,又云白华。 二、摩诃曼陀罗华,梵语摩诃,华言大,即大适意,亦云大白华。 叁、曼殊沙华,梵语曼殊沙,华言柔软,又云赤华。 四、摩诃曼殊沙华,梵语摩诃曼殊沙,华言大柔软,亦云大赤华。

《三藏法数》 / 99字 / 362 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

佛说大护明大陀罗尼经

尔时世尊住没哩际疏聚落。是时世尊告尊者阿难陀言。阿难陀我今欲去往诣吠舍离城。尊者阿难陀言。如是世尊我今听命。于是世尊与阿难陀。往吠舍离城到庵没罗园已。佛告阿难陀言。阿难陀汝可入城择吉祥地。安因陀罗枳黎驻足正念。说此大护明大陀罗尼及以伽陀曰。 尾萨啰哆(一)尾萨...

《佛说大护明大陀罗尼经》 / 西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉诏译 / 2881字 / 361 浏览 / 更新时间:2023年04月05日

新译仁王般若经陀罗尼念诵轨仪序

我皇帝圣德广运仁育群品。亦既纂历吹大法螺。刊梵言之轻重。警迷徒之耳目。伟矣哉。乃辟兴善寺大广智三藏不空。与义学沙门良贲等一十四人。开府鱼朝恩翰林学士常衮等。去岁夏四月。于南桃园再译斯经。秋九月诏资圣西明。百座敷阐。下紫微而五云抱出。经长衢而万姓作礼。阡郭充满犹...

《仁王般若念诵法》 / 大兴善寺翻经沙门慧灵述 / 428字 / 359 浏览 / 更新时间:2023年04月03日

修行方便道安般念住分第三

如我力所能 演说退过已 今当说住过 修行者善听 若于入出息 无见亦无觉 不解方便求 是则初门住 闻慧既已生 应起思慧念 不善解次第 愚痴住所缚 若数已成就 息去应随去 不知随顺法 是说修行住 如佛问比丘 谁习安般念 有一比丘答 是念我修习...

《达摩多罗禅经》 / 东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译 / 199字 / 357 浏览 / 更新时间:2023年01月06日

总持陀罗尼印第二

准前身印上。合掌当心。以五指相叉左压右。以二头指直竖头相拄。以大母指附头指。压第一文上。掌少开。此印名总持陀罗尼法。若人作此印者诵咒二十一遍。能灭无量劫生死业障。当来往生十方净土。往昔释迦牟尼佛。临欲成道为魔王所恼。作此总持陀罗尼印获得禅定。咒曰。 哆侄他萨...

《千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经》 / 唐总持寺三藏沙门智通译 / 159字 / 353 浏览 / 更新时间:2023年04月05日

佛说大意经

闻如是: 一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与千二百五十比丘俱。 佛告诸比丘:“昔有国名欢乐无忧,王号曰广慈哀。国有居士名摩诃檀,妻名栴陀,生一子姿容端正世间少双,堕地便语,便誓愿言:‘我当布施天下,救济人民。其有孤独贫穷者,我当给护令得安隐。’父母因名为大意,...

《大意经》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 2336字 / 352 浏览 / 更新时间:2022年05月11日

四种死生

波斯匿王白佛言:云何为婆罗门死还生婆罗门家,及刹帝利、毗舍、首陀家耶?佛言:当知死生,有四种不同。(梵语波斯匿,华言胜军。梵语婆罗门,华言净行。梵语刹帝利,华言王种。梵语毗舍,华言商贾。梵语首陀,华言农人。) 一、从冥入冥,冥即暗也。谓世人生卑贱家,或旃陀罗...

《三藏法数》 / 358字 / 351 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

修行四无量三昧第十四

修行者。若欲广修慈心。先当系心所缘渐习令无量。灭除过恶心不诤竞亦无怨结。无恚清净。谓于亲中怨三种九品众生无量无数。安处十方尽三分际淳一乐行。唯除国土世界。于众生世界周普总缘成就游。行者修慈方便。先等心思惟。总缘一切众生。令心坚固灭除瞋恚而起慈心。是名总观慈无量...

《达摩多罗禅经》 / 东晋三藏佛陀跋陀罗译 / 1203字 / 351 浏览 / 更新时间:2023年01月06日

如来藏章第七

圣谛者说甚深义。微细难知。非思量境界。是智者所知。一切世间所不能信。何以故。此说甚深如来之藏。如来藏者。是如来境界。非一切声闻缘觉所知。如来藏处。说圣谛义。如来藏处甚深故。说圣谛亦甚深。微细难知。非思量境界。是智者所知。一切世间所不能信。

《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》 / 宋中印度三藏求那跋陀罗译 / 105字 / 349 浏览 / 更新时间:2022年10月26日

颠倒真实章第十二

不思议是灭谛。过一切众生心识所缘。亦非一切阿罗汉辟支佛智慧境界。譬如生盲不见众色七日婴儿不见日轮。苦灭谛者。亦复如是。非一切凡夫心识所缘。亦非二乘智慧境界。凡夫识者二见颠倒。一切阿罗汉辟支佛智者。则是清净。边见者。凡夫于五受阴我见妄想计着生二见。是名边见。所谓...

《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》 / 宋中印度三藏求那跋陀罗译 / 454字 / 344 浏览 / 更新时间:2022年10月26日

佛说菩萨行方便境界神通变化经卷上

如是我闻: 一时佛在优禅延国,住旃茶钵树提王园,其中多有诸娑罗树、多罗树、迦尼迦罗树、尼拘罗树、博叉树、优昙钵罗树;复有婆师华、陀腻迦华、阿提目多华、瞻婆华,阿叔迦树、波吒罗树,以为庄严;又有泉井、池沼、江河、清流庄严;又有青、黄、赤、白莲华遍诸水上;鹅、雁...

《佛说菩萨行方便境界神通变化经》 / 宋天竺三藏法师求那跋陀罗译 / 7494字 / 343 浏览 / 更新时间:2022年07月22日

千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经卷上

尔时观世音菩萨摩诃萨。白佛言世尊。是我前身不可思议福德因缘。今蒙世尊与我授记。欲令利益一切众生起大悲心。能断一切系缚。能灭一切怖畏。一切众生蒙此威神。悉离苦因获安乐果。若有善男子善女人。于我灭后五百岁中。能于日夜六时依法。受持此陀罗尼神咒法门者。一切业障悉皆消...

《千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经》 / 2806字 / 343 浏览 / 更新时间:2023年04月05日

陀罗尼品第二之二

尔时世尊如象王回普观大众。复告一切法自在王菩萨摩诃萨言。善男子此会之中有二种人。一者成就二未成就。我今重为未成就者。以善方便随顺世谛。譬喻言词说一乘法。如世有法名迦楼罗。欲修此法应先图画迦楼罗像审谛观察观行纯熟。然去画像手结印契。想其自身成迦楼罗。作五大观。一...

《守护国界主陀罗尼经》 / 罽宾国三藏沙门般若共牟尼室利译 / 6644字 / 342 浏览 / 更新时间:2023年04月03日

陀罗尼功德轨仪品第九

尔时会中有一菩萨摩诃萨。名秘密主金刚手。即从座起偏袒右肩。右膝着地顶礼佛足。合掌恭敬而白佛言。世尊如佛所说陀罗尼门。如是一切陀罗尼门。云何名为陀罗尼门。何等陀罗尼能为一切陀罗尼母。何等陀罗尼普能利乐一切众生。何等陀罗尼能令有情速得阿耨多罗三藐三菩萨。 尔时世...

《守护国界主陀罗尼经》 / 罽宾国三藏沙门般若共牟尼室利译 / 9788字 / 341 浏览 / 更新时间:2023年04月03日

陀罗尼品第九

尔时佛告大慧菩萨摩诃萨言:“大慧!过去未来现在诸佛,为欲拥护持此经者,皆为演说楞伽经咒,我今亦说,汝当受持。”即说咒曰: 怛侄他(一) 睹吒睹吒(都騃反,下同)(二) 杜吒杜吒(三) 钵吒钵吒(四) 葛吒葛吒(五) 阿么隶阿么隶(六) 毗么隶毗么隶(七) 你谜你谜(八) 呬谜呬...

《大乘入楞伽经》 / 大周于阗国三藏法师实叉难陀奉敕译 / 738字 / 339 浏览 / 更新时间:2023年01月13日

发觉净心经卷下

尔时弥勒菩萨白佛言:“希有,世尊!世间人聚集言话,乃有如此多浊过患,无有功德和合。此世间言话者,但增长诸烦恼,于白法中当作虚妄。世尊!何有智者菩萨求功德者,闻此世间过患语已,当不乐独行。世尊!云何菩萨乐于多言复观诸患?菩萨若观时乐择真义,后更无悔。” 佛言:“...

《发觉净心经》 / 隋北印度健陀罗国三藏阇那崛多译 / 5348字 / 331 浏览 / 更新时间:2022年10月17日

陀罗尼品之余

尔时众中。有一大梵天王名曰妙音。位居十住摩诃萨地。若于梵中诸梵中尊。若于魔中诸魔中尊。若于释中诸释中尊。乃至毗沙门。毗楼茶。毗楼博叉。提头赖吒。大自在。那罗延。阿修罗等。于诸天主天主中尊。是时妙音梵王。变作第一女人之形色相圆满威仪具足。以胜庄严而自庄严。于释迦...

《宝星陀罗尼经》 / 唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译 / 2227字 / 331 浏览 / 更新时间:2022年11月03日

乞食遮五处

谓比丘乞食,此之五处,当避嫌疑,不可往也。(梵语比丘,华言乞士。) 一、唱令家,唱令家者,谓歌唱曲令,但取欢娱,能乱禅定。比丘若行乞食,此处不可往也。 二、淫女家,淫女家者,行止不洁,声名不正,色欲因缘,障道根本。比丘若行乞食,此处不可往也。 叁、酤酒家,酤...

《三藏法数》 / 267字 / 330 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

杂阿含经卷第二十七

七百一十二、 如是我闻: 一时,佛住王舍城耆阇崛山……如上说。差别者:“有沙门、婆罗门作如是见、如是说:“无因、无缘众生无智、无见,无因、无缘众生智、见”……” 如是广说,乃至无畏王子闻佛所说,欢喜随喜,礼佛足而去。 七百一十三、 如是我闻: 一时,佛住舍...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 11178字 / 329 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

杂阿含经卷第十一

二百七十三、 如是我闻: 一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。 时,有异比丘独静思惟:“云何为我?我何所为?何等是我?我何所住?”从禅觉已,往诣佛所,稽首礼足,退住一面,白佛言:“世尊!我独一静处,作是思惟:“云何为我?我何所为?何法是我?我于何住?” 佛告比丘...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 10221字 / 328 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

修行观十二因缘第十七

已说诸对治及所治。愚痴对治。是应分别。一切诸佛所设缘起。灭除痴冥生如实智。有甚深微妙随顺功德。今当略说。令诸修行功德增益。灭除愚痴观察缘起。远离断常二边诸想。知因缘和合有为法生。亦能降伏迷醉外道牵令随顺。第一空法慧眼明净无明悉灭。修行观缘起有四种。一名连缚。二...

《达摩多罗禅经》 / 东晋三藏佛陀跋陀罗译 / 3980字 / 327 浏览 / 更新时间:2023年01月06日

修行方便道升进分第五

比丘安般念 功德住升进 能令智慧增 我今次第说 功德住已进 进复功德住 是故说修行 功德住升进 修行于鼻端 系心令坚住 专念谛思惟 正观依风相 入息与出息 系心随忆念 忆念若不忘 是初功德住 彼功德住已 复起方便求 更求功德时 住则生升进...

《达摩多罗禅经》 / 东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译 / 3089字 / 326 浏览 / 更新时间:2023年01月06日

修行方便道不净观退分第九

如我力所能 已说安般念 修行不净观 次第应分别 不净方便观 思惟念退减 明智所知相 是今我当说 修行初方便 自于身少分 背净开皮色 观其所起相 虽暂坏皮色 不力勤方便 净想还复生 说名修行退 不能起所应 重令皮色坏 净想仍不除 亦名修行退...

《达摩多罗禅经》 / 东晋三藏佛陀跋陀罗译 / 1046字 / 326 浏览 / 更新时间:2023年01月06日

应尽还源品第二

佛复告诸大众:“我今时至,举身疼痛。”说是语已,即入初禅,以涅槃光遍观世界,入寂灭定。 尔时,世尊所言未讫即入初禅、从初禅出入第二禅、从二禅出入第三禅、从三禅出入第四禅、从四禅出入虚空处、从空处出入无边识处、从识处出入不用处、从不用出入非想非非想处、从非非想处...

《大般涅槃经后分》 / 大唐南海波凌国沙门若那跋陀罗译 / 3643字 / 324 浏览 / 更新时间:2022年10月28日

修行方便道不净决定分第十二

不净升进分 相义我已说 今当说修行 不净决定分 不为恶戒缚 亦非业烦恼 心不背解脱 欢喜常志乐 如是随顺生 粗涩四大灭 柔软寂止乐 三昧于中起 从定生智慧 修行能厌患 厌想已修起 则能离有爱 思惟离有爱 解脱实智生 已生解脱智 于缚得解脱...

《达摩多罗禅经》 / 东晋三藏佛陀跋陀罗译 / 932字 / 324 浏览 / 更新时间:2023年01月06日

五种不翻

翻即翻译,谓译彼梵音而成此华言也。不翻者,以此五种,不可翻故也。 一、秘密不翻,微妙深隐曰秘,互不相知曰密。谓诸陀罗尼,是佛秘密之语,经中悉存梵语,是为秘密,故不翻也。(梵语陀罗尼,华言总持,亦云咒也。) 二、多含不翻,谓如梵语薄伽梵,具含自在、炽盛、端严、...

《三藏法数》 / 319字 / 323 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

一乘章第五

佛告胜鬘。汝今更说一切诸佛所说摄受正法。胜鬘白佛。善哉世尊。唯然受教。即白佛言。世尊。摄受正法者是摩诃衍。何以故。摩诃衍者。出生一切声闻缘觉世间出世间善法。世尊。如阿耨大池出八大河。如是摩诃衍。出生一切声闻缘觉世间出世间善法。世尊。又如一切种子皆依于地而得生长...

《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》 / 宋中印度三藏求那跋陀罗译 / 2549字 / 323 浏览 / 更新时间:2022年10月26日

遗教品第一

尔时,佛告阿难普及大众:“吾灭度后,汝等四众当勤护持我大涅槃。我于无量万亿阿僧祇劫,修此难得大涅槃法,今已显说,汝等当知,此大涅槃乃是十方三世一切诸佛金刚宝藏,常乐我净周圆无缺。一切诸佛于此涅槃而般涅槃,最后究竟,理极无遗。诸佛于此放舍身命,故名涅槃。汝等欲得...

《大般涅槃经后分》 / 大唐南海波凌国沙门若那跋陀罗译 / 5505字 / 323 浏览 / 更新时间:2022年10月28日

总释陀罗尼义赞

如来于百千俱胝阿 僧祇劫。积集菩提资粮加持陀罗尼真言文字。令顿悟菩萨与此相应。顿集福德智慧资粮。于大乘修菩萨道二种修行。证无上菩提道。所谓依诸波罗蜜修行成佛。依真言陀罗尼三密门修行成佛。陀罗尼者梵语。唐翻名为总持义。有四种持。法持义持三摩地持文持。此四种持。多...

《总释陀罗尼义赞》 / 846字 / 323 浏览 / 更新时间:2023年03月12日

修行胜道住分第四

胜道修正观 相行念已成 不善升进法 是则住所缚 爱着所缘境 进业心懈怠 由是缚所缚 不能至胜处 或有不可动 非软亦非坚 或强极牢密 亦如金刚像 有此五障阂 不进亦不退 是则住缚相 远离升进道 乱光及黑闇 忍自身不现 譬燃浊油光 亦如翳目视...

《达摩多罗禅经》 / 东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译 / 2205字 / 321 浏览 / 更新时间:2023年01月06日

修行方便不净观住分第十

我已略分别 不净退减分 如其住过相 今当次第说 修行烦恼业 增长内充满 不晓知度法 愚痴缚令住 自于身少分 背净坏皮色 不知升进法 烦恼增故住 或有渐升进 遍身见坏相 不能求外缘 乐观内身住 若于外境界 修行心乐进 欲去应随去 方便勿令住...

《达摩多罗禅经》 / 东晋三藏佛陀跋陀罗译 / 298字 / 321 浏览 / 更新时间:2023年01月06日

空义隐覆真实章第九

世尊。如来藏智。是如来空智。世尊如来藏者。一切阿罗汉辟支佛大力菩萨。本所不见本所不得。 世尊。有二种如来藏空智。世尊。空如来藏。若离若脱若异。一切烦恼藏。世尊。不空如来藏。过于恒沙不离不脱不异不思议佛法。世尊。此二空智。诸大声闻。能信如来。一切阿罗汉辟支佛。...

《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》 / 宋中印度三藏求那跋陀罗译 / 164字 / 320 浏览 / 更新时间:2022年10月26日

佛说安宅陀罗尼咒经

如是我闻。一时佛在舍卫国祇陀林中给孤精舍。与大比丘众千二百五十人大菩萨众四万人俱。娑婆世界主梵天王。释提桓因四大天王。提头赖吒天王毗楼勒䩭天王。毗楼博叉天王。毗沙门天王。将二十八部鬼师大将军。如是等诸天八万四千阿利多。将其子及眷属悉来在会。 尔时去此佛世界。...

《佛说安宅陀罗尼咒经》 / 585字 / 320 浏览 / 更新时间:2023年04月05日

修行胜道退分第二

胜念已成就 懈怠竟沉没 是则为退像 无堪于所求 不染污无记 起诸脑恼退 垢浊热炎生 由是失正见 振掉或关钥(以灼反) 浮飘粗涩滑 是五退减相 修行应分别 望远绝所悕 有见已坠落 还顾睹深险 是皆退减相 长病诵止诤 多业远游行 彼时解脱种 是五退...

《达摩多罗禅经》 / 东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译 / 1440字 / 319 浏览 / 更新时间:2023年01月06日

杂阿含经卷第十四

三百四十三、 如是我闻: 一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时,尊者浮弥比丘住耆阇崛山。 时,有众多外道出家诣尊者浮弥所,共相问讯庆慰,共相问讯庆慰已,退坐一面,语尊者浮弥言:“欲有所问,宁有闲暇见答与不?” 尊者浮弥语诸外道出家:“随汝所问,当为汝说。”...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 11515字 / 318 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

陀罗尼品第六之一

尔时于彼东方之分。有世界名可乐。佛名阿閦。与无量无数菩萨摩诃萨俱。诸佛境界种种加护神通力故。于一刹那顷从彼发来。到此释迦如来阿罗诃三藐三佛陀中四天下所住之处。时阿閦佛。如自所化坐莲华座。彼诸菩萨摩诃萨亦如己功德神通之力。化作莲华微妙法座。于莲华台向佛而坐。如是...

《宝星陀罗尼经》 / 唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译 / 8100字 / 318 浏览 / 更新时间:2022年11月03日

修行观界第十三

安般不净念 退住与升进 决定真实相 悉已分别说 修行界方便 广略差别相 甚深微妙义 今当次第说 有因先修习 安般不净念 然后观诸界 安乐速究竟 自以方便度 此苦难成就 顶上两眉间 系念令不乱 寂止润泽生 三摩提增长 所依已柔软 三昧安不动...

《达摩多罗禅经》 / 东晋三藏佛陀跋陀罗译 / 2580字 / 317 浏览 / 更新时间:2023年01月06日

佛说无量功德陀罗尼经

尔时世尊告阿难言。汝当谛听我今为汝及末法众生。宣说无量功德陀罗尼。汝当忆念勿得忘失。使于当来浊恶世中。与诸众生作大善利。阿难若有众生得闻此陀罗尼。每日晨朝诵二十一遍。是人于千劫中所积恶业悉皆消灭。见身获得安隐快乐。若人志心持诵一洛叉数。是人当来得见慈氏菩萨。若...

《佛说无量功德陀罗尼经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译 / 430字 / 316 浏览 / 更新时间:2023年03月31日

陀罗尼品第二之三

复次善男子。何等名为海印陀罗尼门。善男子如大海水印现一切。谓四天下所有色相。或众生色相或非众生色相。山泽原阜树木丛林。药草百谷。日月星辰摩尼云电。村营聚落城邑王都。及与诸天男女宫殿。一切资具香林池沼。渠河泉流绮丽严饰。如是等类上中下品一切色相。于大海中平等印现...

《守护国界主陀罗尼经》 / 罽宾国三藏沙门般若共牟尼室利译 / 3506字 / 316 浏览 / 更新时间:2023年04月03日

杂阿含经卷第十

二百五十六、 如是我闻: 一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时,尊者舍利弗、尊者摩诃拘絺罗在耆阇崛山。 时,尊者拘絺罗晡时从禅起,诣尊者舍利弗所,共相问讯,种种相娱悦已,却坐一面。 时,尊者摩诃拘絺罗语舍利弗言:“欲有所问,宁有闲暇为我说不?” 舍利弗言:...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 12312字 / 315 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

刹利旃陀罗现智相品第六

尔时地藏菩萨白佛言。世尊。是刹利旃陀罗。辅相旃陀罗。少于善根不肯信向。谄曲愚痴自称多知。皆生憍慢不畏后世恶业果报离善智识。乃至趣向阿鼻地狱。为财利故。与此恶行诸比丘等。作非法朋党。佛言。如是如是。善男子。于未来世。刹利旃陀罗乃至婆罗门旃陀罗。善根微少无有信心欺...

《大方广十轮经》 / 失译人名今附北凉录 / 7689字 / 315 浏览 / 更新时间:2022年11月04日

修行方便胜道决定分第八

已说方便道 所摄决定分 胜道决定相 是今我当说 修行善决定 系心处坚固(谓尔炎也) 身受与心法 于是正观察 说有六种因 是能成就果 成坏各三种(成熟熟亦坏也) 修行决定相 于是六种因 方便善观察 是则能次第 疾得诸漏尽 复更有余因 种种成坏事 如...

《达摩多罗禅经》 / 东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译 / 4872字 / 315 浏览 / 更新时间:2023年01月06日

杂阿含经卷第九

二百三十、 如是我闻: 一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。 时,有比丘名三弥离提,往诣佛所,稽首佛足,退坐一面,白佛言:“世尊!所谓世间者,云何名世间?” 佛告三弥离提:“谓眼、色、眼识、眼触、眼触因缘生受,内觉若苦、若乐、不苦不乐。耳、鼻、舌、身、意、法、...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 12787字 / 314 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

十受章第二

尔时胜鬘闻受记已。恭敬而立受十大受。世尊。我从今日乃至菩提。于所受戒不起犯心。世尊。我从今日乃至菩提于诸尊长不起慢心。世尊。我从今日乃至菩提。于诸众生不起恚心。世尊。我从今日乃至菩提。于他身色及外众具不起疾心。世尊。我从今日乃至菩提。于内外法不起悭心。世尊。我...

《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》 / 宋中印度三藏求那跋陀罗译 / 600字 / 312 浏览 / 更新时间:2022年10月26日

三愿章第三

尔时胜鬘。复于佛前发三大愿而作是言。以此实愿安隐无量无边众生。以此善根于一切生得正法智。是名第一大愿。我得正法智已。以无厌心为众生说。是名第二大愿。我于摄受正法舍身命财护持正法。是名第三大愿。尔时世尊即记胜鬘。三大誓愿如一切色悉入空界。如是菩萨恒沙诸愿。皆悉入...

《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》 / 宋中印度三藏求那跋陀罗译 / 134字 / 310 浏览 / 更新时间:2022年10月26日

修行胜道升进分第六

功德住升进 及余方便摄 修行一切地 共地不共地 功德住升进 彼依胜道起 种种相行义 今当说善听 梯揥既已起(心住处名) 修行心爱乐 如是爱乐心 巧便功德住 慧者善方便 起意勤修行 如其功德住 是则巧方便 将入微妙境 勿随流注想 慧者摄心住 如应...

《达摩多罗禅经》 / 东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译 / 1524字 / 307 浏览 / 更新时间:2023年01月06日

修行观阴第十五

若修行者。久积功德曾习禅定。少闻开示发其本缘。即能思惟观察五阴。了达深法灭除生死。犹如大风飘散重云。亦断一切魔所乐法观五阴义。今当说。修行者。内自思惟欲渡烦恼海。起离欲生润泽。自身快乐粗涩四大灭。随顺四大生。摄诸乱意能趣究竟成就智慧。若根本观处坚固明净。能起三...

《达摩多罗禅经》 / 东晋三藏佛陀跋陀罗译 / 1800字 / 307 浏览 / 更新时间:2023年01月06日

一谛章第十

世尊。此四圣谛。三是无常一是常。何以故。三谛入有为相。入有为相者。是无常。无常者是虚妄法。虚妄法者。非谛非常非依。是故苦谛集谛道谛。非第一义谛。非常非依。

《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》 / 宋中印度三藏求那跋陀罗译 / 68字 / 305 浏览 / 更新时间:2022年10月26日

杂阿含经卷第三十一

八百六十一、 如是我闻: 一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。 尔时,世尊告诸比丘:“人间四百岁是兜率陀天上一日一夜,如是三十日一月,十二月一岁,兜率陀天寿四千岁。愚痴无闻凡夫于彼命终,生地狱、畜生、饿鬼中;多闻圣弟子于彼命终,不生地狱、畜生、饿鬼中。” 佛说...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 10590字 / 304 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

杂阿含经卷第十二

二百八十三、 如是我闻: 一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。 尔时,世尊告诸比丘:“若于结所系法随生味着、顾念、心缚,则爱生;爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老、病、死、忧、悲、恼、苦。如是如是纯大苦聚集,如人种树,初小软弱,爱护令安,壅以粪土,随时溉灌,冷暖调...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 11782字 / 303 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

清净法身毗卢遮那心地法门成就一切陀罗尼三种悉地

尔时毗卢遮那佛。在莲华藏世界。与百千亿化身释迦牟尼佛。说心地尸罗净行品教菩萨法证菩提道。尔时千百亿释迦。异口同音白言。法身世尊。一切众生。虽得心地法门。而不能专精修学。设有暂时存念。便即放舍。纵逸身心。恣行不善。或有思惟。我得诸佛深妙法门。不能精进。岂令退转重...

《清净法身毗卢遮那心地法门成就一切陀罗尼三种悉地》 / 6325字 / 303 浏览 / 更新时间:2023年03月12日

摄受章第四

尔时胜鬘白佛言。我今当复承佛威神说调伏大愿真实无异。佛告胜鬘。恣听汝说。胜鬘白佛。菩萨所有恒沙诸愿。一切皆入一大愿中。所谓摄受正法。摄受正法真为大愿。佛赞胜鬘。善哉善哉。智慧方便甚深微妙。汝已长夜殖诸善本。来世众生久种善根者。乃能解汝所说。汝之所说摄受正法。皆...

《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》 / 宋中印度三藏求那跋陀罗译 / 1707字 / 302 浏览 / 更新时间:2022年10月26日

修行方便道安般念决定分第七

已说升进法 所摄诸功德 修行决定分 是今次第说 善于出息念 入息俱亦然 出入谛思惟 分别具明了 此则决定分 世尊之所说 一切诸善根 各各尽自相 最胜无上智 说名为决定 彼诸修行者 安住决定分 出息入息时 正观无常相 息法次第生 展转更相因...

《达摩多罗禅经》 / 东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译 / 2125字 / 302 浏览 / 更新时间:2023年01月06日

杂阿含经卷第二十六

六百四十二、 如是我闻: 一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。 尔时,世尊告诸比丘:“有三根——未知当知根、知根、无知根。”尔时,世尊即说偈言: 觉知学地时,随顺直道进, 精进勤方便,善自护其心, 如自知生尽,无碍道已知, 以知解脱已,最后得无知, 不动...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 13988字 / 301 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

佛顶最胜陀罗尼经序

夫业理绵微。二乘不足臻其极。神宰恍惚。十地未易暨其深。则知赋命交加。罕言于孔宣父。报应丛杂。冥昧于太史公。是以先笑后号。鹯雀祥而莫准。始凶终吉。乘谷妖而弗验。或倚或伏之说。柱下庶欲照其几。为祸为福之谈。塞上仅可邻其次。若乃采缘洞业索果明因。俦洁大于百家。孰有京...

《佛顶最胜陀罗尼经》 / 沙门彦悰序 / 522字 / 301 浏览 / 更新时间:2023年04月02日

如来真实义功德章第一

如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。时波斯匿王及末利夫人。信法未久共相谓言。胜鬘夫人是我之女。聪慧利根通敏易悟。若见佛者必速解法心得无疑。宜时遣信发其道意。夫人白言。今正是时。王及夫人与胜鬘书略赞如来。无量功德。即遣内人名旃提罗。使人奉书至阿逾阇国入其宫内敬...

《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》 / 宋中印度三藏求那跋陀罗译 / 702字 / 300 浏览 / 更新时间:2022年10月26日

修行观入第十六

六入各于境界。缚无智众生贪欲心故常起净想。修行当知。于诸根境界防制非法。摄心所缘系令不动正观六入。譬如空村离我我所不定义。是入处义牵下义。是入处义能将众生入恶道。又内入相如烧铁锵如极利剑亦如利刀。佛言。若观此相则能舍离。复次观外入恶贼劫善珍宝。若修行舍正念。开...

《达摩多罗禅经》 / 东晋三藏佛陀跋陀罗译 / 1685字 / 300 浏览 / 更新时间:2023年01月06日

无边圣谛章第六

世尊。声闻缘觉初观圣谛以一智断诸住地。以一智四断知功德作证亦善知此四法义。世尊。无有出世间上上智。四智渐至及四缘渐至。无渐至法是出世间上上智。世尊。金刚喻者是第一义智。世尊。非声闻缘觉不断无明住地初圣谛智是第一义智。世尊。以无二圣谛智。断诸住地。世尊。如来应等...

《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》 / 宋中印度三藏求那跋陀罗译 / 268字 / 299 浏览 / 更新时间:2022年10月26日

一依章第十一

一苦灭谛。离有为相。离有为相者是常。常者非虚妄法。非虚妄法者。是谛是常是依。是故灭谛。是第一义。

《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》 / 宋中印度三藏求那跋陀罗译 / 44字 / 299 浏览 / 更新时间:2022年10月26日

自性清净章第十三

世尊。生死者依如来藏。以如来藏故。说本际不可知。世尊。有如来藏故说生死。是名善说。世尊。生死。生死者。诸受根没。次第不受根起。是名生死。世尊。死生者此二法是如来藏。世间言说故。有死有生。死者谓根坏。生者新诸根起。非如来藏有生有死。如来藏者离有为相。如来藏常住不...

《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》 / 宋中印度三藏求那跋陀罗译 / 503字 / 298 浏览 / 更新时间:2022年10月26日

法华六瑞

谓法华一经,妙理玄微,人难信受。故先以瑞相警变常情,常情既变,而生渴仰,则闻法染心,妙道易阶,密有所表,故具明六瑞焉。 一、说法瑞,谓佛将说法华,先说无量义经,而为法华作序。从一法说无量义,会无量义归于一法,故无量义经为法华会多归一之序。经云:说大乘经名无量...

《三藏法数》 / 856字 / 296 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

真子章第十四

若我弟子随信增上者。依明信已随顺法智。而得究竟。随顺法智者观察施设根意解境界。观察业报。观察阿罗汉眼。观察心自在乐禅乐。观察阿罗汉辟支佛大力菩萨圣自在通。此五种巧便观成就。于我灭后未来世中。我弟子随信增上依于明信随顺法智。自性清净心。彼为烦恼染污而得究竟。是究...

《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》 / 宋中印度三藏求那跋陀罗译 / 282字 / 296 浏览 / 更新时间:2022年10月26日

佛说轮转五道罪福报应经

闻如是。一时佛在迦维罗卫国。释氏精舍。与千二百五十比丘俱。九月本斋。一时毕竟。佛从禅室出。往至舍卫国祇树给孤独园。二国之间。有一大树。名尼拘类树。高百二十里。枝叶方圆。覆六十里。其树上子。数千万斛。食之香甘。其味如蜜。甘果熟落。人民食之。众病除愈。眼目精明。佛...

《佛说轮转五道罪福报应经》 / 刘宋三藏法师求那跋陀罗译 / 1833字 / 296 浏览 / 更新时间:2023年02月07日

胜鬘章第十五

诸余众生。于诸甚深法坚着妄说违背正法习诸外道腐败种子者。当以王力及天龙鬼神力而调伏之。尔时胜鬘与诸眷属顶礼佛足。佛言。善哉善哉。胜鬘。于甚深法方便守护。降伏非法善得其宜。汝已亲近百千亿佛能说此义。 尔时世尊。放胜光明普照大众。身升虚空高七多罗树。足步虚空还舍...

《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》 / 宋中印度三藏求那跋陀罗译 / 710字 / 292 浏览 / 更新时间:2022年10月26日

修行方便道不净观升进分第十一

已说不净观 方便道住过 若于胜道中 住应如前说 今当次第说 不净升进法 先总相思惟 系念不净缘 次住身少分 正观察自相 自在及外缘 二种说无量 行者于内身 自在三摩提 勤习正方便 周满究竟处 外缘无量者 境界普周遍 而于彼正受 不能数自在...

《达摩多罗禅经》 / 东晋三藏佛陀跋陀罗译 / 1847字 / 292 浏览 / 更新时间:2023年01月06日

杂阿含经卷第二十八

七百四十八、 如是我闻: 一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。 尔时,世尊告诸比丘:“如日出前相,谓明相初光。如是比丘正尽苦边、究竟苦边前相者,所谓正见。彼正见者,能起正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定。起定正受故,圣弟子心正解脱贪欲、瞋恚、愚痴,如是...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 11347字 / 291 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

杂阿含经卷第三十四

九百四十、 如是我闻: 一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。 尔时,世尊告诸比丘:“众生无始生死,长夜轮转,不知苦之本际。诸比丘!于意云何?若此大地一切草木,以四指量,斩以为筹,以数汝等长夜轮转生死所依父母;筹数已尽,其诸父母数犹不尽。诸比丘!如是无始生死,长...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 13843字 / 289 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

三种悉地破地狱转业障出三界秘密陀罗尼法

瑜伽事法约有千条。略述少分。口开舌举震法界宫。莲华藏世界如来出定。即以摧破地狱转业障出三界。当知如法布字人主顶戴手冠中。万国清泰。节度观察旗旌上书写真言。四方晏静。专城太守镇遏。总或鼓角上题字严警鼓音。远闻。妖气清炽盛布千里。苗稼洪润人无灾疫。地土神祇风恬雨顺...

《三种悉地破地狱转业障出三界秘密陀罗尼法》 / 4102字 / 288 浏览 / 更新时间:2023年03月12日

仁王般若陀罗尼释

金刚手者。瑜伽经释云。手持金刚杵。表内心具大菩提。外表摧伏诸烦恼。故名金刚手。又释云。不被三种魔破坏。菩提心自体坚固成金刚智。一切如来之所建立。能破断常二边。是故金刚智杵破邪见山。证金刚定常持于掌中。故名金刚手。 云何菩提萨埵义。觉悟真实法。觉已住生死。令觉...

《仁王般若陀罗尼释》 / 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译 / 3257字 / 288 浏览 / 更新时间:2023年04月03日

杂阿含经卷第十九

五百〇四、 如是我闻: 一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时,尊者大目揵连在耆阇崛山。 时,释提桓因有上妙堂观,于夜来诣尊者大目揵连所,稽首礼足,退坐一面。时,释提桓因光明普照耆阇崛山,周匝大明。尔时,释提桓因坐已,即说偈言: 能伏于悭垢,大德随时施,...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 9900字 / 287 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

最胜佛顶陀罗尼净除业障咒经

如是我闻。一时薄伽梵在室罗筏竹笋道场。于誓多林给孤独园中。与大比丘众八千人俱。皆是住声闻位尊者。大阿罗汉众所知识。其名曰尊者舍利子。摩诃目乾连。摩诃迦叶。阿泥律陀。如是等诸大声闻而为上首。 复有无量菩萨摩诃萨众。一切皆是住不退转地之行。无量功德之所庄严。其名...

《最胜佛顶陀罗尼净除业障咒经》 / 大唐天竺三藏地婆诃罗奉制译 / 5867字 / 286 浏览 / 更新时间:2023年04月02日

七俱胝佛母所说准提陀罗尼经

如是我闻。一时薄伽梵。在名称大城逝多林给孤独园。与大苾刍众并诸菩萨。及诸天龙八部前后围绕。愍念未来薄福恶业众生。即入准提三摩地。说过去七俱胝佛所说陀罗尼曰。 娜莫飒多南(引)三藐三没驮(引)俱(引)胝南(引)怛你也(二合)他(引)唵者礼主礼准泥娑嚩(二合引)贺(引) 若有...

《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经》 / 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大监正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译 / 8571字 / 286 浏览 / 更新时间:2023年04月08日

一切佛语心品之四

尔时,大慧菩萨白佛言:“世尊!唯愿为说三藐三佛陀。我及余菩萨摩诃萨,善于如来自性,自觉觉他。” 佛告大慧:“恣所欲问,我当为汝随所问说。” 大慧白佛言:“世尊!如来.应供.等正觉,为作耶?为不作耶?为事耶?为因耶?为相耶?为所相耶?为说耶?为所说耶?为觉耶?为...

《楞伽阿跋多罗宝经》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 12867字 / 285 浏览 / 更新时间:2023年01月12日

杂阿含经卷第二十二

五百七十六、 如是我闻: 一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。 时,有一天子,容色绝妙,于后夜时来诣佛所,稽首佛足,退坐一面。身诸光明遍照祇树给孤独园。 时,彼天子说偈白佛: 不处难陀林,终不得快乐, 忉利天宫中,得天帝名称。 尔时,世尊说偈答言:...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 10592字 / 284 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

杂阿含经卷第二十三

六百〇四、 如是我闻: 一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。 尔时,世尊晨朝着衣持钵,共诸比丘僧入城乞食,如偈所说: 身色如金山,端严甚微妙, 行步如鹅王,面如净满月, 世尊与众俱。 时,世尊以足践城门限地,作六种震动,如偈所说: 大海及大地,城郭并诸...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 13097字 / 283 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

大法鼓经卷下

尔时世尊告大迦叶:“譬如有王能行布施,彼王国中多出伏藏。所以者何?以彼国王种种周给贫苦众生,是故伏藏自然发出。如是,迦叶!大方便菩萨广为众生说甚深法宝故,得此甚深离非法经——谓空无相无作相应经——复得如是如来常住及有如来藏经。 迦叶!如郁单越,自然之食,众共取之...

《大法鼓经》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 8359字 / 283 浏览 / 更新时间:2022年07月22日

杂阿含经卷第一

一、 如是我闻: 一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。 尔时,世尊告诸比丘:“当观色无常。如是观者,则为正观。正观者,则生厌离;厌离者,喜贪尽;喜贪尽者,说心解脱。 如是观受、想、行、识无常。如是观者,则为正观。正观者,则生厌离;厌离者,喜贪尽;喜贪尽者,说...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 10317字 / 279 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

杂阿含经卷第二十九

七百九十七、 如是我闻: 一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。 尔时,世尊告诸比丘:“有沙门法及沙门果。谛听,善思,当为汝说。何等为沙门法?谓八圣道——正见乃至正定。何等为沙门果?谓须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。何等为须陀洹果?谓三结断。何等为斯陀含果...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 11237字 / 277 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

观世音陀罗尼和阿伽陀药法令人爱乐品第三

观世音菩萨复为怜愍众生故。说爱乐药法。令人见者生欢喜心。和合既了身上带行。最胜成就一切皆得遂意 牛黄 白檀 郁金香 龙脑香 射香 豆谷子 丁香 迦俱罗 莲华 青莲华 金薄。 各等分。白蜜与药亦等分捣和。诵前咒一千八遍。用香或熏身熏衣。或涂眼胞上或点额涂身之时...

《观世音菩萨秘密藏如意轮陀罗尼神咒经》 / 唐于阗三藏实叉难陀译 / 246字 / 277 浏览 / 更新时间:2023年04月08日

楞伽阿跋多罗宝经序

朝议大夫直龙图阁权江淮荆浙等路制置盐矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰 之奇尝苦《楞伽经》难读又难得善本,会南都太子太保致政张公施此经,而眉山苏子瞻为书而刻之板,以为金山常住。金山长老佛印大师了元持以见寄,之奇为之言曰:佛之所说经总十二部,而其多至于五千卷...

《楞伽阿跋多罗宝经》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 995字 / 276 浏览 / 更新时间:2023年01月12日

杂阿含经卷第三十七

一千〇二十三、 如是我闻: 一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。时,有尊者叵求那住东园鹿母讲堂,疾病困笃。 尊者阿难往诣佛所,稽首礼足,退住一面,白佛言:“世尊!尊者叵求那住东园鹿母讲堂,疾病困笃,如是病比丘多有死者。善哉!世尊!愿至东园鹿母讲堂尊者叵求那所,...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 14724字 / 273 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

菩萨四弘誓

一、心如大地,谓愿我心如大地,长养众生,道非善种,皆成圣果。 二、心如桥船,谓愿我心如桥船,运度众生,不滞中流,达于彼岸。 叁、心如大海,谓愿我心如大海,涵育众生,同得真源,沾于法味。 四、身如虚空,谓愿我身如虚空,包含万物,与诸众生,平等无二,同证法性。

《三藏法数》 / 117字 / 272 浏览 / 更新时间:2025年05月05日

杂阿含经卷第二十四

第五诵道品第一 六百〇五、 如是我闻: 一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。 尔时,世尊告诸比丘:“有四念处。何等为四?谓身身观念处,受、心、法法观念处。” 佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。 六百〇六、 如是我闻: 一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 9881字 / 272 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

富罗

译曰土。国土也。见婆藪槃豆法师传。梵Para。 又(物名)Pula,又曰福罗,布罗,腹罗。庄饰之短靴也。玄应音义十五曰:「福罗,正言布罗。此译云短靿靴也。」同十六曰:「腹罗或作福罗,或云富罗,正言布罗,此云短靿靴也。」寄归传一曰:「富罗勿进香臺。」见次条。(CBETA註:...

《佛学大辞典》 / 130字 / 271 浏览 / 更新时间:2025年05月06日

富罗跋陀罗

靴饰也。四分开宗记八本曰:「富罗跋陀罗者,以木绵及诸杂物与皮合缝,使中央起也。」见[富罗]条。梵Pula-ādatra。

《佛学大辞典》 / 55字 / 270 浏览 / 更新时间:2025年05月06日

杂阿含经卷第三十二

九百〇五、 如是我闻: 一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时,尊者摩诃迦叶、尊者舍利弗、住耆阇崛山中。 时,有众多外道出家诣尊者舍利弗,与尊者面相问讯慰劳已,退坐一面,语尊者舍利弗言:“云何?舍利弗!如来有后生死耶?” 舍利弗言:“诸外道!世尊说言,此是无记...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 11430字 / 270 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

杂阿含经卷第八

一百八十八、 如是我闻: 一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。 尔时,世尊告诸比丘:“当正观察眼无常。如是观者,是名正见。正观故生厌,生厌故离喜、离贪,离喜、贪故,我说心正解脱。如是耳、鼻、舌、身、意,离喜、离贪,离喜、贪故。比丘!我说心正解脱,心正解脱者,能...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 10662字 / 269 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

一切佛语心品第一之一

如是我闻: 一时佛住南海滨楞伽山顶,种种宝华以为庄严,与大比丘僧及大菩萨众俱,从彼种种异佛刹来。是诸菩萨摩诃萨,无量三昧自在之力,神通游戏,大慧菩萨摩诃萨而为上首。一切诸佛手灌其顶,自心现境界,善解其义。种种众生、种种心色,无量度门,随类普现。于五法自性、识...

《楞伽阿跋多罗宝经》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 12777字 / 268 浏览 / 更新时间:2023年01月12日

一切佛语心品之二

尔时,大慧菩萨摩诃萨白佛言:“世尊!世尊修多罗说,如来藏自性清净,转三十二相,入于一切众生身中,如大价宝,垢衣所缠。如来之藏常住不变,亦复如是,而阴.界.入垢衣所缠,贪欲恚痴不实妄想尘劳所污,一切诸佛之所演说。云何世尊同外道说我,言有如来藏耶?世尊!外道亦说有...

《楞伽阿跋多罗宝经》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 12322字 / 267 浏览 / 更新时间:2023年01月12日

佛顶最胜陀罗尼经

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众八千人俱。复有菩萨摩诃萨等。一切皆得正智明炬。照于诸法无所挂碍。其名曰文殊师利菩萨莲华胜藏菩萨。离诸障菩萨观世音菩萨。得大势菩萨执金刚菩萨。虚空藏菩萨普贤菩萨。弥勒菩萨持地菩萨摩诃萨等。如是上首三万二千人俱。...

《佛顶最胜陀罗尼经》 / 大唐天竺三藏地婆诃罗译 / 2823字 / 267 浏览 / 更新时间:2023年04月02日

杂阿含经卷第六

一百一十一、 如是我闻: 一时,佛住摩拘罗山。 时,有侍者比丘名曰罗陀,晡时从禅觉,往诣佛所,礼佛足,退坐一面,白佛言:“如世尊说有流。云何名有流?云何名有流灭?” 佛告罗陀:“善哉所问!当为汝说。所谓有流者,愚痴无闻凡夫于色集、色灭、色味、色患、色离不...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 7995字 / 266 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

憍陈如品余

尔时,须跋陀罗从佛闻说大般涅槃甚深妙法,而得法眼,见法清净,爱护正法,已舍邪见,于佛法中深信坚固;即从如来,欲求出家。佛言:“善哉,善哉!须跋陀罗!善来比丘,悦可圣心,善入佛道。”于是,须跋陀罗欢喜踊跃,忻庆无量,即时须发自落,而作沙门,法性智水灌注心原,无复缚...

《大般涅槃经后分》 / 大唐南海波凌国沙门若那跋陀罗译 / 1125字 / 266 浏览 / 更新时间:2022年10月28日

杂阿含经卷第三十

八百三十、 如是我闻: 一时,佛住崩伽阇崩伽耆林中。 尔时,世尊为诸比丘说戒相应法,赞叹制戒法。 尔时,尊者迦叶氏于崩伽聚落住,闻世尊说戒相应法,赞叹是戒,极心不忍不喜,言:“此沙门极赞叹是戒,极制是戒。” 尔时,世尊于崩伽聚落随所乐住已,向舍卫国去,...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 9652字 / 265 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

杂阿含经卷第三十九

一千〇八十一、 如是我闻: 一时,佛住波罗㮈国鹿野苑中。 尔时,世尊晨朝着衣持钵,入波罗㮈城乞食。时,有异比丘着衣持钵,入城乞食,于其路边,住一树下,起不善觉,以依恶贪。 尔时,世尊见彼比丘住一树下,以生不善觉,依恶贪嗜,而告之曰:“比丘!比丘!莫种苦...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 10423字 / 265 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

一切佛语心品之三

尔时,世尊告大慧菩萨摩诃萨言:“意生身分别通相,我今当说。谛听,谛听!善思念之。” 大慧白佛言:“善哉,世尊!唯然受教。” 佛告大慧:“有三种意生身。云何为三?所谓:三昧乐正受意生身、觉法自性性意生身、种类俱生无行作意生身。修行者了知初地上增进相,得三种身。大...

《楞伽阿跋多罗宝经》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 10928字 / 265 浏览 / 更新时间:2023年01月12日

杂阿含经卷第二

三十三、 如是我闻: 一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。 尔时,世尊告诸比丘:“色非是我。若色是我者,不应于色病、苦生,亦不应于色欲令如是、不令如是。以色无我故,于色有病、有苦生,亦得于色欲令如是、不令如是。受、想、行、识亦复如是。比丘!于意云何?色为是常、...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 11958字 / 264 浏览 / 更新时间:2022年06月27日

杂阿含经卷第三十六

九百九十三、 如是我闻: 一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。 时,有诸上座比丘随佛左右,依止而住。所谓尊者阿若憍陈如、尊者摩诃迦叶、尊者舍利弗、尊者摩诃目揵连、尊者阿那律陀、尊者二十亿耳、尊者陀罗骠摩罗子、尊者婆那迦婆娑、尊者耶舍舍罗迦毗诃利、尊者富留那、尊...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 10338字 / 261 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

除破一切恶业陀罗尼品第一

如是我闻。一时佛在伽栗斯山。与大菩萨众俱。尔时观世音菩萨摩诃萨。即从座起整衣服。胡跪合掌白佛言。世尊我有大陀罗尼法。名摩诃波头摩栴檀摩尼心轮。能于一切事所求皆得成就。若如来大慈悲许我说者。我当承佛神力。为饶益一切众生故说。所以者何。世尊此陀罗尼。有大神力犹如摩...

《观世音菩萨秘密藏如意轮陀罗尼神咒经》 / 唐于阗三藏实叉难陀译 / 1148字 / 259 浏览 / 更新时间:2023年04月08日

杂阿含经卷第七

一百三十九、 如是我闻: 一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。 尔时,世尊告诸比丘:“何所有故,何所起?何所系,何所著?何所见我,若未起忧、悲、恼、苦令起,已起忧、悲、恼、苦重令增广?” 诸比丘白佛言:“世尊是法根、法眼、法依,唯愿广说,诸比丘闻已,当受奉行。”...

《杂阿含经(五十卷)》 / 宋天竺三藏求那跋陀罗译 / 10344字 / 258 浏览 / 更新时间:2022年06月28日

圣躯廓润品第四

尔时,帝释持七宝瓶及供养具至茶毗所,其火一时自然灭尽,帝释即开如来宝棺,欲请佛牙。楼逗即问:“汝何为耶?”答言:“欲请佛牙,还天供养。”楼逗言:“莫辄自取,可待大众,尔乃共分。”释言:“佛先与我一牙舍利,是以我来,火即自灭。”帝释说是语已,即开宝棺,于佛口中右畔上颔取...

《大般涅槃经后分》 / 大唐南海波凌国沙门若那跋陀罗译 / 2986字 / 257 浏览 / 更新时间:2022年10月28日

念七佛品第十

佛告阿难。若有众生观像心成。次当复观过去七佛像。观七佛者当勤精进。昼夜六时勤行六法。端坐正受当乐少语。除读诵经广演法教。终不宣说无义之语。常念诸佛心心相续。乃至无有一念之间不见佛时。心专精故不离佛日。过去久远有佛世尊名毗婆尸佛。身高显长六十由旬。其佛圆光百二十...

《佛说观佛三昧海经》 / 东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译 / 1205字 / 257 浏览 / 更新时间:2023年01月10日

陀罗

梵语陀罗尼,华言能持。谓于一切善法能持,令不散不失也。又翻总持,谓持善不失,持恶不生也。 一、闻持陀罗尼,谓得此陀罗尼者,于一切语言诸法,耳之所闻,皆不忘失,是名闻持陀罗尼。 二、分别陀罗尼,谓得此陀罗尼者,于一切众生,一切诸法,分别不错,是名分别陀罗尼。...

《三藏法数》 / 169字 / 255 浏览 / 更新时间:2025年05月05日